¿Cuál es la filosofía de Nietzsche sobre Superman?
Superman es un sustituto de Dios.
Él creía que la vida espiritual de los europeos durante dos mil años se centraba en la creencia en Dios, y que los humanos son creaciones y apéndices de Dios. El valor de la vida y de todo lo que es ser humano descansa en Dios. Aunque la base de la existencia de Dios ha comenzado a desmoronarse desde la Ilustración, en ausencia de nuevas creencias, la gente todavía cree en Dios y lo adora. El famoso dicho de Nietzsche "Dios ha muerto" es una crítica a la crueldad, la injusticia y la valentía de Dios. Afirmó por boca de un loco que era el asesino de Dios y señaló que Dios debía ser asesinado. La ética cristiana constriñe la mente de las personas y suprime sus instintos. Para que la gente fuera libre, era necesario matar a Dios.
Nietzsche creía que en un mundo sin Dios, las personas han obtenido oportunidades sin precedentes y deben establecer nuevos valores, valores centrados en la voluntad humana. Para ello es necesario tener en cuenta los valores morales tradicionales. Los conceptos morales tradicionales son la última fortaleza de Dios, penetran profundamente en la vida diaria de las personas y corroen sus corazones.
La aparición de "Superman" es el resultado inevitable de la "revalorización de todos los valores" y la moralidad heroica de Nietzsche, y es también su personalidad moral ideal más elevada. En opinión de Nietzsche, así como debemos recrear un nuevo sistema de valores para salvar la degradación moral humana, también debemos llamar a un "superhombre" para salvar a los seres humanos de una degradación trágica. Superman es el representante del valor más elevado que el ser humano puede y debe crear, el portador de la moralidad heroica y la meta del desarrollo humano. Dijo: "¡El objetivo no es 'humano', sino sobrehumano!". (1) Nietzsche distorsionó la teoría de la evolución de Darwin y creía que todas las especies han creado algo más allá de ellas mismas y que los humanos inevitablemente evolucionarán hasta convertirse en superhombres. Superman está por encima de los humanos así como los humanos están por encima de los animales. Los humanos son sólo la cuerda de transición entre los superhombres y los animales. La gente puede atravesar esta cuerda y convertirse en Superman, caer al abismo y morir, o quedarse en esta orilla y regresar al reino animal. Es glorioso convertirse en superhombre, es honor caer al abismo y morir, y es vergonzoso regresar al reino animal. A los ojos de Superman, la gente corriente es tan ridícula como los animales. Superman es aún más diferente del hombre moderno que el hombre moderno y el simio. Superman es el gobernante de la naturaleza y la verdad del universo. Dios murió por culpa de una misericordia excesiva y Superman es el nuevo Dios de Nietzsche.
En opinión de Nietzsche, "Superman" tiene al menos las siguientes características:
Primero
Superman es el pináculo de la evolución biológica humana y lo mejor del ser humano. especie. Él está por encima de toda la humanidad y no puede confundirse con grupos mediocres. Este es un testimonio de la desigualdad de la humanidad, la sociedad y las naciones.
Segundo
Superman es un genio, la verdadera esencia; Superman tiene un gran deseo de poder. Son los más fuertes, los más ricos, los más independientes y los más valientes. Julio César y Napoleón fueron los prototipos de Superman.
Tercero
Superman intenta tenerlo todo y gobernarlo todo sin cobardía. Están por encima del concepto del bien y del mal y no son culpables de conciencia.
Cuarto
Superman ama la aventura y toma riesgos por diversión. Eligen deliberadamente hombres fuertes contra quienes luchar; buscan a sus enemigos más feroces entre sus mejores amigos.
Quinto
Supermán es un ideal moral supremo; el propio Superman es la encarnación de la verdad y la moral, el creador y dueño de las normas y valores que legislan para la humanidad, su voluntad y su discurso; son ley; su estándar moral es "yo puedo hacer", pero no existe un "yo debo hacer".
Sexto
Superman es absolutamente libre, autosuficiente y egoísta. Superman es el más distante. Miran todo con desprecio y se mantienen alejados de las masas. Nunca vuelan en bandadas como los pinzones, sino que, como las águilas, muestran los dientes y las garras y corren solos y sin amigos.
Séptimo
Superman es quien mejor puede soportar el dolor y superarlo. Soportan el dolor más intenso y tienen la fuerza de voluntad más fuerte.
Los genios más dolorosos tienen más posibilidades de convertirse en sobrehumanos.
El Superman de Nietzsche también puede entenderse como un santo chino. El filósofo chino moderno Feng Youlan divide a las personas en cuatro reinos: "reino natural, reino utilitario, reino moral y reino del cielo y la tierra". Las personas que alcanzan el reino del cielo y la tierra también pueden denominarse superhombres.
Superman es el objetivo de mayor valor en el mundo humano, entonces, ¿cómo crear a Superman? Nietzsche creía que se necesitaba un entorno adecuado. El llamado entorno adecuado se refiere al entorno peligroso necesario para que Superman crezca. Cuanto peor sea el entorno, más probable será que surja Superman. "En el invernadero no hay árboles altísimos." Nietzsche dijo: “Examina cuidadosamente las vidas de los mejores y más eficaces hombres, y luego pregúntate: si un árbol imponente mantiene su cabeza en alto en el cielo, ¿podrá vivir sin la ayuda del mal tiempo y las tormentas?” ¿No son algunos tipos de odio y celos, sospechas obstinadas, dura codicia y violencia factores en un ambiente tranquilo? Sin un entorno tan fluido, por muy grande que sea el progreso moral, sería imposible. "Así, Nietzsche señaló descaradamente un camino hacia el Superhombre que está lleno de sangre y terror: "Os enseñaré que el camino del Superhombre debe ser superado". "No mires a tu alrededor, no te sientas culpable o incómodo por tus acciones, simplemente avanza con una fuerte voluntad, no importa cuántos cadáveres floten y la sangre salga a borbotones. Sólo cuando la gente está desesperada y al final de con su cuerda pueden esperar llegar al reino de Superman. En "Cha In" La Toustra, señaló que Superman es el significado de la tierra. Su significado metafórico es que Superman es la negación del cielo y un sustituto de Dios.
En opinión de Nietzsche, Superman proviene de la lealtad de todos los seres de la tierra, pero Superman no es el resultado de la evolución de todos los humanos, así como el hombre no es el resultado de la evolución de todos los simios. Todos los seres vivos, sólo hay unos pocos valientes, los creadores, que tienen mucho poder. Sólo aquellos con voluntad y gran calidad pueden trepar por la cuerda que cuelga sobre el abismo, llegar al otro lado de la gloria y convertirse en Superman. Se refiere a los nuevos seres humanos en el futuro, en lugar de grandes hombres individuales o figuras destacadas. Superman proviene de los descendientes destacados existentes, pero no los destacados en sí. Superman nunca ha aparecido en la historia o la realidad, y Nietzsche no lo tuvo en cuenta. Él mismo como Superman, solo se dio cuenta de la decadencia y debilidad de la humanidad, y esperaba que Superman apareciera y convocara la llegada de Superman. En el mejor de los casos, es un profeta de la llegada de Superman. Así como los simios son superados por los humanos, los humanos. Será superado por Superman Superman es el propósito y el significado de la existencia humana. La gente moderna debe avanzar activa y valientemente hacia Superman. Esta es la connotación principal de la filosofía de Superman.