Tres experiencias sobre el aprendizaje de la cultura tradicional china
Aprende la cultura tradicional china 1 La cultura es un fenómeno social y un producto creado por las personas durante un largo período de tiempo. Al mismo tiempo, es un fenómeno histórico y la precipitación de la historia social. Para ser precisos, la cultura se refiere a la historia, la geografía, las costumbres, las costumbres tradicionales, el estilo de vida, la literatura y el arte, las normas de comportamiento, las formas de pensar, los valores, etc. de un país o una nación.
La cultura tradicional china se puede ver en el cielo estrellado, con un sinfín de detalles. Tiene una larga historia, es decir, desde que los humanos comenzaron a existir en China, tiene historia china y cultura china. La cultura china es una de las más antiguas, estables, espléndidas, ricas y desarrolladas del mundo. La historia registrada tiene una larga historia de 5.000 años y ha pasado por varios períodos importantes: el período embrionario, el período de formación, el período de establecimiento, el período de prosperidad y el período sumario y de transición. En el período de formación de la cultura china, el período de primavera y otoño vio el eterno panorama ideológico y cultural de cien escuelas de pensamiento en pugna, formando la primera ola de emancipación ideológica en la historia china. Según la clasificación de Sima Tan y Liu Xin de la dinastía Han, los eruditos son principalmente confucianos, mohistas, taoístas, legalistas, nong, za, zongheng, mingjia, etc., que se convirtieron en la piedra angular del pensamiento y la teoría culturales tradicionales chinos. Influyó profundamente en el desarrollo de la cultura china en generaciones posteriores.
Aprender la cultura tradicional puede cultivar el temperamento cultural, abrir nuestro ámbito de vida, iluminar la sabiduría de la vida y ejercer funciones racionales. Estudiamos poesía Tang y letras de canciones, leemos clásicos y lo más importante es comprender el espíritu nacional. Mi favorita es una frase de "El Libro de los Cambios". A medida que el cielo avanza, un caballero se esfuerza por superarse; la capacidad de la tierra es limitada, por lo que un caballero debe cultivar constantemente sus propias virtudes para conquistar el mundo. ? A partir de esto se pueden ver las características espirituales de la cultura tradicional china. La idea general es que los cuerpos celestes reflejan el espíritu fuerte y la gente imita el cielo y la tierra para luchar por la superación personal. La mente de un caballero es tan amplia como la tierra y su virtud es tan profunda como la tierra, por lo que puede; crecer, soportar y tolerar todas las cosas.
En el mundo actual, ya sea en la sociedad occidental económicamente desarrollada o en la creciente China, la vida social se enfrenta al problema de la materialización excesiva y el utilitarismo. Los ideales y valores de vida, que son los pilares espirituales de la sociedad, han salido mal. Sin embargo, la existencia humana como ser humano también debería ser una existencia cultural en forma de sabiduría, virtud y gusto estético. En este sentido, la cultura tradicional china, caracterizada por un centro de gravedad y una buena ética, puede proporcionar muchas aclaraciones racionales para la confusión de la gente moderna.
A la hora de tratar el pensamiento y la cultura, la cultura tradicional china hace todo lo posible por restringir la libertad de pensamiento con el fin de unificar la narrativa. Se requiere que el pensamiento del pueblo sea muy coherente con el pensamiento oficial. De lo contrario se considera desviado. Esto dificulta el desarrollo de una variedad de nuevas ideas y creatividad. Cuando se trata de abordar conflictos sociales, la cultura tradicional china aboga por el gobierno del hombre. Reemplazar la ley con el poder. Los errores judiciales son moneda corriente.
En el proceso de aprendizaje de la cultura tradicional, también sentí profundamente la importancia de las dos palabras lealtad y piedad filial. Recientemente, me llamó la atención un programa de la televisión de Beijing. Se llama Happiness Show. La historia familiar transmitida ayer se llama "Cuatro gallinas en la familia". Varios niños acudieron al proyecto para competir por la propiedad de un anciano que ya padecía la enfermedad de Alzheimer moderada y grave. El anciano de ojos apagados miró a los niños en el escenario sin saber nada al respecto. Para los extraños, el anciano es particularmente lamentable, pero las expresiones indiferentes en los rostros de sus hijos son realmente escalofriantes. ¿Es realmente rentable el mundo real? ¿Alguna vez has pensado con quién estás discutiendo intereses, tu persona más querida, tu amada madre? ¿Alguna vez te has preguntado cómo los crió tu madre a los cuatro? Piedad filial, ¿debemos ser obedientes antes de ser filiales?
He escuchado un dicho que dice que desde la antigüedad, la lealtad y la piedad filial no pueden tener ambos fines. La lealtad es el abandono de ese espíritu intrépido de cuidar de todos. Es importante, por supuesto, pero el mundo siempre ha sido tan pacífico como lo es ahora. No tenemos que tirar nuestra vida y nuestra sangre, deberíamos preocuparnos más por las personas que amamos.
Como todos sabemos, las personas mayores de poco sirven cuando envejecen. Pero no podemos considerarlos como una carga. Son nuestra riqueza. El tesoro más preciado.
Experiencias en el aprendizaje de la cultura tradicional china. La cultura tradicional china se refiere a la cultura multicultural en la que la nación china es la corriente principal, que ha sido integrada, formada y desarrollada en el proceso de desarrollo histórico a largo plazo y que tiene una forma estable. Incluye ideas, estilos de vida, costumbres, creencias religiosas, literatura y arte, tecnología educativa y muchos otros aspectos. Desde la reforma y apertura, nuestro Partido ha desarrollado e innovado continuamente su propio sistema teórico sobre la base de resumir la experiencia histórica desde el nacimiento de la teoría del socialismo con características chinas hasta su persistencia. ¿Orientado a las personas? La perspectiva científica sobre el desarrollo se ha convertido en la base teórica para la construcción de una sociedad socialista armoniosa. Si bien se adhiere a su postura teórica fundamental, el partido también presta más atención al desarrollo y herencia de la cultura tradicional. Al estudiar la cultura tradicional china, como las "Reglas de los discípulos" y el "Tao Te Ching", tengo sentimientos y comprensiones profundos.
El primero es un cambio de comprensión. En mis estudios y trabajos anteriores, nunca había entrado en contacto con el conocimiento de los estudios chinos. Sólo conocía el conocimiento confuciano y algunas ideas feudales. Sentí que aprenderlas era de poca utilidad. Sin embargo, a través del estudio del "Tao Te Ching" y el "Reglamento de los Discípulos" durante este período, la comprensión cambió. En mi opinión, los estudios chinos son profundos y tienen una larga historia. Durante miles de años, ha sido la base cultural para que el pueblo chino viva y trabaje en paz y satisfacción, y también es el pilar espiritual de la cultura china.
La razón por la que China se ha convertido en el único país del mundo cuya cultura ha perdurado durante cinco mil años sin interrupción es precisamente porque una cultura china tan amplia y profunda sirve como pilar y siempre ha estado presente en todo el proceso de crecimiento de cada uno de nosotros.
Aprender estudios chinos es una palabra muy popular ahora. Es la reflexión de la gente y su cara a la cultura tradicional. Su concepto es amplio, su connotación rica y su clasificación diversa. Integra las vivencias, vivencias, métodos y sentimientos de nuestros antepasados en estas palabras, permitiendo a nuestros descendientes leer y comprender los misterios. Nos dejaron estos clásicos, naturalmente con la esperanza de que podamos transmitirlos de generación en generación, cultivar nuestro carácter moral, gestionar nuestras familias y el país, y aplicar verdaderamente lo que hemos aprendido.
La segunda es la importancia del aprendizaje. La vida de una persona comienza con el aprendizaje. Confucio dijo: Aprende y practica de vez en cuando, ¿no es así? Al principio, se propuso que el aprendizaje es una especie de diversión, lo que refleja el pensamiento de Confucio de "nunca cansarse de aprender, nunca cansarse de enseñar, prestar atención al autocultivo y ser estricto con la autodisciplina". Hay muchas partes desconocidas en la vida de una persona, pero el conocimiento puede aumentar los talentos y cambiar el destino. Por eso creo que amar el aprendizaje es un tipo de felicidad, querer aprender es un tipo de felicidad y sentir curiosidad por el conocimiento es un tipo de felicidad. Aprender nuevos conocimientos y revisar conocimientos antiguos es algo que nos hace felices. El aprendizaje puede mejorar nuestra calidad y hacer crecer nuestros talentos. Por tanto, deberíamos establecer el concepto de aprendizaje permanente.
El tercero es practicar mucho. ? ¿Disciplina de discípulos, formación de santos, piedad filial primero, integridad después, amor universal, bondad, esfuerzo extra y luego estudiar literatura? Este es el esquema general del "Reglamento del Discípulo". Mientras estudiemos, pensemos y sintamos seriamente, entenderemos muchas de ellas. Cuando sepa lo que puede y no puede hacer en la vida, tendrá un código de conducta, emitirá juicios correctos en la vida y el trabajo y corregirá sus palabras y acciones equivocadas de manera oportuna. No importa lo que digas, créelo primero; ¿pueden las mentiras y las mentiras ser ridículas? Es mejor hablar menos que hablar más, pero es mejor no ser inteligente. Esto significa que todo lo que digas debe hacerse primero, no debes engañar a los demás y no debes decir tonterías. Es mejor hablar menos que hablar más, siempre y cuando se hable de forma adecuada, al grano y sin retórica. Especialmente cuando te enfrentas a estudiantes, debes ser responsable de lo que dices. Como dice un caballero, ¿un caballo es difícil de atrapar? Así son las cosas. Una vez que se pronuncia una palabra, es difícil seguirla. Si lo dices, es como agua arrojada, no se puede retirar ni revertir. Debemos estudiar y resolver seriamente las opiniones y sugerencias de los estudiantes y atrevernos a asumir responsabilidades.
Experiencias en el aprendizaje de la cultura tradicional china 3 Mi contacto formal con el budismo comenzó cuando escuché el foro sobre cultura tradicional china del maestro Chen Dahui. La primera conferencia del maestro Chen versó sobre buscar la buena fortuna, evitar la desgracia y recomprender la cultura tradicional. Me hizo reentender la moral y las leyes de la vida. ¿De qué habló el profesor Chen? En realidad es muy simple. Tao es la ley del funcionamiento de todas las cosas en la naturaleza y la ley del funcionamiento de todas las cosas en el cielo y la tierra. Este gritó. Por ejemplo, el sol sale por el este por la mañana y se pone por la tarde; las manzanas deben dar frutos en otoño. Ésta es la ley eterna de la naturaleza, esto grita. ¿Qué es la virtud? Vivir, trabajar y tratar a los demás de acuerdo con las leyes y el orden de la naturaleza se llama virtud. Hoy en día, algunas personas dicen que la cultura tradicional es escoria y derrocarla es un malentendido. Otros dicen que esto es demasiado profundo, pero déjenme decirles que no es nada profundo. Manzanas en otoño. ¿Crees que esta manzana tiene un significado profundo? de nada. El manzano da frutos y la gallina vieja pone huevos, nada profundo. Natural Avenue, esta vía, es la más sencilla y la que más salva vidas. Todo lo que entras en contacto, ves y oyes es Tao y cultura tradicional. Nada mágico, nada misterioso y muy fácil de entender. El problema es que ahora nadie habla de ello. Los agricultores siembran en primavera y cosechan en otoño. Lo que hacen se ajusta a las leyes de la naturaleza. Se le llama virtuoso. El punto más importante de esta virtud es vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza en lugar de destruirlas.
Hoy en día, nuestro pueblo se ha vuelto impetuoso y utilitario, y hemos perdido la sencillez de la naturaleza humana. Esta es una sociedad que avanza rápidamente y es una sociedad de gente fuerte, porque todo requiere competencia y la sociedad necesita gente fuerte. Sin embargo, muchas personas son infelices, ya sean ricas, pobres, famosas o desconocidas, todos viven con dolor.
Más tarde leí Fan Sixun por primera vez y vi el proceso de transformación de la vida del Sr. Fan. Me enteré de que antes de que Fan conociera a Jackson Yungu, él simplemente aceptó pasivamente su destino y se resignó a él. Más tarde, el maestro zen Yungu le dijo a Fan que el destino de las personas se puede cambiar, pero en el período posterior, fue positivo y beneficioso para Fan cambiar constantemente su destino de acuerdo con la teoría del destino. Enseñó a las generaciones futuras el estilo de vida y el comportamiento correctos. Practicar en consecuencia es también una manera de beneficiarse a uno mismo y a los demás.
El Sr. Fan cambió su destino basándose en su propia experiencia personal. En la vida, a menudo nos quejamos de la injusticia de Dios, pero no sabemos que algunas cosas no están destinadas y otras sí. Era sólo cuestión de tiempo antes de que el Sr. Fan se abriera camino hacia la fama y la fortuna. Si no tenemos virtud, no podremos conseguir nada que la iguale, porque la virtud no vale la pena.
El budismo es en realidad una ciencia con un amplio campo y profundidad, y el desarrollo de la ciencia es interminable. El budismo ilumina la comprensión del mundo por parte de las personas, haciéndoles saber que la riqueza y la gloria son pasajeras, que la felicidad es temporal y que el dolor también es temporal. No siempre podemos estar felices, no siempre podemos estar tristes y miserables, todo pasará. Luego, el budismo enseña a la gente a cambiar su mentalidad y ser optimista. Ya sea dolor o felicidad, ya sea rico o pobre, todos son temporales. Las cosas son impredecibles y no podemos saber qué pasará mañana.
El budismo nos dice que no nos emocionemos por la felicidad ni estemos tristes por el dolor, porque es temporal. Cuando encontramos dificultades, debemos pensar que es temporal, y cuando somos ricos, también es temporal. El budismo nos guía a reflexionar siempre sobre nuestros errores, a no obsesionarnos con la felicidad temporal, a no deprimirnos ante los reveses y a saber que todo está destinado a dejarnos desde el principio cuando llegamos a este mundo.
Sólo si estamos dispuestos a dejarlo ir podemos obtenerlo; si estamos dispuestos a dejar ir la riqueza y la virtud, podemos ganar sabiduría; si estamos dispuestos a dejar ir el odio, podemos ganar; felicidad.
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