Aprender sin pensar es un desperdicio; pensar sin aprender es casi un error.
Traducción: Estudiar extensamente y en muchos aspectos, pedir consejo detalladamente, pensar detenidamente, hacer distinciones claras y actuar con los pies en la tierra. Seleccionada del Capítulo 20 de "La Doctrina del Medio", es una frase famosa sobre la erudición. Se dice que el autor era descendiente de Confucio.
El texto original de "La Doctrina de la Media·Capítulo 20":
Estúdialo extensamente, examínalo, piensa detenidamente, discierne con claridad y practícalo con diligencia. No hay aprendizaje, y no se puede aprender, y no hay manera, no hay preguntas, y preguntar es no saber, y no hay claridad, no hay pensamiento, y pensar es no obtenerlo, y no hay claridad; limpieza; no hay discernimiento, y el discernimiento no es claro, y no hay limpieza. Sí, no hay manera de hacerlo, y no hay manera de hacerlo con diligencia, y no hay manera de hacerlo. Si una persona puede hacerlo una vez, puede hacerlo cien; si una persona puede hacerlo diez, puede hacerlo mil. Si puedes hacer esto, serás sabio incluso si eres estúpido, y serás fuerte incluso si eres blando.
Traducción de "La Doctrina de la Media·Capítulo 20":
Estudia extensamente, indaga sobre el conocimiento en detalle, piensa detenidamente, discierne con claridad y practícalo de manera práctica. Si no aprendes, es suficiente. Si no aprendes, no parará hasta que te vuelvas claro y claro. Si no pides consejo, no parará. Para obtener un consejo, no se detendrá hasta que lo comprenda completamente. Si no piensa, no se detendrá. Ahora que lo ha pensado, no querrá encontrar alguna verdad. nunca será rescindido.
Si no lo disciernes, ya está. Ahora que lo has discernido, no parará hasta que lo disciernas y lo entiendas, ya está. que lo has hecho, no parará hasta alcanzar la perfección. Si otros lo aprenden una vez, yo lo aprenderé cien veces; si otros lo aprenden diez veces, yo lo aprenderé mil veces. Si se puede implementar este método, incluso las personas estúpidas definitivamente se volverán más inteligentes, e incluso las personas débiles definitivamente se volverán fuertes.
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Información ampliada:
Este artículo explica los principios de "aprender erudición, interrogar, pensar detenidamente, discernir con claridad y practicar con sinceridad". "La profunda connotación filosófica y cultural. De la erudición a la sinceridad, gradualmente se vuelve más y más claro, como una flor que se abre en secuencia hasta que se revela el corazón de la flor. Además de la alegría, la gente no puede evitar agregar una sensación de felicidad, oh. , entonces eso es todo. Entonces pensé profundamente y me llené de emociones.
La Doctrina de la Media es la norma moral del confucianismo. Mantener la rectitud y la paz en el trato con las personas y las cosas, y adaptar las medidas a las circunstancias del tiempo, las cosas, los acontecimientos y las condiciones locales. Las raíces teóricas del confucianismo se originan en la naturaleza humana. De "Las Analectas de Confucio·Yong Ye": "La Doctrina del Medio es la virtud, y es la más perfecta". Explicación de la Colección He Yan: "La Doctrina del Medio es la forma habitual, y la neutralidad puede serlo". el camino a seguir."
"La Doctrina del Medio" Es uno de los "Cuatro Libros" de los clásicos confucianos. Originalmente era el Capítulo 31 del Libro de los Ritos. El texto fue escrito entre el final del Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Han Occidental. No está claro quién fue el autor. Una teoría es que fue escrito por Kong Ji ("El. Doctrina de la media" escrita por Zisi), y está registrada en otro libro. Una teoría es que fue escrita por eruditos de la dinastía Qin o la dinastía Han. Los confucianistas de la dinastía Song admiraban tanto la Doctrina que la extrajeron del Libro de los Ritos y la escribieron en un libro separado y la compilaron en los Cuatro Libros junto con Las Analectas, Mencio y La Gran Aprendizaje.
Referencia: Enciclopedia Baidu - "La doctrina de la media"