Notas y apreciación del poema de primaria “Adiós a la hierba antigua”

La hierba alta es tan exuberante que la hierba marchita en otoño e invierno hace que el color de la hierba sea más espeso.

Los incendios forestales no pueden quemarlo, pero la brisa primaveral puede revivirlo.

Hay malezas y flores por todo el antiguo camino, y tu viaje termina en la pradera bajo el sol.

Una vez más le envié un regalo a mi amigo cercano. La hierba espesa representa mi profundo afecto.

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1 Fude: Escribe un poema basado en el tema designado, llamado "Fude". Guyuan: desierto antiguo y espacioso. El significado del título del poema es: un poema escrito basado en el título de "Gu Yuanye, adiós a los amigos en un campo cubierto de malas hierbas".

②Adiós: describe la exuberante hierba primaveral.

③Un año: un año. Marchitarse: marchitarse, morir. Rong: Prosperar.

(4) Incendio forestal: Incendio en terreno baldío.

⑤Fangyuan: Hierbas fragantes que se extienden en la distancia.

⑥Verde claro: una mancha de maleza verde se refleja en la luz del sol.

⑦ ⑦ ⑦ ⑦: La hierba crece exuberante.

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La propuesta de "Despedida de la Guardia" es bastante interesante. La relación entre la hierba y otras emociones parece haber partido de la famosa frase escrita por un antiguo poeta: "Los reyes errantes y sus nietos no regresan, la hierba primaveral crece y los oropéndolas vuelan" ("Chu Ci: Recruiting Hermits"). Pero todavía no es fácil escribir las características de "Ancient Grassland" y decir adiós, sobre todo escribir nuevas ideas.

La primera frase es la palabra "hierba antigua". Qué exuberante es la hierba original ("desprendida"), esto parece normal, pero captura la vitalidad de la "hierba primaveral". Se puede decir que se desprende de la "hierba primaveral crece y crece" sin dejar rastro, abriendo un. buena idea para las siguientes ideas. En lo que respecta a "Autumn Grass", ¿por qué no comenzar con "Autumn Comes on the Deep Path" (el "Autumn Grass" original fue escrito por un antiguo monje), y toda la historia será diferente? Las malas hierbas son plantas anuales que florecen en primavera y mueren en otoño. “A medida que cada temporada va y viene” parece ser solo eso. Sin embargo, escribir "Ku-Rong" es muy diferente a escribir "Rong-Ku". Si este último es Autumn Grass, no podrás decir tres o cuatro buenas frases. Las dos palabras "一" se superpusieron para formar un suspiro. Al principio, mostró una sensación de no poder terminar la oración, y luego siguieron tres o cuatro oraciones.

"El incendio forestal nunca los tragó por completo, y volvieron a crecer con la brisa primaveral". Este es el desarrollo de la palabra "gloria marchita", de un concepto a una imagen. La característica de la hierba antigua es su tenaz vitalidad. No se puede cortar ni azadón. Mientras quede un poco de raíz, será más verde y más larga en el segundo año, y pronto se extenderá a las hojas originales. El autor capta esta característica y en lugar de decir "cortar y cavar sin fin", escribe "el fuego forestal nunca los consume por completo", creando una concepción artística heroica. Los incendios forestales provocan un incendio en la pradera y las llamas son aterradoras. En un instante, una gran superficie de heno fue quemada hasta los cimientos. Enfatizar el poder de la destrucción y el dolor de la destrucción es enfatizar el poder de la regeneración y el gozo de la regeneración. El fuego puede "quemar" todas las malas hierbas, incluso los tallos y las hojas, pero el autor dice que es "inagotable" y de gran importancia. Porque no importa cuán feroz sea el fuego, no hay forma de ayudar a las raíces de los árboles enterradas profundamente en el suelo. Una vez que la brisa primaveral se convierta en lluvia, la vida de las malas hierbas revivirá y cubrirá la tierra nuevamente con un rápido crecimiento, respondiendo al abuso del fuego. Mire el "vasto mar de hierba", ¿no es solo una bandera verde de la victoria? El lenguaje de "Volvieron a crecer con la brisa primaveral" es conciso y poderoso, y la palabra "renacimiento" tiene de tres a diez significados. Dinastía Song, "Can Gaizhai Suiji" dijo que estas dos oraciones "no son tan concisas y concisas como el poema" Spring Burning Green "de Liu Changqing", pero realmente no lo vi.

Lectura ampliada: Los logros literarios de Bai Juyi

Bai Juyi fue un gran poeta con gran influencia a mediados de la dinastía Tang. Sus pensamientos y creaciones poéticas enfatizan la popularidad y el realismo, ocupando una posición importante en la historia de la poesía china. En "Nine Books·Tongyuan", dijo claramente: "Los sirvientes están destinados a ayudar a ambos y son independientes. Lo que siempre sirven es el Tao y lo que inventan es poesía. Se llama poema satírico y también es destinado a ayudar a los demás; se llama poema satírico. Los poemas de ocio también son buenos". Se puede ver que entre los cuatro tipos de poemas de Bai Juyi, a saber, poemas alegóricos, de ocio, sentimentales y diversos, los dos primeros encarnan su enfoque de " sirviendo a los demás y haciendo siempre el bien", para que sean favorecidos por nosotros. Presta atención a.

Al mismo tiempo, planteó su propia propuesta literaria: "Los artículos deben escribirse en el momento adecuado y los poemas deben escribirse de forma adecuada. Su pensamiento poético se basó principalmente en "la creación de los primeros poemas satíricos".

Ya a principios de la dinastía Yuan, Bai Juyi mostró una tendencia a enfatizar el realismo, la popularidad y la alegoría: "Si no hay verificación de los elogios y las críticas hoy, faltará el camino del castigo y el estímulo; si "Belleza" "El poema" no examina la política, entonces la importancia del examen complementario es inútil.... La persona satírica que da consejos sobre sus poemas será recompensada a pesar de su naturaleza salvaje "La función de la poesía es. castigar el mal y promover el bien." Compensar la actualidad. El método de la poesía es alabar y criticar, amonestar y satirizar, por eso defendía: "Establecer un funcionario que recopile poemas, abrir el camino de la sátira, observar sus ganancias y pérdidas y comprender su ascenso y caída". "Poesía sesenta y nueve") Se opuso a la simple búsqueda del " "ritmo del alto palacio" y los "golpes extraños" sin contenido se oponen más al magnífico estilo poético de "burlarse del viento y las flores" desde las dinastías Qi y Liang. En el "Prefacio a New Yuefu", afirmó claramente que el estándar para escribir poesía es: "La calidad y el camino de sus palabras pueden ser fácilmente distinguidos por aquellos que quieran verlas; "Sus palabras son directas e instruyen a quienes quieren verlas". escuchar; sus cosas son significativas y reales, por lo que quienes lo adoptan pueden enviar mensajes; su cuerpo es suave, por lo que se puede reproducir en canciones musicales; "Las palabras "calidad y diámetro", "recto y cortado", "núcleo y sólido" y "evitar y evitar" aquí enfatizan respectivamente que el lenguaje debe ser simple y popular, la discusión debe ser directa y explícita, el estilo de escritura Debe ser absolutamente falso y puro, y la forma debe ser suave y tener el color de una balada. En otras palabras, la poesía debe ser auténtica, fácil de entender y fácil de cantar para ser considerada lo último. /p>

Lectura adicional: la teoría poética de Bai Juyi

Los pensamientos de Bai Juyi son una combinación de confucianismo, budismo y taoísmo, y se basan principalmente en el confucianismo que dijo que "si eres rico, eres rico". ayudarás al mundo, y si eres pobre, serás bueno contigo mismo". Este es el credo que siguió durante toda su vida. Su ambición de "ayudar al mundo y beneficiar a la gente" se basa principalmente en la benevolencia confuciana. La teoría de Huang Lao, el arte de gobernar la piedad filial y el método de enseñar a Han su mente de "cuidar de uno mismo solo" absorbieron los conceptos de satisfacción, unidad y libertad de Lao y Zhuang, así como los pensamientos budistas de "liberación"; ", los cuales son aproximadamente iguales a los de Bai Dianjiang. Sima es el límite. Bai Juyi no solo dejó casi 3.000 poemas, sino que también propuso todo un conjunto de teorías poéticas. Comparó la poesía con un árbol frutal y propuso " sentimientos arraigados, plántulas, Watson y verdadero significado" (Nueve libros). (Dinastía Tong Yuan). Él cree que la "emoción" es la condición fundamental de la poesía. "Para conmover a la gente, no te preocupes primero por las emociones" (Nueve Libros de finales de la dinastía Yuan). El surgimiento de la emoción es útil y está ligado a la actualidad. Por lo tanto, la creación de poesía no puede divorciarse de la realidad, sino que debe basarse en diversos acontecimientos de la vida real y reflejar las condiciones sociales y políticas de un país. heredó la tradición de "belleza y belleza" desde el "Libro de las Canciones" y prestó atención al contenido realista de la poesía y las funciones sociales en "Jiu Shu". Tong Yuan", propuso que "los artículos deberían escribirse a tiempo y los poemas deberían escribirse para las cosas". "Principios de la creación realista.

Su teoría poética tiene una importancia progresiva al instar a los poetas a afrontar la realidad y La preocupación por el sustento de las personas también es importante para el estilo poético que gradualmente ha enfatizado la forma desde la influencia de Dalí (766 ~ 779). Sin embargo, el énfasis excesivo en someter la creación de poesía a las necesidades de la política real limitará inevitablemente la diversidad de la creación artística poética. y estilos de poesía.