Contribuciones académicas de Yin Da
Romper el sistema anderseniano y establecer el sistema científico del Neolítico chino fue una importante contribución académica en la vida de Yin Da, del cual el Neolítico es su representante.
En el invierno de 1939, escribió el artículo "Neolítico chino" en Yan'an, infiriendo la cultura Longshan (período Liangcheng, período Longshan, período Xincun) y la cultura Yangshao (período Hugang, período Yangshao). , Período Xindian), llenó el vacío en la cultura neolítica temprana de China y estableció el sistema del período Neolítico chino con una base sólida. En abril de 1955, escribió el artículo "Sobre la división del Neolítico en China: un análisis teórico de Anderson y la división del Neolítico en China" basado en las nuevas opiniones de Anderson, enfatizando que "se deben utilizar métodos científicos para sintetizar una gran cantidad de nuevos materiales relevantes del Neolítico chino y establecer los estándares de clasificación para el Neolítico chino lo antes posible ". 196210 publicó el artículo "Revisión y perspectivas de la investigación neolítica", que realizó una inspección exhaustiva y un resumen sistemático de la investigación neolítica de mi país, "mostrando una perspectiva amplia y brillante para esta disciplina".
3. Sociedad Primitiva China
Impulsar el estudio del Neolítico al estudio sistemático de la sociedad primitiva china es otra importante aportación académica de Yin Da, "Lo que ve la arqueología china" "Sociedad Primitiva China" (denominada "Sociedad Primitiva China") es su representante.
Basado en el "camino de hierba" iniciado por la "Investigación sobre la sociedad china antigua" de Guo Moruo, de 1939 a 1941, Yin Da combinó las "grandes cantidades de nuevos materiales y nuevos resultados académicos" de ese momento para Escribir el libro "La sociedad primitiva china" se ha convertido en una obra representativa en el campo de la nueva historia que estudia sistemáticamente la sociedad primitiva desde la perspectiva de la arqueología.
Desde septiembre de 1939 hasta septiembre de 1940, se completaron la primera parte de la Sociedad Primitiva China y la segunda parte de la Sociedad Primitiva China de leyendas antiguas. Estas dos partes han aportado nuevos materiales y resultados a la comunidad académica, y esperamos ver pistas sobre el desarrollo de la sociedad primitiva de China a partir de aquí. El "Suplemento" consta de tres ensayos únicos: para demostrar que "la nación china y su cultura crecieron en la vasta tierra de China y no fueron trasplantadas de otros lugares", y para criticar a la nación china y su cultura "desde La teoría de "Oriente" o "de Occidente", escribió "El origen de la nación china y su cultura" en 1940 65438+Octubre. En julio, escribió "Varias cuestiones importantes en el debate sobre la naturaleza de la sociedad Yin-Shang" y creía que "las excavaciones arqueológicas en la aldea de Xiaotun y sus alrededores en Anyang, Henan son los materiales históricos más valiosos para estudiar la sociedad en ese momento". tiempo" y "sin ellos, no habría Es posible escribir la historia de la sociedad Yin y Shang". En 1941, 1, escribió "Sobre los materiales históricos de las dinastías Yin y Shang - También sobre la naturaleza social de las dinastías Yin y Shang", enfatizando que los materiales históricos de las dinastías Yin y Shang proporcionados por la arqueología son "los más confiable y valioso", pero hay muy pocos informes y "no pueden representar las dinastías Yin y Shang". Todos los materiales históricos excavados en las ruinas Shang".
La primera y la última edición fueron publicadas por la editorial Yan'an Writers en 1943, con el título "La sociedad primitiva de China vista por la arqueología", que es diferente de otras sociedades primitivas. Esta teoría es un paso extremadamente importante dado por Yin Da "de la arqueología a la investigación histórica".
4. La historia del desarrollo histórico chino.
Para explorar las pistas básicas y las reglas evolutivas del desarrollo histórico de China, Yin Da hizo intentos innovadores, y "El desarrollo de la historia china" es su representante.
Poco después de completar "Revisión y perspectivas de la investigación neolítica", Yin Da "cambió su energía hacia la teoría histórica". De 1977 a 1978, se decidió establecer un centro de investigación histórica en el Instituto de Historia, establecer una oficina de investigación, reclutar estudiantes de posgrado y explorar gradualmente el desarrollo de la historia china.
En la segunda mitad de 1982, nosotros y los miembros de la oficina de investigación formulamos los principios de compilación de la "Historia de la historiografía china", establecimos un grupo de compilación y compilamos de acuerdo con la división del trabajo. Los principios de compilación estipulan: guiados por el marxismo, explorar y resumir el origen y desarrollo de la historia china hasta que se formen gradualmente los procesos y leyes científicos básicos, dividir con precisión sus etapas de desarrollo y aclarar las características y conexiones internas de la historiografía en cada etapa; Resume el rico patrimonio histórico de China, con énfasis en la teoría y el pensamiento históricos. Desde julio de 1943 hasta julio de 1985, la Editorial de Libros Antiguos de Zhongzhou publicó "Historia de la historiografía china". "Límite inferior" se escribió hasta finales de la década de 1940 y realizó una valiosa exploración del origen y desarrollo de la historiografía china hasta convertirse en la pista básica y la ley de evolución de la ciencia. El erudito soviético Doronin cree que la "Historia de la historiografía china" es "la nueva tendencia actual en la historiografía china" y "este trabajo refleja, hasta cierto punto, muchas tendencias nuevas en la investigación histórica".
Leer los tres libros representa los logros académicos y las contribuciones de Yin Da en tres aspectos; mirar las tres obras representativas puede mostrar claramente el camino académico de Yin Da desde la arqueología hasta la investigación histórica. Prestar atención a la investigación interdisciplinaria, de múltiples ángulos y a la investigación integral es una característica académica extremadamente importante formada por Yin Da en el camino académico de "de la arqueología a la investigación histórica". Esta es también la razón fundamental por la que combina orgánicamente la arqueología y la investigación histórica.
La redacción del libro "Análisis de la cultura Longshan y la cultura Yangshao" ya ha mostrado sus propias características en este aspecto. Este artículo limpia sistemáticamente la "excavación de sitios neolíticos chinos" en los últimos 17 años, "sintetiza" las cinco situaciones de acumulación de las "relaciones de capas" de la cultura Longshan y la cultura Yangshao en cada sitio, compara y analiza muchos materiales y, finalmente, saca la conclusión en conclusión.
Al escribir "Neolítico chino", criticó además a Anderson por "cometir tal error en la metodología, por lo que es inevitable montar una comedia de 'ciegos tocando al elefante'". Cuando se publicó el libro "Neolítico chino", la posdata enfatizó: "La investigación pragmática y exhaustiva es muy necesaria; sin una investigación exhaustiva, es imposible mejorar gradualmente la teoría sobre este tema, y es imposible descubrirlo a partir de una investigación exhaustiva". Después de resumir sistemáticamente los logros arqueológicos de la Nueva China, escribió "Revisión y perspectivas de la investigación neolítica" e incluso enfatizó que la investigación integral es "una experiencia extremadamente importante en la investigación neolítica". Esta experiencia o método es de hecho un método indispensable e importante en muchos campos de investigación académica, incluida la relación entre teoría y datos históricos, la relación entre el individuo y el todo, lo local y lo global, y la relación entre fenómeno y esencia.
Yin Da aboga por incorporar la investigación interdisciplinaria a la investigación integral: "La arqueología neolítica necesita el apoyo y la cooperación de otras disciplinas para desarrollarse de manera integral y saludable".
Neolítico, resume los resultados de las investigaciones existentes sobre el Neolítico en la cuenca del río Amarillo, la cuenca del río Yangtze y otras áreas. Teniendo en cuenta el desarrollo desigual del trabajo en diversas regiones, se señalan las cuestiones que requieren mayor investigación y se prospecta el camino a seguir.
Yin Da enfatizó repetidamente que los arqueólogos deben esforzarse por mejorar el nivel ideológico y teórico del marxismo-leninismo, prestar mucha atención a los complejos fenómenos sociales reflejados en una gran cantidad de materiales con un sentido de responsabilidad en la lucha teórica. , y bajo la guía de la teoría marxista Llevar a cabo activamente investigaciones integrales esforzarse por mejorar el nivel técnico de la arqueología de campo, tomar en serio el trabajo de campo con un alto sentido de responsabilidad académica y resolver los problemas relativos de edad y etapa de diferentes restos culturales en función de relaciones de capas.
Yin Da señaló de manera única que la investigación arqueológica debe dividirse en diferentes etapas de trabajo: (1) Excavación arqueológica científica y compilación y publicación de informes de excavación. Es su responsabilidad principal reflejar de manera científica, integral y sistemática los fenómenos de un determinado sitio. (2) Investigación comparada e investigación integral. A partir de los datos excavados científicamente y desde la perspectiva de la teoría arqueológica, realizamos un análisis en profundidad de los complejos fenómenos reflejados en ellos y resolvemos algunos problemas académicos y teóricos. (3) Investigación de historia social basada en las dos primeras etapas. Según él, "si no se comprenden las tareas principales de cada etapa, se afectará el progreso del trabajo científico". posible causar cierta confusión académica.