Teoría del currículo del pragmatismo

Pregunta 1: ¿Cuál es el núcleo de la teoría de enseñanza del pragmatismo de Dewey? Dewey fue el tercer maestro pragmatista estadounidense después de Peirce y James, y el representante más importante de la filosofía pragmatista estadounidense. "La utilidad es la verdad" es una expresión clásica de la filosofía pragmatista de Dewey. En el pasado, la filosofía estaba compuesta por ontología, epistemología y axiología, que respondían respectivamente a las tres preguntas de qué, por qué y para qué sirve. Dewey creía que la cuestión de "qué es" debería ser resuelta por la ciencia, no por la filosofía. "Por qué" y "de qué sirve" son dos caras de la misma pregunta. Las personas a menudo entienden las cosas desde su propio punto de vista, y el propósito de comprenderlas es utilizarlas para su propio uso. Por tanto, la filosofía pragmatista niega la objetividad de las leyes y sólo cree en la experiencia humana. La experiencia humana es la medida de la verdad. Lo útil es la verdad, lo inútil es la falsedad. La diversidad de las cosas borra la homogeneidad de las cosas, la variabilidad de las cosas borra la eternidad de las cosas y la forma de valor de las cosas reemplaza la forma física de las cosas. La filosofía del pragmatismo es esencialmente una filosofía de valores basada en la cosmovisión y la epistemología idealistas. Dewey creía que la importancia de la filosofía radica en la solución de problemas prácticos de la vida. El mayor problema al que se enfrentaba la gente en aquella época era la educación. Por lo tanto, equipara la filosofía con la educación. Dado que su filosofía es una filosofía de valores, su filosofía educativa es también una filosofía de valores de la educación. Su filosofía educativa proporciona teorías para la resolución de problemas educativos.

Dewey dijo una vez: "Si hubiera reemplazado completamente 'instrumentalismo' por 'técnica' al proponer las características de la ciencia como un tipo de conocimiento, podría haber evitado una gran cantidad de malentendidos, aunque Dewey lo hizo". No es una obra especializada en tecnología, pero todas sus obras están llenas de crítica a la tecnología. A diferencia del entendimiento común, Dewey usa "tecnología" para describir diversas actividades humanas. Es el uso de diversas herramientas de investigación como medio para resolver diversos problemas cuando los seres humanos enfrentan diversas situaciones difíciles. La tecnología es, por tanto, la exploración de herramientas y técnicas.

Pregunta 2: La teoría educativa pragmatista de Dewey, ¿cuál es su contenido específico? Dewey elaboró ​​exhaustivamente su visión pragmática de la educación basada en su filosofía, sociología y teorías psicológicas. En resumen, incluye principalmente los siguientes aspectos:

(1) Sobre la naturaleza de la educación. En su teoría educativa, Dewey discutió repetidamente las cuestiones esenciales de la educación desde diversos ángulos. Sus puntos de vista sobre la naturaleza de la educación pueden resumirse básicamente en los tres importantes argumentos que planteó, a saber: "la educación es crecimiento", "la educación es vida" y "la educación es la transformación continua de la experiencia".

(2) Respecto a fines educativos. Dewey analizó el propósito de la educación desde muchos aspectos, el más importante de los cuales fue su discusión sobre la "educación sin propósito".

(3) Principios básicos de la enseñanza. La parte central del sistema de teoría educativa de Dewey es su teoría de la enseñanza, y "aprender haciendo" es el principio básico de toda su teoría de la enseñanza.

Pregunta 3: ¿Quiénes son los representantes de la pedagogía pragmatista? La pedagogía pragmatista es una tendencia del pensamiento educativo que surgió en los Estados Unidos a principios del siglo XX. Entre sus representantes se encuentran los filósofos y pedagogos estadounidenses Dewey y Grammar. Kilpatrick (1871-1965) y otros. Las obras representativas incluyen "Democracia y educación" y "Experiencia y educación" de Dewey, y "Método de enseñanza del diseño" de Kerberk.

Dewey fue el fundador de la pedagogía pragmatista en el siglo XX y el principal representante de la educación moderna. Los pensamientos educativos de Dewey son: ① Dewey resumió la esencia de la educación como “la educación es vida, la educación es crecimiento y la educación es la transformación y reorganización de la experiencia”. ② En cuanto al propósito de la educación, cree que la educación “no tiene ningún propósito fuera de ella” y que el propósito de la educación escolar es asegurar el crecimiento de los niños a través del poder de la organización. ③En términos de relación profesor-alumno, aboga por el centro infantil. ④ De acuerdo con sus puntos de vista básicos sobre la educación, aboga por "aprender haciendo" en la enseñanza, aboga por cursos de actividad, enfatiza la unidad de métodos y materiales didácticos, la unidad de propósito y actividades, la unidad de sabiduría e investigación, formando un niño. centrado, ideas de enseñanza que incluyen cursos de actividades y aprender haciendo.

Pregunta 4: ¿La pedagogía del pragmatismo es una pedagogía moderna?

Referencia:

Cinco escuelas de pedagogía moderna:

1. Pedagogía experimental. La pedagogía experimental es una teoría educativa que utiliza métodos experimentales para estudiar el desarrollo psicológico y la educación de los niños que surgió en algunos países europeos y americanos a finales del siglo XIX y principios del XX. Las figuras representativas son los pedagogos alemanes Meijmann y Rye. Los principales puntos de vista de la pedagogía experimental: primero, oponerse a la pedagogía de Herbart que enfatiza la especulación conceptual porque no puede probar la calidad de los métodos educativos; segundo, defender la aplicación de la psicología experimental a la investigación educativa para hacer que la investigación educativa sea verdaderamente "científica"; tercero, dividir; dividir el experimento educativo en tres etapas, formular una hipótesis sobre un tema determinado, formular un plan experimental y realizar el experimento basándose en la hipótesis, y aplicar los resultados experimentales a la práctica educativa para demostrar su exactitud; cuarto, pensar que el experimento educativo debería ser; realizado en un entorno escolar real y actividades de práctica docente, que es diferente de los experimentos psicológicos realizados en laboratorios, en quinto lugar, se recomienda el uso de métodos experimentales, estadísticos y comparativos para realizar investigaciones educativas;

La pedagogía experimental ha promovido en gran medida el desarrollo de la ciencia de la educación, pero también tiene sus limitaciones. Las cuestiones de elección que implican juicios de valor, como los fines educativos, no pueden resolverse mediante métodos experimentales. Además, sus sucesores exageran los métodos científicos cuantitativos. investigación científica, se ha embarcado en el camino equivocado del "cientificismo". En el actual ámbito de la educación y la investigación científica en nuestro país también existe una tendencia al "cientificismo". Algunas personas "juegan" con la ciencia y se oponen a la investigación cualitativa y a la investigación-acción, pues creen que carece de "cientificidad", lo cual es incorrecto. .

2. Pedagogía cultural. La pedagogía cultural, también conocida como "pedagogía de las ciencias espirituales", es una teoría educativa que apareció en Alemania a finales del siglo XIX. Entre sus figuras representativas se encuentran Dilthey y Spranger. Los puntos de vista básicos de la pedagogía cultural: primero, las personas son un tipo de existencia cultural y la historia humana es un tipo de historia cultural; segundo, el objeto de la educación son las personas y, por lo tanto, la educación se lleva a cabo bajo un determinado trasfondo social e histórico. , El proceso de educación es un proceso histórico y cultural; en tercer lugar, debido a que la educación es un proceso histórico y cultural, no puede llevarse a cabo mediante "especulación conceptual" racionalista y "métodos experimentales" científicos, sino que debe utilizar métodos de comprensión y explicación; Cuarto, el propósito de la educación es cultivar una personalidad completa, y los principales métodos son el "cultivo" y el "despertar". La condición es establecer una relación armoniosa y dialógica entre maestro y alumno. Sin embargo, la pedagogía cultural es muy especulativa y tiene un fuerte tinte filosófico en la discusión de muchos temas, por lo que es difícil presentar sugerencias específicas y factibles a la hora de resolver problemas prácticos. En la actualidad, la reforma curricular de nuestro país está muy influenciada por este tipo de pedagogía cultural: el concepto es muy bueno, pero la operatividad no es sólida.

3. Pedagogía pragmática. La pedagogía pragmatista es una tendencia del pensamiento educativo que surgió en Estados Unidos a finales del siglo XIX y principios del XX. Es una típica "versión americana" de la pedagogía y ha tenido un gran impacto en la educación en todo el mundo. a lo largo del siglo XX. Sus figuras representativas son Dewey y otros. La pedagogía pragmatista también se propuso a partir de una crítica a la pedagogía tradicional representada por Herbart. Sus puntos principales son: en primer lugar, la educación es vida, el proceso de educación y el proceso de vida son uno, y la educación no es "preparación". "; en segundo lugar, la educación, es decir, la experiencia individual, continúa creciendo; en tercer lugar, la escuela es un prototipo de sociedad en la que los estudiantes deben aprender lo que se necesita en la sociedad real; en cuarto lugar, la organización del plan de estudios debe basarse en la experiencia de los estudiantes como el centro, en lugar del sistema de conocimiento científico como centro; quinto, la relación maestro-alumno está centrada en el niño, más que en el maestro; En sexto lugar, el proceso de enseñanza debe prestar atención al descubrimiento, el desempeño y la experiencia independientes de los estudiantes, y respetar sus diferencias individuales. Sin embargo, la pedagogía pragmatista tiene tres "descuidos": ignora el aprendizaje de conocimientos sistemáticos, ignora el papel protagónico de los docentes e ignora las características de las escuelas. Por lo tanto, fue criticado constantemente, especialmente cuando la antigua Unión Soviética lanzó al cielo satélites terrestres artificiales y los estadounidenses culparon a Dewey de estar tecnológicamente atrasado. Estas son probablemente las tendencias a las que debemos prestar atención en nuestra reforma curricular. El nuevo plan de estudios tiene muchos buenos conceptos educativos, muchas buenas ideas, muchos buenos planes y muchas buenas metas. Sin embargo, no debemos repetir los tres errores de Dewey. de "negligencia".

La obra representativa del educador pragmático estadounidense John Dewey "People-centeredism and Education" ha tenido un impacto de gran alcance a nivel internacional. Dewey abogó por reemplazar los centros de profesores con centros infantiles y reemplazar la enseñanza de materias específicas con cursos de actividades. En su opinión, "el primer conocimiento de las personas y el conocimiento más duradero es el conocimiento de cómo hacer las cosas. Por lo tanto, es necesario crear un entorno correspondiente para los estudiantes en las escuelas para que puedan aprender "haciendo cosas". ". Con base en esto, propuso que "la educación es vida", "la educación es crecimiento"... >>

Pregunta 5: La teoría del currículo centrado en la materia incluye () A. Teoría de la transformación social B. Teoría del pragmatismo C. Teoría del elementalismo D. Teoría del existencialismo C. Teoría del elementalismo

La teoría del currículum centrado en la materia incluye la teoría del elementalismo.

Pregunta 6: ¿A qué se refiere principalmente el pensamiento filosófico del “pragmatismo” de Dewey? Reinterpretación de Dewey

- Comentario sobre "Exploración de la educación moderna - Dewey y el pensamiento educativo pragmático"

Zhu Huifang

En la historia de la educación moderna en En todo el mundo, hay un nombre resonante que aún se escucha después de cientos de años es "John Dewey". En todos los rincones del mundo, en países con diferentes sistemas sociales y en diferentes períodos históricos, Dewey ha recibido amplia atención. No se puede decir que el surgimiento de esta situación no tenga precedentes, pero probablemente sí lo sea. Ya sea que lo elogies o lo calumnies, ya sea que lo veneres o lo desprecies, eso no le impide ser uno de los más grandes educadores de la historia de la humanidad y dejar un legado valioso para la humanidad en términos de teoría y práctica educativas. Estos patrimonios se han convertido en la riqueza única de la humanidad y todavía tienen un valor que no puede subestimarse incluso cuando la sociedad humana entra en la era de la información. Se puede decir que estudiar a Dewey y aprender de Dewey es una lección básica que todo educador debe aprender.

"Exploración de la educación moderna: pensamiento educativo pragmático y de Dewey" (en lo sucesivo, "Exploración") es un proyecto clave del "Noveno Plan Quinquenal" del Ministerio de Educación y Ciencia de la Educación Nacional emprendido por el profesor Shan Zhonghui de la Universidad Normal del Este de China Los resultados de la investigación del tema. Ha estado afilando su espada durante veinte años. Durante mucho tiempo ha reflexionado sobre los problemas del pensamiento educativo pragmático de Dewey y ha prestado atención a los resultados de las investigaciones científicas relevantes. Aprovechó la oportunidad de estudiar en el extranjero para recopilar amplia información.

Soportó la soledad y el arduo trabajo de estudiar en una ventana fría, y escribió este excelente trabajo sobre los pensamientos educativos de Dewey que presentó a los lectores. Como editor de este libro, tengo la suerte de ser su primer lector. Siento que este libro tiene tres características importantes. Primero, el contexto revela claramente el proceso de formación del sistema ideológico educativo de Dewey. En segundo lugar, evalúa de manera integral y objetiva la teoría de Dewey y aclara algunos malentendidos sobre Dewey. En tercer lugar, el autor domina una gran cantidad de literatura, muchas de las cuales aparecen por primera vez en los círculos académicos chinos. Gracias a la rica literatura como base, el autor puede hablar con razonamientos y argumentos basados ​​en evidencia.

1. El proceso de exploración de la educación moderna de Dewey

El libro "Exploración" describe claramente todo el proceso del pensamiento educativo de Dewey desde la formación hasta el desarrollo y la madurez, integrando así un incansable El hombre fuerte quién busca la verdad se presenta vívidamente frente a los lectores.

El autor parte de la época universitaria y de cátedra de Dewey, revelando el inicio de su carrera académica. Este período fue extremadamente importante para que Dewey madurara académicamente y finalmente construyera un sistema ideológico educativo pragmático.

La carrera universitaria de Dewey la completó en la Universidad de Vermont y la Universidad Johns Hopkins. Mientras estudiaba en la Universidad de Vermont, Dewey ya había decidido dedicarse al estudio de la filosofía como carrera de toda su vida. Durante sus estudios de doctorado en la Universidad Johns Hopkins, demostró plenamente su potencial como académico y docente. La escuela fue la primera universidad de investigación en los Estados Unidos. En esta escuela con un fuerte ambiente académico, Dewey entró en contacto con muchos académicos que tuvieron una gran influencia en él, participaron en una amplia gama de actividades académicas e investigaciones y así se convirtió. más decididos a dedicarse a la filosofía y a la investigación. Fue en esta escuela donde Dewey empezó a pensar en una nueva psicología. Como señala el autor en este libro, "En cierto sentido, la Universidad Johns Hopkins... alimentó a Dewey en todos los sentidos".

La carrera de Dewey como profesor universitario comenzó en la Universidad de Michigan. De la Universidad de Michigan a la Universidad de Chicago y luego a la Universidad de Columbia, este fue el camino de Dewey hacia la madurez académica, que inició el proceso del viaje de Dewey desde los Estados Unidos al mundo.

El período de la Universidad de Michigan fue la etapa fundacional de la carrera docente de Dewey. En esta etapa, acumuló una rica experiencia docente y publicó muchos resultados de investigaciones. Esto amplió el campo de investigación y la educación primaria y secundaria se convirtió para él en un importante campo de investigación en el futuro. Durante los 10 años que pasó Dewey en la Universidad de Chicago, combinó filosofía, psicología y educación para establecer la escuela experimental de fama mundial: la Escuela Dewey. Realizó experimentos educativos que tuvieron un gran impacto en el país y en el extranjero, y comenzó a construir su pragmática. sistema de pensamiento educativo. El autor de este libro cree que en esta etapa Dewey completó su transformación de filósofo a educador. El período en el que enseñaba en la Universidad de Columbia fue el apogeo de la carrera de Dewey. El autor de este libro señala que durante este período, los pensamientos filosóficos de Dewey habían madurado completamente y finalmente formaron un sistema completo de sus pensamientos educativos pragmáticos; el estatus académico de Dewey como filósofo y educador de fama mundial se estableció y fue generalmente reconocido. Durante este período, Dewey se convirtió en un educador de talla mundial con la influencia más amplia y profunda en los tiempos modernos a través de sus estudiantes en el extranjero, sus visitas personales y la traducción y publicación de sus obras.

El autor de "Exploración" rastrea el crecimiento y desarrollo de Dewey, permitiendo a los lectores seguir la trayectoria de desarrollo del pensamiento de Dewey y estudiar el pensamiento educativo de Dewey...>>

Pregunta 7: El argumento de la pedagogía pragmatista de Dewey es (La educación es vida. La escuela es sociedad. Aprender haciendo)

Pregunta 8: Difundido por primera vez en China ¿Quiénes son los pensamientos educativos pragmatistas de Dewey? Dewey representa la pedagogía pragmatista. Los pensamientos educativos, junto con la "educación progresista" de Europa occidental, se opusieron a la educación tradicional y se convirtieron en una nueva escuela educativa. Abogaron por reemplazar los cursos centrados en el maestro con cursos centrados en el niño y basados ​​en actividades en lugar de enseñanza de materias específicas. Criticaron la educación tradicional por estar divorciada de la realidad de la vida de los estudiantes e ignorar los intereses y necesidades de los estudiantes. "la educación es vida", "la escuela es sociedad" y "aprender haciendo" constituyeron un sistema perfecto de pensamiento educativo pragmático y se convirtieron en representantes de la "escuela de educación moderna". Tao Xingzhi propuso teorías de educación para la vida como "construir una sociedad democrática que se extienda en todas direcciones a través de una educación que se extienda en todas direcciones", "la vida es educación", "la sociedad es escuela" y "la enseñanza y la acción están integradas", que son contrarias a las teorías propuestas por Dewey. John Dewey es un famoso filósofo y educador pragmático que fundó el sistema ideológico educativo pragmático, por lo que se le conoce como el "gigante pragmático". Tao Xingzhi es un gran educador popular en nuestro país. En 1915, cuando tenía 24 años, se especializó en administración educativa en el Teachers College de la Universidad de Columbia en Estados Unidos y Dewey fue su supervisor. Como discípulo favorito de Dewey, Tao Xingzhi estudió a fondo los pensamientos educativos de Dewey. Después de regresar a China, lanzó un movimiento de educación civil basado en la situación actual de la sociedad china, heredó y desarrolló el pensamiento educativo de Dewey y creó una teoría educativa moderna con la educación para la vida como línea principal. Al comparar los pensamientos educativos de Dewey y Tao Xingzhi, este artículo analiza más a fondo la herencia, el desarrollo y la innovación de los pensamientos educativos de Dewey por parte de Tao Xingzhi, destaca el valor moderno de los pensamientos educativos de Tao Xingzhi y promueve el desarrollo en profundidad de actividades para aprender de Tao. y enseñar Tao.

Realizamos un estudio comparativo desde los siguientes cinco aspectos: 1. Escuela y sociedad Respecto a la relación entre escuela y sociedad, Dewey tiene dos puntos de vista: primero, desde la perspectiva de la forma organizativa de la escuela, cree que la escuela debería convertirse en una sociedad pequeña, una sociedad embrionaria. Las actividades se llevan a cabo a través de varios tipos de tareas que reflejan la vida de la sociedad en general. La escuela es una forma de vida social, que simplifica la vida social y la reduce a un estado rudimentario, presentando la vida social actual de los niños. La segunda es la función social de la educación escolar. Dewey creía que la función social de la educación escolar es, ante todo, la función de mejora y regulación. Señaló que la educación escolar es el método básico de reforma social para el progreso social. La educación escolar es un papel regulador en el proceso de compartir la conciencia social, y la adaptación de las actividades personales basadas en esta conciencia social es el único método confiable de transformación social; en segundo lugar, la función social de la educación escolar es una función de continuación, es decir, La educación escolar es una herramienta para la continuación de la vida social. A través de la educación, los comportamientos, pensamientos y hábitos emocionales de la generación anterior pueden transmitirse nuevamente a la nueva generación. La función de coordinación de la educación escolar es coordinar la relación entre los individuos y la sociedad, de modo que los individuos se conviertan en "miembros de la sociedad"; " mantener "una "sociedad democrática y progresista" garantiza que los cambios sociales no generen hábitos ideológicos caóticos; finalmente, la función educativa de la educación escolar cultiva la capacidad de los individuos para vivir y trabajar juntos con otros. A partir de la situación actual de la sociedad capitalista estadounidense de aquella época, Dewey analizó la relación entre la escuela y la sociedad, que reflejaba plenamente su pensamiento social reformista. Tao Xingzhi dio un "salto a medias" sobre la relación entre las escuelas de Dewey y la sociedad y propuso que "la sociedad es escuela". La escuela a la que se refería tenía dos significados: uno se refiere a las escuelas especializadas y el otro al lugar donde vive la gente. . La definición de Tao Xingzhi de "la sociedad es escuela" se basó en las condiciones nacionales de China en ese momento para encontrar una manera práctica de popularizar la educación masiva y mejorar la calidad de la gente. Tao Xingzhi creía que la forma organizativa de las escuelas debería ser: (1) Escuelas conectadas con la vida social. Este tipo de escuela tiene el cielo como cima, la tierra como fondo y las veintiocho constelaciones como paredes. Todos son maestros, estudiantes y compañeros de clase. Formar un gran sistema educativo que incluya la educación familiar y la educación social. (2) El centro de la transformación de la sociedad. El lema "Cuatro un millón" propuesto por Tao Xingzhi incluía "crear un millón de escuelas para transformar un millón de aldeas". Tao Xingzhi también expuso la función de la educación escolar desde la perspectiva de salvar al pueblo y la nación chinos. Él cree: ① La educación escolar es un arma, un arma para la liberación de la nación y del pueblo, y el arma más confiable y eficaz para movilizar al pueblo. Enfatizó que la educación debe usarse para encender la llama de la vida de la nación china y liberar la luz de la vida de la nación china; ② la educación escolar debe mejorar la calidad nacional, para que las personas puedan transformarse, progresar cada día y salir adelante. en un camino mejor cada día; ③ la educación escolar debería permitir a China alcanzar la democracia y Fuqiang, "enseñar a la gente a crear una sociedad rica pero no individuos ricos". Para aprovechar al máximo la función social de la educación, Tao Xingzhi trabajó duro durante toda su vida y fundó personalmente la Escuela Pública de Anhui, la Escuela Normal Xiaozhuang, el Grupo de Ingeniería Shanhai, la Escuela Yucai, la Universidad Social, la Escuela Cueva, etc., explorando las leyes. y normativa de la educación escolar y del enfoque de las relaciones sociales, construyendo el Congreso del Pueblo... >>

Pregunta 9: ¿Quién es la figura representativa de la teoría del currículo de actividad? Dewey.

Figura representativa de la teoría curricular centrada en la materia: Bruner

Figura representativa de la teoría curricular centrada en la experiencia (centro infantil, centro de actividades) Dewey