Apreciación del poema del Festival Qixi de Meng Haoran “Festival Qixi en un país extranjero”
Día de San Valentín chino en un país extranjero
Dinastía Tang: Meng Haoran
En el Día de San Valentín chino en un país extranjero, el hotel está lleno de preocupaciones.
No vi a una mujer que estuviera enhebrando la aguja, pero mi corazón estaba vacío.
Una suave brisa comienza a levantarse y la luna nueva comienza a ponerse.
¿Quién se atreve a asomarse al hombre del río y preguntarle sobre toreo?
Traducción
Estar en un país extranjero es un buen momento para pedir suerte, y visitar un hotel de camino para hacer el check-in lo empeora aún más.
Estoy lejos, en un país extranjero, y no veo a mi esposa recibiendo una inyección bajo la luz de la luna, pero siento un vacío en mi corazón, extrañando mi ciudad natal.
La brisa se ha llevado el calor del verano, la luna nueva está en el cielo y el comienzo del otoño se acerca.
¿Quién mira a escondidas la Vía Láctea con dolor en el corazón? Es la estrella Altair en el cielo lejano.
Anotar...
Festival Qixi: Es el séptimo día de julio, un festival popular de mendicidad.
Viento rastrero: viento minúsculo.
He Han: Por la Vía Láctea en el cielo.
Tiaotiao: describe el significado de estar lejos.
Tauromaquia: nombre estrella. Altair
Hizo un comentario de agradecimiento
Al estar en tierra extranjera y coincidir con el día de San Valentín chino, la nostalgia del viajero se incrementa. Sin embargo, al estar lejos en un país extranjero, no podía ver a mi esposa haciendo bromas bajo la luz de la luna. Estoy embarazada de un hombre en la luna y el poeta tiene una sensación de viaje infinito y nostalgia. Los poemas de Meng Haoran expresan audazmente sus ideales y deseos, inyectando un sabor de vida fresco y rico al estilo de poesía Kaiyuan.
Lectura ampliada: La estética única de la poesía de Meng Haoran
Meng Haoran también tiene sus propios conocimientos únicos sobre la forma artística de creación de poesía. Abogó por que la poesía debería pensar en imágenes, dar forma a las imágenes a través del lenguaje de la poesía y expresar el significado de la poesía a través de imágenes. Los lectores se enorgullecen de "abandonar las imágenes y olvidar las palabras". Escribió en el poema "Ben Li Yue Xin Zuo Ting": "Debes abandonar las imágenes para darte cuenta, olvidar las palabras y la razón. ¿Qué obtienes en silencio? ¡Cantar también es incómodo!". Meng Haoran tomó prestado el concepto de "abandonar imágenes". Del budismo y la filosofía taoísta La teoría del "olvido de palabras" defiende que la expresión lírica y la expresión de la creación poética no deben ser demasiado sencillas, sino que deben tener connotaciones y significados más allá de la imaginación.
Meng Haoran también defiende que la poesía no debe estar sujeta al ritmo moderno, sino que debe ser "refinada y natural". La colección de poesía de Meng Haoran contiene 267 poemas, incluidos 63 poemas de cinco caracteres, 6 poemas de siete caracteres, 130 poemas de cinco caracteres, 4 poemas de siete caracteres, 37 poemas de cinco caracteres, 19 cuartetas de cinco caracteres y 8 poemas de siete caracteres. cuartetas. Se puede observar que a excepción de 69 poemas antiguos, todos son poemas modernos, siendo los poemas de cinco caracteres los más numerosos. Se puede decir que fue el primer poeta de la próspera dinastía Tang en escribir una gran cantidad de poesía moderna. Sin embargo, la mayoría de estos poemas no pueden considerarse poemas modernos en sentido estricto. Poemas como "Observando la noche en el barco", "Enviando vino de golondrina desde el lago Dongting a Yangzhou", "Enviando vino de golondrina desde el lago Dongting", "Enviando Xin'e desde Duxia", "Sobre la escalada de la montaña Yanshan con amigos", etc., no todos se ajustan a la naturaleza dual de la poesía de cinco caracteres. Sin embargo, el poeta todavía los tiene en alta estima. La "Charla de poesía Canglang" de Yan Yu decía: "Todo se dice de manera ordenada y el sonido es sonoro".
La madurez completa de la forma de poesía moderna se produjo en el período Du antes de Meng Haoran. Du también era de Xiangyang, así que tenía que saberlo. Entonces, ¿por qué no siguió el camino de Lao Du? En este sentido, "Pu Shang Shi" de Shi Buhua cree: "Hay dos errores tipográficos en el método de cinco caracteres. Ambos son errores tipográficos y deben deletrearse de una vez. Es maravilloso y natural. Los principiantes deben prestar atención a la confrontación. y no caer en esta situación." Es decir, la razón por la cual la regla de los cinco caracteres de Meng Haoran es ilegal es por sus razones estéticas profundamente arraigadas. Su búsqueda de la belleza natural fue una corrección de la búsqueda excesiva de la belleza formal a principios de la dinastía Tang. Combina estilos antiguos y modernos, y la mayoría de sus estilos modernos son antiguos. El espíritu métrico de la poesía moderna se combina orgánicamente con la paz natural del estilo antiguo, logrando así el ámbito artístico de la "hermosa concepción artística". Al leer los poemas de Meng Haoran, uno no puede ver las limitaciones del ritmo ajustado, pero hay una naturaleza que fluye. Es necesario aceptar las reglas del cuerpo cercano, pero no dejarse agobiar por las leyes del cuerpo cercano y tomar la naturaleza como el primer estándar en todo.