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¿De qué trata “El Clásico de Montañas y Mares”?

"El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro antiguo escrito por muchas personas desde principios del Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han. El autor probablemente sea de Chu Dichu. "El clásico de las montañas y los mares" es un libro que tiene la mitología como corriente principal y su contenido cubre una gama muy amplia. No sólo conserva una gran cantidad de materiales mitológicos, sino que también involucra todos los aspectos de los campos académicos, como la religión, la filosofía, la historia, la etnología, la astronomía, la geografía, la zoología, la botánica, la medicina y la higiene. Este libro completo es una enciclopedia de la vida cotidiana de la época. Detrás de los pergaminos del "Wuzangshan Jing", hay una gran cantidad de cosas utilizadas para adorar a los dioses, como gallinas, perros, ovejas, fantasmas, bis, Zhangs, etc. Entre ellos, la palabra "Yi" es la que más aparece en los pergaminos. "Oye, arroz pulido, disfruta de Dios". Es decir, el mago usa arroz pulido para disfrutar de Dios. En "El Clásico de las Montañas y los Mares", hay muchas descripciones de dioses, como medicinas, maldiciones, dioses, monstruos, etc. Por lo tanto, Lu Xun dijo en "Una breve historia de las novelas chinas" que es "un libro de magos antiguos", que debe considerarse como una especie de teoría de la igualdad.

El Sr. Yuan Ke dijo una vez en el "Prefacio a la recopilación del Clásico de las Montañas y los Mares": "El Clásico de las Montañas y los Mares es un lugar de mitos que han estado estudiando la mitología china". Reconoce que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es la "casa profunda" de la mitología china (casa del tesoro).

El Sr. Lu Xun también dijo en "Una breve historia de las novelas chinas" que "El clásico de las montañas y los mares" estaba "cubierto de antiguos libros de brujería" y en "Esquema de la literatura china" que " fue superpuesto para registrar a los dioses." Basta demostrar que "El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro antiguo de gran valor para la investigación mitológica.

Todo el "Clásico de las montañas y los mares" se puede dividir en las siguientes partes:

1. El Sutra de la montaña Wuzang tiene cinco capítulos, que representan más de dos tercios del total. libro; el contenido trata sobre montañas y ríos Geografía, rituales y objetos utilizados para adorar a los dioses, y ocasionalmente describe la apariencia y el poder de los dioses de las montañas y los ríos.

2. Clásicos de ultramar, cuatro artículos; hay muchas personas y objetos extraños diferentes en países de ultramar, y algunos mitos antiguos se narran en secciones, como Kuafu persiguiendo al sol y la decapitación de Xingtian.

Tres. Hay cuatro clásicos sobre el mar; el contenido es recordar las cosas mágicas del mar, como la escena de Kunlong, la forma de la madera de construcción, Bashu, el Dios del Trueno, etc.

Cuatro. Hay cinco libros de adivinación; están divididos en cuatro capítulos del Gran Clásico Médico y un capítulo del Hai Nei Jing. Existen algunos mitos sobre el Emperador y el Emperador Amarillo (dos dioses adorados por los pueblos antiguos). Este sutra es el material mitológico más original y mejor conservado. La mayor parte del material mitológico importante casi siempre se extrae aquí, y es posible que esta parte se haya escrito antes que el resto del canon.

Trece capítulos, desde el "Sexto Hai Jing" hasta el "Dieciocho Hai Jing" final, denominado "Hai Jing". Junto con el anterior Wuzang Shan Jing, es decir, el Shan Jing, se lo conoce colectivamente como Shan Hai Jing.

La naturaleza del mito

1. Religión

Todas las actividades religiosas de los magos que se muestran en "El Clásico de las Montañas y los Mares" están realmente en todas partes y son difíciles de comprender. ganar. Por ejemplo, en "El Clásico de las Montañas y los Mares", hay una serie de diferentes rituales de los dioses de las montañas al final de cada sección. No sólo, como dijo el Sr. Lu Xun, "los dioses rituales usan arroz pulido combinado con brujería. ", pero también lo que se incluye en los rituales, como "tocar tambores y bailar", "Bailar con mollejas de pollo", "Bailar con brujas", "Bailar con dos personas", como dioses de la montaña y dioses de la montaña, aquellos con rostros humanos, algunos con cuerpo de venado y ocho patas, algunos con cuerpo de pájaro y cabeza de dragón, y algunos con cuerpo de oveja y rostro de dragón, animales con tres caras, formas extrañas, variadas y bien proporcionadas, o combinaciones de mitad humanas. y mitad animal, también muestran las características del culto a la naturaleza en las religiones primitivas.

2. Historia

Hay algunas genealogías en "El Clásico de las Montañas y los Mares", como las genealogías de los Emperadores, el Emperador Yan y el Emperador Huang. de algunos emperadores en otros libros de historia. Si comparas los dos, encontrarás un hecho interesante: la mitología y la historia en realidad están sincronizadas. Esto puede demostrar que los pueblos primitivos consideran los mitos orales como su propia historia. En algunos grupos étnicos, los magos adoraban a los dioses y cantaban epopeyas de la creación y heroicas en los templos. Hablaban sobre cómo se creó el mundo, cómo nacieron los humanos y los logros y hazañas heroicas de sus antepasados. De hecho, todos eran. Es un mito. Esto puede demostrar que en la antigüedad, la mitología y la historia estaban indisolublemente unidas.

3. Geografía

La relación entre mito y geografía es aún más estrecha en “El Clásico de Montañas y Mares”. Se puede decir que todo el "Shan Hai Jing" es un libro de geografía mítico. Tomemos como ejemplo el registro del control de inundaciones de Yu y la búsqueda de talentos. Yu dio descripciones míticas del este, oeste, norte y sur por los que pasó. La mayoría de los nombres de lugares y países escritos en el artículo no se pueden verificar y solo pueden considerarse geografía mitológica.

4. Grupos Étnicos

"El Libro de las Montañas y los Mares" nos muestra un caudal de conocimientos etnológicos, que por supuesto está lleno de mitología, como la del Inmortal, los Tres Reinos. , el Reino del Brazo Largo y el País del Marido, el País del Tuerto, el País de la Jactancia, el País del Perro Feng, el País del Chi Negro, etc. Con solo mirar el nombre de arriba, se puede decir que pertenece a la etnografía mitológica.

5. Animales y plantas

Las aves y animales raros, las plantas y los árboles exóticos registrados en "El Clásico de las Montañas y los Mares" son los animales y plantas míticos. Cada uno de estos animales y plantas exóticos tiene propiedades médicas y puede curar una variedad de enfermedades comunes y poco comunes, lo que se ha convertido en una salud médica mítica. Por ejemplo, hay un animal que puede impedir que la gente se tire pedos si se lo come; hay un zorro de nueve colas que puede ahuyentar a los espíritus malignos si la gente se lo come. Algunos animales son como ovejas, con nueve colas y cuatro orejas; otros tienen forma de tortuga, pero tienen cabeza de pájaro. Todo tipo de animales extraños son interesantes.

6. Astronomía y Meteorología

El cumpleaños y el día del baño de Ruhe, el cumpleaños y el mes del baño de Chang, el décimo día de Tang Gu, “La longitud del sol y la luna” de Shi Yi, etc. .

Otro ejemplo es "Yedong Jing", que registra que hay seis montañas vistas desde el sol y la luna: la montaña Dayan, la montaña Hexiu, la montaña Mingxing, la montaña Yuling, la montaña Yitian Yimen y la montaña Hemingjunji también hay seis montañas; Montañas "Western Wilderness Classic": Jiufeng Yueshan, Longshan, Mingshan, Gaojushan, montaña Changyang y montaña Wilderness. Además, las Escrituras también registran que cada vez que un dios entra o sale de una montaña o abismo, irá acompañado de viento y lluvia. Y cuando este dios aparezca, traerá inundaciones y demás.

7. Filosofía

Por ejemplo, "Día a día" de Jingwei, "Recuperación del mar" de Jingwei, "Decapitación" de Xingtian, "Nacido en el vientre" de Yu, etcétera. Todos ellos inspiran el espíritu de lucha y el espíritu de superación personal de las personas, pero no son sermones aburridos, sino vívidas imágenes artísticas reflejadas en mitos. El más famoso es el mito del viejo tonto que movió las montañas. En realidad, es un mito antiguo con un fuerte significado. El espíritu que encarna es coherente con el espíritu de Jingwei Reclamation. "Zhunnanzi", cercano al taoísmo, también registra muchos mitos y leyendas. Los cuatro mitos principales registrados en él: el desastre femenino, el cañón de diez días, la habilidad * * tocando la montaña y Chang'e volando a la luna, todos tienen significados profundos.