La riqueza no puede ser inmoral, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas. ¿Qué quieres decir?
Fuente: Mencio de la dinastía anterior a Qin, "La riqueza y la nobleza no pueden ser fornicadas"
Texto original:
Jing Chun dijo: "¿No son ¿Hombres leales de Gongsun Yan y Zhang Yi? La ira conducirá a los príncipes. Si tienes miedo, el mundo será destruido".
Mencius dijo: "Caballero, ¿no has aprendido la etiqueta? también ordenado por su padre. La familia debe respetar los preceptos y no desobedecer al maestro! "Aquellos que toman la obediencia como el camino correcto también son concubinas. Vive en el vasto mundo, ubícate en el lugar correcto del mundo y sé el mejor. en el mundo; sé con la gente." Simplemente sigue tu propio camino. Las riquezas y los honores no se pueden corromper, la pobreza y la humildad no se pueden cambiar, y los hombres poderosos no se pueden rendir."
Traducción:
Jing Chun dijo: "A Gongsun Yan y Zhang Yi no se les permite hacer nada. ¿Son todos personas realmente ambiciosas, exitosas y honestas? Cuando están enojados, incluso el príncipe tiene miedo. Si viven en paz, el mundo será pacífico." Mencio dijo: "Esto. ¿Cómo puede uno ser considerado una persona ambiciosa y consumada? ¿Nunca has aprendido la etiqueta? Cuando una persona es coronada, su padre le imparte disciplina; cuando una mujer se casa, su madre le da instrucciones, la envía a la puerta y le advierte: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ser respetuosa y cuidadosa, y ¡No vayas contra tu marido! La rendición es el camino del concubinato. Un caballero debe vivir en la casa más amplia del mundo: la benevolencia, adoptar la postura más correcta del mundo: la propiedad y caminar por el camino más correcto del mundo: la rectitud. Cuando podamos realizar nuestros ideales, caminaremos por el camino correcto junto con el pueblo; cuando no podamos realizar nuestros ideales, caminaremos por el camino correcto solos. La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza no puede sacudir su integridad y el poder no puede doblegar su voluntad. A esto se le llama un hombre con buena fortuna y buena carrera. "
Notas:
Jing Chun: un estratega militar contemporáneo de Mencius.
Gongsun Yan: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Wei fue un estratega militar. Una vez en el país de Qin, una vez en los Cinco Reinos
Zhang Yi: Durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Wei eran estrategas militares y el Estado de Qin era el primer ministro, presionando a los seis países para que se unieran. Estado de Qin.
Cheng: De verdad, de verdad.
Caballero: Una persona ambiciosa, consumada y moral.
Miedo: Tranquilo. >
Extinguir: Igual que "Xi", cálmate, lo que significa que la guerra se extingue y el mundo está en paz.
Sí: Esto, esto.
Hijo: Tú
Nunca aprendiste:
La palabra "corona del marido" y la siguiente "corona de la esposa". La palabra "zhi" en "matrimonio" anula la independencia del sujeto. y oraciones predicadas y no serán traducidas.
Corona del marido: cuando un hombre realiza una ceremonia de coronación Corona: se celebraba cuando un hombre alcanza la mayoría de edad en la antigüedad La ceremonia de coronación se llamaba corona. coronado a los veinte años.
El padre le dio disciplina; el padre le iluminó.
El mandamiento de la madre: La madre da disciplina.
Cásate. /p>
Ir: ir, llegar.
Nota: igual que "command". >Mujer (igual que "ru", especialmente.
Respeto y disciplina; debe). : afirmación. Respeto: respeto Ten cuidado: ten cuidado, ten cuidado.
Violación: violación.
p>Maestro: Solía llamarme marido.
p>Enviar:
De acuerdo: como.
Sí: Sí, hay principios básicos
Tao: Método
Vivir en el. mundo: el primer "hogar": vivir, residencia.
Guangju y Dao: los comentarios de Zhu son: Guangju, benevolencia; posición correcta, etiqueta, rectitud; : de pie, de pie.
Positivo
Dao: Bright Road
Ambición:
Por: Seguir. >
Sigue tu propio camino: Una persona: Una persona. Ok: Aquí está el significado de perseverancia; Tao: principio, criterio.
Confusión, confusión. Uso de cambio.
Uso de rendición.
Apreciación:
El contenido de "los ricos no pueden ser inmorales" es la refutación de Mencius de los comentarios erróneos de Jingchun sobre los caballeros. Veamos primero el "objetivo" de la refutación del artículo, que es el punto de vista de Jing Chun.
Jing Chun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi eran personas valientes. Por esta razón, le preguntó a Mencius: "¿Son Gongsun Yan y Zhang Yi personas valientes?" La implicación es que Gongsun Yan y Zhang Yi son personas verdaderamente valientes. Jingchun presentó esta opinión basándose en el hecho de que Gongsun Yan y Zhang Yi podían controlar a los príncipes: "la ira hará que los príncipes tengan miedo y la paz destruirá el mundo". La ira hace temer a los príncipes, pero el silencio hace que el mundo sea pacífico. Son majestuosos y poderosos y capaces de controlar la situación actual.
En respuesta al "debate" y al "debate" de Jingchun, Mencius primero se derrumbó y luego estableció. Primero refutó los puntos de vista equivocados de Jingchun y luego explicó qué es un verdadero caballero.
En primer lugar, Mencio utilizó una pregunta retórica de ojo por ojo: "¿Cómo puedo ser un caballero?" Niega directamente las opiniones de Jingchun.
En segundo lugar, Mencius hizo un análisis y respondió por qué "Gongsun Yan, Zhang Yi y otros" no pueden ser llamados personas valientes.
La afirmación de Mencio es implícita y humorística. Sólo explica las instrucciones de la madre cuando una mujer se casa hablando de “decencia”, y así llega a la conclusión de que “aquellos que toman la obediencia como el camino correcto son”. también concubinas”. Lo que merece nuestra atención aquí es que los antiguos creían que el camino de una esposa es como el camino de un ministro. Por supuesto que debo obedecerte, pero el principio de la obediencia es la justicia. Si eres injusto, protestaré. Lo mismo ocurre entre una esposa y su marido. Por supuesto, una esposa debe obedecer a su marido. Pero si su marido lo ha hecho, debería convencerlo de que enmiende su conducta. Debe ser "armonía sin diferencias". Sólo los eunucos, las pequeñas esposas y las pequeñas doncellas deben seguir ciegamente el principio de obediencia sin preguntarse sobre el bien y el mal. De hecho, no existe ningún principio. "El camino de las concubinas" no puede entenderse generalmente como el camino de las mujeres, sino que en realidad es el camino de las concubinas.
La sátira de Mencius era profunda y aguda. Odiaba a Gongsun Yan y Zhang Yi. Lamentablemente, aunque Mencio odiaba este tipo de "la obediencia es el camino correcto", estas "concubinas" han seguido surgiendo durante más de dos mil años. Hoy en día, cuando la monogamia ha sido protegida por ley, es difícil que existan "concubinas", pero la teoría de las "concubinas" puede no existir, e incluso sigue siendo popular.
El método de Mencio consiste en presentar la verdadera forma de vida ojo por ojo. Este es su famoso dicho que se ha transmitido a través de los siglos: "La riqueza no se puede fornicar, la pobreza no se puede mover, el poder no se puede entregar". Entonces hay que "vivir en el mundo, ocupar la posición correcta en el mundo y ser el mejor del mundo" o volver a la benevolencia, la justicia, la propiedad y la sabiduría que siempre ha defendido el confucianismo. Después de lograr esto, adoptaremos la actitud de "estar con la gente, no hacerlo por nosotros mismos", que es lo que decía Confucio "usa lo que usas y esconde lo que descartas" ("Las Analectas") o Mencio dijo en otro Como dice el dicho local: "Si eres pobre, puedes estar solo, y si eres rico, puedes ayudar al mundo". ("De todo corazón", entonces puedes convertirte en un verdadero caballero.
Mencius's Dichos famosos sobre "caballeros", cada frase brilla con pensamiento y personalidad. En la historia, inspiró a muchas personas con ideales elevados y se convirtió en su lema para no temer la violencia y defender la justicia.
Conocimiento chino clásico:
En primer lugar, la palabra tiene múltiples significados
1. Cheng
¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi personas valientes (de verdad, de verdad)
El emperador se sintió sincero y ordenó a los dos de Kua'e El hijo tiene dos montañas (sinceridad) - El viejo tonto Yishan en Liezi Tang Wenzhong
Hoy, sinceramente me llamo Fu Su y Xiang Yan (real, hipotético) - Chen She de la familia Han Sima Qian
2. ¿Qué
Cómo convertirse en un caballero (por qué, dónde)
Eso? es fácil celebrar en invierno y verano, y luego rebelarse (partículas modales) - Liezi, el viejo tonto Yishan en Tang Wenzhong
Corona
La corona del marido es también la orden del padre (sustantivo, ceremonia de la corona)
Dongpo (con sombrero, sustantivo como verbo) ——"La historia de la nave nuclear" de Wei Ming Yi Xue
Ya que se agrega una corona , es beneficioso respetar al santo. En la antigüedad, cuando los hombres alcanzaban la mayoría de edad, celebraban una ceremonia de coronación, que se llamaba coronación) - "Prefacio al envío de Ma Sheng a Dongyang"
.Vida
La corona del marido es también la orden del padre (disciplina)
Ming Kua'e El segundo hijo perdió dos montañas. (Asignación; número) - Yu Gong Yishan en "Liezi·Tang Wen"
Se le ordenó estar en peligro.
(Órdenes, decretos) - "Reglas de guerra" de Zhuge Liang
Salida
Los preceptos dicen: 'Cuando vayas a la casa de tu hija, debes ser respetuoso, preceptos (el primero es 'precepto', el segundo El segundo es 'precepto')
6. Hogar
Vivir en el mundo (el primero es "residencia", el segundo es "residencia")<. /p>
Foyin está a la derecha y Huang está a la izquierda. (Existencia, existencia) - "La historia de la nave nuclear" de Wei Ming Yi Xue
Después de cinco días de vida, Marquis Huan se sintió dolorido (usado antes de palabras que expresan tiempo para indicar el tiempo que ha pasado; quédate abajo, la experiencia se traduce como "demasiado" en el artículo) - Bian Que conoce al duque Huan de Cai en "Han Feizi·Yu Lao"
7.
Demasiado fuerte e incapaz de doblarse (usar la fuerza, rendirse)
Dedos que no se pueden doblar (doblar): "Prefacio al envío de Dongyang" de Lian de la dinastía Song y Ming
8 Sabiduría
"Corona del marido" y "Matrimonio de la esposa" (la palabra "zhi" en ambos anula la independencia de la oración entre sujeto y predicado).
Mando de la madre (pronombre, . representando a la mujer con la que se casó)
Ir a la puerta (verbo, ir, llegar)
Vivir en el mundo (partícula, sí.)
Qué es este ? (Partícula estructural, símbolo del objeto de la preposición) - "Inscripción de la habitación humilde" de Tang Yu
Después de mucho tiempo, mis ojos parecen inútiles y estoy muy inactivo. (Una partícula desempeña el papel de regular las sílabas y no se traduce). - "Lobo" de Pu Songling de la dinastía Qing
9. Sí, sí.
Éxito: Conseguido.
En segundo lugar, utiliza personajes falsos
Cuando vayas a casa de tu hija, debes respetarla y abstenerte de hacerlo.
Mujer (rǔ): niño "ru", tú
Tercero, uso flexible de partes de la oración
Los verbos se usan como sustantivos.
Vive en el mundo.
Significado original: vivo. En este artículo se refiere a residencia y residencia.
②Uso causativo de los verbos
A. La riqueza no puede ser lujuriosa
Significado original: confundido, confundido. Significado en el texto: confusión.
B. La pobreza no se puede alejar
Significado original: cambiar, sacudir, el significado del texto: hacer... cambiar (sacudir).
nottobesubverbedbyforce
Significado original: rendición. Significado en el texto: Hacer...enviar.
③Movimiento Obra Maestra
La corona del marido es también orden del padre;
Significado original: En la antigüedad, se llevaba a cabo una ceremonia de coronación cuando un hombre alcanzaba la mayoría de edad. , que se llamó coronación. Los antiguos eran coronados a la edad de veinte años. En este artículo se utiliza como verbo que significa realizar una ceremonia de coronación.
Sobre el autor:?
Mencio (alrededor del 372 a. C. - 289 a. C.) nació en el estado de Zou (ahora al sureste de la ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong). Los filósofos, pensadores y educadores del Período de los Reinos Combatientes fueron representantes de la escuela confuciana después de Confucio y antes de Xunzi. Junto con Confucio, fueron llamados "Confucio y Mencio".
Mencio abogó por un "gobierno benévolo" y fue el primero en proponer la idea de que "el pueblo es más valioso que el rey". Han Yu lo catalogó como la figura confuciana anterior a Qin que heredó a Confucio. ' "ortodoxia" y fue nombrado el "Menos Sabio" por la dinastía Yuan.
Los discursos de Mencio están incluidos en el libro "Mencio". Entre ellas, hay cosas que quiero, como recibir más ayuda del Tao, recibir menos ayuda del Tao, vivir en el campo, vivir con tristeza y morir feliz, etc. Se ha incorporado a los libros de texto chinos para las escuelas primarias y secundarias.