No es una vergüenza, vi las flores florecer y caer frente a la cancha, y no tenía intención de mirar las nubes en el cielo. ¿edad? Gracias

Análisis:

Cumple la misión, solo mira las flores florecer frente a la cancha;

Es Es fácil irse o quedarse sin intención Suiwaiyun.

Este es el pareado de A Ming y Hong Yingming contenido en "La historia de la ventana profunda" de Chen Meigong.

Hong Yingming es el autor de "Cai Gen Tan", por lo que incluyó esta frase en "Cai Gen Tan".

Entonces la fuente más antigua es: Cai Gen Tan.

"Cai Gen Tan" de Ming Hong Yingming

Hong Yingming, el autor de "Cai Gen Tan", es una persona sincera. Al principio estaba embarazada de un sacerdote taoísta. de su carrera oficial, y se desconoce la historia de su vida. Se especula que probablemente sea del condado de Jintan y un ermitaño que ha vivido en las montañas durante mucho tiempo. El libro probablemente se publicó entre mediados y finales del período Wanli.

"Cai Gen Tan" y "Jin Ping Mei" son obras de esta época, pero sus formas de expresión y efectos sociales son diferentes. "Jin Ping Mei" expone la oscuridad de la sociedad en forma de novela literaria, que es impactante y estimulante. "Cai Gen Tan" señala el bien y el mal de la naturaleza humana en forma de aforismos morales y enseña a las personas cómo escapar de relaciones interpersonales complejas.

Existen diferentes opiniones sobre el origen del nombre Cai Gentan. El amigo de Hong, Yu Kong, dijo: "Tan es famoso por sus raíces vegetales. Estas raíces vegetales se obtienen con trabajo duro y trabajo duro, y los altibajos se pueden imaginar. Hongzi dijo: El cielo ha creado mi forma y estoy dispuesto a compensarlo; cielo y tierra puedo entender. Seré fuerte y podré sobrevivir. ¡Aquellos que luchan por la superación personal pueden pensar de nuevo! "La amarga experiencia de Hong Yingming parece ser una metáfora de su desapego y consideración. carácter después de pasar por vicisitudes de la vida. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, Sanshan Tongli dijo en el prefacio: "Los platos son cosas, el sol y la luna son indispensables y también son deliciosos. Pero el sabor viene de las raíces, por lo que quien cultiva vegetales debe plantar sus raíces espesas y el sabor será espeso ". Creo que el autor compara el sabor de las verduras con el sabor del mundo. Sólo cultivando tus raíces y jugando tranquilamente podrás comprender el misterio.

* * *También me gustó este libro. Su evaluación de este libro es: "Quien mastica raíces vegetales puede hacer cualquier cosa". Se puede ver que las lecciones que ofrece este libro son extraordinarias.

El libro completo "Cai Gen Tan" consta del texto original, traducción y anotaciones, con 360 entradas, desde gobernar el país y traer la paz al mundo hasta cultivarse y gestionar la propia familia. El camino del mundo lo abarca todo.

Yifan/Yihe/Novel/Cai Gentan Aquí tienes el texto completo.

También hay un pareado en "La historia de la creación de Xiao por parte de un amigo": Sin humillación, mira las flores florecer frente a la cancha, no tengo intención de quedarme o quedarme, mirando el; nubes en el cielo. El significado de esta oración es que cuando las personas hacen cosas, pueden ser tan comunes como las flores y no sorprenderse sin querer ver si quieren mantener la posición;

La mayoría de las personas hoy en día se sienten cansadas y abrumadas. Todo el mundo se pregunta por qué, a medida que la sociedad progresa, la carga de trabajo de las personas se vuelve más pesada, sus espíritus se vuelven más vacíos y sus pensamientos se vuelven extremadamente impetuosos. De hecho, la sociedad progresa constantemente y se vuelve más civilizada. Sin embargo, una de las deficiencias de la sociedad civilizada es la creciente separación entre el hombre y la naturaleza. A expensas de la naturaleza, el resultado es que la gente cae en el atolladero del mundo secular, persiguiendo la etiqueta externa y los deseos materiales sin saber qué es la verdadera belleza. La tentación del dinero, las disputas por el poder y los altibajos de la burocracia agotan a la gente. El bien y el mal, el éxito y el fracaso, las ganancias y las pérdidas hacen que las personas sean felices, tristes, sorprendidas, confundidas, preocupadas o asustadas. Una vez que sea difícil lograr lo que quieren, una vez que sea difícil tener éxito en lo que quieren, una vez que sus esperanzas se frustren, se perderán, se frustrarán e incluso se deprimirán.

La pérdida es una especie de desequilibrio psicológico, que naturalmente depende del fenómeno espiritual de la pérdida; la frustración es una tendencia psicológica, la pérdida emocional y profunda de la ambición es un fracaso psicológico, que es una completa decadencia; la máxima expresión de pérdida y frustración. Para superar este tipo de pérdida, frustración y pérdida de ambición, es necesario soportar la humillación y soportar la carga sin tener la intención de quedarse.

Una copla, en pocas palabras, expresa profundamente la actitud que debe tener la vida ante las cosas, las cosas, la fama y la riqueza: no contento con lo que obtienes, no preocupado por lo que pierdes, no humillado, y sin ninguna intención de salir o irse. Sólo así podrás sentir paz e indiferencia hacia la naturaleza. Las tres palabras "Mirar frente a la corte" implican esconderse en un pequeño edificio para cuidar la primavera, el verano, el otoño y el invierno, mientras que mirar al cielo muestra los sentimientos de amplitud de miras de abrir los ojos y no compartir lo común. sentido con los demás; la frase "Yunjuanyunshu" expresa el elevado estado de la capacidad de un caballero para doblarse y estirarse. Similar a la idea de Fan Zhongyan de no estar contento con las cosas y no estar triste consigo mismo, también es bastante amplia y romántica para los personajes de Wei y Jin.

Quedarse o no es más fácil decirlo que hacerlo. He sido una persona promedio toda mi vida. El colorido mundo de los mortales y el colorido mundo hacen que todos sientan dolor. Fama y fortuna es lo que tú y yo queremos.

¿Cómo no sentirnos preocupados, asustados, infelices o tristes? De lo contrario, no habría tanta gente persiguiendo fama y fortuna toda su vida, y no habría tanta gente que se desanimaría y desanimaría, como lo demuestra la cultura de degradar a los funcionarios en la antigua China. La clave es cómo lo ves y lo manejas. En primer lugar, debemos aclarar nuestro propio valor de supervivencia, porque hemos perdido nuestra reputación y honor, somos desinteresados ​​y de mente abierta. Si no tienes demasiados deseos egoístas en tu corazón, ¿cómo puedes preocuparte por las ganancias y las pérdidas? En segundo lugar, sabes claramente el camino que estás tomando y no te gustará ni te preocuparás por él. No te preocupes demasiado, no te preocupes demasiado por el éxito o el fracaso, y no te preocupes demasiado por lo que los demás piensen de ti. Mientras trabajes duro, luches, hagas lo que te gusta y sigas tu propio camino, ¿cómo te evaluará el mundo exterior? La razón por la que los personajes Wei y Jin de Tao Yuanming son tan románticos y de mente abierta es porque son indiferentes a la fama y la riqueza, no disfrutan de las cosas ni se sienten tristes acerca de sí mismos, por lo que pueden escribir ese poema libre y fácil con una actitud pacífica. y mentalidad pacífica. Esto es verdaderamente humillante y no tengo ninguna intención de salvarlo. Y creo que fue Wu Zetian de la dinastía Tang quien llevó este espíritu al extremo. Después de su muerte, erigió un monumento sin palabras, dejando que las generaciones futuras comentaran sobre él. En silencio, muy romántico. Este es otro tipo de apertura mental, otro tipo de humillación, y no hay intención de salvar o quedarse.

Solo soportando la humillación y soportando la carga sin intención de irnos o quedarnos, podemos estar tranquilos y contentos, progresar y afrontar la vida con una sonrisa. El camarada Zhao Puchu, famoso activista social y destacado líder religioso patriótico, escribió en su último trabajo: Vive feliz y muere sin arrepentimientos. Las flores siguen floreciendo y el agua sigue fluyendo. No tengo nada, quien descansará en paz. La luna brilla y el viento es fresco. Esto refleja plenamente un reino espiritual filosófico y elevado, que no es humillante ni impactante, y no tiene intención de irse o irse.

No hay vergüenza, sólo ver florecer las flores frente a la cancha; no tengo intención de quedarme ni quedarme, mirando las nubes en el cielo.

En resumen, un verdadero héroe es gratis y fácil, ¡una verdadera celebridad es gratis y fácil!