Pensamientos literarios de la cultura de la dinastía Song
A principios de la dinastía Song del Norte, el estilo de escritura elegante de finales de la dinastía Tang no podía ser erradicado. El popular estilo Bai, el estilo Quinxi y el estilo Tang tardío en ese momento fueron influenciados por la poesía de la dinastía Tang tardía. El contenido se basa principalmente en los sentimientos internos de la vida diaria y el estilo es muy sobrio. A Song Taizu, Song Taizong y Song Zhenzong les gustaba la literatura. Song Taizu invitó una vez a Ouyang Jiong, un escritor representativo de la Escuela Huajian, a actuar en el palacio. Según "Shilin Yanyu", Song Taizong creía que la situación política interna era estable y comenzó a prestar atención a la literatura y el entretenimiento. Durante el período Zhenzong de la dinastía Song, los poemas cantados por emperadores y ministros se hicieron cada vez más frecuentes. En el segundo año del reinado de Tianxi, Zeng Zhao recopiló los poemas escritos por los ministros en la "Colección Liang Ming". Se puede observar que la poesía coral es muy popular.
Con la estabilización de la situación política y la recuperación de la economía, el estatus y los logros culturales de los literatos han mejorado gradualmente. Su estilo poético es elegante y distante, y están más inclinados a utilizar palabras para escribir. emociones profundas y delicadas. La integridad emocional de los académicos se fortalece, se apasionan cada vez más por salvar el mundo y se vuelven cada vez más críticos con la realidad. Con la promoción de la prosa antigua, comenzó a surgir la tendencia de "tomar las palabras como poesía, utilizar la discusión como poesía y utilizar el aprendizaje como poesía". Esta tendencia heredó las ideas básicas de Han Yu y Liu Zongyuan a mediados de la dinastía Tang. tomando las palabras como propósito y enfatizando la iluminación moral y el papel del cambio político. Estos pensamientos de educación moral se originaron en el confucianismo revivido en la dinastía Song, por lo que los pensamientos de Mingdao sobre la expresión de aspiraciones a menudo se reflejan en sus obras.
Los escritores famosos de la dinastía Song son obviamente diferentes de los de la dinastía Tang. Los escritores de la dinastía Tang tenían temperamento de poetas, mientras que los escritores de la dinastía Song eran tanto políticos como pensadores. Además de escribir poesía, también escribió obras clásicas e históricas, y también dominaba la caligrafía, la pintura y la música. Desde principios de la dinastía Song, ha habido compilaciones a gran escala de libros antiguos como "Wenyuan Huaying" y "Taiping Guangji", que han contribuido a la prosperidad de la literatura de la dinastía Song. Su Dongpo y otros creían que la poesía debería surgir del conocimiento, donde el conocimiento no sólo proviene de los libros, sino que también incluye el cultivo personal. De hecho, los temas académicos de la dinastía Song fueron el confucianismo, el budismo y el taoísmo. Sus obras no sólo reflejan emociones, sino que también describen percepciones de las cosas. No se centran en la forma y la técnica, sino en el alma personal y la personalidad artística. Por lo tanto, pueden utilizar la prosa como poesía, la poesía como palabras y las palabras como artículos, rompiendo las fronteras de los géneros literarios tradicionales.
Después del primer año de Longxing en la dinastía Song del Sur, los poetas patrióticos trajeron un período de renacimiento a la literatura de la dinastía Song con su estilo de escritura audaz y su énfasis en los talentos. Los cuatro grandes poetas de ZTE enfatizaron la satisfacción personal y buscaron la cercanía a la naturaleza y la vida. El neoconfucianismo se hizo popular y afirmó la personalidad moral. El mundo literario ha pasado de enfatizar la función educativa de las obras literarias a enfatizar la personalidad moral de los escritores literarios. Los escritores deben tener la integridad de un sabio. Sin embargo, cuando la Escuela de Poesía de Jianghu y los Cuatro Espíritus de Yongjia pasaron a la historia, el estilo de finales de la dinastía Tang volvió a ser popular y los escritores perdieron sus ideales y ambiciones debido a su preferencia por las letras.