Diccionario de caligrafía con guiones Ji Seal
El guión en ejecución de Deng, "Chen Ji He Shu", también está relacionado con una anécdota famosa de la historia. Deng Shiru levantó dos grúas en su casa. Se dice que las dos grúas tienen al menos 130 años. Un día, la grulla hembra murió. Sólo 10 días después, la primera esposa de Deng Shiru, Shen, también falleció. Esta coincidencia produjo muchas asociaciones entre los literatos de la época. Deng Shiru, de 59 años, está muy triste, Xionghe se siente solo y depende de él de por vida. Como no podía soportar ver la mirada triste de la solitaria grulla blanca, Deng eligió el templo budista Jixianguan a 30 millas de distancia y lo crió en la casa de un monje. Desde entonces, lleva grano para alimentar a las grullas, en un viaje de ida y vuelta de 30 millas cada mes. De repente, un día, recibió la noticia de que vivía en el Templo Daming en Yangzhou. Xionghe fue capturado por el prefecto de Anqing y llevado de regreso a Yamen. Inmediatamente partió hacia Anqing, escribió una carta de Chen Jihe y una carta al magistrado del condado pidiendo ver a He.
Este artículo es tan conmovedor y conmovedor que hace llorar a la gente. El impulso es como un arco iris y las palabras son como nubes. Tian Huan cuenta historias pasadas de grullas y utiliza paralelismos extremos, personificaciones y otras técnicas retóricas para hacerlas llorar y regocijarse. Por esta grúa, podría arriesgar su propia vida o muerte, como dice el libro: "Si los adultos pueden mover montañas, los aldeanos convertirán las grullas en grullas y las grúas convertirán a las grullas en aldeanos". Después de recibir la carta, Ling fue. Se quedó sin palabras y envió la grúa de regreso al templo budista a los pocos días.
Deng Shiru estudió con su padre cuando tenía 9 años y abandonó la escuela cuando tenía 10 años. 65.438 A los 04 años "no podía ir a la escuela porque era pobre, por lo que llevaba leña, vendía pasteles y cebos de puerta en puerta y abandonó su ciudad natal". Sin embargo, bajo la influencia de su abuelo y su padre, desarrolló un gran interés por la caligrafía, la epigrafía y la poesía y logró grandes progresos. Cuando tenía 17 años, escribió el guión del sello "Prefacio a Xuelangzhai" para el "viejo apuesto", que fue bien recibido por la gente de Bu Shi. A partir de entonces emprendió el camino del arte de la caligrafía. A la edad de 20 años, abrió una biblioteca en su ciudad natal y sirvió como Boy Scout. Se rindió debido al "salto estúpido" de sus alumnos y se fue con su padre a Shouzhou (hoy condado de Shouxian) para enseñar biblioteca mongol. Cuando tenía 21 años renunció a su trabajo debido a la muerte de su esposa y viajó al extranjero para grabar libros para aliviar su dolor.
En el año trigésimo noveno de Qianlong (1774), regresó a Shouzhou para enseñar a la edad de 32 años. A menudo tallaba sellos para los estudiantes del Colegio Metodista Shouchun y usaba pequeños sellos para escribir en abanicos. . Fue apreciado por Liang Xian, profesor de la academia (natural del condado de Bo, famoso por su imitación de ensayos), quien le recomendó estudiar en la casa de Mei Miao en Jinling (ahora Nanjing). La familia Mei no solo es una familia famosa desde la dinastía Song, sino también la familia que otorgó la mayor cantidad de tesoros de caligrafía del emperador Kangxi de la dinastía Qing. Recoge "tesoros secretos" de las dinastías Qin y Han y muchos libros de epigrafía raros. Shi Ru observó la Exposición Universal, la estudió detenidamente e hizo grandes esfuerzos. Me quedé en Meijia durante ocho años, concentrándome en la escritura de sellos durante los primeros cinco años y estudiando chino durante los siguientes tres años. En 1947, cuando tenía 40 años, dejó a la familia Mei, viajó a varios lugares de interés, copió una gran cantidad de inscripciones antiguas, perfeccionó sus artes de caligrafía y grabado y finalmente creó una gran cantidad de obras con diversos equipos y su propio estilo. En el cuadragésimo séptimo año del reinado de Qianlong, llegó al condado de She desde Huangshan y conoció a Fang, un famoso epigrafista de la escuela Hui, a Cheng, un erudito del suroeste, y a Jin Bang de la Academia Hanlin, que era bueno estudiando sellos y pinceles. . Por recomendación de Mei Miao y Jin Bang, se reunió con Cao Wenzhao, ministro principal del Ministerio de Vivienda. En el otoño del año quincuagésimo quinto del reinado de Qianlong, Cao Cao fue a Beijing para celebrar su octogésimo cumpleaños e invitó a Deng a ir con él. Shi Ru se negó a seguir al equipo de Wen Yu, pero usó un sombrero de paja y sandalias y montó solo en un burro. Cuando llegó a Beijing, Lu, calígrafo y conocedor, vio su caligrafía y quedó muy sorprendido. Comentó: "No ha habido tal trabajo durante miles de años". Más tarde, los calígrafos representados por el erudito del gabinete Weng Fanggang lo expulsaron y lo obligaron a "abandonar Beijing". Más tarde, Cao Cao le presentó a la División Bijie (División Wuchang), el Ministro de Guerra, como ministro, y le enseñó "Shuowen Jiezi". Después de trabajar en el departamento durante tres años, no logré mi objetivo, así que lo dejé.
En el año 59 del reinado de Qianlong, cuando tenía 52 años, regresó a su ciudad natal desde Wuchang y compró 40 acres de tierra. Al año siguiente construyó una casa y erigió una placa con caligrafía de ". Iron Rock Mountain House" en la puerta. A menudo se tallaban y vendían libros para ayudar a los aldeanos, y aquellos que eran demasiado pobres para ser enterrados hacían todo lo posible para mantenerlos. Durante los siguientes 10 años, su caligrafía y escultura se volvieron cada vez más sofisticadas. Independientemente de su avanzada edad, viajaba con frecuencia a Jingkou (ahora Zhenjiang), Nanjing, Yangzhou, Changzhou, Suzhou, Hangzhou y otros lugares. Un año antes de su muerte, escaló el monte Tai para visitar a amigos y aprender habilidades. Cuando tenía 60 años, viajó a Jingkou, conoció a Bao Bao y enseñó durante tres años. Usó caligrafía para recordar: "Puedes llevar caballos en lugares dispersos, pero no dejes que el viento se escape en lugares densos. A menudo piensas en el blanco como en negro, y puedes sentir curiosidad por todos los libros de las Seis Dinastías que lo tienen". verificados por Bao son consistentes con esto. En su lecho de muerte, a la edad de 6 y 3 años, todavía vestía la camisa de su protegido Cheng Heng como Zhang Ziximing. Ese año, me enteré de que había ocho tablillas de piedra en el condado de Jing que debían escribirse en varios estilos, como escritura de sello grande, escritura de sello pequeño, Fenshu y Xingkai. Me invitaron generosamente, pero solo devolví una tableta debido a una enfermedad y fallecí en casa en octubre del 65438 del calendario lunar.
Deng Shiru, un extraño hombre folklórico, alto y con una larga barba flotando sobre su pecho. Es un gran hombre con un espíritu indomable y una personalidad honesta.
Debido a que sus antepasados nacieron en la pobreza, eran viejos y pobres, él había probado todos los altibajos del mundo en su vida y vivió una vida de "recolectar leña y vender pasteles y cebo, y lo usé para ganar cada día y ser autosuficiente". Se hizo pasar por un "hombre de la montaña", tendido en lo alto de una vieja casa junto al río desierto, olvidándose de la palabra fama.
¿Por qué tienes tanto frío? La era en la que vivió fue la "Era Ganjia", que fue una era próspera en la historia. Cuando vino a este mundo, la situación política ya era estable y el mundo ya había sido movido por las manos de Aisin Gioro que podían disparar a buitres y tigres. La vida fluye pacíficamente día tras día a lo largo del río del tiempo. Solo sabemos que usa sombrero de paja y zapatos de mango, entrena un burro, deambula por el mundo y tiene una gaviota solitaria que flota como nubes y agua. Su buen amigo Li Fei le envió una vez dos poemas: "Es raro tener un corazón puro y pocos deseos, y conocer las nubes como riqueza". Despreciar la ostentación, la exageración, la fama y la fortuna está lejos de ser impetuoso. No se quejó de que Liu Yong no tuviera talento. "El nombre del sufrimiento no está establecido, y los años de sufrimiento no son largos". Jia Kui carece de ambición y espíritu emprendedor; "La fama vuela por el día y la luna, y la ambición de ayuda de Li Bai es próspera". el mundo está fuera de su alcance. Simplemente es indiferente a todo lo que hay en el mundo, tan indiferente que está dispuesto a estar solo y mantenerse alejado del mundo de los mortales. Sin embargo, le encanta la caligrafía y no la abandonará ni por un día.
Todas las mañanas, molía un plato lleno de tinta y luego la limpiaba con un chorro de agua. No durmió hasta que la tinta estuvo seca. El llamado "amor" significa que en la vida de Deng, además de nacer en la pobreza y sufrir las dificultades de la vida, también tuvo que dejar de lado la fama y la fortuna y dedicarse de todo corazón a una ardua formación artística. No tiene miedo de sentarse en el banquillo durante diez años, ni está dispuesto a ser como algunas "celebridades" que hoy están deseosas de aparecer en la televisión, publicar periódicos mañana y ganar premios pasado mañana, de lo contrario se sentirá triste. todos los días
En ese momento, estaba en la pantalla del amigo del gobernador de Huguang, Bi Yuan, "Hablé sobre taoísmo y arte con la gente, pero me negué a tomarlo prestado. Llevaba un sombrero marrón y no había nada en la orilla." Como la verdadera naturaleza de un artista civil. Sin embargo, "el fenómeno de que las hormigas son propensas a los celos se está volviendo cada vez más evidente. Hoy en día es la llamada prontitud, y hoy también es el llamado atajo, para conseguir lo mejor, hay que tenerlo". una cara. ¿Qué quieres decir con eso? Estoy frustrado con esta generación. "No le gustaban las multitudes en la burocracia y no quería halagar a los poderosos. Luego, aunque era un amigo de la pantalla, también se sentía solo: no era apto para ese entorno ecológico. Así que se fue. , volvió a *** y adaptó La supervivencia del más fuerte. Desde entonces, no ha estado involucrado en la burocracia durante más de 60 años. La terquedad y la falta de voluntad de Deng para ser vulgar se deben a que tiene el mismo. -Llamado "conciencia civil" o "conciencia civil" que los literatos comunes no tienen. ¿"Complejo"? El nombre original de Deng es Yan, y su verdadero nombre es niño travieso, Wanbaishanren, Wanbaishanren, Longshan Qiaokui, Fengshui Yukui, etc. a una piedra
Esta piedra obstinada, La singularidad de un hombre de montaña flota frente a nosotros. Hablando de Deng Shiru, sus contemporáneos hablaron muy bien de él. Aquí solo digo dos cosas. En primer lugar, cuando Deng entró por primera vez en la capital, la gente en ese momento consideraba a Weng Fanggang, un erudito del gabinete, como un maestro de la caligrafía. Weng Ye fue arrogante por un tiempo, pero Deng fue muy arrogante. "Independiente" y no estaba dispuesto a visitar al Maestro Weng. ¿Se hizo amigo de otra persona o menospreció su caligrafía? Sin embargo, las consecuencias fueron las que esperaba. Otra cosa que tal vez podamos ver es la nobleza de Deng. Vivía en Jixianguan y levantó una grulla. Después de levantarla con cuidado, la guardó en el monasterio y lo acompañó a estudiar, "Dos clases recreativas en Corea". Inesperadamente, un prefecto la vio y no pudo dejarla. Se llevó la grulla. Fue tan injusto que escribió una carta severa pidiendo que se la devolvieran. A partir de entonces, tuvo a Bai He. Cuando Deng Shiru murió, la grulla blanca emitió un gemido agudo y giró por unos cuantos. días, desapareció en el cielo del desierto y luego se fue volando con sus plumas en el cielo despejado. La distancia: esta es la imagen que llena mi corazón, y también es el reino poético que fluye frente a mis ojos. vistiendo un paño, mirando al cielo y saliendo con preocupación; sé que todas las cosas tienen espíritu y son más ligeras que las cosas fuera de mí; "Tú vete a casa, yo me voy a casa" - tanto los humanos como las grullas han cambiado. , dejando sólo un período de encuentro y separación entre los tiempos antiguos y modernos. Su buen amigo Yao Nai, un prosista de la Escuela Tongcheng, le escribió una vez este verso:
Es mejor creer en la riqueza. que creer en la pobreza, y es mejor creer en lo barato que creer en lo caro.
Regar flores y vino con miles de palabras te ayudará a saber que estás seguro y feliz.
No seas codicioso de riqueza y sé natural. Significativo, nada sentimental, de mente abierta y pacífico. La vida de pescar, cultivar cigarrillos, regar flores y hacer vino bajo la lluvia ha eliminado el polvo común. , barro y suciedad, pero lo que penetra es el temperamento de libro y de santo en las colecciones clásicas e históricas. En las personas, son quienes son, pueden asentarse y pueden hacer lo que quieran sin ir más allá del momento. . "Tan pronto como la vida alcanza este estado, se produce la profundidad y la era del arte.
Como gran calígrafo, Deng es un modelo que realmente se gana nuestro respeto con la innovación. Su contemporáneo Bao Zai Su caligrafía fue incluida en la lista como una "obra maestra" en "Dos Barcos" y fue elogiado como "la mejor caligrafía de cuatro cuerpos del país".
Las fotografías en Internet son ricas y coloridas; el siguiente paso es conseguir que el texto y los capítulos se superpongan. Los canales de Qi superior e inferior se conectan y completan de una sola vez. Paisajes típicos, esencia de la literatura, lenguaje elegante, significado profundo, estructuras sobresalientes confiadas a China, Estados Unidos y China.
Además de lo anterior, la popularidad de este pareado también está relacionada con el buen uso que hace el autor de la técnica retórica de Jinse.
La retórica de Jinlie es una oración compuesta de sustantivos o estructuras de nombres centradas en sustantivos. No tiene predicados adjetivos, pero puede describir escenas y expresar emociones; no tiene predicados verbales, pero puede describir sentimientos.
Libros antiguos de reliquia familiar. -Título Sala de Exposiciones del Monumento al Templo Suzhou Hanshan
Esta empresa continuará para siempre; Xinxiang recomendó cuatro veces. -Ink
Sentado sobre las aguas otoñales del sur de China; plano contra las montañas primaverales de Beiyuan. -Self Topic
Wan Hua nace en problemas y canta a mil pies; un pájaro canta una grulla. -Autotema
Abre el libro y deambula durante miles de años; el centro de la cortina está en las montañas. -Autotema
El tercer mes después de la iluminación de un buen libro; cuando llega un buen amigo, hay cuatro primaveras. Autotema
Caminando por montañas y ríos con dos líneas de lágrimas; cuando el viento sopla en la luna, muchas veces siento el corazón de un anciano. - Wan
Hay varias capas de rocas extrañas alrededor, y la luz de la luna está vacía, como mirar el antiguo arroyo, su tierra tiene treinta metros de altura, y la sombra de los árboles está muriendo, y a veces; es extraño. -Título Cabaña con techo de paja Xiaojinshan del esbelto lago occidental de Yangzhou
Hay 89 cabañas, donde se pesca y se cultivan cigarrillos bajo la lluvia. Hay que creer que ser rico es peor que ser pobre, y ser noble es peor que ser humilde.
Hay miles de palabras en el libro del bambú. Si sabes estar a gusto y disfrutar, debes estar a gusto y con claridad.
-Shu Huai
Tolerar que las personas sean humilladas, quedarse para tratar enfermedades, beber pero preocuparse, pensar menos pero soñar, plantar flores pero ser vulgar, quemar incienso pero ensuciarse;
* * *Reponer el trabajo, quedarse solo para reponer la deficiencia, ahorrar dinero para reponer la pobreza, reponer la bondad, calmar la ira y reponer el qi, el silencio reponer los problemas.
-Casa con techo de paja homónima
Siete pies de largo y siete pies de ancho, no puedes disfrutar de los beneficios y la fama, pero no puedes disfrutar de los fragmentos.
¿Qué tipo de ropa y ataúdes necesita este trozo de piel apestosa? Sería mejor tirarlo entre la maleza, así sería más rápido.
-Autocontrol
Corte de sellos: Miles de pies siguen el sonido del río rompiendo sus terraplenes. No puedo componer un libro de ideas. No puedo leer antiguo. prosa Vivo en las montañas y ríos de Siling. Me interesa la sociedad antigua, uso tinta para escribir poemas y danzas, las ciudades crecen en un día, las montañas crecen en el espíritu, los acantilados en primavera, los pabellones frente a Banqian y. Tallas de sellos de la gente de la montaña Wanbai.
Las obras de caligrafía incluyen "Wuyuan Poetry", "Seal Script Scroll", "Seal Script Hall", "Cuatro pantallas de guión oficial", "Coplado de siete caracteres del guión oficial", "Extractos del guión oficial". Guión", "Dragón tallado en corazón", "Carta a Chen Jihe".
El poema "Deng Dai"
Un Dai es alto y bajo, duro y despectivo. Nada es limitado, sólo el cielo está cerca y nadie está alto.
Yunyan perdió a Qilu y consideró a Cao como su hijo. No se sorprenda de que los rastros de polvo y viento de Zun Yan sean tan diferentes como la túnica de Qian Kun.
Completó el manuscrito del pueblo de Baishan enviando grúas.
Después de escalar alto, el montañero de blanco asintió y presentó un libro como inspiración. Chen envió una carta a Bai He. El propietario de esta grúa, que tiene tiempo de demostrarlo, tiene 130 años y ha pasado por las puertas del público o del público. Según los "Poemas de las grullas antiguas" de Taishi Tao, escritos por Zhang Hanzhai de Wanling e inscritos por Sun Gong de Zhongcheng en el sur de Yunnan, esta grulla vivió primero en la familia Jiang en Changshu, luego en la familia Shen y finalmente regresó a la familia Xu. en Deqing. El Auditorio Yuan del Ministerio de Agricultura en Jingkou alquiló el Museo Thirty-Six Peaks por 1.000 yuanes. Este museo tiene una historia de más de 130 años. No está disponible para años anteriores y se puede probar. Los montañeses llevan muchos años viajando por la casa. Ding, el hijo del Ministerio de Agricultura, ordenó a la grúa que llamara a los montañeses y dijo: "Este es su amo". Se dijo que la grúa era adecuada para los montañeses, así que se la dio. Los aldeanos son obedientes para su edad, por lo que tienen que ser sus esposas, lo cual es una pérdida de tiempo. En el otoño del primer año de Jiaqing, cruzó Jinling en barco y fue recibido por Sun Zhongcheng. Quería alquilar una grúa de montaña y se la regaló a un montañés que tenía dos grullas grises. Este frailecillo no es una grulla. Si eres esclavo de una grúa, la grúa no sufre. En lugar de eso, llévate mi grúa a casa. Las casas de los aldeanos están en la pared y sus dedos índices son muy numerosos.
¿No? ¿Por qué? Zhai Niao, ¿cómo puedes disfrutar de esta elegancia? Aprovecha la oportunidad para reclutar tropas y comprar caballos, disfruta de la demora, entonces la grulla seguirá perteneciendo a los montañeses en unos días. O disfrutar del ocio político, apreciar las cosas y las personas y apreciar el estilo antiguo, para promover su integridad y brillar en Anhui. Los montañeses son el pueblo bajo su dominio y son honrados. Si lo tienes con tus propias manos, ¿podrán los aldeanos aceptar la grulla que les regaló Yuan Lang? Yo también me avergoncé de la grúa. Desde fuera se dice que el prefecto tomó el nombre de Shanhe. Si profanas la dignidad de la hierba, los aldeanos se convertirán en grullas y las grullas se convertirán en montañeses, sin dudarlo. Entonces, a lo largo de toda la historia de "La antigua grulla de Chen", compartí esta preocupación con los monjes y la gente de las montañas, y la usé para describir a Chen, lo cual da mucho miedo. Los montañeses volverán a comer.
Hay un dicho al final del libro: "¿Cuánto tiempo se tarda en vivir sin conocer las reglas? Tu vida no supera los cien años". La grúa fue entregada a funcionarios, aldeanos, monjes y budas, así como a prefectos. Prefectos, monjes, budas, aldeanos y funcionarios fueron enviados a los oídos de la grulla. ¿Se regalan grúas a la gente? ¿La gente se lo da a las grullas? Sin embargo, a pesar de su desigual esperanza de vida, la grulla humana eventualmente regresará al universo. ¿Qué gano yo con esto? Fui sirviente durante muchos años y soy dueño de esta grúa. Cuando regresé pensé que mis ojos y oídos estaban jugando por un tiempo, nunca había lidiado con el espíritu de la grulla. Después de escribir este libro, no pude superar las grullas usándolas, amándolas, entrenándolas y deseándoles buena suerte. A pesar de esto, no hay problemas con la grúa, pero algunas personas están preocupadas por la grúa. Se puede decir que hay grúas pero no grúas cuando se almacenan libros y grúas, y hay grúas pero no grúas. Oye, oye, oye, no me esperes. ¿Por qué no nadas en el desierto con aguas cristalinas y montañas? ¿Qué tal si nos vamos?
Introducción a la Apreciación del Arte Deng: (1743-1805), cuyo nombre original era Yan, también conocido como niño travieso y Shanren. , originario de Huaining, Anhui. Algunas personas lo clasifican como miembro de la Escuela Hui, mientras que otros lo consideran una "Escuela Deng" debido a su destacada contribución a la historia del corte de sellos.
Cuando Deng era niño, su familia era pobre y su estatus social era bajo. Se dijo a sí mismo: "Probé la lectura al final de mi adolescencia. Lo intenté todo. Cuando tenía trece o catorce años, mi corazón susurraba y disfrutaba de los libros. Cuando tenía veinte años, mi abuelo lo llevó a Shouzhou, ahora puedo enseñarme. La gente no se trata como literatos". Un "pobre plebeyo" que no estudió mucho se convirtió en un gran hombre con su fe inquebrantable, su voluntad tenaz y su trabajo duro. Después de cumplir diecisiete años, comenzó a crear su propia comida a partir de libros. Después de cumplir 30 años, gracias a la presentación de amigos, poco a poco fui conociendo a los tres hermanos Mei de Nanjing y a otros amigos, y visité la colección de libros raros de epigrafía de la familia Mei. Cada inscripción famosa siempre necesita ser copiada más de cien veces, así que me levanto temprano y trabajo hasta tarde en la noche, sentando una base caligráfica sólida para futuros cortes de sellos. Por lo tanto, la gente en ese momento calificó su caligrafía de cuatro cuerpos como la primera de la dinastía Qing.
Durante la era de Deng, las escuelas Hui y Zhejiang dominaron el mundo de las focas, pero él nunca estuvo satisfecho con los logros de sus predecesores. Basándose en su riqueza y caligrafía, se dio cuenta de que "el libro es el sello y el sello proviene del libro", rompiendo los procedimientos tradicionales de corte de sellos Han y Seal, siendo pionero en el uso de pequeños caracteres e inscripciones en el corte de sellos. Y ampliando el alcance del corte de focas, formó su propio estilo de corte de focas, vigoroso y hermoso. La brillantez de Deng siempre ha influido en Bao, Zhao, Hu Shu y otros del mismo período. En la historia del desarrollo del corte de sellos, Deng es una figura destacada. Desafortunadamente, no sobreviven muchas de sus piedras originales, como el "Sello grabado del pueblo de las montañas Wanbai", el "Sello del pueblo de las montañas Wanbai", el Sello "Deng", etc.
Introducción a la obra "El río crece, se rompe a miles de kilómetros de distancia" es una de las obras maestras de Deng. La concepción artística es la más tabú. En su teoría de la caligrafía, una vez propuso el concepto estético de "los trazos más ligeros hacen que la caligrafía sea más rápida, mientras que cuanto más secreta sea la caligrafía, mejor se puede decir que es una encarnación vívida de". esta idea. Las palabras "fluir" y "romper" aumentan su densidad, volviéndola densa y escasa. La palabra "jiang" hace eco de la palabra "an, Thousand y Foot". La pincelada es amplia y la gran superficie hace eco de la palabra "duan", lo que contrasta marcadamente con la complejidad del flujo, la apariencia y el sonido. Sus cuchillos son diferentes de los de las escuelas Hui y Zhejiang, pero hacen que los cuchillos parezcan bolígrafos y giren suavemente, forjando su estilo fuerte y elegante.
Se puede decir que la impresión de "Mi intención es imposible" no tiene precedentes en el método de grabado fino en blanco.
Sin embargo, de repente desarrolló el método de grabado de Zhu Wen de las dinastías Song y Yuan en este fino método de grabado en blanco, y los giros y vueltas cuadrados y circulares de los caracteres chinos impresos se combinaron de manera completamente aleatoria según la forma de impresión. Las líneas de esta caligrafía blanca reflejan mejor el interés de su caligrafía y el sabor a piedra de usar un cuchillo como pluma.
"Leo textos antiguos con significados obscenos y escucho palabras extrañas todos los días". El estilo es el mismo que el de Shang Yin. Aunque la técnica de la espada no es tan poderosa como la de Shang Yin, la composición sí lo es. esmerado. Los ocho caracteres están divididos en tres líneas. Las líneas finas a la izquierda y a la derecha son las características de este sello.
"Home in Siling Mountains and Rivers" está impreso en siete caracteres grandes, al igual que su libro. La composición de este sello es exactamente la opuesta a la anterior, densa en el medio y escasa en los lados izquierdo y derecho. Las zonas estrechas no te harán sentir asfixiado, pero las zonas sueltas son más que suficientes. Afectado por esto, el maestro de pintura Huang también dijo en "Teoría de la pintura": "Lo que se gana es fácil, pero lo que se pierde también se pierde".
Los dos sellos "Lingshi Mountain Long" y "Spring Buds" resuenan en diagonal, complementar a Bai Shu es interesante. Todo el sello está lleno de tinta, regordete y redondo, sencillo y sin pretensiones. Un lado del sello suele tener un tinte. Por el contrario, el sello de texto blanco añadido en "Spring Yard" se debe a un ligero artificio entre turnos. El maestro de arte Feng Zikai dijo una vez que el corte del sello se "opera dentro de un área pequeña, pero el apreciador sale casi ileso, juzgando su densidad y discerniendo su belleza". Por lo tanto, "la caligrafía y la pintura tienen el mismo origen, los libros son más profundos que las pinturas y las piedras son más profundas que los libros". Por lo tanto, "no hay logros artísticos exquisitos ni falta de lenguaje". del arte de Deng
Interpretación de la caligrafía: desde las dinastías Wei y Jin, la integración de la escritura de sellos se ha ido silenciando gradualmente, y los calígrafos que son buenos en la escritura de sellos se han convertido en estrellas de la mañana. No fue hasta la dinastía Qing, con el auge de la epigrafía y la crítica textual, que marcó el comienzo del resurgimiento y la prosperidad de la escritura con sellos. Durante el período Qianjia, el surgimiento de Deng Shiru rompió por completo el punto muerto de la depresión del guión de los sellos y abrió una nueva situación. Deng cambió el método de escritura de la escritura del sello durante cientos de años, haciendo pleno uso de las características del pincel para expresar el significado de la escritura del sello, haciendo que los estilos de escritura de presionar, iniciar y cerrar sean más diversos, y rompiendo estructuralmente el patrón fijo de Chen Xiangyin en el pasado influyó y se hizo popular.
Deng, cuyo nombre de cortesía es Yan y apodo es Jian Bo, nació en Huaining, provincia de Anhui. Se gana la vida con la tela y se autoabastece grabando libros. Estudió caligrafía y corte de sellos a lo largo de su vida e hizo contribuciones pioneras a los logros del corte de sellos. La escritura del sello se basa en inscripciones de tambores de piedra, tallas de piedra de Taishan, estelas de Yishan y que de piedra de Mukai, e incorpora el interés de la estela Han. Los trazos cuadrados y redondos de la fuente se complementan entre sí. Los trazos son novedosos, los trazos son profundos, las posturas son elegantes, los trazos son generosos, los trazos son flexibles y cambiantes, y los huesos son fuertes, barriendo el. Dureza y suavidad de la época. Además, la escritura del sello se introdujo de una escritura oficial a otra, y la escritura oficial se introdujo de una escritura oficial a otra, formando su propio estilo. Después de la dinastía Qing, todos los calígrafos de focas fueron influenciados por él. Se puede decir que durante los últimos 200 años, los estilos artísticos de la escritura de sellos han sido ricos y coloridos, y todos han surgido en grandes cantidades. Esta gloriosa escena realmente comenzó con Deng·.
"Deng's Seal Script" fue escrito después del primer año de Jiaqing. Es la obra maestra de tinta de Deng que se ha transmitido de generación en generación. Tiene pinceladas afiladas, huesos fuertes como algodón envueltos en hierro. estilo de escritura constante y trazos como gusanos de seda hilando seda, especialmente el uso de un pincel como sello. Al estudiar esta publicación, debes observar con atención y comprender profundamente sus características cambiantes de la escritura. En lo que respecta a la recogida, existe tanto la recogida inversa, que es restringida e implícita, como la entrada inversa, que es una salida suave y suave. Las pinceladas de sus pinturas en arco se levantan y giran para ver un círculo, o se pliegan para ver una fuerza cuadrada. Estos cambios sutiles en el uso del bolígrafo deben implementarse y no deben ser excesivos al estudiar. Debemos ser como dijo Sun Guoting: "Quienes lo observan siguen siendo buenos y quienes lo planean son costosos". En términos de coleccionar personajes, "Deng Seal Script" se esfuerza por lograr un método unificado para dejar espacios en blanco para hacer cada sello. El personaje parece tranquilo y tranquilo, pero en el espacio en blanco arrastra las patas traseras y la cola, formando una unidad de opuestos entre escasez y solidez, vacío y riqueza. Cuando se trata de telas blancas uniformes y densas, también se debe prestar plena atención a las relaciones de líneas paralelas, simétricas, envolventes y opuestas. Además, las líneas irregulares de la escritura del sello de Deng también son un aspecto importante que no se puede ignorar. La disposición irregular de las líneas de los sellos suele ser la clave para crear viveza. El erudito de Aqing Wang Shuyun dijo: "La escritura del sello tiene tres elementos principales: uno es redondo, el otro es delgado y el tercero es desigual. Redondo significa fuerza, delgado significa delgado y desigual significa limpio. Si pierdes uno de los tres, ¡Serás un esclavo!" ¡Escribimos pequeños guiones de sellos! Ten esto en cuenta al hacerlo.