Colección de citas famosas - Colección de poesías - Introducción a las obras de la dinastía Song Chen Juzhong y Wen Ji Regreso a la dinastía Han

Introducción a las obras de la dinastía Song Chen Juzhong y Wen Ji Regreso a la dinastía Han

Cai Wenji es hija de Cai Yong, un maestro confuciano de finales de la dinastía Han del Este. Durante la rebelión de Dong Zhuo, la tribu Qiang y Hu invadieron Henan y capturaron a Wenji, que era joven, hermosa y viuda en su familia natal. Luego fue favorecida por el rey Zuoxian de los hunos del sur y se vio obligada a casarse con ella. A partir de entonces, Wenji permaneció en un país extranjero durante doce largos años. No fue hasta que Cao Cao llegó al poder que se enteró de que la hija de su amigo había sido secuestrada, por lo que envió enviados con una gran cantidad de dinero para redimirla de regreso a su ciudad natal.

"La imagen de Wen Ji regresando a Han" citó el tema del regreso de Wen Ji a Han en la pintura. Según los registros de la historia de la pintura, puede. Se remonta a Yan Liben de la dinastía Tang (siglo VII). Sólo las huellas de la pintura se perdieron. En cuanto a las pinturas de "Wen Ji Returns to Han" en la colección de Ruoyuan, son de una fecha anterior y definitivamente pueden ubicarse en la dinastía Song. Hay "Wen Ji Returns to Han" de la dinastía Song (antigua biografía de Li). Tang) y "Wen Ji Returns to Han" de Chen Juzhong. Dos pergaminos de la "Imagen de Ji Returns to Han". Hay dieciocho pinturas en el álbum, que describen en detalle el desarrollo de todo el período histórico. También está grabado el texto completo de "Dieciocho ritmos de Hujia". El desplazamiento vertical solo captura un cuadro, enfatizando el clímax de la historia.

El Kao Li Zhu es aproximadamente igual a la escena de "Adiós" en el capítulo decimotercer de "Wen Ji Returns to the Han Pictures". El contenido muestra al rey Zuo Xian recibiendo a los enviados Han que vinieron a saludar a Wen Ji y despidiéndose de Wen Ji tomando vino. Las personas y los caballos del cuadro están dispuestos en tres secciones, creando un efecto espacial evidente. El fondo se complementa con pendientes de suelo, arena amarilla y árboles muertos, lo que se suma a las vastas y frías características regionales del Norte. Todas las imágenes de los caballos en la pintura tienen narices y orejas hendidas, lo que generalmente concuerda con las características de los caballos de la dinastía Song descritos en el volumen 4 de la "Posdata de la pintura de Guangchuan" de Dong Kui (siglo XII). Sin embargo, debido a que el autor utilizó una gran cantidad de dibujos lineales fuertes y bien proporcionados para expresar los músculos fuertes y fuertes de los caballos, el famoso dibujo lineal "Imagen de cinco caballos" de Li Gonglin a finales de la dinastía Song del Norte parece ser un poco más colorido debido al clima frío fuera de la Gran Muralla. Una creciente sensación de estremecimiento. Técnicas de pintura similares a este estilo también se pueden ver en varias pinturas de caballos en la Ciudad Prohibida atribuidas al rey Hu (siglo X). Sin embargo, las figuras de esta pintura son más complejas y tienden a ser una "descripción" "conceptual".

Después de que la dinastía Song cruzó hacia el sur, enviados del sur del río Yangtze fueron enviados al norte para dar la bienvenida a la concubina de Huizong Zhao Ji de regreso al sur. Por lo tanto, a los pintores Song del Sur les gustaba pintar el tema de ". Wen Ji regresa a la dinastía Han", lo que en realidad implica "confiar en el pasado para describir el presente". "El significado profundo. En esta pintura, Wen Ji, el rey Zuo Xian y los enviados Han utilizan fieltros tejidos como asientos. El rey Zuo Xian se dirigió a su base y cruzó las piernas, mirando al sur, ocupando la posición superior del cuadro, mientras que el enviado Han se sentó de rodillas y miró al norte, ocupando la posición inferior. En comparación con el volumen anterior "Wenji regresa a la dinastía Han", el diseño es completamente diferente, lo que parece implicar que la relación entre Hu y la dinastía Han en ese momento ya había mostrado un cambio cualitativo entre "el amo y el esclavo". están en diferentes posiciones". A mediados de la dinastía Song del Sur, las dinastías Song y Jin concluyeron varios tratados de paz. La corte de Lin'an se sintió agraviada y apenas mantuvo una situación pacífica. Los antecedentes históricos anteriores pueden ayudar a determinar la fecha en que se pintó este eje vertical, que puede haber coincidido con los reinados de Ning y Lizong (principios del siglo XIII).

El cuadro "Wen Ji regresa a Han" recopilado por el Museo del Palacio Nacional no tiene la firma ni el sello del autor. Según una antigua leyenda, fue pintado por Chen Juzhong, un pintor de la corte de la era Ningzong. de la dinastía Song del Sur. Este tema fue bastante popular a principios de la dinastía Song del Sur. La razón es que cuando cayó la dinastía Song del Norte, los dos emperadores Huizong y Qinzong y sus concubinas fueron tomados como rehenes por el pueblo Jin. La situación es bastante similar a la experiencia de Wenji en aquel entonces. La historia del regreso de Wen Ji a la dinastía Han está exactamente en línea con el estado de ánimo de los súbditos de la dinastía Song del Sur al orar por el regreso del emperador.