Poesía sobre el contraataque de los niños pobres

1. Poemas sobre niños de familias pobres

Poemas sobre niños de familias pobres 1. Poemas completos sobre generales y ministros de familias pobres desde la antigüedad

Este Es solo un dicho común y no se puede colocar en En poesía, lo plano y lo oblicuo no son adecuados para la poesía.

Del tercer capítulo del quinto libro de "El romance de la cámara occidental" de Wang Shifu de la dinastía Yuan: "Sabes que los pobres siempre serán pobres, pero no sabes que los generales provienen de familias pobres."

" El nombre completo de "El romance de la cámara occidental" es "El romance de la cámara occidental de Cui Yingying Esperando la luna". un famoso dramaturgo de la dinastía Yuan.

La obra de la Ópera de Pekín "El romance de la cámara occidental" fue escrita e interpretada por Xun Huisheng, con el casamentero como personaje principal, y terminó con "Hao Hong" que fue adaptada e interpretada por Zhang; Junqiu y otros, con Yingying como personaje principal, y fue nombrado "El Romance de la Cámara Oeste".

Narra la historia de amor del erudito Zhang Junrui y la señorita Xiangguo Cui Yingying, quienes se conocieron por casualidad y se enamoraron a primera vista. Con la ayuda de una casamentera, lucharon por la libertad del matrimonio y se atrevieron. para romper las limitaciones de la ética feudal y casarse en privado.

La obra tiene un fuerte color de etiqueta antifeudal. El autor escribe sobre el deseo de amor de los jóvenes, la naturaleza incontrolable y legítima del amor y el deseo, y el conflicto entre los propios deseos de los jóvenes y la voluntad de los jóvenes. sus padres. Expresa el concepto de amor de "Que todos los amantes del mundo se vuelvan dependientes".

Toda la obra tiene una gran estructura, utilizando cinco libros y 20 pliegues para representar una historia completa, algo poco común en los dramas antiguos. La trama de la obra es fascinante, las imágenes son vívidas y vívidas, la escritura es brillante y muy poética.

Información ampliada:

"Desde la antigüedad, los generales y primeros ministros provenían de familias pobres" significa que los generales y primeros ministros provienen de familias pobres. Se refiere al talento proveniente de una familia pobre.

Jiang: General;

Xiang: Primer Ministro;

Hanmen: Familia pobre.

"Desde la antigüedad, los generales han salido de la pobreza" Razón:

Si eres pobre, tendrás éxito, si eres popular, cambiarás, y si cambia, aguantarás. Sólo cuando te falte todo pensarás en trabajar duro para ganarlo. Los hijos de familias ricas no tienen esa conciencia.

Enciclopedia Sogou_The Romance of the West Chamber

2. ¿Cuál es el modismo para describir a los niños de familias pobres llamados Hanmen?

Solo hay dos modismos para Hanmen () ():

1. Niños pobres [ hán mén zǐ dì ]: niños de entornos familiares pobres.

Creación de frase: Un niño de una familia pobre ha estudiado mucho durante diez años y no tiene posibilidades de encontrar trabajo después de graduarse.

2. Estudiante pobre [hán mén xué zǐ]: ahora se refiere a estudiantes de familias pobres. Hanmen se refiere a una familia pobre y humilde.

Frase: Sus historias estremecen el alma y hacen que estudiantes de entornos desfavorecidos mantengan la frente en alto.

También existen () () modismos para familias pobres:

1. Casa Blanca Hanmen [ bái wū hán mén ]: Casa blanca, una casa construida con techo de paja blanca; una familia pobre. Generalmente se refiere a la vivienda de los pobres. Describe un entorno pobre.

Frase: Son simplemente un banquero honesto de la aldea de Xinshi, condado de Ren, Xingtai, Hebei, que es bueno montando y disparando. Viven en una casa blanca y viven en la pobreza.

2. Bozuohanmen [bó zuò hán mén]: Zuo, bendición. Una familia pobre y humilde.

Frase: Una mujer triste y amargada, Zhang Wangxiang de familia pobre.

Todos estos son modismos con "familia humilde".

3. Ejemplos antiguos de contraataques de niños de familias pobres

Chen Ping soportó la humillación y estudió mucho"

Chen Ping fue un famoso primer ministro en Occidente Dinastía Han Cuando era joven, su familia era pobre y él y su hermano dependían el uno del otro. Para defender el destino de su padre y brillar en la familia, él no se dedicó a la producción y estudió a puerta cerrada, sino a su familia. Su cuñada no lo toleró. Para eliminar el conflicto entre hermano y cuñada, soportó repetidas humillaciones. A medida que el comportamiento de la cuñada empeoraba, finalmente no pudo soportarlo más y huyó. Quería vagar por el mundo fuera de casa, pero después de ser perseguido por su hermano, ignoró los rencores del pasado e impidió que su hermano se divorciara de su cuñada, lo que finalmente se convirtió en una buena conversación en el área local. , un anciano vino aquí debido a su fama y aceptó aprendices de forma gratuita. Después de completar sus estudios, ayudó a Liu Bang y logró un gran éxito

"Lu Yu abandona a Buda y sigue la literatura" <. /p>

Lu Yu, un famoso erudito de la dinastía Tang, era huérfano desde que era un niño y fue criado por el maestro zen Zhiji. Aunque Lu Yu estaba en el templo, no quería cantar sutras ni cantar. Buda todo el día, pero le gustaba leer poemas y libros. Lu Yu insistió en bajar de la montaña para estudiar, pero el maestro Zen se opuso. Para resolver los problemas de Lu Yu y educarlo mejor, el maestro Zen preguntó. Le enseñó a preparar té. En el proceso de estudiar el arte del té, Lu Yu conoció a una anciana de buen corazón. No solo aprendió las complicadas habilidades para preparar té, sino que también aprendió muchos principios de la lectura y la vida. Lu Yu finalmente llevó una taza de té Kuding humeante al maestro Zen. Frente a él, el maestro Zen finalmente aceptó su solicitud de bajar de la montaña para estudiar. Más tarde, Lu Yu escribió el "Libro del té" de amplia circulación y siguió adelante. ¡La cultura del té de la patria!

"Kuang Heng cinceló el muro para robar la luz"

Durante la dinastía Han Occidental, había un hombre particularmente erudito llamado Kuang Heng. Cuando Kuang Heng era un niño, su familia era. pobre para estudiar, cinceló. Rompió la pared de su vecino analfabeto y leyó con la ayuda de una luz de vela robada. Finalmente, trasladó a su vecino analfabeto. Con la ayuda de todos, Xiao Kuangheng logró el éxito en sus estudios. Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Han, fue dirigido por Da Sima y Che. Recomendado por el general de caballería Shi Gao, Kuang Heng recibió el título de médico y pasó al doctorado

"Fan Zhongyan. los huesos y cocina las gachas"

Fan Zhongyan creció en una familia pobre. Para estudiar, vivía frugalmente. Finalmente, su diligencia y estudio conmovieron a los ancianos del templo, y los ancianos lo enviaron a la Academia Nandu para estudiar. Fan Zhongyan todavía insistía en hábitos de vida simples y no aceptaba regalos de niños ricos para agudizar su voluntad. Después de estudiar mucho, finalmente se convirtió en un gran erudito "Yue Fei. Aprendizaje"

El héroe nacional Yue Fei nació en tiempos difíciles y su familia era pobre desde pequeño. Con el apoyo de sus vecinos, estudió artes marciales con Zhou Tong, un famoso maestro de Shaanxi. Durante este período Al ver las montañas y los ríos rotos y el desplazamiento de la gente, desarrolló la ambición de aprender arte y servir al país, y superó su orgullo y complacencia después de practicar duro en el frío y el verano, bajo la cuidadosa guía del famoso maestro. Zhou Tong, finalmente dominó el robo de la familia Yue y llevó a Wang Gui, Tang Xian y otros socios a unirse al torrente patriótico de luchar contra el oro y salvar al país.

4. Los poemas de Du Fu que describen la miserable situación de agricultores

Las ruinas del templo de Wuhou, las antiguas montañas vacías y la vegetación Después de que Chang escuchó sus palabras, el maestro ya no se encuentra en Nanyang Las ocho formaciones hicieron tres puntos El país se hizo famoso. El río fluye y la piedra no se aleja. El arrepentimiento se pierde. Los gansos salvajes vienen del este. Los viajeros de miles de kilómetros de distancia regresarán en unos años. Los gansos salvajes vuelan de norte a sur del río Yangtze. Durante el reinado de Li Guinian, a menudo veía a Cui Jiutang en la casa del rey Qi. Había escuchado algunas veces antes que era el momento en que el hermoso paisaje. Al sur del río Yangtze estaba cayendo. También te conocí para ver cómo le estaba yendo al marido de Yue Dai todavía.

El reloj de la creación es hermoso, y el yin y el yang cortan el amanecer. Hay nubes en mi pecho y pájaros que regresan de mi canto. Estaré en la cima de la montaña y puedo ver todas las pequeñas montañas de un vistazo.

Regalo a las Ocho Virtudes de los Guardias: La vida es como un viaje de negocios sin verse. Esta noche o cualquier otra noche, esta lámpara y la luz de las velas brillarán.

¿Cuánto tiempo tardarás en ser joven? Tu cabello se volverá gris. Visitar al anciano es medio fantasma, y ​​exclamar es caliente en los intestinos.

Cómo puedo saber que después de veinte años volveré al salón de caballeros. En el pasado, no estaba casada, pero mis hijos de repente se unieron.

Yiran respetaba a su padre y me preguntó de dónde venía. Las preguntas y respuestas aún no han terminado, así que llevo a mis hijos a beber vino.

Los puerros primaverales se cortan bajo la lluvia nocturna y se cortan las vigas amarillas en la nueva sala de cocción. El Señor dijo que era difícil encontrarse y que se necesitarían diez copas de una sola vez.

Aún no estoy borracho incluso después de diez copas de vino, y mis sentimientos son deliberadamente prolongados. Mañana, al otro lado de las montañas, el mundo estará confundido.

Mujer hermosa Hay una mujer hermosa que vive en el valle vacío. De la familia de Yunliang, esparcidos según la vegetación.

En el pasado hubo caos en Guanzhong y varios hermanos fueron asesinados. No importa cuán alto sea el funcionario, no se le permite quitarle su carne ni su sangre.

El mundo está en declive y todo cambiará. El marido es frívolo, pero la recién casada es tan hermosa como el jade.

Cuando aún se sepa cuándo oscurece, los patos mandarines no se quedarán solos.

Pero cuando ves a gente nueva sonriendo, ¡escuchas a los mayores llorar! El agua del manantial de la montaña es clara y el agua del manantial de la montaña es turbia.

La doncella regresó de vender perlas y usó nabos para arreglar la cabaña. Recoge flores sin insertarlas en tu cabello, recoge cipreses para llenar tu cabello.

Las mangas verdes son delgadas cuando hace frío y los bambúes se apoyan contra ellas al anochecer. Sueño, uno de los dos poemas de Li Bai: Me trago la voz cuando me despido, pero siempre estoy triste cuando me despido en la vida.

En la tierra miasmática al sur del río Yangtsé, no hay noticias tras la expulsión de invitados. Viejos amigos entran en mi sueño sabiendo que me recordaré para siempre.

Estás atrapado en una trampa, ¿por qué tienes alas? Me temo que no es un alma para toda la vida y el camino es largo e impredecible. El alma llega al bosque de arces y es verde, y el alma regresa a la puerta y está oscura.

La luna poniente llena las vigas del techo, iluminando vacilantes los colores. El agua es profunda y las olas anchas, ningún dragón puede alcanzarla.

Sueño de Li Bai, Parte 2 Las nubes flotantes se mueven durante todo el día y el vagabundo tardará mucho en llegar. Llevo tres noches soñando contigo y puedo verte personalmente.

Regresar a casa suele ser incómodo y el camino de las dificultades es difícil de encontrar. Hay muchos disturbios en los ríos y lagos y el barco puede perderse.

Si te rascas la cabeza al salir, perderás las ambiciones de tu vida. El capitel está cubierto de coronas, pero esta persona está sola y demacrada.

Las nubes y la red están en pleno apogeo, lo que cansa mi viejo cuerpo. Larga vida al nombre, cosas solitarias detrás de ti.

Wei Tie registró la historia y observó la pintura de caballos del general Cao. Desde el comienzo del país, ha pintado caballos de silla, que son exclusivos del rey de Jiangdu. Han pasado treinta años desde que se nombró al general y la persona real se vuelve a ver en el mundo.

El difunto emperador Zeng Maung iluminó la noche de color blanco y los rayos volaron desde el Estanque del Dragón el décimo día. En el palacio interior, hay una placa de ágata roja, y Jieyu aprobó el edicto imperial y la pidió.

El general Panci regresó del baile, y las bellezas y bellezas se persiguieron. Cuando los nobles y los poderosos obtienen su letra, comienzan a sentir el brillo de la barrera.

En el pasado, el pelo del puño de Taizong (grazno del caballo) era ahora la flor del león de la familia Guo. La nueva imagen de hoy tiene dos caballos.

Quienes lo conozcan suspirarán durante mucho tiempo. Todos luchan a caballo contra diez mil personas, y el viento y la arena soplan en la llanura del desierto.

Los siete restantes también son únicos, tan diferentes como el humo y la nieve en el cielo frío. Los cascos helados pisotean los largos árboles de catalpa y los oficiales a caballo están alineados en el bosque.

Es lamentable que nueve caballos compitan con el caballo divino, pero Gu Shiqing es noble y estable. Si pregunto quién es el que ama tanto, está Wei Xi detrás de él y apoyándolo al frente.

Recordando mi visita al Palacio Xinfeng en el pasado, flores verdes aparecieron hacia el este en el cielo. Teng Xianglei y 30.000 caballos tienen los mismos músculos y huesos que en esta imagen.

Desde que presenté mi tesoro al Hezong, nunca más he vuelto a disparar al río Jiaojiang. ¿No lo ves? Hay pinos y cipreses frente al montón de mijo dorado.

El dragón casamentero va a agotar a los pájaros y llama al viento. La pintura fue presentada como regalo al general Cao Ba, descendiente del general Wei Wu, y hoy es un plebeyo y se llama Qingmen.

Aunque el separatismo heroico ha terminado, el talento y la gracia literaria todavía existen hoy. Empecé a aprender caligrafía con la señora Wei, pero odiaba a Wang Youjun.

No sé cuántos años tengo cuando soy joven, y la riqueza y el honor son como nubes flotantes para mí. A menudo se menciona en la dinastía Kaiyuan que Chengen estaba contado en el Salón Nanxun.

Los héroes de Ling Yan son menos coloridos, pero la escritura del general es más interesante. El buen primer ministro se puso una corona virtuosa en la cabeza y sacó de su cintura una gran flecha emplumada.

El cabello de Baogong Egong está en movimiento y luce heroico pero aún en una feroz batalla. Las pinturas del difunto emperador son tan diversas como las montañas y las montañas.

El sol trae el viento bajo la cresta roja, y el viento crece. El edicto decía que el general cepillaría la seda con seda simple y el artesano se encontraba en una situación miserable.

Aparece el verdadero dragón del noveno nivel, arrasando el mundo entero. Pero Yuhua estaba en el sofá real, uno frente al otro frente a la corte.

El Ser Supremo sonrió e instó a otorgar el oro, lo que hizo que todas las personas y sirvientes en Yu sintieran melancolía. El discípulo Han Qian entró temprano a la casa y también pudo dibujar la apariencia especial de los caballos.

Qian sólo pinta la carne pero no los huesos, absteniéndose de marchitar el Hualiu Qi. El general es bueno pintando y tiene cierto espíritu, y también retrata a personas excelentes cuando las conoce.

Hoy en día, deambulo por la guerra y, a menudo, parezco un viajero normal y corriente. Los pobres serán menospreciados por la gente común. No existe nada parecido a la pobreza pública en el mundo.

Pero parece que a pesar de la antigua reputación, ¡los obstáculos (la naturaleza terrestre) siempre han estado a su alrededor! Enviado a Han para pedirle consejo: Hoy no quiero extrañar a Yueyang. Me siento tan agotado que estoy enfermo en la cama. La bella Juanjuan se encuentra frente al agua otoñal, lavándose los pies en el Dongting y contemplando los ocho páramos.

El sol y la luna son blancos, las hojas de arce son verdes, el cielo es rojo y la lluvia es escarcha. Los emperadores de Yujing se reunían en Beidou o montaban unicornios y fénix.

El humo de la bandera Furong cayó, la sombra se movió y la escena sacudió a Xiaoxiang. El rey del palacio estelar está borracho con buen vino y las personas emplumadas son pocas y distantes entre sí.

Parece que la persona que ayer olió los piñones rojos puede ser Han Zhangliang de la dinastía Han. En el pasado, seguí a la familia Liu para establecerme en Chang'an, pero las cortinas y las cortinas no se cambiaron y los dioses resultaron gravemente heridos.

¿Cómo me atrevo a decidir si el país tiene éxito o fracasa? Es una pena que Zhou Nan se quedara en la antigüedad y que el anciano en la Antártida debería tener una larga vida.

¿Cómo se puede separar la belleza de Hu del agua del otoño mediante la creación de una sala de homenaje? Hilera de cipreses antiguos Hay cipreses antiguos frente al templo Kongming, con ramas tan gruesas como el bronce y raíces como la piedra. La lluvia de doble piel alcanza los cuarenta grados y el color negro se eleva a dos mil pies de altura en el cielo.

El rey y sus ministros se han conocido y la gente todavía aprecia los árboles. Las nubes se acercan y el desfiladero de Wu es largo, la luna está fría y las montañas cubiertas de nieve son blancas.

Recuerdo que ayer el camino rodeaba el lado este del Pabellón Jinting, donde estaban juntos el antiguo señor Wuhou y el Palacio [Menbi]. Las ramas de Cui Wei son antiguas en los suburbios y las casas con hermosas pinturas están en el cielo.

Aunque Luoluo está atrincherado, ha ganado terreno, pero todavía se siente solo y fuerte en el viento. Sostenerse a uno mismo es el poder de Dios, y la fuente de la integridad es la obra de la creación.

El edificio es como una viga inclinada y miles de vacas miran hacia las montañas. El mundo se sorprende si no revelas tus artículos, y ¿quién puede enviártelos si no dices nada? ¿Cómo pueden las hormigas tolerar los esfuerzos minuciosos? Las hojas fragantes finalmente pasan por Luanfeng.

Las personas con ideales elevados no deberían quejarse, ¡es difícil utilizar materiales antiguos! Observando a los discípulos de Lady Gongsun realizar la danza de la espada y la secuencia El 19 de octubre, segundo año del calendario de Dali, la Mansión Kui condujo hasta la casa de Yuan Chi para ver a Linying Li Twelve Niang bailando con espadas y fortaleciendo sus pies. Cuando se le preguntó acerca de su maestro, dijo: También es discípulo de la tía Yu Gongsun.

En el tercer año de Kaiyuan, todavía era un niño. Grabé en Yancheng viendo la danza de la espada de Gongsun, Huntuo. Cuando Liuli estaba frustrado, se destacaba solo.

Desde Gaotou Yichun Liyuan Erjiifang, culto afuera, Xiao es un bailarín, en los primeros días del emperador Shengwen y Shenwu, Gongsun era solo una persona. Apariencia de jade y ropa de brocado, ¡pero también una cabeza blanca! Este discípulo también es muy guapo.

Ahora que hemos identificado su origen, sabemos que no hay más problemas. Es generoso en el cuidado de las personas y es bueno en el manejo de la espada.

En el pasado, Zhang Xu, nativo de Wu, era bueno en caligrafía cursiva. Vio a la señora Gongsun bailando con la espada Xihe en el condado de Ye varias veces. Es decir, ¡Gongsun Ke lo sabe! Había una vez una bella dama llamada Gongsun que se movía en todas direcciones con su danza de espada.

El espectador está tan deprimido como las montañas, y el cielo y la tierra están deprimidos durante mucho tiempo. Huo Ruyi dispara a las nueve puestas de sol, tan poderosas como los dragones que vuelan entre los emperadores.

Viene como trueno para calmar su ira, y termina como la luz clara del río y del mar. Sus labios carmesí y sus mangas de cuentas están solitarias, y por la noche hay discípulos que esparcen la fragancia.

La belleza Linying está aquí.

5. ¿Es realmente difícil para una familia pobre tener un hijo noble?

El internauta linyang222 escribió una publicación titulada "Después de 15 años como maestro, quiero decirles a todos: ¡En esta época, es difícil para una familia pobre tener un hijo noble! "La publicación desencadenó una gran discusión entre muchos internautas sobre "¿Puede una familia pobre tener otro hijo noble?"

Esta publicación se publicó por primera vez en el Foro Tianya a las 3 pm del 25 de julio. Hasta las 10 am de ayer, el sitio web del Foro Tianya había recibido casi 500.000 clics. El artículo de primera plana del último número de "Southern Weekend" era "¿Los niños pobres no tienen primavera?" ——Por qué los niños de familias pobres se están alejando cada vez más de los colegios y universidades de primer nivel ", también se centra en el fenómeno social de "si es difícil para las familias pobres tener hijos nobles".

Hoy en día, cuando las personas nacidas en los años 50 y 60 hablan de su historia familiar, no pueden prescindir de la palabra clave "niños pobres de las zonas rurales" los niños nacidos en los años 70 y 80 de las zonas rurales van a las ciudades; trabajar e iniciar negocios, creando "hombres Fénix" Nuevo término: ¿Por qué los nacidos en las décadas de 1990 y 2000 se encuentran con la vergüenza de que "es difícil para una familia pobre tener un hijo noble"? ¿Es realmente difícil para una familia pobre? ¿Producir un "hijo rico"? Según una encuesta de Weibo, más de la mitad de los internautas creen que "es difícil para una familia pobre tener un hijo noble". El internauta Linyang222 dijo que él es un maestro de escuela secundaria y dijo que lo que decía la publicación "no era sensacionalista". " y expresó su preocupación porque "es muy probable que los niños pobres sean marginados". linyang222 dijo que en una ciudad donde se encuentra (también una zona económica especial, pero no Shenzhen), “en los últimos dos años, los mejores estudiantes en el examen de ingreso a la escuela secundaria o en el examen de ingreso a la universidad básicamente tienen muy buenas familias. Los mejores estudiantes de la escuela, la mayoría de ellos tienen excelentes condiciones económicas familiares. Quienes se desempeñan como monitores de clase o miembros del comité de estudio también tienen una buena educación. De hecho, sus buenas calificaciones no solo se deben a las tutorías, sino también a sus. Los padres están dispuestos a gastar dinero para enviarlos a la escuela. Varios cursos de formación, incluso tutores privados, etc., ¿pueden los resultados ser malos? "Linyang222 lamentó que en ese momento su rendimiento académico estaba casi inversamente relacionado con sus condiciones familiares, pero la situación ha cambiado significativamente en los últimos años.

"Si los niños pobres quieren tener buenas notas, eso está lejos de ser suficiente para soportar las dificultades. En términos de conocimientos y punto de partida, ya están un nivel por debajo..." La discusión en curso entre Sina y Tencent La encuesta de Weibo sobre "Es difícil tener un hijo rico de una familia pobre" confirma el sentimiento personal de Linyang222. A las 10:00 horas del día 15, 19.488 internautas en Sina Weibo participaron en la votación, el 58% de ellos creía que es difícil tener un hijo de una familia pobre, lo cual es un resultado inevitable del desequilibrio de los recursos educativos 12; El 18% cree que si no tienes dinero no debes esperar que tus hijos salgan adelante; otro 18% de las personas no está de acuerdo con esta opinión. Creen que estudiar no es necesariamente la salida para quienes son buenos en los negocios; y el 12% de las personas cree que el aprendizaje todavía depende de ti.

Casi 7.000 personas participaron en la votación en Tencent Weibo, el 52% de ellos creía que es difícil para las familias pobres tener hijos porque los niños pobres no pueden recibir el mismo trato educativo, el 13% de ellos tenían los suyos propios; comprensión Creen que las buenas calificaciones no significan "noble"; el 12% de la gente piensa que el oro puede brillar dondequiera que se coloque; el 23% de la gente piensa que los factores detrás de esto son muy complicados y difíciles de decir. ¿A los internautas les preocupa que el "mito" de Zhou Qifeng sea difícil de reproducir? En 1965, Zhou Qifeng, originario de la aldea Shangbu, ciudad de Longfu, Liuyang, fue admitido en el Departamento de Química de la Universidad de Pekín con excelentes resultados.

Desde su ciudad natal hasta Changsha, caminó descalzo durante dos días y dos noches. 43 años después, este pobre niño se convirtió en rector de la Universidad de Pekín.

No solo Zhou Qifeng, sino también Pan Shiyi y Yu Minhong provenían de familias pobres... En el pasado, hubo innumerables ejemplos de este tipo. Pero ahora, la mayoría de los internautas creen que ese "mito" es difícil de reproducir.

Debido a que la brecha en la educación es cada vez mayor, si los hijos de los pobres quieren obtener buenos resultados, está lejos de ser suficiente para soportar las dificultades. linyang222 dijo sin rodeos: "Los estudiantes de familias pobres salen perdiendo en el inicio de la educación".

Sus opiniones se han ganado el apoyo de muchos internautas. Algunos internautas comentaron: "Una buena educación requiere mucho dinero. La educación prenatal cuesta dinero, las clases de educación infantil cuestan dinero y varias clases de interés cuestan dinero.

El hijo de mi pariente tiene solo 5 años. En En términos de educación, he invertido seis cifras en aprender piano, ballet, pintura, inglés, etc. "Ahora lo que se compite en el examen de acceso a la escuela primaria no son las puntuaciones de las materias, sino la Olimpiada de Matemáticas y el inglés".

Estas dos materias exigen que los padres gasten dinero en clases de formación para sus hijos. En 2011, una "Investigación sobre cuestiones de equidad en la educación superior de mi país" mostró que la proporción de estudiantes rurales en las principales universidades de China ha ido disminuyendo desde la década de 1990.

La proporción de estudiantes rurales en la Universidad de Pekín cayó del 30% al 10%, y sólo el 17% de la promoción de 2010 de la Universidad de Tsinghua procedía de zonas rurales. Los resultados de una encuesta de dos años sobre los recursos estudiantiles de Tsinghua realizada por Jin Jun, profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Tsinghua, muestran que la imagen típica de un estudiante universitario de Tsinghua es la siguiente: nacido en una ciudad, sus padres son funcionarios o maestros, viaja con sus padres al menos una vez al año e incluso tuvo la experiencia de estudiar en el extranjero en la escuela secundaria.

Una investigación realizada por el experto en educación Yang Dongping muestra que los estudiantes rurales se concentran principalmente en colegios y universidades locales comunes. "La proporción de estudiantes rurales en nuestra escuela representa entre el 70% y el 80%".

Wang Shifeng, director del Departamento de Admisiones y Empleo de la Escuela Técnica y Vocacional Industrial de Hunan, dijo que aprender una habilidad para Los niños pueden tener una vida estable se ha convertido en una tendencia para muchas personas hoy en día en las expectativas de los padres rurales para sus hijos. Ye Lizu, vicedecana del Colegio Vocacional de Ciencias de la Información de Hunan, también dijo que alrededor del 70% de los estudiantes de la escuela provienen de zonas rurales.

Opinión de un experto: Los estudiantes pobres pueden convertirse en "niños nobles" siempre que trabajen duro Un profesor de una escuela secundaria en Changsha descubrió recientemente durante una visita domiciliaria que en los hogares de los estudiantes de familias pobres, aparte. De los libros de texto, casi no hay libros extracurriculares y el rango de lectura de los niños es relativamente estrecho. Sus padres suelen estar ocupados ganándose la vida, por lo que la educación de sus hijos se limita a la alimentación y la ropa, y prestan poca atención a sus estudios.

Hoy en día, la sociedad tiene requisitos cada vez más altos para los talentos. No solo depende de los puntajes de las pruebas, sino que la calidad integral es cada vez más importante. Shang Chongsheng, profesor asociado de ciencias políticas y relaciones internacionales en la Escuela de Política y Asuntos Públicos de la Universidad de Wuhan, cree que el fenómeno de que "es difícil engendrar un hijo noble de una familia pobre" es una realidad objetiva.

En primer lugar, las preguntas del examen de ingreso a la universidad no son buenas para los niños de las zonas rurales. Por ejemplo, es posible que algunos idiomas de Internet que aparecen en el examen no estén expuestos a los niños de las zonas rurales; la mayoría de los "estudiantes desfavorecidos" tienen una gama limitada de información; en tercer lugar, la falta de relaciones sociales de los estudiantes desfavorecidos no favorece su desarrollo. Sin embargo, el Sr. Liu, profesor de una universidad de Changsha, dijo que los niños de familias pobres también pueden obtener las mejores calificaciones en los exámenes de ingreso a la universidad y asistir a escuelas prestigiosas, pero tienen que esforzarse más y sufrir más que los niños de mejores condiciones. fuera de las familias.

Aunque las personas de familias pobres se quedan atrás en las primeras etapas, pueden compensarlo más adelante en la vida, siempre que trabajen duro y aún puedan convertirse en "hijos nobles". Por ejemplo, ha tenido una computadora portátil durante mucho tiempo, pero probablemente solo pueda jugar y chatear, pero definitivamente puedes aprender a programar, por ejemplo, es un repatriado del extranjero, pero puede que tenga mucho peso;