El chino clásico es un mito.
En 1175 (el segundo año del reinado del emperador Xiaozong), fue el primer erudito y fue ascendido a funcionario principal de Qian. El gerente general Li Changtu se encaprichó de él y lo recomendó a Zhao Ruyu para trabajar en una empresa de fabricación. Zhao Ruyu también tiene una alta opinión de él y dice que es una persona "en quien se puede confiar y en quien se puede escuchar muchas veces".
Después de que Zhao Ruyu regresó a la corte para tomar fotografías, también lo recomendaron a la corte y el gobernador fue a la Escuela de Música de Tambores. Después de que Zhao Ruyu fuera expulsado de Corea del Norte, nadó de regreso a Sichuan, donde fue trasladado a Lizhou Road y se aumentó parte de su sentencia.
Se puede ver que la posición oficial de You Hongzhong en Beijing no es a nivel ministerial, y localmente es solo un funcionario a nivel departamental a nivel Dao. "El discurso sobre "gran culto" y "participación en política" es completamente falso. Youxiang (también escrito en pareja) (? -1252), llamado Renjing, llamado Kezhai, presentado al joven maestro.
Era diligente y estudioso, y estudió con Liu Guangzu. En 1221 (el decimocuarto año del reinado Jiading del emperador Ningzong de la dinastía Song), se convirtió en Jinshi y se convirtió en funcionario en Dali.
En 1239 (el tercer año del reinado de Li Zong), rindió homenaje al soltero del templo Ming, firmó una orden del Consejo Privado y fue enviado al condado de Nanchong. En agosto del mismo año asistió al Senado y conoció los asuntos políticos. En 1245 (el quinto año de Chun [Tú]), rindió homenaje al primer ministro adecuado.
La carrera oficial de Ruyou superó a la de su padre. Desde ser soltero en el Templo Ming hasta adorar el poder y sellar el país hasta su muerte, siempre ha estado en una posición "controladora". Después de viajar como un alto funcionario, se instaló en una nueva ciudad en el condado de Deqing, provincia de Zhejiang, donde una vez estuvo su santuario.
Los logros de Usted y su hijo. El rango oficial de You Hongzhong no es tan alto como el de su hijo, pero su coraje y coraje están muy por encima del de su hijo.
Mientras estaba a cargo de construir fortificaciones, la tribu Dong Man en Yibin invadió Qianwei y capturó a algunos pueblos Song. Song se prepara para enviar tropas a atacar, pero usted lo invita a ocuparse del asunto solo.
Después de preguntar sobre la historia interna, ordenó que los prisioneros fueran liberados. Song pagó el precio del caballo y convirtió la hostilidad en amistad. Después de que You se rindió y regresó, su reputación mejoró y fue transferido a la prefectura de Chengdu como oficial de estado mayor.
Propuso a la Mansión Yang que los soldados a eliminar se utilizaran para la agricultura. De esta manera, se reasentó a los soldados que estaban a punto de retirarse, se redujeron los ingresos fiscales para el pueblo y se utilizaron tierras abandonadas. Realmente es "matar tres pájaros de un tiro".
Durante cuatro años después de que Shao Xi ingresara a la corte, fue el momento en que la dinastía Han rechazó el neoconfucianismo y atacó a Zhao Ruyu. El primer ministro Liu Zheng, el filósofo Zhu y el amonestador Huang Du abandonaron el tribunal.
You Hongzhong dijo enojado: "Cuando el palacio de Su Majestad tiene prisa, la corte no puede contar los libros; anteayer, el primer ministro lo dejó y se fue al lugar correcto sin ser cortés; el El amonestador fue a Huangdu, pero si no fue, se acabó. El reciente ministro Zhu fue allí, pero por cierto, no fue. Desde la antigüedad, no ha habido primeros ministros, amonestadores ni conferenciantes. pueden considerarse sabios.
Espero volver a la luz y no dejar que el villano tenga éxito, para cultivar el desastre “Es tan humano que se atreva a ser tan arrogante y dar lo suyo. dirígete a Ning Zong y Han Wei. Desde la "Prohibición del Partido Qingyuan", fue incluido como miembro del partido y sufrió golpes. Regresó a Sichuan para trabajar en el departamento y a menudo prestaba atención a la situación del embajador adjunto en Wu.
Durante el levantamiento de Wu, había regresado a Nanchong, y el funcionario de la compañía, Ama Xue, también vino a Nanchong. Fu Xuan le pidió a Song Cheng que viniera a Nanchong, mientras que Liu Chongzhi siempre estuvo asignado a Nanchong. You Hongzhong señaló un libro que decía "Ding Mao murió en el primer mes" y le dijo a Ai Xue: Le dije a mi familia: "Si el amanecer me obliga a morir, escribiré la fecha".
Le dijiste a Xuemao: Ya escribí para persuadir a la familia Yang de que contratara ladrones, pero la familia Yang no necesita mi consejo. Si Song Cheng está dispuesto a adoptar mi sugerencia, traeré 20.000 soldados para escoltarlo a Chengdu.
Como resultado, Song Cheng lo ignoró. Parece que usted, Hong Zhong, envió a su hijo a viajar nuevamente, diciendo que Liu Chongzhi era culpable de solicitar turistas, pero él no escuchó.
Esto demuestra que usted, Hong Zhong, tiene un valor extraordinario para tener los pensamientos y actividades anteriores. Si tuvieras el estatus de funcionario local por encima de Dao en ese momento, entonces el gran crédito por ganar Wu no pertenecería a An Binghe.
Parece que has tenido una carrera exitosa desde que eras un académico y nunca has sufrido ningún contratiempo. Durante este período, aparte de explicar el carácter y los principios reales de Li Zong, aconsejarle que fuera pro-confuciano, respetara su salud, restringiera su amor y nombrara talentos, no hubo ningún logro especial en absoluto.
Pero parece que durante el reinado de Joseon, fue el momento en que la dinastía Song del Sur revivió, Lizong buscó el gobierno y estableció el estatus del neoconfucianismo.
Algunas personas talentosas y aquellas que fueron golpeadas y afectadas por la prohibición del partido fueron llevadas a menudo a Corea del Norte, como Fan Zhong, Wei Liaoweng, Zhao Kui, etc. , todos entraron en Corea del Norte y trabajaron durante este período.
So You parece ser conocido como una persona recta en la corte, y Yang Sheng'an de la dinastía Song del Sur lo nombró uno de los "Cuatro Sabios de Sichuan". Usted y su hijo abrieron la teoría sexual de Nanchong.
El neoconfucianismo se originó en la dinastía Song del Norte. Durante la dinastía Song del Sur, Zhu fue el maestro del neoconfucianismo. Estableció un Departamento relativamente completo de Neoconfucianismo, Filosofía y Educación Física basado en el idealismo objetivo. Cuando entraste a la corte, ayudó a Zhao Ruyu a hacer planes y dijo: "A menudo escucho las conferencias de Zhu".
Por lo tanto, aceptaste el neoconfucianismo de Zhu, y Zhu también te llamó un hombre extraño en Sichuan. . Cuando Zhu fue expulsado de Corea del Norte, escribió una carta de oposición y exigió el "regreso extremo" de Zhu.
Más tarde, You Hongzhong fue clasificado como una "escuela falsa" y fue golpeado. Después de su muerte, Liu Guangzu expresó su tumba: "¡Ay! Los miembros del partido Qingyuan visitaron la tumba de Gong".
"Las opiniones académicas de Youxiang no solo fueron influenciadas por su padre y su maestro Liu Guangzu, sino también por el Neo -La influencia del héroe confuciano Wei Liaoweng. Cuando Wei era funcionario en Tongchuan (hoy Santai), te invitó a estudiar Xingli.
Pareces decir: "Jiading vivió catorce años (1221). Zhai del condado de Tongchuan, quien fue designado por el gobierno, leyó el Libro de los Cambios con sus amigos, probó viejas teorías y estudió.
"Este año, viajé como un erudito y comencé a servir como funcionario en la corte. Al año siguiente, Wei Liaoweng también fue citado a la corte y la relación entre los dos mejoró aún más. Dicen con indiferencia: "Hablo mucho".
Su explicación de que Wei "la lealtad no es para el mundo exterior y el amor no es para el interior" es "aplaudir y aplaudir". Se puede ver que You parece haber sido muy influenciado por Wei Liaoweng en el neoconfucianismo.
Entonces, cuando parece que estás discutiendo el gobierno del país con el emperador, refleja plenamente que el neoconfucianismo está centrado en el corazón. Parece ser el ministro del poder y el decoro. Dijo: "Para cumplir el regalo del Cielo, debes respetar el Cielo. Si tienes corazón, debes ser políticamente apropiado. Di lo que digas, y debe ser razonable. Si la lluvia sigue su orden, estarás a salvo. en verano.
"Cuando pareces ser un ministro de historia oficial que ha participado en los clásicos, cuando el emperador te pide consejo, pareces estar diciendo: 'Un maestro con un solo pensamiento es lo suficientemente fuerte. convertir al maestro en Kun, y... con un solo pensamiento de vez en cuando, así que no hay forma de salvar el mundo. "El discurso errante consiste en aferrarse al corazón y tratarlo como omnipotente, lo que no sólo refleja su neoconfucianismo, sino también el neoconfucianismo idealista subjetivo de Wei Liao-weng.
Sabemos que Wei Liao-weng Los pensamientos neoconfucianos provienen de Zhu, Li Shao, Wei Lioweng y usted. Esta línea es muy clara.
Así que la edición Jiaqing de "Nanchong County Chronicles·Waiji" dice: "Nanchong You. Zhonggong escuchaba con frecuencia las conferencias de Zhu Wengong (Xi) y tenía un profundo conocimiento de la naturaleza humana. Hasta ahora, es bastante popular en el condado y fue construido por su padre y su hijo. "Notas varias también decían:" Después de que el emperador Gaozong de la dinastía Song cruzó hacia el sur, se desarrolló la literatura de las llanuras centrales.
2. Solicita el texto original y la traducción de "Zixu Fu" de Sima Xiangru. Zixu regresó y ordenó a su hijo que lo acompañara.
Vamos, señor Wu, la muerte es un asunto público. Cuando se sentó, el Sr. Wu preguntó: "¿Estás feliz hoy?" El chisme dijo: "Felicidad".
"¿Hay muchas presas?" "Dijo: "Pequeño. "¿Cómo surgió eso?" Sí, dije: "El sirviente estaba contento de que el rey quisiera elogiar a su sirviente por montar su carro, pero también estaba interesado en el sueño".
Señor . La Nada dijo: "¿Puedes contarlo?" "Zixu dijo: "Ke". El rey cabalgó mil veces, y los discípulos elegidos cabalgaron diez mil veces y sobrevivieron en la orilla del mar.
Los pantanos se llenaron de soldados y las montañas se cubrieron de Estaban cubiertos de ciervos. Viven con conejos y cazan alces.
Ve a los estanques de sal y corta ruedas de tinte fresco.
Gu dijo: "El estado de Chu también tiene. ellos en las llanuras". ¿Dónde está Rao Le? "¿Quién es el cazador del rey Chu?" El sirviente salió del auto y le dijo: "Yo también soy ministro del estado de Chu". Afortunadamente permanecí en la Guardia durante más de una docena de años. Viajé de vez en cuando y deambulé por el patio trasero para ver si había algo, pero no lo vi todo. ¿Cómo puedo estar orgulloso de esto? El rey Qi dijo: "Sin embargo, hablemos de lo que vi y oí".
El sirviente le dijo: “Weiwei”. Escuché que hay siete zes en Chu. Probé uno pero no vi el resto.
Las orejitas que he visto en Gator se llaman Yunmeng. El soñador se encuentra a novecientas millas de distancia, montañas incluidas.
Las montañas son lúgubres y prósperas, pero el ginseng es pobre, cubierto por el sol y la luna. Disputas entrelazadas, en juego.
Pararemos en el río Pito. Su suelo es tiza rojo ocre, oropimento blanco, zafiro, oro y plata.
Miles de colores lucen iluminando el bosque de dragones. Las piedras son Ruby Rose, Lin Minkunwu y Li Xuanshi.
Para el entretenimiento están HP: Henglan Zhiruo, Xiong Changpu, Jiang Li, Zhu Zhe Baju. Hay llanuras y Guangze en el lado sur: subiendo alto y descendiendo, las razones son infinitas, los lados son como grandes ríos, limitados a Wushan, su alta sequedad provocará el crecimiento de ciruelas y cogollos, y cuando es así, Xue Shaqing; mojado, es un escondite y un lugar para tallar barbas.
La raíz de loto florece, la raíz de loto florece. Hay muchas cosas en las que vivir y es imposible ganar.
Está la primavera de Qingtan en el oeste: el agua corre, emergen las flores de hibisco y las enormes rocas están escondidas en la arena blanca; entre ellas hay bolas de arroz glutinoso y caparazones de tortuga. En el norte, hay un bosque sombreado: sus árboles son Zhangyu, Guijiao magnolia, agracejo de Zhuyang, pera castaña y polvo de pomelo naranja, que se secó con un tiro largo debajo, hay blancos; tigres, leopardos misteriosos y dragones Manting.
Resultó que quien tenía a la bestia en su mano era Lun de Zhuanxu. El rey de Chu es un maestro del entrenamiento militar, montando tallas de jade, festivales de pesca, luna brillante y banderas de perlas. Fue construido con una alabarda de general, un arco tallado de Zuo Wu y una poderosa flecha de Right Xia.
Yoko dio un paseo, es Yu, no es una tarea fácil, es una bestia si te caes, te caerás; Yi, Hui, Qi Yi, dispararon a la caballería derecha.
Los ojos son agudos y agudos, los perros ladran como un trueno, las estrellas late, el arco no está vacío, el corazón está tranquilo y el pecho está lleno, definitivamente es el corazón. Si tienes bestias de lluvia, cúbrelas con pasto.
Así que el Rey de Chu deambulaba durante el festival, elevándose y elegantemente, mirando el bosque sombreado, observando la ira de los hombres fuertes y el miedo de las bestias. Me sentí halagada y ansiosa por ver la transformación de la bestia.
Entonces las mujeres de Zheng se reunieron, una, del tamaño de una palma, con fibras diversas y números de patente colgantes, recogieron seda crepé en el valle radial. Shi Yang cortó fila tras fila y luego colgó.
Te ayuda a ser arrogante y limpiar el Cai; la orquídea está caída, la cubierta de plumas está arriba; el jardín de jade está en el lugar equivocado y las plántulas están alrededor de las orejas de jade. Como un hada.
Así que en el jardín parece una niña, casi dorada. Jade, dispara su significado, ligeramente afuera, entrégalo.
Gu, Jia Niao Ge, Shuang Cang Xia, Xuan y Jia. Lo despediré cuando esté libre y me iré a nadar a la piscina.
Fu, Shi, Zhang Cuiwei, Gai. Es una pérdida de tiempo, pero es una pérdida de tiempo.
El sonido procedía del tambor dorado. La lista de personas canta y el sonido fluye.
Las chinches del agua están miserables, las olas hierven, los manantiales están hinchados y florecerán. Las rocas y el cielo chocaron entre sí, chocando entre sí, y el sonido fue como un trueno, suave y pacífico a cientos de millas de distancia.
Quienes pueden descansar, tocar la batería, tocar el silbato, montar en la línea, montar, ser bellos y libertinos son como sangre nacional. Entonces el Rey de Chu fue a Cloud Terrace, temiendo no hacer nada, por lo que mostró moderación y tomó una cucharada de medicina antes de contenerse.
Si el rey no hubiera estado todo el día galopando a caballo, nunca habría bajado a la tierra para cortar la esencia de la luna, pensando que se estaba divirtiendo. Le eché un vistazo y es casi tan bueno.
Así que el rey Qi no tenía sirviente para responder. El Sr. Wu dijo: "¡Qué error! A miles de kilómetros de distancia, llegando al campo: el rey se enteró de que los eruditos del campo, la gente en bicicleta y los mensajeros salían a buscar lo que necesitaban para entretener a la izquierda y a la derecha. ¿Hay algo de qué jactarse? Pregunte si hay alguno. Me gustaría saber sobre los fuertes vientos de un gran país.
Ahora no llamo virtuoso al rey de Chu, pero creo que Yunmeng lo es. alto, habla extravagantemente, muestra arrogancia y lascivia, y roba un paso sin dar nada. Debo decir que no es de Chu Beautiful;
La maldad y la rectitud personal de Zhang Jun tampoco se pueden hacer. ¡Lo que haga será más ligero que Qi y más agotador que Chu Qi es un océano enorme con espíritus malignos en el sur! en el mar de Bohai y nada alrededor de Jumong, tragándote sueños como nubes en tu pecho.
Si eres tío, eres diferente a los demás. No estás familiarizado con los pájaros y los animales. No puedes recordar el nombre de Yu Can y no puedes contarlo.
Sin embargo, en la posición de los príncipes, no me atrevo a hablar de la alegría de los juegos. El jardín es grande. Señor, vuelve a ver a los invitados porque el rey renunció. ¿Qué ocurre? Notas e introducción] tián: caza.
Chà: visita. Red Fú: red para cazar conejos.
Ciervo de Lín: arrear un ciervo. Bosque de pies (lín); cazar un ciervo.
Ewu Yu Yanpu: Corriendo por la playa. Corta la rueda de tinte nueva: mata a la presa y tiñe la rueda de rojo.
Wei Wei: Sí, muy bien. 2 Obras Seleccionadas de Sima Xiangru - "(yū) (fú)yu" de Zixu Fu: giros y vueltas.
Long Chong (lǜ zú): altísimo y peligroso. cen (cén yín)buping (cēn cī): alto y accidentado.
Pí tuó: Amplia ladera. Afiliado al río (zh encarnación): conectado al río.
Tiza ocre pintada (zhè): cinabrio, celadón, laterita, arcilla. Marfil (Fü): loess y tierra gris.
Lín mín Kunwu: jade, mineral. (jiān lè) Li Xuan: jade secundario, piedra de afilar.
(como n) Shi (fū): piedra, Heng (Heng) Lanzhi (zhǐ) If: Du Heng, Zelan, Angelica dahurica, Du Ruo. Kiwi y cálamo: dos nombres para la vainilla.
Gracilaria (lí) y Gracilaria (mí wú): los nombres de las hierbas. Zhu Zhe: Caña de azúcar y plátano.
(yǐ) pendiente. (zhēn) Arroz Salvaje (xρ) Brote (l √): Malan, Arroz Salvaje, Arroz Salvaje.
Sha (suū) y (fān): dos tipos de malas hierbas. Ranúnculo tibetano (zāng làng) y konjac (jiān jiā): hierba y caña.
Lou: Calabaza. (lǘ) Heyuxuan: dos tipos de plantas acuáticas.
Foto: Caimán. yuanes: muy grande.
(piòn nān): árbol, árbol del sur. Distancia del agracejo (bⅱ): agracejo y sorbus del noreste.
(zhā) Pera (yǐng) Castaño: espino, dátil negro. (yuān chú), Kong Luan (luán): Fénix, pavo real.
Teng Yuanshe (yè.
3. Traducir el antiguo texto de Wei Zheng "Nuevo Libro de Tang·Biografía de Wei Zheng" (580-643). Julu nació en Quyang (ahora Provincia de Hebei (condado de Xian). Perdió a sus padres cuando era joven y su familia era muy pobre, pero le encantaba estudiar e ignoraba los asuntos familiares.
Al final de la dinastía Sui, vivió Wei Zheng. en el condado de Wuyang (hoy dinastía Sui), Hebei Daming Northeast) fue nombrado ministro de Yuanbao después de que el condado de Yuan Baoju se rindiera a Li Mi, Li Mi lo nombró para unirse al ejército y especializarse en documentos y archivos. p>En el primer año del reinado de Tang Gaozu Wude (618), después de la derrota de Shi Mi, Wei Zheng lo siguió hasta la dinastía Tang después de ingresar al Paso, pero fue inútil durante mucho tiempo. Zheng lo invitó a apaciguar a Hebei. Después de que se concedió el edicto imperial, tomó el puesto en Liyang (ahora condado de Junxian, provincia de Henan) para persuadir a la guarnición de Liyang de Shi Li que se rindiera a la dinastía Tang. Pronto, Dou Jiande ocupó Liyang y Wei Zheng también fue capturado. Después de la derrota de Dou Jiande, Wei Zheng regresó a Chang'an y fue citado por el Príncipe Li como miembro del Palacio del Este. Wei Zheng vio el conflicto entre los dos. El príncipe y el rey Qin, Li Shimin, se estaba profundizando, e instó repetidamente a Cheng Jian a tomar la iniciativa y actuar lo antes posible. Después del incidente de la Puerta Xuanwu, Li Shimin, quien durante mucho tiempo había valorado su coraje, no solo no lo culpó. pero lo nombró amonestador. A menudo invita al patio interior a preguntar sobre las ganancias y pérdidas políticas. A Zheng Wei le gusta ser el maestro de cada amigo cercano, ayudándolo de todo corazón, sabiendo todo y hablando de ello. Lucha con razón y nunca hagas concesiones.
Una vez, el emperador Taizong de la dinastía Tang le preguntó a Wei Zheng: "¿Qué es un rey sabio y qué es un rey oscuro?" eres inteligente porque escuchas, y la razón por la que eres oscuro es porque lo crees. En el pasado, Qin II vivía en el palacio profundo, pero no vio a los ministros. Simplemente creía en el eunuco Zhao Gao y. Se mantuvo en la oscuridad hasta después del caos, muchos condados en el mundo cayeron, pero él no lo sabía
"Taizong estuvo profundamente de acuerdo con estas palabras. En el primer año de Zhenguan (627). ), Wei Zheng fue ascendido a Zuocheng y se convirtió en primer ministro.
En ese momento, alguien le dijo que promovería en secreto a sus familiares para que se convirtieran en funcionarios. El emperador Taizong envió inmediatamente al antiguo médico milagroso Wen Yanbo a investigar el asunto. El resultado fue que no había pruebas y era una acusación falsa.
Sin embargo, Tang Taizong envió a alguien para decirle a Wei Zheng: "En el futuro, debemos mantenernos alejados de las sospechas y nunca volver a causar tales problemas". Wei Zheng inmediatamente dijo: "Escuché que el monarca y el rey". Los ministros se ayudan entre sí, y la justicia es una.
Si no defiendes la justicia y solo evitas las sospechas, el ascenso y la caída del país pueden ser desconocidos". Y le pidió al emperador Taizong que se convirtiera en un buen ministro. en lugar de un ministro leal.
Tang Taizong preguntó cuál es la diferencia entre un ministro leal y un buen ministro. Wei Zheng respondió: "Un buen ministro puede ser un buen ministro si puede hacer que su nombre sea justificable, hacer del monarca un monarca sabio y poder tener hijos, y sus bendiciones son ilimitadas; si se suicida, convierte al monarca en un tirano y pierde su hogar y su país, entonces es un buen ministro. Un ministro leal solo de nombre. En este sentido, los dos están muy separados
"Tang Taizong asintió. En el segundo año de Zhenguan (628), Wei Zheng fue nombrado gobernador y se hizo cargo del gobierno.
Pronto, el nieto mayor se enteró de que un funcionario llamado Zheng tenía una hija que sólo tenía dieciséis o diecisiete años. Era talentosa y hermosa, y era única en Beijing. Le dijo al emperador Taizong de la dinastía Tang que lo llevara al palacio como su concubina.
Tang Taizong emitió un edicto para contratar a esta mujer como su concubina. Cuando Wei Zheng se enteró de que esta mujer había estado comprometida con la familia Lu, inmediatamente fue al palacio para amonestar: "Su Majestad es un padre y se preocupa por la gente. Usted debe preocuparse por sus preocupaciones y disfrutar de esta preocupación". >
Vivir en palacios y pabellones, debemos pensar que cada uno tiene la seguridad de su casa; al comer delicias de montañas y mares, debemos pensar que el pueblo está protegido del hambre y del frío cuando el patio está lleno de concubinas; , deberíamos pensar que la gente tiene felicidad familiar. Ahora, la hija de Zheng Min, que ya estaba comprometida con la familia Lu, Su Majestad la llevó al palacio sin preguntar en detalle. Si el rumor se difundió, ¿fue por el bien de los padres de la gente? Tang Taizong se sorprendió cuando lo escuchó e inmediatamente se sintió culpable y decidió retractarse.
Fang y otros creyeron que la promesa de la familia Zheng era falsa e insistieron en la validez del edicto imperial. La familia también envió personas para presentar una declaración indicando que aunque hubo intercambios financieros antes, no hubo compromiso.
En ese momento, el emperador Taizong de la dinastía Tang tenía dudas, por lo que llamó a Wei Zheng para interrogarlo. Y dijo sin rodeos: "Lu se negó a admitirlo porque temía que Su Majestad utilizara este asunto para hacerle daño en el futuro.
El motivo es claro. No es de extrañar.
" Tang Taizong de repente se dio cuenta de esto y retiró resueltamente el edicto. Debido a que Wei Zheng podía protestar en persona, incluso si Tang Taizong estaba furioso, se atrevió a discutir cara a cara y nunca se rindió. Por lo tanto, Tang Taizong A veces estaba asombrado.
Una vez, Tang Taizong quería ir a cazar a las montañas Qinling por diversión. Su equipaje estaba listo, pero no pudo hacer el viaje. Más tarde, cuando Zheng Wei preguntó. Al escucharlo, Tang Taizong sonrió y respondió: "Eso pensé en ese momento. Lo dije en serio, pero tenía miedo de que lo volvieras a decir, así que rápidamente lo dejé. "
En otra ocasión, el emperador Taizong de la dinastía Tang consiguió una buena cometa y la llevó sobre sus hombros. Estaba muy orgulloso de ella. Pero cuando vio a Wei Zheng caminando hacia él desde la distancia, rápidamente tomó el pájaro escondido en sus brazos.
Wei Zheng jugó deliberadamente con la cometa durante mucho tiempo, provocando que la cometa se asfixiara en sus brazos. En el sexto año de Zhenguan, los ministros invitaron a Taizong a meditar. Monte Tai.
Para mostrar sus logros y que el país prosperara, solo Wei Zheng expresó su oposición, por lo que le preguntó a Wei Zheng: "No defiendes la meditación. ¿Crees que mi contribución no es alta, mi carácter moral es irrespetuoso, China está inquieta, mi ropa está raída al cabo de cuatro años, la cosecha no es abundante y mis bendiciones han llegado a su fin? Wei Zheng respondió: "Aunque Su Majestad tiene al Liu De mencionado anteriormente, desde el caos de finales de la dinastía Sui, el registro del hogar no se ha restablecido hasta ahora y los almacenes todavía están vacíos. Es costoso conducir de un lado a otro. , y recorrer miles de millas. Este es el caso a lo largo del camino ". La gente no pudo soportarlo.
Además, la meditación de vuestra majestad debe ser una reunión de todas las naciones, y el rey lejano será también un escudero del país. Hoy en día, las Llanuras Centrales están escasamente pobladas y cubiertas de arbustos. Cuando los embajadores de todos los países y los comandantes de Yuan Yi vieran que China era tan débil, ¿no sentirían desprecio? Si la remuneración no es buena, no satisfará los deseos de este pueblo lejano; la exención de impuestos y gravámenes está lejos de recompensar el gasto del pueblo.
¿Por qué Su Majestad haría algo que sólo busca fama pero que causa un daño real? Pronto, se produjeron inundaciones en varios estados de las Llanuras Centrales y se abandonó el asunto de Guan Chan. En el séptimo año de Zhenguan (633), Zheng Wei actuó como asistente del príncipe.
A finales del mismo año, Huangfu Deshen, primer ministro del condado de Zhongmu, escribió a Taizong: "Construir el Palacio Luoyang perjudicará a la gente; cobrar el alquiler de la tierra es demasiado; a las mujeres les gusta usar sus El cabello recogido en un moño alto, que es muy popular en el palacio, Tang Taizong se enfureció cuando recibió la carta y dijo a los primeros ministros: "Decan quiere que el país no sirva a una sola persona, no cobre rentas de la tierra y a los ricos. no tiene dinero, que es exactamente lo que quiere.
"Quiero castigar a Huangfu Deshen por difamación. Wei Zheng protestó: "Desde la antigüedad, la escritura no ha sido extrema y no puede tocar el corazón de las personas.
Las llamadas palabras del loco, el santo elige el bien y lo sigue. Por favor piensa en esto.
Finalmente, enfatizó: "Su Majestad no ha sido franco recientemente, pero no es tan abierto y natural como antes". Tang Taizong pensó que Wei Zheng era razonable, por lo que se dio la vuelta.
4. Traducción del texto clásico chino "Dig Well" Había una familia llamada Ding en la dinastía Song. Como no hay pozo en casa, a menudo van a lugares con pozos lejanos a buscar agua para riego. No fue hasta que su familia cavó un pozo que les dijo a los demás: "Mi familia encontró un hombre para cavar el pozo". Las personas que escucharon esto se sorprendieron y dijeron a los demás: "Cuando la familia Ding estaba perforando el pozo, encontraron a un hombre en el pozo". El dicho se difundió en la dinastía Song, y los reyes de la dinastía Song también se enteraron. Song Guojun envió gente a interrogar a la familia Ding. La familia Ding respondió: "Es para ahorrar el trabajo de una persona, no para encontrar a alguien en el pozo".
(3) Hasta el Camino (4) Hablando de la leyenda de este milagro (5) Emperador Shi Ding (6) La gente de la familia Ding (7) está teniendo un motín laboral.
5. ¿Por qué se utiliza la nada para describir cosas que no existen? Hoy en día, utilizamos a menudo el modismo "nihilidad" para describir cosas que no existen en absoluto, pero lo que es menos conocido es que nada y la nada son originalmente dos nombres.
Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Xiangru, natural de Chengdu, condado de Shu, tuvo un gran genio. Su nombre original era "Gouzi", lo cual era muy indecente. Más tarde, cambió su nombre porque admiraba a Lin Xiangru, un famoso ministro durante el Período de los Reinos Combatientes.
Sima Xiangru "estudió el manejo de la espada" cuando era joven y también era considerado un todoterreno en las artes marciales. Trabajó como jinete de artes marciales durante el reinado del emperador Jing, pero no le gustaba el trabajo, por lo que rápidamente renunció y salió con algunos turistas. Un día, el emperador Wu leyó un fragmento de "Zixu Fu" y lo admiró mucho, pero también sintió pena por ello. Como pensó que fue escrito por un antiguo Sima Xiangru, suspiró: "¡No puedo estar con esta persona al mismo tiempo!" Uno del emperador Wu de la dinastía Han, el criador de perros Yang Deyi, también era de Shu. Le dijo al emperador Wu que "su ministro Sima Xiangru dijo que él se lo dio". El emperador Wu de la dinastía Han se sorprendió y convocó a Sima Xiangru, diciendo: "Sí, sí".
Pero este es un asunto de los príncipes y no estoy satisfecho con ello. Por favor, dáselo a los príncipes. emperador Entonces "Zixu" El significado de "Fu" se convirtió en "Shang". Los dos Fu principales formaron un todo perfecto, que era a la vez literario y exhortativo "El emperador solía mandar a los príncipes". > El contenido del Fu de Zixu era una pregunta y respuesta entre dos personas disfrazadas. Uno de ellos era Zixu, el enviado de Chu a Qi, y el otro era el Sr. Wu, un extraño de Qi. Qi, el rey de Qi, se dispuso a luchar con él. Fueron a cazar juntos a caballo. Zixu aprovechó la oportunidad para alardear ante el rey Qi de lo vastos que eran los jardines de Chu, lo exuberante que era Yunmeng y lo majestuosa que era la caza en Chu.
Después de la caza, Zixu fue a visitar al Sr. Wu. Estaba muy insatisfecho con su exageración. Criticó a Zixu "no porque el rey de Chu fuera virtuoso, sino porque pensaba que los sueños de Yunzi lo eran. alto y era extravagante". Si esto es cierto, demuestra que la política del rey de Chu es mala. Tales cosas harán perder la credibilidad de los enviados. En la siguiente "Oda a Shanglin", se señala que " Chu perdió, Qi no ganó", diciendo que son sólo los jardines de los príncipes, pero que están lejos del Shanglin del emperador.
El autor hizo todo lo posible para describir la magnífica belleza del Jardín Shanglin. e hizo todo lo posible por exagerar y escribir sobre el impulso y la prosperidad del imperio unificado. Sin embargo, el autor cambió de tono e inmediatamente centró su atención en el emperador, diciendo que el emperador estaba perdido en el Paraíso. ¡Oh, esto es demasiado lujoso! Por lo tanto, ordenó convertir el bosque en tierra de cultivo, levantar la prohibición de las montañas y el agua, y luego "hacerse un nombre, quedar exento del castigo, reorganizar el sistema, cambiar el color y ser nuevo en el mundo".
Como dijo Ban Gu, "Xiangru es sólo una charla vacía, pero debe atribuirse a la frugalidad". Aunque este poema está precedido por las voces de Zheng y Wei, todavía tiene el propósito de advertir.
Zi es el título honorífico otorgado a los hombres en la antigüedad. "Zixu" significa "Sr. Xu"; el Sr. Wu significa "Sr. Wu" cuando está muerto, significa "Sr. Wu": aunque los tres nombres lo son; diferentes, tienen el mismo significado.
De hecho, es muy común en documentos antiguos utilizar palabras sin significado para inventar nombres de personas o lugares. Anteriormente, había "tierras sin hogar" en "Zhuangzi", y más tarde estaban "Sikong Gongzi" y "Sr. Wu Qi" en "Shen Qian Lun" de Lu Bao de la dinastía Jin, todos los cuales se usan de la misma manera. Es solo que los títulos de Sima Xiangru y Zixufu eran demasiado grandes, por lo que las generaciones posteriores usarían "无" para referirse a cosas que no existían en absoluto.