El Dios Demonio Xingtian en Shan Hai Jing usa los senos como ojos y el ombligo como boca.
En "El Clásico de las Montañas y los Mares", hay muchos mitos famosos que se han transmitido de generación en generación y tienen una profunda influencia en las generaciones futuras.
El gran poeta Tao Yuanming admiraba mucho a uno de los grandes dioses llamado Xingtian. Escribió un poema para alabar: "Xingtian baila con sus parientes y su fuerte voluntad siempre está ahí". ?
"¿El clásico de las montañas y los mares? Clásicos occidentales de ultramar" registra:
Xing Tian compitió con el emperador por los dioses, y el emperador le cortó la cabeza y lo enterró en el montaña de Changyang. Utiliza el pecho como ojo, el ombligo como boca y utiliza los tallos y las costillas para bailar.
La idea general es que Xingtian compitió con el Emperador del Cielo por el trono, y el Emperador del Cielo lo decapitó y lo enterró en la montaña Changyang. Xing Tian no estaba dispuesto a fallar, por lo que convirtió sus senos en ojos, usó su ombligo como boca, sostuvo un escudo y portó una espada, y continuó luchando.
El "Libro de las Montañas y los Mares" registra muchas montañas, ríos, aves y bestias, así como muchos mitos antiguos. Algunos de estos mitos antiguos son ficticios de generaciones posteriores, mientras que otros se derivan de la historia antigua.
Xingtian y el Emperador como aquí son figuras reales que realmente aparecieron en la historia antigua. En realidad, se refiere a un período de la historia en el que la tribu Yandi y la tribu Huangdi compitieron por la hegemonía mundial.
En la historia real, una vez que una persona es asesinada, sólo puede morir. Entonces, ¿cuál es el verdadero significado de lo que se dice aquí sobre la muerte de Xing Tian con sus pechos como ojos y su ombligo como boca?
En "El Clásico de las Montañas y los Mares", "Emperador" o "Emperador del Cielo" se mencionan muchas veces. En términos generales, generalmente se refieren a dos personas, una se refiere al "Emperador Jun" y la otra al "Emperador Jun". el otro se refiere al "Emperador Jun". Se refiere al Emperador Amarillo, y el "Emperador" aquí debería ser el Emperador Amarillo.
Según "Las Crónicas de los Cinco Emperadores" de Sima Qian, en la antigüedad, hubo una poderosa dinastía Yandi en las Llanuras Centrales, que gobernó varios ministerios durante miles de años. El clan gobernante Yandi ejerció gradualmente control sobre varios ministerios. Impotentes, varios príncipes aprovecharon la situación y formaron ejércitos para competir por la hegemonía, al igual que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Más tarde, el clan Xuanyuan del Emperador Amarillo derrotó a las otras tribus y se convirtió en la mayor amenaza para la dinastía del Emperador Yan.
Más tarde, el clan del Emperador Yan lanzó una batalla decisiva con el Emperador Amarillo. Al final, el último Emperador Yan Shennong fue derrotado y se rindió. Huangdi se convirtió en el nuevo líder de la alianza tribal y estableció una nueva dinastía.
Sin embargo, el clan Emperador Yan no se rindió voluntariamente.
Después de que el clan Shennong se rindió, la dinastía Yandi se dividió en dos. Una parte se sometió a la dinastía del Emperador Amarillo y la otra parte se retiró al sur bajo el liderazgo del nieto de Yandi, Chiyou, y continuó. luchar.
"El Clásico de las Montañas y los Mares" registra que Chi You tenía ochenta y un hermanos, todos ellos con cabezas de bronce y frentes de hierro, una fuerza extraordinaria y lucharon juntos contra el Emperador Amarillo.
A lo que esto realmente se refiere es a que, aunque Chi You fue expulsado por el Emperador Amarillo, no se hundió, sino que rápidamente estableció un punto de apoyo en el sur y recibió el apoyo de muchas tribus. Incluso apoyado por muchas tribus como el nuevo Emperador Yan, Chi You dirigió a varias tribus a luchar contra el Emperador Amarillo y una vez ganó.
Sin embargo, debido a varias razones, la batalla finalmente fue derrotada y el propio Chi You fue decapitado por el Emperador Amarillo.
Después de que Chi You fue asesinado, la resistencia del clan Emperador Yan no terminó. Después de eso, Kuafu Xingtian continuó liderando a los guerreros de la tribu para luchar contra el Emperador Amarillo.
La frase "Xingtian y el Emperador luchan por los dioses" mencionada anteriormente significa que Xingtian y el Emperador Amarillo compiten por la hegemonía del mundo. Según registros antiguos, Xingtian no solo es valiente y bueno luchando, sino que también es bueno luchando. También luchó contra el Emperador Amarillo muchas veces sin perder. También tiene conocimientos y talento. Ha escrito muchas baladas y tiene una herencia cultural muy profunda.
Sin embargo, aunque Xingtian era una antigua tribu del Emperador Yan y estaba apoyada por los restos de Chi You, la mayoría de las tribus del mundo se habían rendido al Emperador Amarillo en ese momento. El Emperador Amarillo implementó varios. Buen gobierno y se ganó a las tribus. Al final, en esta batalla por la hegemonía del mundo, Xingtian fracasó y también fue decapitado por Huangdi.
Mientras a una persona normal le corten la cabeza, no podrá sobrevivir. Incluso en el "Shan Hai Jing", que es famoso por su absurdo, Xing Tian es el único que aún puede luchar. siendo asesinado.
Esto está registrado en “El Clásico de Montañas y Mares”, que obviamente significa otra cosa.
Entonces, Xingtian? ¿Con el pecho como ojo y el ombligo como boca?
A lo que esto se refiere es que aunque Xingtian fue decapitado, la gente de la tribu de Xingtian y la gente de Chi You y Kuafu, aunque fueron brutalmente reprimidos por el Emperador Amarillo, no se rindieron. aunque estas personas están esclavizadas, todavía quieren seguir mirando con los ojos bien abiertos, y el ombligo como boca significa que siguen hablando con la boca bien abierta, transmitiendo su odio e insatisfacción.
De hecho, la resistencia del clan del emperador Chiyou Yan continuó a lo largo de los siglos, y hasta la muerte de Huangdi, todavía hubo muchas batallas entre los dos bandos. Por ejemplo, hay varios otros mitos registrados en el "Libro de las Montañas y los Mares", como los trabajadores taoístas enojados por el monte Buzhou. Los trabajadores taoístas allí son en realidad descendientes del emperador Yan.
La historia la escriben los vencedores. En la historia que se ha transmitido hasta el día de hoy, después de la Guerra de Yanhuang, todos los grupos étnicos del mundo parecían vivir una vida feliz. Ya fuera Chi You, Xing Tian o incluso los comunistas posteriores, siempre que reunieran tropas para resistir al Emperador Amarillo, todos fueron retratados como monstruos y monstruos.
¿Quién puede decir la verdad de la historia?