¿Cuál es el significado de "infundado" en el caso Yue Fei?
Se puede decir que la alusión a los cargos "infundados" en el caso de Yue Fei es casi universalmente conocida por todos, jóvenes y mayores. ¿Pero la gente conoce su significado preciso? ¿Alguna vez la gente ha dudado de su autenticidad? Ahora déjame decirte, ¿te sorprenderá que haya varias cuestiones clave en esta historia que siguen sin resolverse? Si no lo crees, lee a continuación.
La "Historia de la dinastía Song: Biografía de Yue Fei" registra que cuando el caso de Yue Fei fue denunciado a la policía por traición, el general Han Shizhong escuchó que Yue Fei y su hijo fueron encarcelados injustamente y sentenciados a Death Courage llegó a la casa del primer ministro para interrogar a Qin Hui. Qin Hui respondió: "Aunque se desconocen Fei Ziyun y Zhang Xianshu, los hechos son innecesarios". Han Shizhong dijo enojado: "¿Cómo se pueden usar las tres palabras 'innecesarias' para convencer al mundo?" La historia anterior es de gran importancia para quienes se preocupan por este período de la historia. La gente la conoce desde hace mucho tiempo, y las tres palabras "injustificadas" se han convertido gradualmente en sinónimo de prisión injusta. El mundo llama a la prisión injusta de Yue Fei las "tres". -carácter prisión." Sin embargo, tras una cuidadosa consideración, las palabras de Qin Hui son en realidad algo ilógicas. "No es necesario tener" siempre se ha interpretado como "palabras ambiguas" como "Me temo que sí" y "tal vez". Entonces, las palabras de Qin Hui deberían traducirse así: "La carta escrita por el hijo de Yue Fei, Yue". Yun a Zhang Xian (refiriéndose a la carta escrita por el traidor) Aunque no es cierto que Yue Yun tenga una carta pidiéndole a Zhang Xian que ayude a Yue Fei a recuperar su poder militar, puede ser cierto". Qin Hui respondió la pregunta en este De alguna manera, dando la impresión de que Yue Fei era culpable de "tal vez", tal vez no, no lo aclaró. Teniendo en cuenta que Qin Hui quería matar a Yue Fei, ¿podría decir palabras tan ambiguas? Independientemente de si Qin Hui fue el culpable o cómplice en el caso, su propósito de matar a Yue Fei era el mismo, por lo que al menos debería responder la pregunta de Han Shizhong en un tono positivo. Entonces este pasaje es bastante cuestionable.
Yu Zhengxie, un erudito de la dinastía Qing, cree en "Guisi Cumulative Manuscripts: Yue Wu Mu Yu Lun" que la frase de Qin Hui debería dividirse así: "La naturaleza del asunto es Mo, debe ser". El "Mo" aquí es bastante significativo. La partícula final "Ma" que se hizo popular en generaciones posteriores tiene la misma pronunciación que "mo" y "ma" desde una perspectiva fonética. Es un tipo de pronunciación de oración. Al considerar un problema, parece significar preguntar, pero en realidad es solo una partícula modal sin significado. En cuanto al uso de la palabra "Xu", la gente de la dinastía Song la usaba a menudo como una conjunción de transición, que es equivalente a "que". Por ejemplo, en "Shui Diao Ge Tou" de Zhu Dunru, "Una luna redonda en". El Festival del Medio Otoño es como el antiguo Qingming, ambos están a favor el uno del otro. Hoy debo despedirme". "Está muy claro". Por lo tanto, la traducción de esta oración debería ser: "Esto sí existe". Es un patrón de oración completamente afirmativo. Al mismo tiempo, el uso de este patrón de oraciones también era popular en la dinastía Song. Por ejemplo, en "Hui Pian Hou Lu" de Wang Mingqing, hay oraciones como "Si no hay ningún delito en ese momento, debe serlo". el primer ministro" y "Si no hay delito, debe ser verdad". En resumen, desde "Zuo Zhuan" y "Las Analectas de Confucio" hasta los hábitos de habla del pueblo Song, hay frases con esta estructura. Yu Zhengxie también señaló que cuando Han Shizhong cuestionó a Qin Hui, la actitud de Qin Hui todavía era muy arrogante. Le preguntó a Shizhong: "El asunto no es ..." Dudó un poco y lo consideró, y luego decidió por su cuenta: "Debe serlo". Aunque no se pudieron presentar pruebas, aun así fue declarado culpable. Han Shizhong se negó a aceptarlo, por lo que cortó sus palabras en una sola oración y dijo: "¡Cómo puedes conquistar el mundo sin tener tres palabras para difamar a Qin Hui!".
Cuando Yu analizó la oración después de Qin Hui e interpretó la palabra "mo" como la partícula "ma" al final de la oración, fue bastante razonable. Pero al explicar la pregunta retórica de Han Shizhong, parece menos convincente. Porque si "mo" se usa como partícula modal al final de la oración anterior, es solo un sonido de arrastre sin significado, ¿cómo se puede dividir en la siguiente oración?
Los eruditos modernos creen que la palabra "mo" se usa a menudo como la palabra "dang" en el lenguaje coloquial de la dinastía Song. Por ejemplo, Huizong de la dinastía Song dijo una vez: "Cuando ocurrió el Incidente del Norte. Comenzó, otros me malinterpretaron. Solo Taishi (refiriéndose a Cai Jing)) De principio a fin, no hay necesidad de preguntarle si es ahora". (Volumen 2 de "Tiewei Shan Cong Tan") Carta de Su Shi a Wen. Tong también afirmó: "¿Solo elija los medicamentos con cuidado, agregue dolor y entrenamiento y no queme moxa?" palabras. Se puede ver que la palabra "Mosu" se usa junta. Esta es la costumbre de la gente de la dinastía Song, que significa "lo que se debe hacer". En este caso, las tres palabras "debería haber" deben entenderse como "debería haber". "Esto debería existir" es un patrón de oración afirmativa, que significa "esto debería existir". Esta frase salió de la boca de Qin Hui y también contenía una cierta sensación de contundencia, por lo que Han Shizhong tuvo la siguiente refutación.
Algunos eruditos creen que la palabra "Mo Xu" se usaba a menudo en conjunto en la dinastía Song. Por ejemplo, en el segundo volumen de "Jin Tuo Cui Bian", el emperador Gaozong emitió un edicto: "Según. La situación, no es necesario defender con tropas pesadas y tropas ligeras. "Elija el beneficio". La palabra "mo" significa "no". Otro ejemplo es el volumen 19735 de "Yongle Dadian", en el que Zhezong de la dinastía Song defendía la restauración del entrenamiento militar de los Baojia, diciendo que "nadie en el ámbito gubernamental debería tomar la iniciativa". "Historia de la dinastía Song · Bing Zhi" contiene la misma frase: "¿No debería ir primero la frontera del gobierno?" Por lo tanto, "no es necesario tener" significa "no debería haber", que significa "¿no debería haber"? Es una afirmación en forma de pregunta retórica.
Sin embargo, "Mo Xu" tiene el significado de "tal vez" o "probablemente" en el lenguaje hablado o en los artículos Song. Por ejemplo, el volumen 13 de "Tres dinastías Beimeng Huibian" contiene: "Además, en el capítulo anterior, una vez mencioné los impuestos de verano y los impuestos de otoño. Como aceite de soja diverso, etc. ¿Cómo transportarlo? Si esta dinastía cumple con él, no hay necesidad de doblarlo. Marshal y Lang Todos ustedes dijeron muy bien "El volumen 73 de" Zhu Zi Yu Lei "contiene:" La ley de la adivinación es no ver delfines ni peces, que es como. la imagen del pájaro adivinando". Además, "Mosu" también tiene la explicación de "puede no ser" y "puede ser". ", expresando un tono interrogativo. Por ejemplo, el volumen 265 de "Xuzhi Tongjian Changbian" dice: "¿No es necesario que los embajadores y ministros lo discutan con él?" El volumen 162 de "Three Dynasties Beimeng Huibian" dice: "No sé qué necesita esta dinastía". ." De esta manera, "no debería haber" se puede interpretar como "debería haber", "no debería haber", "tal vez", "debería haber", etc. ¿Cuál es el correcto? ¿Cuál es el de Qin Hui? intención original?
Algunos estudiosos, a través de investigaciones textuales y análisis de materiales históricos relevantes, creen que la teoría "infundada" no es un hecho histórico, sino una invención hecha por una persona desconocida en la "Historia no oficial". una "alusión histórica". En primer lugar, este incidente no está registrado en algunos registros históricos importantes de la dinastía Song. Por ejemplo, el historiador Li Tao fue contemporáneo de Yue Fei, Qin Hui y Han Shizhong. Experimentó eventos importantes como el desastre de Jingkang. Las negociaciones de paz de Shaoxing Escribió sobre Hong Fu a lo largo de su vida. "Xuzizhi Tongjian Changbian" se basa en una amplia gama de materiales y lleva a cabo una investigación cuidadosa, pero en todos sus escritos no hay una palabra sobre asuntos "infundados". Su hijo Li también tenía un nombre literario, pero este asunto tampoco fue mencionado en sus obras históricas. "Three Dynasties Beimeng Huibian" de Xu Mengxin y "Huizhi Lu" de Wang Mingqing tampoco tienen registros relevantes. Este último registró no menos de veinte o treinta cosas sobre Qin Hui, pero ninguna de ellas mencionó "asuntos infundados".
En segundo lugar, hay más de diez tipos de registros históricos registrados por el pueblo Song. La mayoría de ellos se puede ver claramente en la escritura que fueron copiados unos de otros, algunos fueron ligeramente agregados o eliminados y otros. algunas simplemente fueron copiadas. Las palabras no se mueven y también hay palabras que faltan o están mal. Por ejemplo, "Registros anuales desde Jianyan" de Li Xinzhuan registra este asunto. Como nota personal al final del texto, he consultado la "Queja de Wang Junshou contra el Templo de Dali", la "Queja del Departamento Penal contra el Templo de Dali" y otros materiales, pero sólo los "Registros de eventos importantes" de Lu Zhong contienen esto. asunto. Entre los muchos libros históricos relevantes, sólo "Zhongxing Xiaoji" de Xiong Ke afirma claramente que su material proviene de "Historia no oficial". ¿Quién es el autor de "Historia no oficial"? ¿De dónde vino su historia? Ya nadie lo sabe. Por lo tanto, otros libros históricos que registran este asunto, como "La colección de funcionarios famosos Wanyan", "Crónicas de Song Zaifu", "Las crónicas de Zhongxing en la dinastía Imperial Song" e "Historia de la dinastía Song · Biografía de Yue Fei". , etc., se puede decir que está casi copiado de "Zhongxing" Small Notes ", no es de extrañar que cuando estos datos históricos se citaron más tarde, fueran tan sorprendentemente similares.
Después del asesinato de Yue Fei, el emperador Gaozong y Qin Hui abogaron por la paz y los funcionarios de la facción pacifista fueron reprimidos. Muchas personas simpatizaron con la facción pacifista, pero no pudieron publicitarlo públicamente. , por lo que sólo podían expresar sus opiniones sobre la lucha política entre Corea y China a través de escritos en privado. Se estima que el autor de "Historia no oficial" se inspiró en los rumores y escribió esta respuesta "infundada" en tal atmósfera. Esta historia también está registrada en varios lugares en "Jin Tuo Cui Bian" de Yue Ke. Compiló este libro más de 70 años después de la muerte de Yue Fei. Para agregar gloria a su abuelo, buscó anécdotas relevantes y vio "Inesperado". Este incidente puede aumentar la intensidad de la condena de Qin Hui y sus similares y, naturalmente, se incluye en el libro sin la necesidad de verificar la autenticidad. Esto es algo normal.
En resumen, es necesario volver a explorar el significado de las tres palabras "innecesarias" mencionadas por Qin Hui, e incluso si Qin Hui dijo "innecesario" en la historia.