Evaluación de la poesía de Xu Zhimo en la década de 1920

Xu Zhimo nunca ha estado realmente intoxicado u obsesionado con la poesía en su vida, por lo que no tiene un camino propio hacia la poesía. La poesía en su corazón finalmente se disipó en la lucha con la vulgaridad y depravación de Lu Xiaoman. Xu Zhimo y Wen Yiduo defendieron conjuntamente las tres bellezas de la poesía, la arquitectura y la pintura, y se convirtieron en los representantes más exitosos de la práctica de las tres bellezas. Xu Zhimo es definitivamente un ensayista talentoso. Xu Zhimo es un niño obstinado. La vida de Xu Zhimo es legendaria. Nunca se sentirá solo y siempre buscará nuevos puntos calientes y nuevas formas de supervivencia. En sus huesos poéticos y en su diccionario de vida, la vida ordinaria, aburrida, mediocre y sin vida, ha sido eliminada para siempre. Es una llama saltarina de color rojo brillante. Quizás pensemos que su vida es realmente hermosa, colorida e intrigante, pero su persona, él mismo, es casi absolutamente puro. Zhimo utilizó la tradición romántica europea para transformar la tradición clásica china, haciendo que su poesía presente dos aspectos de la tradición. El mayor representante de la tradición poética de Xu Zhimo es su lirismo, que expresa sentimientos románticos, mientras que la poesía moderna requiere pensamientos profundos y técnicas complejas. Se le conoce como el "filósofo de la poesía", pero básicamente no tiene el pensamiento de un filósofo, y los pensamientos de sus poemas también son muy débiles, simples, sencillos y simples. Hay más símiles que metáforas, más franqueza que insinuaciones y más emoción que razón. Son estos factores románticos y líricos los que hacen que la poesía de Xu Zhimo se ajuste a las expectativas estéticas comunes de la gente común sobre la imagen de un poeta.

Sin embargo, en la historia de la poesía moderna, Xu Zhimo es uno de los poetas más llamativos en la historia de la nueva poesía moderna y un representante de la Escuela de Poesía Crescent. Sus poemas son suaves y armoniosos, alaban los ideales y expresan su búsqueda del amor, la libertad y la belleza. Es bueno en la delicada captura psicológica y la representación emocional sentimental, lo que se ha ganado el amor de los jóvenes y su influencia nunca ha disminuido. Su belleza es un hilo de agua, no el torrente del río Yangtze. Sus poemas no se convirtieron en la voz de la época, la lírica del colectivo nacional, y sus poemas no apuntaban al significado último.