Buscar>
Hongye (1893-1980), cuyo nombre real es Ji Zheng, cuyo nombre real es Lu Cen, cuyo nombre occidental es William, cuyo nombre real es William nació en Houguan, Fujian (ahora Fuzhou); .
Aprende por ti mismo y aprende para los demás. Estudie mucho, salga de la máquina y conviértase en un orador familiar. Este es su propio aprendizaje; lo que la gente aprende es recopilar materiales históricos, traducir e introducir clásicos, hacer índices y beneficiar a las generaciones futuras. La beca de Hong puede tener ambas cosas.
En sus primeros años, con el apoyo de misioneros estadounidenses, Hong asistió a una escuela pública en Fuzhou, fue bautizado y convertido al cristianismo. Debido a su destacada actuación, Crawford, el decano de la universidad, lo patrocinó para estudiar en los Estados Unidos y obtuvo una maestría en arte y una licenciatura en teología. Con estos antecedentes, después de graduarse, fue contratado como profesor de historia en la Universidad de Yenching. Posteriormente, también se desempeñó como decano de artes y ciencias (rector), bibliotecario, director del Departamento de Traducción de Noticias de Harvard-Yenching y director del departamento de historia del instituto. Bajo la iniciativa y los auspicios de la familia Hong, pasó veinte años editando "índices" e "índices" de 64 libros antiguos, incluidos los Trece Clásicos, las Veinticuatro Historias y los eruditos Pre-Qin, reemplazando el método tradicional de recitación. . Un gran hombre en la era pre-recuperación electrónica.
Editorial: Tras la introducción de Yanjing, el Instituto Chino-Francés de Sinología (más tarde rebautizado como Instituto de Sinología de Pekín) establecido en China también editó 15 tipos de libros antiguos, la mayoría de los cuales eran Zishu del Dinastía Han.
Algunas de las obras de Hong se publican en forma de introducciones, como "Introducción a la Cronología de la Lectura", "Introducción al Baihutong", "Introducción al Libro de los Ritos", "Catálogo General de los Cuatro libros completos y una introducción a libros no recopilados", "Introducción al libro de los ritos: un examen del origen de los ritos en la dinastía Han", "Introducción a los clásicos de primavera y otoño", "Introducción a Du Shi", etc. ., se puede decir que los aprende la gente. Entre ellos, "Libro de ritos", "Primavera y otoño" y "Poemas recopilados de Du Fu" son de hecho obras maestras independientes. Las fuentes documentales de "Li San", "Primavera y otoño" y "Poemas recopilados de Du Fu" tienen. han sido cuidadosamente seleccionados y exhaustivos, y nunca podrán considerarse prefacios. Hong recibió el Premio Confuciano del Loto de la Sociedad de Inscripción de París en 1937, el más alto honor en sinología occidental en ese momento.
Otros como "El mapa del mundo de Matteo Ricci" se basan en una variedad de conocimientos de lenguas extranjeras y la fusión de materiales históricos chinos y extranjeros para descubrir la forma y la edad del mapa, que puede denominarse obra maestra en la historia de los intercambios chino-occidentales. Posteriormente vivió en los Estados Unidos, ¿una versión diferenciada del origen de la historia secreta de Mongolia y una nueva teoría de la autosuficiencia; "Broken Axe" explora vigorosamente el Libro de los Cantares? ¿huracán? El significado y contexto del poema "Broken Axe" es un ejemplo de "hacer una montaña a partir de un grano de arena". Una discusión más detallada sobre las "Notas diversas de Xijing" y "Las Analectas de Confucio a medias gobiernan el mundo" es una investigación textual interesante que utiliza el estilo de escritura de Hu Shi. Además, a Hong le encantaba la poesía de Du Fu. Además del "Prefacio a los poemas de Du Fu" en sus primeros años, también escribió una monografía "El mayor poeta chino Du Fu" en sus últimos años. El resto de los breves cuestionarios posteriores están relacionados principalmente con la literatura de la dinastía Qing y son bastante impresionantes.
En general, no se puede decir que las obras de Hong sean numerosas y refinadas, y la mayoría de ellas han sido incluidas en la "Colección de estudios de Ye Hong". Influenciado por Hu Shi y Gu Jiegang, se enorgullecía de su "método científico" para agotar sus propios recursos en materiales históricos, especialmente para realizar investigaciones especiales sobre el rigor de los estilos de aprendizaje occidentales. Se puede decir que es un poco trivial. , pero nunca hace afirmaciones falsas.
¡Así que recomiendo buscar este libro en la colección de hojas rojas!