Colección de citas famosas - Colección de poesías - ¿Qué tipo de animal es un mandril?
¿Qué tipo de animal es un mandril?
La diferencia entre Shankui y Mandrill es: se dice que Shankui es una especie de monstruo, mientras que Mandrill es el primate parecido a un mono más grande del mundo.
Shankui: Los libros antiguos de Shankui registran un monstruo con una cabeza grande y una cola corta, y una altura de uno o más pies. Durante el Festival de Primavera se lanzan petardos para ahuyentarlo.
Mandril: El mandril es el mono primate más grande del mundo. La cabeza es grande y larga, con una protuberancia ósea a cada lado del hueso de la nariz. Hay crestas dispuestas longitudinalmente. Hay surcos entre las crestas. Hay piel verde en el exterior y rojo brillante entre las crestas. El macho tiene aproximadamente 6 surcos principales a cada lado, y la porción roja se extiende sobre los huesos nasales y alrededor de la nariz. Este colorido patrón especial parece un fantasma, por eso se llama mandril.
Información relacionada:
1. Los mandriles son animales sociales, viven en pequeños grupos y juegan en selvas y rocas. Su principal enemigo natural son los leopardos, pero los leopardos generalmente solo cazan mandriles hembra. y mandriles juveniles.
2. Los mandriles son omnívoros y tienen una dieta diversa. Suele alimentarse de plantas y puede llegar a comer más de cien especies de plantas. Prefiere comer frutas, pero también hojas, enredaderas, cortezas, tallos y fibras. También come setas y tierra. Los mandriles se alimentan principalmente de invertebrados, especialmente hormigas, escarabajos, termitas, grillos, arañas, caracoles y escorpiones.
3. Los mandriles también comen huevos e incluso vertebrados como aves, tortugas, ranas, puercoespines, ratones y musarañas. Los mandriles también pueden comer vertebrados más grandes si se les da la oportunidad.
上篇: Los poemas de Han Li ¿Cuáles son los poemas de Han Li? 下篇: ¿Du Shi de la cueva Anqiu es descendiente de Mongolia? La aldea de Beitou, ciudad de Jianggezhuang, distrito de Muping, ciudad de Yantai, es una pequeña aldea de pescadores a orillas del Mar Amarillo. Hay más de 1.500 personas y el 90% de los aldeanos tienen un apellido poco conocido: "Du" (dū). Se dice que "Du" es descendiente de los mongoles. ¿Quiénes son sus antepasados? ¿Por qué hay una aldea de descendientes de mongoles en un lugar donde vive mucha gente Han? Ahora bien, existe un apellido tan especial: "Du". Cuando hoy en día la gente lee la historia con gran interés y descubre que este apellido especial tiene un origen mongol aún más especial, comienza un viaje para encontrar sus raíces. El Maestro Du visitó la aldea de Beitou, la ciudad de Jianggezhuang, distrito de Muping, también conocida como Beituan, que es diferente de otras aldeas. La mayoría de los aldeanos aquí se llaman Du. En Tavern, Dongling, Dongchang, Nanbei Songshan, Xiajiatuan, Shuanglinqian y otras aldeas alrededor de la aldea de Beitou, las personas con el apellido "Du" también están muy concentradas. Según el censo, actualmente hay más de 5.000 personas con el apellido Muping Du. En la aldea de Beitou, un antiguo "Templo de la Familia Du" todavía está bien conservado. Hay libros de genealogía y genealogía en el salón ancestral, que registran que "la familia Du era un miembro del clan de la dinastía Yuan, y su nombre ancestral debe ser Li Haigong. A principios de la dinastía Yuan, eran Huachi. También estaban en a cargo de los militares de varios estados, Europa y agricultores." Según la sección "guardia oficial" de la "Crónica del condado de Ninghai" escrita por Jiao Xicheng: "A principios de la dinastía Yuan, Li Hai era inevitable. En el primer año de las Llanuras Centrales (1260), Hai murió y sus descendientes fueron copiado; si un niño es copiado hasta la muerte, el niño no envejecerá ni prosperará. Los hijos y nietos tendrán una familia. Su apellido sigue siendo 'Du'". Según los registros oficiales, Bilihai es el primer antepasado de "Du. ". Si nos remontamos a datos históricos anteriores, Bilihai era la capital de Huachi, la capital de la guarnición mongol en la prefectura de Ninghai (hoy Muping, Rushan, Wendeng y Rongcheng) a principios de la dinastía Yuan. En mongol, Daru Huachi significa "guardia". Era el funcionario más alto enviado por los gobernantes de la dinastía Yuan para gestionar los asuntos militares, políticos y económicos. "Du" significa general, por lo que la posición oficial de Du Huachi es más alta que la de Huachi, y también puede administrar varias capitales estatales en todas las regiones. Algunos eruditos especulan que después de que Caspian y sus descendientes llegaron a Ninghai, cambiaron de dinastía, perdieron poder y vivieron recluidos en la esquina noreste de Muping. Para sobrevivir, los descendientes de Caspian usaron sus propias manos y cerebro, y con la ayuda de sus hermanos Han, a través de innumerables generaciones de esfuerzos, cambiaron los hábitos de vida de las tribus nómadas originales y eliminaron gradualmente las diferencias entre los mongoles y el pueblo Han local. ¿Por qué los descendientes de mongoles eligen el apellido "Du", que rara vez se utiliza? Algunas personas piensan que usar el primer carácter del nombre oficial "Dulu Dahuachi" como apellido hará que sea más fácil para las generaciones futuras reconocerse entre sí; algunas personas piensan que el apellido "Du" fue dado por Ming Taizu Zhu Yuanzhang y su familia; política de apaciguamiento de sus descendientes hacia el pueblo Han. En el curso del desarrollo histórico, muchas personas con el apellido "Du" cruzaron el océano y llegaron al noreste de China para ganarse la vida, pero nunca olvidaron a sus antepasados mongoles. Según el personal pertinente, el 30 de mayo de 1985, el Comité de Asuntos Étnicos Wafangdian de la ciudad de Dalian envió personal para investigar la historia del apellido Du de acuerdo con los requisitos del "Aviso sobre la restauración o corrección de los principios de los componentes étnicos". Después de investigar e investigar, se acordó por unanimidad que el apellido de la gente del municipio de Yandian y de la aldea de Guotun en la ciudad de Dalian era Du, y se restauró el componente mongol. La genealogía y los salones ancestrales se han conservado hasta el día de hoy, pero en realidad quedan muy pocos salones ancestrales en el distrito de Muping. En la actualidad, el único relativamente intacto es el salón ancestral de la familia Du en la aldea de Beitou, ciudad de Jianggezhuang. El Salón Ancestral de la Familia Du está ubicado en el extremo este de la aldea de Beitou. Es la casa más antigua del pueblo y un edificio estilo patio tradicional chino. Es imposible verificar cuándo se construyó el salón ancestral. Una tablilla de piedra incrustada en la pared del patio registra que fue restaurada durante el período Jiaqing de la dinastía Qing. "En el pasado, nuestro salón ancestral de la familia Du era simplemente un salón ancestral muy rústico y ordinario. Más tarde, cuando nuestra familia se volvió próspera, construimos este salón ancestral. Según nuestros antepasados, hoy puede durar más de 200 años". Du Jikai, de 73 años, de la aldea de Beitou, es el principal salón ancestral responsable de la gestión diaria de este salón ancestral y de las actividades de sacrificio anuales que se llevan a cabo aquí. Durante la "Destrucción de las Cuatro Capitales" durante la Revolución Cultural, algunas personas buscaron y destruyeron estas cosas que eran "fantasmas, fantasmas y serpientes" en ese momento. El árbol genealógico de Lincun Tavern fue desenterrado y quemado, y el árbol genealógico del vecino también fue arrancado y quemado. Du Qi, que sostenía el árbol genealógico en su mano, lo vio y estaba ansioso en su corazón. Movió el árbol genealógico a un lugar que pensó que era seguro para pasar la noche. Ante la disuasión de sus familiares, Du Jikai permaneció en silencio. Creía firmemente que las cosas dejadas por sus antepasados no debían ser destruidas en sus propias manos, y mucho menos dejar arrepentimiento a sus familiares. Para no destruir el árbol genealógico, Du Jikai transfirió el árbol genealógico cuatro veces y finalmente lo conservó por completo. En la década de 1980, después de que la cooperativa de suministro y comercialización de la aldea se alejara del Templo de la Familia Du Shi, algunas personas conocedoras llamadas Mu Ping comenzaron a prestar atención al Templo de la Familia Du Shi. Durante el Festival de Primavera de 1990, Du Jikai invitó al árbol genealógico Du que había atesorado durante muchos años al salón ancestral de la familia Du y lo colgó solemnemente. La noticia se extendió como la pólvora y personas de todos los grupos de Nanzhuang y del Norte vinieron a presentar sus respetos, y algunos incluso vinieron desde lejos para rastrear sus raíces y antepasados. Ahora, cada Festival de Primavera y el decimoquinto día del séptimo mes lunar, varios ancianos de la aldea de Beitou que están entusiasmados con la ascendencia familiar colgarán el árbol genealógico que registra a los descendientes de Du en las generaciones pasadas, presentarán respetuosamente varios tributos y dejarán que Las personas del mismo clan realizan sacrificios aquí. Para cada visitante de lejos, siempre reciben calurosamente y abren la puerta del salón ancestral de la familia Du, contando el origen de la familia y la historia del salón ancestral de la familia. Los lazos familiares se extienden por miles de montañas, los lazos de sangre están conectados para siempre y los lazos familiares nunca se separan. Hoy, con comunicaciones avanzadas, los descendientes de la familia Du abrieron espontáneamente el blog Dujiamiao en línea. La distribución del apellido "Du" en el país y los caracteres ordenados por generaciones, el origen del apellido Du en el condado de Hu, Anyang, Henan, y los registros relevantes de la historia de Du en Jianyang, Sichuan ... Aquí, personas con el apellido "Du" de todo el país discuten e intercambian, sus lazos de sangre viajan a través de miles de montañas y ríos, y se reúnen silenciosamente a través de Internet. Durante el feriado del Primero de Mayo de 2007, algunas personas "Du" de Beijing, Liaoning, Jilin y otros lugares vinieron espontáneamente a la aldea de Beitou para adorar en el Templo Ancestral Du y rendir homenaje a sus antepasados en el Mar Caspio. Aunque nunca se habían conocido, las palabras "Aquí viene la gente de mi ciudad natal" hicieron llorar a los descendientes de la familia Du que venían de lejos.