Neil: Educación para la libertad espiritual
Neil: Educación para la libertad espiritual
‖ Introducción ‖
Neil utilizó métodos de análisis psicológico para explorar en profundidad la formación de los trastornos psicológicos de los niños y las causas de las enfermedades anormales de los niños. La razón, en opinión de Neil, es simplemente porque los maestros y padres problemáticos no comprenden las necesidades subconscientes de los niños y no comprenden las motivaciones psicológicas de los niños, y luego implementan una educación estúpida que creen que es correcta, lo que los crea. los niños conducen al fracaso de la educación de los niños.
Alexander Sutherland Neill (1883~1973), un famoso educador liberal británico, sus principales obras incluyen: "Summerhill School", "Summerhill Theory", "A Teacher", "Diary", "Free Children", etc.
El juego primero
Es natural que a los niños se les permita jugar todo lo que quieran durante la infancia. La razón por la que los adultos hacen la vista gorda ante los juegos es porque tienen mucho tiempo. Perdieron la capacidad de jugar. Miedo y preocupación por los resultados de los exámenes de los niños, constantemente obstruyen y se oponen a los juegos de los niños. Los niños con este tipo de educación son entrenados para convertirse en adultos prematuramente, y privar a los niños de juegos es un pecado de la civilización moderna.
La libertad y los niños: Respetar la libertad de los niños
Neil enfatiza constantemente: Respetar la libertad de los niños. Él cree que la naturaleza humana es inherentemente buena y que las personas no tienen pecado en el pasado ni en el presente. Naturalmente, puede dar a los niños verdadera libertad, sin suprimir ni restringir su desarrollo, permitiéndoles realizar libremente su propia bondad.
La educación no libre ignora por completo los sentimientos internos de los niños, que son la fuente de la vitalidad de la vida. Solo desarrolla la mente y suprime los sentimientos, haciendo que la vida originalmente vibrante pierda vida y que los niños se vuelvan aburridos y aburridos. Si se permite que las emociones se desarrollen libremente, el cerebro también se desarrollará de forma natural.
Cree que una de las grandes tragedias de la humanidad es que la personalidad puede ser controlada y entrenada como un cachorro, para luego convertirse en una persona sumisa e inferior. Hoy en día, el método de educación de muchos padres es sin duda el mismo que el de adiestrar a un cachorro: mantener al bebé limpio, no comer demasiado, debe obedecer las disposiciones de los adultos y solo alimentarlo cuando los adultos lo consideren adecuado y conveniente. Los niños que se ven obligados a mantenerse limpios y comer estrictamente son niños potencialmente problemáticos. En la mente de los adultos, mientras los niños estén tranquilos y se comporten bien, pueden ahorrarse muchos problemas y vivir más fácilmente.
Los niños han estado atados por ideas obstinadas desde que nacieron. En sus jóvenes vidas, siempre se enfrentan a una serie de "no": nada de ruido, nada de problemas, nada de mentiras, etc. También hay lemas sobre respetar a los mayores, respetar a los maestros y respetar a los antiguos. Frente a ellos no se permiten preguntas, solo obediencia. Como todo el mundo sabe, es inmoral que los niños respeten a quienes no son dignos de respeto y respeten y amen a un dios al que temen. Las personas que suelen hacer esto siempre piensan que la vida está llena de todo tipo de dificultades y que si los niños no reciben una formación estricta, no podrán cuidar de sí mismos. Las personas que sostienen este punto de vista no se dan cuenta de que tienen una suposición equivocada desde el principio: los niños no pueden desarrollarse sin capacitación, y si no desarrollan buenos hábitos cuando son jóvenes, no tendrán éxito en el futuro.
Neal y sus alumnos
La libertad tiene un mayor enemigo: el miedo. Las familias más felices son aquellas en las que los padres nunca obligan a sus hijos a aceptar sus propias ideas, nunca les predican innecesariamente y son absolutamente honestos con sus hijos. Aquí no hay miedo. Los padres y los hijos son amigos y socios. Sólo hay amor entre ellos. En otras familias siempre hay más miedo que amor. La dignidad pretenciosa y el respeto forzado dejan poco amor, y el respeto forzado siempre implica miedo. Los niños que crecen bajo la opresión de este tipo de autoridad son privados de respeto y reconocimiento y casi se vuelven cobardes, hipócritas y llenos de odio.
La verdadera libertad es hacer lo que uno quiere hacer sin estorbar a los demás. Por tanto, las personas libres pueden tener completo autocontrol. No necesitan autoridad ni coerción.
El respeto es el requisito previo para una educación verdaderamente libre.
La libertad no es indulgencia. La premisa es respetar a los demás y nunca infringir ni obstaculizar a los demás.
El énfasis de Neil en la libertad es simplemente para recordar a los adultos y educadores que no siempre piensen y decidan lo que los niños deben hacer desde su propia perspectiva. Las perspectivas de los niños y las de los adultos son completamente diferentes.
El amor que Neil cree no es ni posesivo ni cariñoso, sino un amor que apoya a los niños, los hace sentir amados y aprueba sus acciones. Este tipo de amor y aprobación también debe ir acompañado de confianza en el niño.
Un padre calificado primero debe ser una persona independiente. Debe saber claramente quién es y no dejarse influenciar fácilmente por los demás o el mundo exterior para cambiarse a sí mismo. Muchos padres no sólo están influenciados por los valores de sus propios padres, sino que también ejercen esta influencia sobre sus propios hijos. Así, los niños se convierten en copias de su padre y las niñas en copias de sus madres. Forzar ideas obsesivas en los niños puede conducir fácilmente a su incomprensión, que eventualmente puede convertirse en odio, primero hacia sus padres y luego hacia la sociedad.
La principal forma de tratar a un niño problemático es aprobarlo, confiar en él y comprenderlo.
El comportamiento destructivo de los niños es una salida al odio acumulado a largo plazo. Sólo con odio se puede tener el deseo de destruir. Deje que los niños desahoguen su ira mediante un comportamiento indulgente y, una vez que hayan terminado, el odio desaparecerá naturalmente. Una vez aprobado y aceptado, el niño ya no pensará que este tipo de destrucción deliberada que despierta la ira de los adultos tiene algún significado. Una vez finalizado este período de recuperación psicológica, serán conscientes de sí mismos y racionalmente responsables de sus actos.
No importa en qué tipo de sociedad estemos, los seres humanos tenemos un deseo instintivo de ser elogiados.
El amor puede producir amor, y el odio sólo puede producir odio. Si los niños no pueden recibir amor, buscarán el odio y la atención de los demás a través del odio y la destrucción, reflejando así su propio valor.
Por supuesto, esto no significa que la libertad sea un completo capricho. La libertad no significa que los niños puedan hacer lo que quieran, ni significa ignorar el sentido común. Cualquier pensamiento es peligroso si no está conectado con el sentido común. Por ejemplo, los armarios para almacenar sustancias tóxicas en los laboratorios deben estar cerrados con llave, todas las estufas de calefacción interior deben estar equipadas con rejas, los niños menores de 11 años tienen prohibido viajar solos en la calle, los niños tienen prohibido subir a los techos y escaleras para jugar, y los niños tienen prohibido jugar con pistolas de aire comprimido, etc. Hay armas de destrucción y las reglas las hacen los propios niños.
Dos Caminos de Libertad
Hay dos tipos de libertad: la libertad social y la libertad personal.
La libertad en el sentido social significa que toda la sociedad es un espacio donde se puede disfrutar de la libertad, pero básicamente nadie puede tener libertad en el sentido social, porque cada uno debe respetar los derechos de los demás mientras ejerce los propios. libertades. La libertad personal, como derecho igualitario, es algo que todos pueden y deben disfrutar.
Para que los niños sean libres de moverse según su naturaleza, los padres deben hacer algunas concesiones. Los padres con una salud mental normal a menudo pueden llegar a un acuerdo o acuerdo igualitario con sus hijos, mientras que aquellos con padres enfermos tendrán dos extremos, ya sea tratando a sus hijos de manera grosera y violenta, o complaciendo y mimando ciegamente a sus hijos.
Para frenar el comportamiento de laissez-faire de los niños, podemos apoyarnos en el desarrollo de la autorregulación conductual (Autorregulación) y la autodisciplina (Autodisciplina). La autorregulación es cuando los niños deciden su propio comportamiento según sus propios deseos. No es sólo una actividad de regulación corporal adaptativa, sino también un mecanismo psicológico de autoprotección. Para protegerse, los niños ajustan constantemente su comportamiento para adaptarse al entorno que los rodea, o modifican el entorno a través del comportamiento para elegir o crear el entorno que desean. La autodisciplina es la fuerza vinculante para asumir la responsabilidad de las propias acciones teniendo en cuenta los derechos y el bienestar de los demás. Por ejemplo, la capacidad de resistir la tentación y restringir el deseo de dañar a otros para satisfacer deseos egoístas. Puede ayudar a uno mismo a comprender a los demás, coordinarse con las diferentes opiniones de los demás, de modo que uno pueda aceptar y tolerar al mínimo las diferentes opiniones de los demás y favorece el cultivo del espíritu de cooperación en beneficio del país y la sociedad.
Pero no podemos confiar enteramente en la autorregulación y la autodisciplina de los niños. Incluso si los niños pueden hacer esto, no pueden eliminar por completo su comportamiento de laissez-faire que excede el alcance. (Autogobierno), una escuela libre. Las escuelas deben implementar un alto grado de autonomía, pero se debe tener cuidado de evitar que los estudiantes ejerzan la autonomía sin habilidades.
Escuela Summerhill
Moralidad liberal: contra los tabúes
Los padres impacientes a menudo presionan demasiado a sus hijos antes de que estén preparados para realizar todo tipo de entrenamiento, lo cual es perjudicial. a los niños. Por ejemplo, dejar que los niños aprendan a caminar cuando sus extremidades no son lo suficientemente fuertes dará lugar a piernas en forma de O, cuando los músculos y huesos no están completamente desarrollados puede provocar deformación ósea y tensión muscular.
Del mismo modo, lo mismo ocurre con la formación moral. Pedir a los niños que respeten muchas normas morales que no comprenden no sólo no logrará que las acepten, sino que también puede convertirlos en enfermos mentales que han estado reprimidos durante mucho tiempo. No es necesario obligar ni enseñar a los niños a seguir las reglas. Ellos pueden aprender a distinguir el bien del mal por sí solos. Mientras los padres den ejemplo de honestidad y moralidad, sus hijos seguramente seguirán el mismo camino.
Libertad y responsabilidad del educador: participación igualitaria de profesores y estudiantes
Desde un punto de vista psicológico, los niños tienen tanto el deseo de ser comprendidos como el deseo de comprender el mundo exterior. Se ayuda a los niños a aprovechar las oportunidades y adaptarse al entorno a través de la comunicación y la interacción con el mundo exterior. Ésta es la forma en que crecen y viven. En comparación con los niños que son muy inmaduros, las opiniones de los profesores a menudo pueden influir en sus decisiones hasta cierto punto, siempre que estén dispuestos.
Además de la terapia conductual, también existe la psicoterapia. Este tipo de conversación no implica ninguna actividad racional o intelectual, sino que es una conversación puramente emocional y emocional con los estudiantes en un ambiente completamente libre.
Ante las diversas oportunidades que eligen los estudiantes, los profesores pueden discutir con ellos a voluntad, presentar sus propias sugerencias y persuadirlos, siempre que los profesores y los estudiantes tengan una relación de igualdad, dichos argumentos son legítimos y. seguro. Sin embargo, los profesores no deben tomar decisiones ni elecciones en nombre de los estudiantes. Incluso si los estudiantes hacen tales solicitudes, los profesores deben negarse. Porque hacerlo conducirá a la dependencia de los estudiantes, que hasta cierto punto es un control disfrazado, que no favorece el cultivo de la autoconciencia de los estudiantes y, en última instancia, conduce a que sigan siendo incapaces de tomar decisiones por sí solos y de controlarse a sí mismos. . El proceso de enseñanza debe ser siempre un proceso en el que docentes y alumnos participen por igual.