Poemas de etiqueta de Confucio
-Confucio
Confucio, Civilización, Cortesía y Etiqueta
No nacerá una persona grosera, las cosas no serán groseras y un país no será brusco.
-Confucio
Etiqueta y cortesía del Confucio civilizado
Saber la vergüenza es casi valiente.
-Confucio
Etiqueta moral confuciana civilizada
Las palabras sin palabras no pueden llegar muy lejos.
-Confucio
Reglas
Ser educado y respetar a los demás.
-Confucio
Reglas
Ten conocimiento al escribir y sé cortés al concertar citas.
-Confucio
Civilización, cortesía, Confucio y etiqueta
Las semanas de los caballeros son incomparables, y las semanas de los villanos son incomparables.
-Confucio
Confucio, Las Analectas, Amistad y Etiqueta
Un caballero es una metáfora de la rectitud, y un villano es una metáfora del beneficio.
-Confucio
Confucio, los ideales, las Analectas y la ley
Los caballeros son armoniosos pero diferentes, y los villanos no son armoniosos.
-Confucio
Confucio, Las Analectas, Virtud y Etiqueta
Ser cortés con la gente es como el vino.
-Confucio
Cortesía, Confucio, Etiqueta e Inspiración
Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado.
-Confucio
Confucio, Las Analectas, Cultivo Moral e Integridad
Un caballero gana dinero de la manera correcta.
-Confucio
Confucio, integridad, confianza en uno mismo y China
Un caballero es pacífico pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no pacífico.
-Confucio
Confucio, Las Analectas, Modestia y Etiqueta
Tengo una conclusión:
2. Confucio (28 de septiembre de 551 a. C. - 28 de abril de 479 a. C.), con el apellido Kong y el nombre de pila, nació en la dinastía Song (ahora condado de Xiayi, ciudad de Shangqiu, provincia de Henan) y el estado de Lu en la primavera y el otoño. Punto (ahora). China es famosa por sus grandes pensadores, educadores y políticos. Confucio creó la cultura de las conferencias privadas y fue el fundador del confucianismo.
1. Confucio dijo: "No te enojes, no te cruces".
2. Confucio dijo: "Si no aprendes etiqueta, no podrás". levántate."
3. Confucio dijo: "No mires nada que no sea correcto, no escuches nada que no sea correcto, no hables nada que no sea correcto, no muevas nada que no sea correcto. no es decoro."
4. Confucio dijo: "La fuerza, la dureza, la madera, la brusquedad están más cerca de la benevolencia."
5. Confucio dijo: "Principado, generosidad, confianza, personas y beneficio significa no humillar a las personas, generosidad significa ganarse a las personas, confianza significa responsabilidad, sensibilidad significa servicio meritorio y generosidad significa capacitar a los demás."
6. Confucio dijo: "Si eres duro con etiqueta, estarás cansado; si eres cauteloso, estarás avergonzado; si eres valiente, estarás confundido; si eres recto, estarás torcido."
7. Confucio dijo: "Es benevolencia y no maldad..."
8. Los antiguos decían: "No puedes atrapar la vergüenza".
9. El Maestro dijo: "No hagas a los demás lo que no quieres que otros hagan”.
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10. Confucio dijo: "Quiero levantarme. Quiero darme cuenta de ello".
11. . Confucio dijo: "Respeta a los estudiantes, respeta a los diáconos y sé leal a la gente".
12. Confucio dijo: "¡Un caballero tiene conocimientos de literatura y el que enseña etiqueta también puede ser un marido!"
13. Confucio dijo: “Un caballero es armonioso pero diferente, y un villano es homogéneo pero no armonioso”.
14 Confucio dijo: “Un caballero es orgulloso pero no lo es. pelea, y es un grupo sin partido."
15. Confucio dijo: "Un caballero es respetuoso y respetuoso, y todos somos hermanos en el mundo."
16. Confucio dijo: "Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado".
17 Confucio dijo: "La rectitud de un caballero es su promesa, la etiqueta es su comportamiento, su grandeza son sus obras y su. la confianza es su realización. ¡Caballero! ”
18. Confucio dijo: “Si no te apegas a la moral y cumples tu palabra, ¿cómo puedes ser un ganador?” /p>
19. Confucio dijo: “Es importante hacer amigos. Cumple tu palabra”.
20. Confucio dijo: “Los que son virtuosos deben cultivar sus palabras, los valientes no; miedo.”
22. El Maestro dijo: “La armonía es lo más preciado.
”
23. El Maestro dijo: “La abnegación es benevolencia. Por un día de abnegación y regreso a la propiedad, el mundo volverá a la benevolencia. ¿Para ser benevolente, confiar en uno mismo o confiar en los demás? ”
24. Confucio dijo: “Si no le hablas, perderás a la persona; no le hables con palabras, perderás la compostura”. Un hombre sabio no pierde con los demás ni pierde con las palabras. ”
25. Confucio dijo: “Un caballero no es tan bueno como una semana, y un villano no es tan bueno como una semana”.
26. Confucio dijo: “Un caballero tiene tres preceptos: cuando es joven, su sangre es inestable, por eso debe tener cuidado con el sexo cuando es fuerte y sanguinario, cuando está peleando; es viejo, su sangre ha decaído, así que debería parar”. ”
27. Confucio dijo: “Un caballero tiene nueve pensamientos: ver con claridad, escuchar profundamente, ver con calidez, ver con respeto, hablar fielmente, respetar las cosas, plantear preguntas y dificultades. su lugar apropiado.
① Confucio construyó un sistema ideológico completo de "moralidad y moralidad": defendió las virtudes y las virtudes de la "benevolencia y el decoro" a nivel individual.
El contenido central del pensamiento político de Confucio es la “propiedad” y la “benevolencia”. En la estrategia de gobernar el país, abogó por "gobernar el país en virtud" y (3) gobernar el país en virtud es la forma más noble de gobernar el país. Esta estrategia de gobernar el país también se llama "Gobierno por virtud" o "Gobierno por etiqueta".
④El pensamiento económico más importante de Confucio es el de "valorar la justicia por encima del beneficio" y "enriquecer al pueblo".
⑤ Confucio propuso por primera vez en la historia china que las cualidades naturales de las personas son similares y que las diferencias de personalidad se deben principalmente a la influencia de la educación adquirida y el entorno social (“El sexo es similar, el aprendizaje es muy diferente”). lejos"). Por lo tanto, todos pueden ser educados y todos deben ser educados.
⑥ En cuanto a los métodos de enseñanza, Confucio exigía que los profesores tuvieran la filosofía educativa de "enseñar sin distinción" y "economizar el país y el mundo", la metodología de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" y "heurístico", y se centra en la educación de la primera infancia y la educación ilustrada.
⑦Los principales contenidos de la educación moral de Confucio son la “propiedad” y la “benevolencia”. Entre ellos, la "propiedad" es el estándar moral y la "benevolencia" es el estándar moral más alto.
El núcleo del pensamiento estético de Confucio es la unidad de "belleza" y "bondad", es decir, la unidad de forma y contenido.
Una de las proposiciones importantes del pensamiento histórico de Confucio es la “directa”, es decir, el estudio de la historia debe buscar la verdad a partir de los hechos.
3. El famoso dicho de Confucio sobre la etiqueta es que si no aprendes la etiqueta, no puedes establecerla.
——Confucio Confucio es civilizado, educado y ceremonial. Las personas que son groseras no nacerán, las cosas no serán groseras y el país no será grosero. ——Civilización confuciana, etiqueta confuciana, decoro, vergüenza y coraje.
——Civilización confuciana, etiqueta moral confuciana, sin palabras, no se puede llegar muy lejos. ——Etiqueta de Confucio, respetar a los demás.
——La etiqueta de Confucio se aprendió de la literatura y él fue educado. ——Confucio es civilizado y educado. La etiqueta de Confucio significa que un caballero es mejor que una semana y un villano es mejor que una semana.
——Las Analectas de Confucio: amistad, etiqueta, caballerosidad, rectitud, villanía. ——Confucio Teoría ideal de Confucio Gramática El caballero es armonioso pero no el mismo y el villano es armonioso pero no armonioso.
——Confucio "Las Analectas" de Confucio La virtud y la etiqueta son para las personas lo que el vino es para las personas. ——La cortesía, la etiqueta y la inspiración de Confucio. Una persona recta es magnánima y serena, mientras que una persona de mente estrecha es ansiosa e inquieta.
——Confucio, "Las Analectas de Confucio·Cultivo moral·Integridad Un caballero ama el dinero y lo adquiere de manera adecuada". ——Confucio, Confucio, integridad, confianza en uno mismo, China, un caballero es arrogante pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no arrogante.
Tengo una conclusión sobre la modestia y la etiqueta en las Analectas de Confucio.
4. Poesía de etiqueta
Clásico de tres personajes:
Un Xiang de nueve años puede ser un semillero de energía, y un niño de cuatro años. Xiang puede ser un arado.
"Las Analectas de Confucio":
Una persona poco amable no podrá tener citas por mucho tiempo ni será feliz. Una persona benevolente tiene un corazón benévolo y una persona conocedora tiene un corazón benévolo. "
"Aquellos que están decididos a ser benevolentes harán todo tipo de maldad. ”
“No te salves cuando veas peligro, actúa con valentía cuando veas justicia”
“No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que sea No sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés”. "
"Poesía·Xiaoya·Qiuzi": "Las ofrendas son escalonadas y la etiqueta es diferente. "
"Li Zhou·Guan Chun·Shi Si": "Cada país respeta a los maestros y respeta el Tao, y regula su etiqueta para ayudar a Zongbo. "
"Registros Históricos·Libro de Ritos": "Hasta la dinastía Qin, había un mundo bajo el cielo. Conocía la etiqueta de los seis países y elegía los mejores. "
"Biografía de Huangfu y la dinastía Qi del Norte": "Larga, profunda y generosa, especialmente la etiqueta.
"
Vestimenta y apariencia: "Disciple Rules" requiere: "La corona debe estar recta, el nudo debe estar anudado y los calcetines y zapatos deben estar ajustados". "
Comportamiento: Confucio dijo: "Si un caballero no es serio, no será poderoso y su saber no será sólido." (Nota: "Las Analectas de Confucio·Xue").
"No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés." , No hables si no es cortés, no te muevas si no es cortés" (Nota: "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan")
Confucio dijo: "El que puede hablar pero no habla es un perdedor; no uses palabras para hablarle, es una pérdida de actitud. Una persona que sabe no descuidará a los demás, y una persona que habla no descuidará sus palabras." (Nota: "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong").
"Libro de los Ritos" dice: " Quienes tratan a sus maridos con cortesía tienen un sentimiento de inferioridad y respeto por los demás." (Nota: "Libro de los Ritos·Qu Li 1")
Los antiguos decían: "No culpes a los demás por no haciendo tan bien como tú, no seas más fuerte para los demás, no sufras por el mal de los demás" (Nota: Wenzi Wei). Xiang). "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti ( Nota: Las Analectas de Confucio Yan Yuan)"
"Libro de los Ritos" dice: "La etiqueta es recíproca, y es indecente irse sin venir. También sería descortés no ir" (Nota: "Libro de los Ritos·Qu Li Parte 1").
Etiqueta
Aunque es importante aprenderla primero,
Sé educado también es mejor <. /p>
Respete las reglas de la escuela y sea cortés al reunirse con los maestros.
Los estudiantes son amigables entre sí.
La amistad es pequeña.
Cuiden la propiedad pública y tengan la seguridad.
Yo puedo hacerlo.
Canción de equitación civilizada p>Estudiantes, recuerden,
hagan cola. subes y bajas del autobús.
No corras cuando subas al autobús.
Prepara el cambio para comprar los billetes. >
En el vagón, no lo hagas. No grites,
Sé tranquilo y ordenado
Si tienes asiento no lo agarres,
Cuida a los mayores y a los niños
p>No hay mucha gente cuando te bajas del autobús
Es fácil perder el tiempo
Sé educado y educado,
Vaya. a la escuela.
Todos elogian al conejito blanco por ser educado.
Conejo blanco, cruza el puente.
Ve al puente.
Oh, el abuelo Cabra está aquí,
Cruzando el puente
Conejo Blanco, regresa corriendo,
Párate en el puente y saluda /p. >
"Abuelo, por favor ve primero,
Paso a paso. "
El río reía salvajemente,
los peces saltaban arriba y abajo,
todos elogiaban al conejito blanco por ser educado.
Belleza del campus
El edificio de enseñanza es muy animado
Los sauces son verdes y las flores son hermosas
Estudiantes, bailan.
Sé civilizado y cortés.
Saluda a tus compañeros.
Cuida el medio ambiente.
Si hay basura, alguien se encargará.
Cuando veas papel usado, agáchate y recógelo.
Es responsabilidad de todos proteger el medio ambiente. >Hermoso campus, riendo juntos.
5. El antiguo poema sobre "rituales" es 1, "Libro de los Ritos·Jingjing" está escrito por Xunzi en la Dinastía Shang
Texto original: Li Zai País correcto: La altura está en la luz y. La tinta está en lo correcto.
Tomar la etiqueta como la "forma" más importante para gobernar un país es en realidad gobernar el país con etiqueta, como usar una balanza para pesar el peso> 2. recompensa" Dinastía Tang: Li Bai
Texto original:
En tu vida, has hecho que la gente aprecie todo lo que has hecho y te has elogiado.
Recientemente, han ocurrido desastres una y otra vez, y la ira de la gente ha provocado la desaparición del agua.
Has hecho muchas cosas por las que estar agradecido en tu vida. Te elogian por tu lealtad. Ha habido muchos desastres recientemente y la gente está enojada y quejándose. En el pasado, mi carrera desapareció como el agua
3. Período de Otoño de Lu
Texto original:
Los rituales del marido son las escrituras del cielo, el significado de la tierra y el comportamiento de las personas
Las escrituras del cielo y la tierra son las personas. En realidad lo es.
El ritual es algo natural, es decir, los principios prescritos por Dios y los principios correctos aplicables a la tierra. Es la base de las acciones de las personas y no se puede cambiar ni dudar.
4. "Nueve canciones: alma de ceremonia" anterior a la dinastía Qin: Qu Yuan
Texto original:
Li Chenghui toca la batería y baila;
Hija que aboga por la tolerancia;
Las orquídeas de primavera y los crisantemos de otoño nunca terminarán.
Traducción:
La ceremonia del sacrificio ha terminado, los gongs y tambores suenan con fuerza, las flores en las manos bailan alternativamente; Se proporcionan orquídeas en primavera y crisantemos en otoño. Con el tiempo, seguirán muriendo.
5. "Li Zhou Guan Chun Shi Si" Zhou Gong Dan de la Dinastía Han
Texto original:
En todos los asuntos nacionales importantes, la etiqueta es para ayudar a Zongbo.
Para todos los eventos nacionales importantes, practique la etiqueta relevante y ayude a las masas.
6. Confucio dijo al comienzo del libro "Libro de los Ritos": "Sé irrespetuoso, considerado, pacífico y seguro". Esto significa que en ningún momento seas grosero, luce bien, y ten cuidado con lo que dices. Sólo así podremos estabilizar a las personas en todo el mundo. "El Clásico de la Piedad Filial" también dice: "Etiqueta, justicia y respeto". El núcleo de todos los dones es expresar el respeto interior.
Pero este tipo de "respeto" por las personas debe sentirse y expresarse a través de una etiqueta específica. Para recordar a los pagadores su respeto interior, casi todas las ceremonias incluyen la etiqueta de "adoración", que incluye inclinaciones, reverencias, reverencias, reverencias, etc. Aunque el grado es diferente, sólo hay un propósito, que es mostrar respeto interior.
El confucianismo integra la preservación del "respeto" con el autocultivo, el orden familiar, la gobernanza del país y la paz mundial. En resumen, la ropa desaliñada, el lenguaje vulgar, la apariencia inalterada, el descuido, la pereza y el cinismo son manifestaciones directas de falta de respeto interior. En términos generales, el respeto debe llevarse a cabo en la búsqueda infinita de una carrera y la lealtad infinita a la patria.
7. El poema "Quli" sobre la etiqueta dice: "¡Si eres irrespetuoso, si eres reflexivo, estarás tranquilo con la gente!".
No puedes crecer, no puedes hacer lo que quieras, no puedes ser complaciente y feliz.
Los sabios los respetan, los temen y los aman. El amor conoce su mal, el odio conoce su bien. La acumulación se puede dispersar y la suma se puede mover. Si tienes dinero, lo tendrás, si tienes dificultades, lo tendrás. No pienses en ganar, no pienses en sumar más puntos. La duda no es cualitativa, sino sencilla.
Ruofu, sentado como un cadáver andante, de pie como un cadáver. La etiqueta debe ser apropiada y se deben seguir las costumbres. Así, los propietarios hacen amigos, interrogan a sospechosos, destacan entre la multitud y distinguen el bien del mal. Corresponde cortésmente, no hables de los demás y no dudes en dar. No es bueno ser educado, no quedarse más tiempo que las vacaciones, no infringir a los demás. Cultivar el carácter moral y la naturaleza se llaman buenas obras. La calidad de la ceremonia es también la calidad del discurso. La cortesía emana de las personas, no de ellas. Aprendelo con etiqueta, y si no lo aprendes, enséñalo.
Moralidad, benevolencia y rectitud, no consideren nada inapropiado, enseñanzas correctas, no consideren nada inapropiado. Discutir de un lado a otro no es de buena educación. Señor, ministro, padre, hijo, hermano son todos indecentes. Erudito oficial, indecente. Ban Chao dirigía el ejército y dejaba que los funcionarios se encargaran de la ley. Ser indigno e inmodesto no es bueno. Es deshonesto adorar fantasmas y dioses en un santuario. Esta es una concesión respetuosa de un caballero como cortesía. Los loros pueden hablar y quedarse con los pájaros; los orangutanes pueden hablar y quedarse con los animales. La gente hoy en día es muy grosera. Aunque pueden hablar, ¿aún tienen corazón de animal? El marido es grosero con los animales, por lo que padre e hijo se juntan. Fue hecho por santos y enseñado a la gente por el bien de la etiqueta. Hacer que las personas sean educadas y se reconozcan de los animales.
Eso es muy respetuoso. En segundo lugar, paga. Reciprocidad. Sería de mala educación no venir; sería de mala educación venir pero no ir. La cortesía es segura, la mala educación es peligrosa. Por tanto, los propietarios necesitan aprender. Las que son educadas con sus maridos tienen baja autoestima y respeto por los demás. Aunque el vendedor es pasivo, ¿debe ser respetuoso y la situación es rica? Si eres rico y conoces las buenas dádivas, no serás arrogante; si eres pobre y conoces las buenas dádivas, no te dejarás intimidar. Si no aprendes la etiqueta, no podrás soportarlo. "
——"Las Analectas de Confucio". Ji"
Junzi significa benevolencia y su significado es propiedad: las personas benevolentes aman a los demás y las personas educadas respetan a los demás. Las personas que aman a los demás siempre amarán a los demás, y las personas que respetan a los demás siempre respetarán a los demás.
——Mencius: "Mencius Li Lou"
La reciprocidad debe ser recíproca.
Sería de mala educación no venir; sería de mala educación venir pero no ir.
——"Libro de los Ritos". "Sobre la música y la etiqueta"
8. Frases sobre la etiqueta en "Las Analectas" y sus explicaciones Frases sobre la etiqueta en "Las Analectas" del Periodo de Primavera y Otoño:
1. Personas poco amables, incapaces de acudir a las citas durante mucho tiempo e incapaces de disfrutar plenamente. Una persona benevolente tiene un corazón benévolo y una persona conocedora tiene un corazón benévolo.
Interpretación vernácula: Las personas sin el cultivo de la benevolencia no pueden mantener su naturaleza simple durante mucho tiempo, no pueden vivir una vida simple de manera estable y no pueden experimentar la felicidad inherente y duradera de la vida. Las personas que cultivan la "benevolencia" se adhieren y mantienen el carácter de la "benevolencia", y las personas sabias utilizarán los principios de la "benevolencia" para buscar beneficios.
2. La abnegación es benevolencia, la abnegación es benevolencia por un día. La benevolencia está en uno mismo y en los demás.
Explicación vernácula: Reprimirse y hacer lo que exige la etiqueta es benevolencia. Una vez que te contengas de esta manera y sigas los requisitos de etiqueta, la gente de todo el mundo te elogiará como una persona amable. ¿La práctica de la benevolencia está dentro de uno mismo y de los demás? "
3. Cuando se utiliza la cortesía, la armonía es preciosa.
Interpretación vernácula: la aplicación de la etiqueta debe basarse en la capacidad de considerar ganancias y pérdidas, y ser tranquilo y neutral.
4. Como puedes ver, si estás en peligro, no debes olvidar las palabras en tu vida por mucho tiempo, y puedes convertirte en un adulto.
Interpretación vernácula. : Siempre que él lo vea, si piensa en la moralidad cuando se trata de intereses económicos, está dispuesto a sacrificar su vida cuando el país está en problemas y no olvida sus compromisos habituales cuando se encuentra en la pobreza a largo plazo, puedes convertirte en una persona perfecta.
5. Usar la cortesía y la armonía es precioso. El camino del rey es primero, Sri Lanka es hermoso, sabiendo y siendo armonioso. no es factible.
Interpretación vernácula: La función de la etiqueta es hacer que las personas se lleven bien y logren la armonía social. El camino del Santo Rey es hermoso en este tipo de armonía, y todo, no importa. Por grande o pequeño que sea, es para una vida más armoniosa, pero también habrá ocasiones en las que no funcionará si hay armonía por el bien de la armonía, una reconciliación sin principios y sin restricciones educadas. No es posible.
Datos ampliados
Apreciación del artículo:
El centro de la descripción en "Las Analectas" es Confucio, "El estilo de Confucio rebosa de aforismos" ("Las Analectas") "Wen Xin Diao Zheng Longsheng"); el libro no sólo contiene descripciones estáticas de su habla y comportamiento, sino también descripciones vívidas de su personalidad y temperamento.
Además, en torno a Confucio, las "Analectas" también han Las imágenes de algunos discípulos de Confucio, como la virtuosidad de Yan Hui, la inteligencia y elocuencia de Zigong y la naturalidad y refinamiento de Zeng, son todas distintivas e impresionantes. p>
Confucio enseñó a los estudiantes de manera diferente según sus aptitudes. cuenta sus diferentes cualidades, fortalezas y debilidades, y las circunstancias específicas de estudiar en Alemania.
Según los registros de "Yan Yuan", el discípulo de Wenren, Confucio, dio una respuesta diferente, respondiendo a la "contención y la benevolencia" de Yan Yuan. " (una de las manifestaciones de la benevolencia es negarse a uno mismo y devolver la benevolencia, lo cual está mal)
Respuesta. Zhong Gong "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. " (En cuanto a tu relación con los demás, hazlo con deseo. El deseo es la elección de la iniciativa subjetiva personal, y dar es la práctica de la iniciativa subjetiva personal. En términos de buenas y malas intenciones. , para evitar que las buenas intenciones hagan mal cosas, debes tener cuidado.) Respondido por Sima Niu: "Una persona benévola también puede confundirse con sus palabras".
Otro ejemplo", respondió Confucio a Luzi: "Con mi padre y mi hermano aquí, ¿Cómo puedo escuchar y actuar? "Porque" también es un ser humano, así que se retiró: “Si Wen lo hará. "
Porque "Si buscas, retrocederás, así avanzarás". "¡No se trata sólo de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, sino también del alto sentido de responsabilidad de Confucio hacia sus discípulos!
Las principales características de "Las Analectas" son un lenguaje conciso, profundo significado, estilo elegante y suave, implícito y significativo. También hay personajes que se muestran en diálogos y acciones simples. Al mismo tiempo, el lenguaje es fácil de entender y cercano al lenguaje hablado.