El contenido y la importancia del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming
El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming es una importante escuela de la filosofía china antigua. Es producto de la fusión del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Evolución de la filosofía china.
El contenido principal del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming incluye tres aspectos: la teoría de la racionalidad y la energía, la teoría de un punto de racionalidad y la teoría de la conservación de los principios y la eliminación de los deseos. Entre ellas, la teoría del Li y el Qi cree que la esencia de todas las cosas en el universo es el resultado de la interacción entre Li y Qi. Li es la raíz de la existencia de todas las cosas y el Qi es el material para la existencia de todas las cosas. todas las cosas.
La teoría de un principio y un solo principio sostiene que el principio del cielo es el fundamento de todas las cosas en el universo. Todo tiene su propia razón, pero solo hay un principio del cielo, por lo que todos los principios lo son. sólo un principio. La Teoría del Cultivo y Eliminación del Deseo enfatiza que las personas deben mantener la pureza de los principios celestiales y deshacerse de los deseos egoístas y el egoísmo para lograr la armonía y la estabilidad social.
La importancia del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming es que enfatiza que las personas deben buscar la paz y la tranquilidad interior, mientras se centran en el cultivo personal y la práctica moral. Enfatiza que las personas deben centrarse en su propia cultivación interior y prácticas morales para lograr la armonía y la estabilidad personal y social. Además, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming también promovió el desarrollo y la evolución del confucianismo e hizo importantes contribuciones a la herencia y el desarrollo de la cultura china.
La contribución del neoconfucianismo Song y Ming a la naturaleza humana y la ciencia:
El neoconfucianismo Song y Ming tuvo una comprensión y elaboración más profunda de la naturaleza humana. En el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, la naturaleza humana se dividía en la naturaleza del destino y la naturaleza del temperamento. La naturaleza del destino es puramente buena y la naturaleza del temperamento incluye el bien y el mal.
Esta división de la naturaleza humana hace que las personas presten más atención a la contradicción entre el bien y el mal dentro de los individuos, y promueve una comprensión profunda de la complejidad y diversidad de la naturaleza humana. Al mismo tiempo, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming enfatizaba la preservación de los principios naturales y la eliminación de los deseos humanos, y abogaba por cultivar la mente para alcanzar el estado de unidad entre la naturaleza y el hombre. Esta idea es de gran importancia para mejorar la calidad moral y el ámbito espiritual de las personas.
El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming también hizo ciertas aportaciones a la ciencia. El neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming enfatizaba el estudio de las cosas para lograr conocimiento, es decir, adquirir conocimiento a través de la observación y la investigación de los fenómenos naturales. Este tipo de pensamiento tiene un importante efecto esclarecedor en la investigación científica y promovió el desarrollo de la ciencia y la tecnología en la antigua China. Al mismo tiempo, el desarrollo del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming también promovió los intercambios culturales entre China y otras regiones y promovió la difusión del conocimiento y la tecnología.