Historia de la canción·La biografía de Ruan Chang

●El título de la canción del volumen 240 está incluido en el poema "La colección de ocio de invitados" que contiene el poema de Shu Fen: "Por amor, debería viajar en primavera y el paisaje es mejor que Xiaoliangzhou. Huang Ying'er canta sobre los asuntos de hoy, y la fragancia Liu Niang está preocupada por los viejos tiempos, jugueteando con flores y bebiendo vino. Suspira con el viento del este y recoge las linternas plateadas del pequeño edificio "Zong Gui. " y "Historia de la poesía" registran que Yu Jing escribió un poema en idioma hu: "El banquete nocturno no tuvo a Luo (las palabras son prósperas), y el ministro adora y se lava (las palabras se dan Las dos dinastías). mucho amor (las palabras son buenas) y los sentimientos son secos (las palabras son espesas) Además). El humilde ministro Yalu (Yan Du) desea que el rey esté unificado, y el péndulo de hierro de la santa longevidad (Yan Songgao) puede hacerlo. be Te (Yan Wujiang). "También está registrado en Bi Tan de Shen Cunzhong: Diao Yue envió a Khitan, y la obra decía: "Después de mudarse (como un cónsul chino), He Bazhi (un miembro de Zhiyi). Fangge) visitó la casa y envió tres trozos de amapolas de madera agrietadas (pequeñas amapolas de madera) como regalo de despedida "

○La "Poesía Shilin" contiene un poema de Wang Jinggong: "Es una lástima que sea tan viejo. Jingchun no tiene flores que conservar. No odies a Liu Qingqing, pero eventualmente odiarás a Li Taibai". Oculto en la frase. O se puede decir que nunca antes ha existido tal estilo. Según un artículo de "Quan De Yu Ji", dice: "El anuncio de vasallo se envía al ejército y la piedra es respetada por el puesto. Si. No guardas una carta cuando eres mayor, Zhang Zhangliang se siente avergonzado. Cortar madera y Su se sienten cómodos, y Li Si tiene miedo de los melones. Independientemente del honor y el respeto, el bosque familiar es como una roca. cálido y las montañas son infinitas. Está en línea con las enseñanzas de los estudiantes, y ellos pueden mostrar sus ambiciones de ahora en adelante, no dudarán de sí mismos y se mantendrán alejados de los asuntos mundanos ". Esto es lo que dice la gente de Tang. La dinastía ha creado.

○La inscripción está incrustada en la frase al principio: Dongpo regresó a la corte desde Hangzhou. Había una prostituta en el campo, Zheng Rong, que buscaba establecerse, y Gao Ying, que buscaba serlo. una buena persona. Poe tituló "Palabras reducidas para Mulan" y juzgó que el final de la carta decía: "Zhengzhuang es hospitalario y me permite bajar el arco primero. La escritura es ventosa y el nombre del libro es digno de esa reputación. Las montañas Son blancos temprano y los huesos son cristalinos". Ji Na Jie Lao. A partir de entonces, en el sur de Xu, la luna llenó el lago con una brisa clara. "Los ocho caracteres utilizados en la oración son "Zheng Rong estableció abajo, Gao Ying siguió a Liang".

○Los números están incluidos en el poema de Bao Mingyuan: "He estado involucrado en Occidente y mi familia está llena de Shandong. En el segundo año, fui al auto para celebrar y para Adorar el Palacio Ganquan. Después del Día Nacional de las tres dinastías, descansé y regresé al viejo país. Cuatro Mu Yao es un largo camino, la cubierta ligera vuela como un Hong. Los cinco príncipes se despiden. Las seis salas de música están en Guangdong. El error es grave. La gente de las nueve tribus lo espera con ansias y los invitados y amigos admiran a Huirong. Después de diez años de aprendizaje, no hay éxito. p>Los doce signos del zodíaco y los ocho tonos están incluidos en el poema "Historia del Norte": Durante el período Taihe de la dinastía Wei, Cui Guang escribió un poema de cinco rimas basado en el sonido original de Zheng Yu en Gong Shangjiao y Se lo presentó a Li Biao. Biao escribió poemas doce veces para devolver la gloria. Guang también respondió al poema de Baisanjunguo. Su estilo no se transmite hoy en día, pero las generaciones posteriores utilizaron los doce signos del zodíaco y los ocho tonos en sus poemas. La "Colección de poesía de las dinastías" contiene: El poema Twelve-Chen del poeta de la dinastía Ming Hu Yan: "Los ratones beben de los ríos y los ríos no se secarán, y las vacas y las niñas tendrán dificultades para verse durante muchos años. Los tigres son Atado en las montañas del sur con las manos desnudas, y el cielo está lleno de conejos en medio de la luna. Los dragones a menudo faltan cuando tienen cuentas, dibujan serpientes y agregan suficiente energía. Cuernos crecidos. Las ovejas se enojan cuando tocan al señor feudal. No te rías de la gente de Chu. Ojalá las gallinas estén vacías en la ciudad de Peizhong y los cerdos estén pastoreados en Pingjin. "Prensa. Liu Yin, a Yuan. Hombre de la dinastía, escribió un poema llamado Twelve-Chen: "Un águila hambrienta no puede asustar a una rata, al igual que un buey que duerme boca arriba. Los tigres de montañas y ríos han llegado a miles de kilómetros de distancia, y sólo entonces podemos encontrar La madriguera del conejo en Jingzhou. Cuando los peces y los dragones entran al agua, no tiene límites y la ilusión es como una taza. Serpientes en el aire. El viento otoñal se ha ido sin dejar rastro y las ovejas y los intestinos han regresado a casa temprano. Los monos bailan en la puerta alta y los cerdos y las gallinas viven en un lugar feliz. Los perros ladran en la puerta de leña para agradecer a los vecinos y la gente de la dinastía Yuan les agradece la lluvia primaveral. La "Colección Danyang" también dice: Las doce en punto del poema comienzan en Shen Jiong, y el valle también lo prueba. El poema de Yu Shimo también imita este estilo: "Sostén al perro y duerme alto, las nubes son suficientes y la ropa de la vaca todavía está mojada. Cuando te levantes, abrazarás la codorniz que cuelga. ¿Quién envidiaría la barba del dragón para tejer hielo? ?" Pisoteó el fondo del huerto para usar ovejas, y lo siguió. El trueno primaveral ruge los intestinos marchitos. Las campanas suenan y el caldero se cocina. El pequeño mono es fragante y el sol es fragante. El agujero hambriento y frío Se ha movido durante medio siglo. Las auspiciosas nubes y los caballos son cada día más grandes. No basta con alabar la cabeza del tigre por comer carne. La recompensa por las malas acciones no se debe a. el conejo saltador y el secreto de la prescripción de Yuhan no se originaron en la dinastía Yuan. También registrado en "Gu Zhong Xian Ji": Lin Qing usó el carácter de ocho sílabas como comienzo de la oración, diciendo: "¿Cómo podría Jin Zi preocuparse por su corazón? La cabaña con techo de paja del campo de piedra se abrió desde el cielo. Pesqué Con un palo de seda para vivir en la cabecera del río Yue, y recogió el Yunling con una vara de bambú. Es real. El jardín de medicinas se cosecha al amanecer y las flores del suelo florecen en primavera en la mesa de lectura. Se eliminan un poco de nubes flotantes y se utiliza un bolígrafo de madera para escribir poemas y beber unas copas de vino. "Este también es un poema de ocho tonos.

○Los nombres de los medicamentos se incluyen en los poemas. Muchos de ellos se encuentran en "Trescientos capítulos", como "Caicai Ju", "Yancai Qifu", "Zhonggu You {艹TUI}", "The. la pared tiene espinas", "El té de violetas es como dulce", etcétera. A partir de ahora sólo se utiliza en texto. "Zuo Zhuan", "Shanju Qiong", "Política de los Estados Combatientes", Su Qin dijo "La razón por la que la gente no come acónito", nota: también es acónito. Chunyu Kun también dijo: "Si buscas Bupleurum y Platycodon en Juze, no los conseguirás en muchas vidas". "Zhuangzi": la medicina también se llama Pansy, Chicken {Guangyong} también y Pig Ling también se llaman. . "Han Feizi": este sabor no es miel dulce, sino que debe ser cilantro o hierbas amargas. "Anales de primavera y otoño de Lu": en el mes de verano, Pinellia pinellia crece y la seda de conejo no está desarraigada, como lo está Poria. "Calling Souls" de Song Yu: Bai Zhisheng. "Huainanzi": Rehmannia glutinosa pertenece principalmente a los huesos y el regaliz produce principalmente carne. Si también molesta a las personas, puede ser causado por la combinación de rizoma de Ligusticum y raíz de Ligusticum, y por la combinación de Cnidium y raíz de Ligusticum. Y el lecho de serpientes parece maleza pero no fragante. "Jiu Huai" de Wang Bao tiene dudas sobre el crecimiento invernal, "Nine Sighs" de Liu Xiang tiene a Alisma en una canasta y es devorada por leopardos, y "Lunheng·Yan Du Chapter" de Wang Chong tiene Croton y kudzu, que pueden matar a las personas si se los comen. . Los nombres de todos los medicamentos se encuentran en la literatura. Pero muy pocos lo utilizan en poesía. Por ejemplo, el poema de Zhang Ji "Respuestas a los invitados de Poyang": "Jiang Gao se encuentra al anochecer y las hojas amarillas de las ramas de Pinellia están expuestas al viento", dijo Liu Zihou: "Las hierbas medicinales en el tranquilo jardín se extienden". La vejez del país, y la habitación vacía se abre para honrar a los sabios." El viejo del país también tiene regaliz. Poema de Yong Tao: "Las puertas y callejones de los pueblos y jardines son muy similares, y la brisa primaveral está llena de flores de hojas de naranja.

"Poema de Jiang Yaozhang:" La tierra y los fertilizantes se han agotado y las plántulas de arena se han agotado. "Poema de Chen Baisha: "Justo en la parte pobre del arroyo, se acumulan flores de concha en cada aldea. "Poema de Yang Mengshan:" A menudo recuerdo que en el pabellón de la familia de Ren, el cabello de la flor de forsythia sostiene una taza. "Esto fue conmovido por la emoción de la reunión. Accidentalmente lo recogí en el poema, no solo para Competir con inteligencia Hay personas que se especializan en ver cosas extrañas a través de esto. Lu Guimeng tiene las palabras "Wu Pei Bei Root Hui" y "Discontinued Jade Qin Mourning", que son los verdaderos orígenes de Shen Kuo. Es una corrupción de "Wu Bei", y solo hay Duan Jue en la medicina, pero no hay discontinuidad en "La charla de poesía de Wen Gong": Chen Yalang escribió cientos de poemas basados ​​​​en los nombres de las medicinas, como "Es un". noche salvaje antes del viento y la lluvia, y hace fresco en la pinellia fuera de la ventana". "Las piezas de ajedrez tienen miedo del frío y las piezas se juegan, y las noches son demasiado cálidas para la primavera y me quedo en la gasa". "Una odisea a los viajeros en la noche de Yuan" dice: "Pero mira el collar de vaca delante del carro, sólo hay cinco pieles de diez familias". "Regalo para el monje que pide lluvia" dice: "Si no llueve durante más de medio verano, hay que secarlo para hacer fenogreco". "También "Oda al cabello blanco" dice: "Si la cabeza de un taoísta no es blanca, Lao Jun tendrá su acónito ese día. " Chen Fu, originario de la dinastía Yuan, también escribió un poema de Jiaozhiyi sobre el nombre de la medicina: "El cielo es vasto y azul, y la luz de la luna brilla a través del gran Alisma. ¿De dónde vino el caballero de la historia? Sanshou está lejos del ejército. El veneno del tigre y del lobo está en la hierba y las lágrimas son como gotas de agua. Hay más amargura en el negocio, y los huesos son separados por el mar de canela. Al preguntarle al cielo dónde está Angélica, las estrellas en Tiannan son blancas. "Todos juegan con pluma y tinta, lo cual es bastante gratificante". La colección de ocio de invitados también tiene la frase "No hay ambiciones de gran alcance en los cuatro mares, pero una corriente es lo suficientemente dulce como para cultivar el corazón". "

○Poemas con caracteres divididos Hay un poema con caracteres divididos en la "Colección Tiaoxi" escrito por la dinastía Song del Sur: "El sol y la luna son brillantes, la mañana es oscura y el viento de la montaña. Está subiendo. La piel de la piedra todavía es fuerte y los árboles antiguos están marchitos y no muertos. ¿Cómo puede venir una persona así? El significado es como si estuviera a miles de kilómetros de distancia "Yongyan nada con Dong He. El corazón de los elevados ideales todavía está ahí. "No es lo mismo. Pero hay un sonido fuerte, pero se escucha el gas moxa". Se llama Zhou Chang, Han Fei, Yang Xiong y Deng Ai. Esta es sólo una historia tartamuda, no un poema tartamudo. "Chibei Ou Tan" de Wang Ruanting contiene "Playing Stuttering Poetry" de Wen Taiqing que dice: "El nudo es muy amargo cuando se visita al invitado, y se le añade Li pen, miel y vino de sauce. Según este asunto, consulte "El". Mohist Waves the Rhinoceros": Fengzhou Three Shots Vino de sauce, laca, castaño, pluma y miel están por todas partes en Xuancheng. Todos son productos locales. Sin embargo, la poesía sobre la tartamudez no comienza con Wen Taiqing Yao He, de la dinastía Tang, que escribió el poema "Grape Rack", que dice: "Las vides se dirigen a la cueva, lo que hace que las hojas se ondulan y se balancean. Los ganchos brillantes cuelgan. de alto, y las sombras exquisitas caen para mirar. El humo oscuro presiona la casa apartada, el sueño denso es verde y verde, pero se marchita en el invierno. "Lengzhai Poetry" contiene un poema tartamudo de Dongpo: "El río. Los tallos están altos en el paso fuerte, y el ganado que ara cuelga de los cuernos". El arroz salvaje y el arroz salvaje están separados, las gallinas y los perros se asustan con los tambores, y cada uno está sentado en la cerca, esgrimiendo y cantando. . En cuanto a "Giving Stuttering Filial Piety" de Xie Zaihang y Xu Xinggong, los dos poemas de Xie dicen: "La torre del dragón de sauce verde es vieja, el camino en Linluoling está frío. Llega el rocío y el loto gotea frío, y caen la lluvia y las lágrimas. en Liu Lang." "Las carreteras en Liling están conectadas. "Lanling está llena de edificios. Me siento solo y abandonado". Xu Yiyi dijo: "Extraño a Lanling, y la lluvia gotea sobre la montaña. Las carreteras son verdes y los edificios son verdes." Los que lo hacen después.

○ Poema de doble sentido del antiguo Yuefu: "¿Cómo puede una gran cabeza de cuchillo volar hacia el cielo con un espejo roto?" "La piedra que nace en la boca, con la boca triste y puede". No hables". "Midnight Song" dice: "La niebla y el rocío ocultan el hibisco, mira "El loto no está claro". "La luz brilla en la situación vacía y no hay tiempo para esperar". para entender el significado de la seda." "Lectura de canciones" dice: "El loto se marchita en el vientre, y las semillas de loto surgen del corazón." "El hibisco se planta en las altas montañas y pasa por el muelle amarillo del timón. "Cuando no hay nadie, el bebé sin hogar trabaja duro." "Hay un mandril parado fuera de la ventana, y sé que no hay muchos pies en el canal." "Bajo la segunda máquina de vigilancia, siento quién es transportado." " El jade está jugando al ajedrez, y el corazón es el más injusto "El poema de Liu Yuxi: "El sol sale por el este y la lluvia por el oeste, el camino es despiadado y sentimental". Los exquisitos dados están adheridos a los frijoles rojos, y el amor está en lo profundo de los huesos, conociendo lo desconocido". Poema "Sin título" de Li Yishan: "La primavera de los gusanos de seda hasta la muerte. Cuando la seda se acaba, la antorcha de cera se convierte en cenizas y Las lágrimas comienzan a secarse. "Lu Guimeng "piensa en caminar juntos todos los días y desea estar juntos temprano en la mañana". Pi Rixiu "Mo dijo que el capullo de primavera es delgado, pero todavía hay diez mil capas de seda". Y "Coral Hook Poems": "La raíz de loto verde no tiene raíces y hay tantos macollos rojos con lágrimas de coix. " Y Dongpo "Cuando las semillas de loto se parten, se pueden ver las lágrimas de coix". "Las catalpas están todas atadas, pero no hay piezas de ajedrez". "La camisa andrajosa tiene costuras pesadas y nunca olvidé la llave después. una comida." Zhao Yancun señaló: Esta palabra está tomada prestada de Wu Ge. Coix y significado, ajedrez y punto, costura y encuentro, tiempo y clave tienen todos la misma pronunciación. Otro pareado escrito por Dongpo en Huangzhou decía: "El hongo aún puede bloquear las olas, pero la seda de la raíz de loto no puede separar el loto". "Poemas de ramas de bambú" de Gao Jidi: "La ropa de primavera no se broca en el telar, pero la seda larga debe coserse". La seda también se usa como reflejo y la costura se usa como reunión. Xu Mengji, un nativo de la dinastía Yuan, dijo en su "West Lake Bamboo Branch Ci": "No olvides las raíces de loto solo para recolectar loto. La luna brilla y el viento se asegurará de que regreses al barco. " Pedir prestadas raíces de loto también es una forma de hacer amigos.

○Los poemas de cumpleaños, los poemas de elegía y los poemas de luto son poemas de longevidad, poemas de elegía y poemas de luto, pero los poemas de luto son los más antiguos. Pan Yue y Sun Chu escribieron poemas de luto por su muerte, que se incluyeron en "Obras seleccionadas". "Historia del Sur": Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Song, la emperatriz Yuan falleció y ordenó a Yan Yanzhi que llorara la muerte. Shang Ziyi "acarició al difunto, sintió el presente y apreció el pasado". de donde proviene el nombre de "luto por la muerte". "La biografía de Cui Zusi": El emperador Wu de Qi murió a causa de una hermosa mujer. El emperador pasó por su tumba y escribió un poema para llorar su muerte, para que Cui Yuanzu pudiera reconciliarse con ella. Se originó en Qi y Liang. La "Colección de monjes de Sichuan en Beijian" de Ye Shuixin dice: "Hay poemas de cumpleaños en la colección que no se pueden transmitir a generaciones posteriores". En la dinastía Song, los poemas sobre cumpleaños todavía se usaban como advertencia. Lang Renbaoyun: Las elegías florecieron en la dinastía Tang y no provocaron lágrimas por falta de amistad. Los poemas sobre la longevidad florecieron en la dinastía Song y fueron utilizados gradualmente en el gobierno. Hay muchos otros que dicen lo mismo. Véase también "Charla de poesía Huailutang". Los dos trabajos recientes, sean conscientes de ello o no, se dan vuelta para pedirlo y lo mueven en rizos, lo cual es vergonzoso. Hay pocos en "Kong Tong" y "Da Fu Ji", pero esto es extraordinario.

○Las palabras de publicación se escribieron durante el Banquete del Octavo Festival de la Dinastía Song, y todos Hanyuan escribieron palabras de publicación. Por ejemplo, tanto Ouyang Gong como Wen Gong están concentrados. La "Colección Danyang" contiene especialmente muchos poemas primaverales. Como dijo Su Zirong: "El cielo lucha contra el este durante toda la noche y la luz de la mañana brilla intensamente en el noveno nivel. El suave viento amarillo cubre el suelo y las tropas compiten para eliminar a los soldados y agricultores en primavera".

"Deng Bowen dijo: "La luz de la mañana brilla sobre las cortinas y la casa dorada canta. La cara de melocotón parece saber que la fiesta del palacio es temprano y las flores en la cabeza son ligeramente rojas. "Jiang Yingshu dijo:" Medan le pidió ropa a Xiaoji y Penglai estaba a punto de ir al oeste. Las flores gotean y los tambores se escuchan tres veces a lo lejos, y los sauces ondean al unísono las banderas de la primavera. "Liang Junkuang dijo:" La armonía del este está regresando y las estrellas en los cuernos del dragón se están convirtiendo en el cielo púrpura. El Santo Señor le preguntó a An Tian que aún no había amanecido y le rogó a Yi que protegiera personalmente a la dinastía Zichen. "Se puede recitar todo Zhuangli y se ve la escena de paz. En el período Chenghua de la dinastía Ming, Huang Zhongzhao, el editor, revisó la falta de voluntad de Zhuang Chang para escribir los poemas de Yuanxiao y solo escribió ensayos sobre ellos. Según "Historia de la dinastía Song": Zou Hao era el profesor, y a Fan Chunren me pidieron que escribiera un discurso, pero Hao se negó y dijo: "Un erudito de Hanlin intentó hacerlo. Hao dijo: "Es aceptable ser soltero de Hanlin, pero no ser sacerdote del vino". "La dirección es similar a la del puesto, y Hao también piensa que Hanlin es el más incompetente. El poema de Kuang Gao Jidi dice: "El año pasado, se prohibió el Festival Duanyang y el nuevo puesto se ingresó en Tongfei. "Entonces todavía había un ejemplo así a principios de la dinastía Ming, pero Zhong Zhao y otros no lo sabían y no aprendieron mucho. Pulir la paz es el deber oficial de la Academia Imperial. ¿Cómo le hicieron daño Ouyang y Sima? un ministro famoso, y ¿cómo dañaron al gobierno?

○ Los poemas de Slogan Du tienen el título: "Slogan", como "Wanxing Slogan". Sin embargo, el emperador Jianwen de la dinastía Liang tenía el poema "He". "El lema de la patrulla de la ciudad de Weiwei Xin Yuhou", y Tang Zhang dijo que había "El lema de Yamen en la noche número 15". La poesía no comenzó con Du Ye.

○ Yuan Yun y Yuan Yun. Los poemas Los poemas escritos por Zhang Jia y sus amigos en los tiempos modernos se llaman Yuan Yun, y los poemas escritos por He Yu se llaman Yuan Zun Zong. No sé si la rima original debería ser Yuan Yun, no una prestada. El nombre de Yuan es Yuan Lai, y el "Yuan Yuan Ben Ben" de "Liangdu Fu" de Ban Gu también es el carácter original. El significado original de la palabra no estaba claro al principio, así que no sabía por qué fue reemplazado por. la palabra Yuan Según "Rizhilu" de Gu Ning, se decía que durante el período Hongwu, algunos de los ministros se llamaban Yuan y eran funcionarios designados, por lo que cambiaron la palabra Yuan como el carácter original, y "Yuan". se cambia a "Yuan" Hoy en día, "Yuan" es el carácter original y "Yingzhi Te" se cambia a "Yuan". Los cambios de las cosas en los tiempos antiguos y modernos no son los mismos, por lo que esto puede usarse como un. analogía. El emperador Wu de la dinastía Song invitó a más de 20 personas a beber y escribir poemas. ¡Los escritos de Xiao Jie tratan sobre la belleza de la extemporaneidad! ""Historia del Sur": Las treinta rimas del emperador Wu de los poemas del banquete marcial de la dinastía Liang muestran a Yang Kan, y Kan respondió improvisadamente al edicto imperial. Las generaciones posteriores escribieron poemas improvisados ​​basados ​​en esto. ○ Diferentes interpretaciones de los poemas antiguos "La vida es "No es suficiente", lo que significa que el placer debe ser oportuno. "Nuevo" "Libro de la dinastía Tang": Li Shi le dijo a Wenzong: "Si no estás satisfecho con cien años de vida, siempre te preocuparás por mil años. " Miedo a no estar en el momento adecuado. Los días son cortos, las noches largas y hay muchas horas de oscuridad. ¿Por qué no sostener una vela mientras viajas y animar a otros a brillar? " Entonces este poema también se interpreta como un estímulo. Yuefu de Cao Mengde: "Cantando al vino, la geometría de la vida". Hoy en día, la gente interpreta la palabra "dang" como una palabra adecuada, pero el poema y la palabra "dui" son se usan juntos, por lo que sus significados son similares ". Wang Changshi dijo en "Shishuoxinyu" que "no es una buena combinación", diciendo que él no es un oponente. El "Libro para Bai Xiangshan" de Yuan Wei tiene las palabras "como flores y". vino". "Ancient Mirror Inscriptions" dice: "Cuando las cejas son verdes, la cara opuesta es roja", lo que significa que las palabras "dang" se interpretan todas en pares. Este es el mismo ejemplo en los poemas de Cao.

○ Tao. La cronología del poema Jiazi proviene del "Libro de canciones" y la "Historia del Sur" y las "Anotaciones seleccionadas" de Wuchen, que afirman que todos los poemas de Tao Yuanming se titulaban Jiazi en honor a Yixi de la dinastía Jin, y Las generaciones posteriores todavía decían esto ("Libro de canciones · Biografía de Tao Yuanming" dice: Desde entonces. Su bisabuelo, el primer ministro de la dinastía Jin, se avergonzó de renunciar a otra generación. Desde la dinastía Song, los logros de Gaozu han aumentado gradualmente (Y ya no está dispuesto a servir. Los artículos que escribió antes de Yixi fueron escritos en nombre de la dinastía Jin, y después de Yongchu, solo se escribieron en Jiazi). "Chibei Ou" de Wang Xincheng solo se cita. "Poesía sobre la distinción del Tao" de Fu Pingshu, todos los nombres de Jiazi estaban en el año Jin. ¿Por qué deberíamos abandonar el nombre del reinado de la familia Sima y escribir Jiazi primero, pensando que esta teoría no ha sido publicada por nadie antes? Conozca la "Colección Song Jinglian". Esta teoría ya se discutió en "Ba Yuan Ming Xiang" de Jing Lian: los poemas Jiazi en sus poemas comenzaron en Gengzi y terminaron en Bingchen, y todos fueron escritos durante el reinado del emperador An de Jin. No. En cuanto a su poema "Xianju", que tiene "una visión vacía del destino de los tiempos", y "Nueve capítulos de simulación de tiempos antiguos", que tiene la frase "las montañas y los ríos cambiaron repentinamente", debe. Sea que después de recibir Zen en la dinastía Song, no escribió Jiazi. ¿De qué surgió esta teoría? Según las "Misceláneas Bihu" de Xie Fangde, se dice que durante el reinado de paz, el monje Siyue de Huqiu compiló el de Yuanming. Se dice que la persona que escribió el poema "Jiazi" fue compuesta por Gengzi y Bingchen durante diez o siete años, durante el reinado del emperador An de la dinastía Jin, en el segundo año del reinado del emperador Gong de Yuanxi. , la dinastía Song comenzó a aceptar el Zen. Desde Gengzi hasta Gengshengai durante veinte años, ¿hay alguna razón por la que la dinastía Song no aceptó el Zen pero escribió el poema Jiazi? También dijo que esta teoría existía en la dinastía Song del Sur y no existía. Comenzar en Jinhua también dijo: Después de que Liu Yu llegó al poder, el poder de la dinastía Jin fue restaurado a la oficina del primer ministro. La persona que escribió el título "Jia Zi" sabía que este era el final de la historia. La teoría también coincidió con la práctica efectiva de las generaciones posteriores. En el quinto año de la dinastía Tang del Sur, se utilizó Zhongyuan Zhengshuo. Los eruditos-burócratas se sintieron avergonzados y escribieron la inscripción Jiazi (ver "Lazy Zhenzi"). Zhao Jun, pero no trabajó como funcionario en el período Liu Yu de la dinastía Qi. No usó el título de "Yu" en sus cartas familiares, pero escribió Jiazi (ver "Historia de la dinastía Song"). /p>

○El sapo dorado de Du Shi El poema de Du “El sapo dorado de Po Tuo aparece por una razón. El Supremo Gu Zhi sonrió, pero la Reina Madre se negó a aceptarlo. Regresa al fondo de la nada y conviértete en un gusano amarillo. "La nota de Qian cita la luz de la luna registrada en "Youyang Zazu" como perteneciente a la historia del camarón de lomo dorado en el bosque. Se cree que la luna representa la esencia yin y la imagen de la emperatriz, que es una metáfora del Apodo de la concubina Lushan. Según "Xiaoxiang Lu": el emperador Gaozong de la dinastía Tang sufría una enfermedad en la cabeza. Cuando sopla el viento, los sirvientes del palacio colocan una estufa de medicinas en el suelo. De repente, saltan un camarón y un sapo, con el color. "武" escrito en su espalda. Este hecho no es lo que dicen los comentaristas.

○ Rogar para ser un esclavo. En el capítulo "Ai Wangsun", "Es difícil rogar para ser un esclavo. " El comentarista dijo que es extremadamente doloroso estar sin hogar, pero no sé por qué. "Historia del Sur": el príncipe Zhen de Qi Jian'an, el emperador Ming envió a Pei Shuye a firmar un decreto para ordenar a Sun que lo matara. Zizhen caminó debajo de la cama y le pidió a Sun que lo sacara y se inclinara para rogarle que fuera un esclavo.

Wang Xuan de la provincia de Hedong también fue asesinado por el emperador Ming. Cuando se enteró, dijo: "La muerte y la vida, al final, no funcionarán en Jian'an y mendigar como esclavo". hombre. "Registros del Príncipe de Wuling en la Dinastía Liang": El Príncipe Yuanzhao fue aceptado y le dijo a Lu Fahe: "Estoy dispuesto a servir como esclavo para el público". Fahe lo regañó y lo despidió. Hace cien años, el rey Leling de la dinastía Qi del Norte fue asesinado por el emperador Wu Cheng. Cuando estaba a punto de morir, dijo: "Ruego por mi vida y deseo ser esclavo de mi tío". de príncipes y nietos. La versión original del poema de Shaoling es esta, que es una buena manera de ver la esencia de su misión.

○ Poema "Oda a la historia" de Li Yishan Poema "Oda a la historia" de Li Yishan: "Mirando a los países y familias virtuosos del pasado, su éxito se debió a la diligencia y la frugalidad, y su éxito fue debido a la extravagancia." Según "Han Shi Wai Zhuan": El enviado del Rey Rong fue Yu Yu El duque Mu de Qin preguntó sobre los puntos clave de ganancias y pérdidas, y él respondió: "Aquellos que tenían un país en la antigüedad siempre fueron respetuosos y ahorrativos; aquellos que perdieron su país siempre fueron arrogantes y extravagantes." Xiao, así que pensé que no tenía origen.

○ Poema "Channgling" de Tang Yanqian Poema "Channgling" de Tang Yanqian: "Escuché que el Señor Ming levantó un metro y vi a los tontos robando y destruyendo, Ye Shilin dijo que una destrucción puede". ser Para eliminar la palabra "tierra", la palabra "espada" no se puede eliminar de Sanchi. Según el "Libro de Han Gaodi Ji": Dice: "Utilizo ropa de tela para inscribir tres pies para conquistar el mundo. ¿No es este mi destino?". El poema de Lumen usa exactamente el modismo "Han Shu" y no lo es. una invención.

○El poema de Nie Yizhong "Familia Shangtian" de Nie Yizhong dice: "Vende seda nueva en febrero, vende grano nuevo en mayo. Cura las llagas frente a los ojos, pero corta la carne del corazón". ." "Xue Zhai Zhan Bi" 》Presentado, pensando que el cuerpo es el más popular. Pero hay un rastro en febrero, que debe ser un error en la biografía. De lo contrario, como dice el refrán, "cura las llagas y corta la carne". En el segundo mes, la seda no ha salido y en el quinto mes, el grano aún no se ha cosechado. Si no puedes esperar, señalarás el grano de seda que se producirá en el futuro y lo venderás. por el dinero de la gente, tal como dijo Lu Xuan Gongshu: "La industria del gusano de seda está en auge y el impuesto se ha perdido; los logros agrícolas aún no se han completado". Este es también el caso entre la gente común de hoy.

○Poema de Zi? Song Dynasty Zheng Yifu "Envía a Chenggong a proteger a Kuaiji": "La nieve es urgente, Zi? insta a Yu Le, y el sol está siempre verde, escuchando a Dong Xian". respuesta: Zi?, en los cautivos El nombre del museo también es. "Pillow Tan" de Chen Jiru citó el "Jin Shu Zai Ji" de que la ciudad de Murong estaba en el desierto de Ziyang, diciendo que Murong fue comparado poéticamente con Liao y que la anotación de Fang Hui se basó en conjeturas. Yang Yongxiu también citó esto, pensando que las dinastías Liao y Song estaban en armonía, por lo que los poemas dados por los funcionarios no eran ridículos, y Fang Xugu pensó que el nombre del museo era una suposición descabellada. Según el "Nuevo Libro de Geografía Tang": Pingzhou tiene doce guarniciones y un día es morado. Véase también "Apéndice de la Historia de las Cinco Dinastías · Los Cuatro Bárbaros". Y "¿Zhang Shou? Biografía" analiza el segundo Zimengchuan de Qidan y realiza una revisión militar. ¿Zi? Ha sido una guarnición fronteriza durante mucho tiempo. "Historia de la dinastía Song · Zhang Fenzhuan": Fen era médico en el Ministerio de Castigo y envió a Khitan al Salón Ziyuan donde murió. Los Khitan enviaron a sus sirvientes al pabellón para ofrecer sacrificios. Zezi? El nombre real del museo también es correcto. La persona que lo notó no se equivoca, pero Mei Gongji usó reparación para voltear las orejas faltantes. La "Colección Anyang" de Han Qi contiene el poema "¿Zi? Encontrando el viento": "La hierba es blanca y el viento es largo y el crepúsculo es a crédito, y el viento shuo se levanta durante todo el día para aplanar la arena". Es útil saber que Zi? es un topónimo de la dinastía Liao y no es necesario citar la historia de Murong.

○El poema de Dongpo "El fénix de los tres Liang" El poema de Dongpo "Fengxiang" dice: "En el pasado, cuando el duque aún estaba vivo, no mató a Meng Ming. ¿Cómo podría usar sus buenas obras? ¿Cuando murió? Sabiendo que los tres hijos murieron por la voluntad pública, al igual que el segundo hijo de Qi Congtian Heng, "He Tao Yong Sanliang", también dijo: "Esta vida es demasiado pesada, y el tercer hijo murió repentinamente, y el suyo. las buenas obras se han desvanecido ". Esto se basa en la muerte de Sanliang. Fue por autosacrificio, no por el destino desordenado del Duque Mu. Según la biografía de Kuang Heng en el Libro de Han, "Qin Mu valoraba la fe y muchos eruditos murieron", la nota de Ying Shao dice: El duque y sus ministros estaban bebiendo mucho, y el duque dijo: "La vida es una alegría, la muerte es un gran dolor", prometieron Xi, Zhongxing y Xianzhenhu. Además de los fallecidos, murieron todos. El poema "Dolor por los tres Liang" escrito por la dinastía Wei también dice así: "Qin Mu murió primero y los tres ministros se suicidaron. Compartían la misma prosperidad y alegría cuando estaban vivos, y compartían las mismas penas y dolores después de la muerte." El poema de Poe en realidad se basa en esto. Yang Xunji también dijo que si Duke Mu no mató a los tres generales del ejército derrotado, ¿cómo podría considerar a los tres buenos hombres como mártires? Esto también se basa en la teoría de Dongpo.

○ "Red Cliff Ode" Dongpo interpreta al Dongpo "Red Cliff Ode" "Hay un invitado que interpreta al Dongxiao", pero no se da ningún apellido. Hay un poema de Wu Gao'an que dice: "Qué auspiciosidad una grulla vuela hacia el oeste. Hay un invitado que toca la flauta Yang Shichang. ¿Quién escribió el poema y anotó ese día? Varias líneas de tallas de piedra están en la colección antigua." Según esto, el invitado es Yang Shichang. Según "Ci Kong Yi Fu Yun" de Dongpo: "No es tan bueno como el taoísta Yang de Xizhou, que sólo lleva dos rodillas consigo durante miles de millas". También se dice: "Yang Sheng dijo que conoce el ritmo". ", y la flauta es clara y triste cuando la empieza". Se puede ver que Shichang es bueno tocando la flauta. No está mal creer en los secretos que se esconden en el convento. Según Shichang, sacerdote taoísta de Mianzhu, llamado Zijing. Consulte las notas de Wang sobre Su Shi.

○Chen Jichang Chen Jichang construyó el Pabellón de las Tortugas y Po pronunció un poema: "Escuché que abriste el Pabellón de las Tortugas y miraste los árboles en la cerca este. La gente dice que eres "Tienes miedo de hacer cosas y quieres encoger la cabeza". Esto simplemente significa que se niega a hacer cosas mundanas. Er, no hay nada involucrado en el miedo. Las generaciones posteriores también escribieron un poema llamado Xiji Chang de Poe: "De repente escuché el rugido de un león desde el este del río, dejé caer mi bastón y me sentí confundido. La nota de Wang decía: ¿Hay un rey? " cuyo personaje es Daguan, dijo para Po: "La familia de Liu, la esposa de Ji Chang. La más celosa es que cada temporada, cuando los invitados escuchan a una prostituta, la Sra. Liu golpea la pared con su bastón y grita, y los invitados se dispersan. "Entonces la leyenda representó esta historia, que era extremadamente ridícula. En los últimos tiempos, quienes denuncian a las tortugas suelen utilizar esto como punto de partida. El poema de Ranpo "Adiós a Ji Chang" dice: "Hay niños de mejillas rojas en la familia que pueden cantar ánade real". "Vamos a tener un bebé a puerta cerrada y nos reímos y croamos". Fue Ji Chang quien tuvo un hijo. ¡Cómo puede ser tan obsceno como una leyenda!

○ Los poemas de Yuan Yishan contienen muchos versos complejos y son los mejores versos de poetas antiguos. Es raro que vuelvan a aparecer. El poema "Adiós a Yanyang" de Ren "¿Para consolar a la gente que se queja?" , es sólo por el bien del anciano". En "He Yuzhi" de la dinastía Song, Zhang Shuo y Yuan Qianyao fueron nombrados funcionarios el mismo día, ordenaron banquetes en el salón de la capital y entregaron poemas a Yingzhi. "Como Wei Shu" y "He Sheng Zhi envía a Zhang Shuo a patrullar la frontera" también tiene "El vino sagrado es humedecido por los ríos y Tian Ci es como Wei Ming", pero los tres caracteres han cambiado. El poema de Xu Hun "Enviar un amigo a Beijing" contiene la frase "Un vino ha consumido las montañas verdes al anochecer, y el libro escrito a miles de kilómetros de distancia regresa a los árboles verdes en otoño", y el poema "Enviar a un amigo en el Suburban Garden in Autumn" también utiliza esta línea.

El poema "Cheng Guo Shaofu" contiene la frase "El agua sube en la aldea fluvial por la noche y el viento otoñal en el campo es intenso", que también se utiliza en "El río Han daña las cosechas". El poema "Enviando al monje de regreso a Guizhou" dice: "Los invitados de Chu enviaron al monje de regreso a Guiyang, y las velas en Haimen fueron extremadamente elegantes. Las nubes azules a miles de kilómetros de distancia son tristes al anochecer, y el sonido del blanco la nieve me hace pensar en la primavera". El poema "He Liu Sanfu envía al monje" también utiliza estas cuatro líneas, pero cambió "Guiyang" por "Ciudad natal". Su Dongpo también tiene algunas frases complejas, por ejemplo, "Yi Ying rinde homenaje al libro imperial" que dice: "Jie Shu llega al Palacio Ganquan por la noche", y el poema "Taoxi informa la victoria" también dice: "Lubu fue a". Chiyu Pass y Jie Shu llegaron al Palacio Ganquan por la noche". Además, el pareado "Yo era Lu Xingzhe en mi vida anterior y aprendí a llamar a Han para que se retirara" se utiliza en el poema "Respuesta a Zhou Xunzhou". y en el poema "A Xie Jinchen, el mago de Qianzhou", pero el poema de agradecimiento se reemplaza por "Zi Shi" "está el oído de "miedo". Las "Cuartetas Fu Shui Ji·Jiyuan" de Zhao Bingwen dicen: "Los árboles reflejan las torres y el agua refleja el cielo, y los arroyos y los bosques se mezclan entre sí. Las montañas de verano son como la embriaguez y nadie las ha pintado, y son débiles en la distancia y espesas en las cercanías". "Inscrito en la Imagen de Fengxia en lagos y montañas de Liu Dewen" también dice: "Es débil en la distancia y espesa en las cercanías, la orilla está llena de bosques y el paisaje se está derritiendo. . Las montañas de verano son como una borrachera y nadie las ha pintado, y las cimas son aún más hermosas." Estos son los regresos de la poesía. Sin embargo, no hay muchas otras obras, pero Yuan Yishan tiene las frases más complejas. Por ejemplo, "Mirando al joven maestro de noche en Huaizhou" dice: "Me he estado escondiendo durante diez años y no puedo pintarlo con tanta tristeza". "Escrito el día después de Chongjiu" dice: "Yo Planeo escribir un poema sobre el ascenso a las alturas durante el Doble Noveno Festival, pero no puedo pintarlo con tanta tristeza". "Título" "Regresando al sueño del hogar y la montaña" dice: "Hay un hogar y un montaña en el pergamino, y una escena triste no se puede pintar". Hay un dicho en el decimoquinto poema de "Odas varias del Pabellón Xue Xiang": "Fu Jia tiene una pluma Wucheng y un segmento triste no se puede pintar". "Ver flores de durazno en Xuandu" dice: "Es raro en este mundo sonreír y me estoy volviendo loco cuando era adolescente". "Tongyan Gongzi apreciando las flores de ciruelo en el jardín del este" dice: "Los festivales a menudo transcurren con tristeza y Me estoy volviendo loco como un adolescente." "En este día" Capítulo "No hay suficiente para apreciar": "Puedes ganar el gobernador de ocho estados en una dinastía, y la competencia es como cantar en voz alta, emborracharte y pasar la tarde en pobreza". El poema "Envía a Li Canjun al Norte" también dice: "El gobernador de ocho estados se puede obtener en una dinastía, y luchar es como una lotería". La ropa baila y la primavera está llena de manchas". "Tongchuan y Renqing Drinking" tienen la misma frase: "Una vez que el romance acaba de comenzar, los poemas permanecerán en el mundo para siempre". También hay este pareado en "La colección interminable de poemas de la ciudad natal de Du Yun en Liang". ". "Tian Bufa Mirando la Luna·Brahman Yin" dice: "Los colores otoñales de ambas ciudades están llenos de árboles, y Afang ya está chamuscado en marzo". "Cunwu" también dice: "Los colores otoñales de ambas ciudades están llenos de árboles". árboles, y hay innumerables personajes famosos de la generación". "Respuestas" "Le Shunzhi" dice: "Los árboles en ambas ciudades tienen colores otoñales y hay algunos ancianos al estilo antiguo". "Cuatro poemas de Dongshan" tiene "La vieja pluma de Tiangong no tiene precedentes, y compró Fan Kuan en vano". "Hu Shou está esperando a Yuexuan" Hay otro poema en el poema: "La vieja pluma de Tiangong es atemporal, pero es en vano lo que dicen los poemas de Quepo "Que tú Cheng." "Qian Guoting pescando solo en el río Yanxi": "Yuan Zhenzi bajo el impermeable de fibra de coco verde, puede recitar poemas incluso si no entiendes." "Xixuan" "Pescando en el río Qiujiang" también tiene " Yuan Zhenzi bajo el impermeable de fibra de coco verde, pero el poeta no puede dibujarlo." "Diez Odas de Taishan" dice: "No lo odies, no lo odies, no pidas la paz en Yunmen". "Regalo para Liu Jun" Uno de los dos poemas de "Yong Ke'an" dice: "Si lo odias, no lo odies, mátalo de risa". La segunda canción dice: "Odialo, no lo odies. es odioso, camina amplio y camina hasta que mueras". "Ji Xi" La última frase de "Yan" "Levanta una taza y sostiene dos pinzas". "Envía el Ping Shui de Cao Shou" también termina con esta frase. Este es el que tiene las oraciones más complejas. Más tarde, el tercer y cuarto verso de la "Inscripción en Yangzhou Post" de Sa Tianxi decían: "La luna es como agua en miles de hogares en el yunque frío, y el cielo se llena de escarcha con el sonido de gansos bloqueados". es un poema "Passing Guangling Post" en la "Colección Yanmen", y convierta estas dos oraciones en un pareado de cinco-seis-uno, pero cambie "saiyan" por "老雁". ¿También se convirtió en una corte? El pareado principal de "Ci Li Xiyan Shu Huaiyun" dijo: "No critiques a Wang Yifu, siempre nos avergonzaremos de cuidar de You'an". " también termina con estas dos oraciones, pero cambia a " "寯" significa "responsabilidad" y "fin" significa oído "profundo". Hay muchas frases complejas en Gao Jidi. Por ejemplo, "Yin Yun Xiyuan Gong Yong Mei" dice: "Después y antes de la primavera, recogí solo y me extraño cada vez en el sur y el norte del río Yangtze. " Y el tercer poema de "He Yanshi Yong Mei" también tiene estas dos oraciones, pero cambia "cai" por "kan" oído. "Las obras de Ci Yun Chen Liu Gong Jian Yihu" dicen: "Las hojas deben esparcirse con los pájaros y las montañas deben aprovechar las olas". También están estas dos frases al ritmo de "Tour nocturno a la luz de la luna por el lago Taihu". , pero no cambian ni una palabra. "Búsqueda tardía del pueblo Lushan" dice: "La familia Jun puede ser más reconocida porque se oye el sonido de la lectura entre los árboles". También "La pintura escrita por el pueblo Xushan como regalo a mi cuñado Zhou Sigong". dice: "Se puede reconocer a la familia Jun porque se oye el sonido de la lectura". En "Song Si Master" se dice: "Deje un plato por la mañana para hacer un picnic y el barco llegará por la noche después de escuchar el sonido". campana de la ciudad". "Song Yanshi" también dice: "Deje un cuenco por la mañana para mendigar arroz en el pueblo y espere el barco por la noche cuando escuche la campana fuera de la ciudad". Aunque convierte cinco palabras en siete palabras sin cambiar el significado. Hay un dicho en "Ying Qiao": "Los pájaros se asustan cuando talan árboles y los tigres tienen miedo de atravesar las nubes". Otra canción de "Ying Qiao" dice: "Los tigres corren entre las nubes". y los pájaros se posan cuando talan los árboles". La "Colección Jingye Tang" "Volumen 9" Frases de despedida de Chen Zhongkui de Zha Chubai dice: "Somos tan diligentes como a cien millas de distancia, y todavía somos un viejo amigo en Wan Die Xishan". En el volumen 11, el poema "Adiós a familiares y amigos después de dejar la capital" dice: "Beijing mira hacia atrás sin mucho amor, Wan Die Xishan es como un viejo amigo". "Viejo amigo". El poema "Amarre tardío en el condado de Huoguo" en el Volumen 9 también dice: "El agua de manantial es como aceite deslizándose sobre el barco". El poema "Cruzando el lago Taihu" en el Volumen 12 también dice: "El agua de otoño es como aceite deslizándose sobre el barco." Esto también es una repetición del poema. también.

○Los poemas de Liu Houcun utilizan principalmente los acontecimientos de esta dinastía. Algunos poetas cantan directamente sobre los acontecimientos de esta dinastía, como "Song of Everlasting Regret" y "Lianchang Palace Ci". tiempos antiguos. Poema de Du Shaoling "Regalo a Wei Zuocheng": "Li Yong busca conocer a sus amigos y Wang Han quiere predecir a sus vecinos". Poema "Respuesta a Zhang Sheren": "Li Ding murió en Qiyang y en realidad estaba orgulloso de él". su riqueza. ¿Ven? Concédete suicidarte, es audaz y recto. Poema "Enviar a Liu Bohua": "Aprende de Lu Wangmin, escribe a Chu y Xue Neng" y "Notas para ver y escuchar a Fengshi": ordenó Fan Ye. Jian para escribir un poema: "Li Yong murió en el sur y vigilado en el norte". "La muerte Shiye quería rendirles homenaje a los dos, por lo que murió. Todos estos se basan directamente en eventos actuales y no pretenden usarse como referencias. Si los acontecimientos de esta dinastía se hubieran utilizado como material poético para la motivación, no habrían estado disponibles antes de la dinastía Tang, e incluso entre el pueblo Tang era raro. Sin embargo, "Taoyan" registra que Gu Wengong recomendó 300 poemas de Zhang Hu y rogó que pagaran a los discípulos de Zhongshu. Cuando Yuan Zhen estaba en el poder, lo depuso.

Hu se lamentó con un poema y dijo: "Las palabras de He Zhizhang son en vano, pero la identidad de Meng Haoran es aún menos dudosa". El poema "El día de la primavera en el sur de Hunan" de Luo Yin: "Luoyang Jia Yi no tiene vida y Shaoling Du Fu". ambos han escrito." Esto ha comenzado. Y el poema de Dongpo: "Quiero pedirle al rey que le pida bambú talismán, pero me preocupa que no haya cangrejo en el estado carcelario". Este es el lenguaje de Qian Kun Shaojian. Kun también era de principios de la dinastía Song. Esto fue utilizado por la gente de esta dinastía para asuntos personales, pero no se veía con mucha frecuencia. En la dinastía Song del Sur, Yang Chengzhai escribió: "Sima Yao nació en la dinastía Yuan y Xishu estaba sentado en la posición del emperador de la longevidad". "Xiang Sima", "Zheng Hua no puede pronunciar oraciones de media montaña, pero él se une a Lu y se hace llamar discípulo", y así sucesivamente. Lu Fangweng dijo una vez: "El vino son solo tres hojas de plátano y el piano es solo un Lu Shuang (Nota de Dongpo: Dongpo bebió tres hojas de plátano y Fan Wen era el qin perfecto. Solo podía tocar la canción". "Lu Shuang", por eso se llamaba Fan Lu Shuang en ese momento). No hay nutria de hierro en las montañas, pero hay un simio verde cuando recoge leña y cocina té". (Nota: el caballo de Mei Sheng se llama hierro nutria, y el hijo de Wang Yuan se llama Qingyuan.) "¿Yuan? Dasu falleció y nunca volverá. ¿Quién es Qingli Xiaofan ahora? El "conocimiento" y cosas similares en realidad se utilizan para conducir. Y no hay nadie que se especialice en reunirse con personas mayores como Liu Houcun. "Chibei Ocasión" ha extraído brevemente varios artículos, como "¿No es Lin Chushi quien está refinando oraciones y Mu se une al ejército cuando escribe libros?", "Es difícil para Yu Yifu encontrar una cueva y el perezoso El marido de Yao rara vez abandona su nido", "grita el no amado Pan Lang. Como amigo, le enseñé al Sr. Mi a adorarlo como a mi hermano". "Xiang Guo'an sabe comer brotes de bambú dulces", "Pedí gratis". "En mi tiempo libre, fui a acompañar a los plantadores y me amonesté, pero era demasiado vago para buscar al gobernador Jing", "En la dinastía Qing, Yu Po visitó Hangzhou, "La frugalidad es como Guai Ya en Jianzhou", "Todo el ejército canta a Fan Lao y la gente es como Guai Ya", "El genio de Jia Dong no tiene dónde pararse, Ou Su Jingjian es igual que los demás. ", "Anzhi Li Jianjian agitó la puerta, Inesperadamente, Liu Ji cayó en la trampa" y otras frases. Luego hubo docenas de versos para uso de esta dinastía en la aldea, y ahora los he agregado aquí. "Llorando por Jifu Ji Jingweng" dice: "La antigua biografía de Fu Weng es 70% correcta, pero Shaozi no tiene pinturas congénitas". "He Zhang Jian Book Wei" dice: "El Wuguan puede enseñarse como una hierba histórica, pero no se utilizará como ciruela de palacio". "Yong Wang Qu Fei Yun" dice: "Hay tres registros del estado de Yi, y había un pétalo de Xishan". "Ciwang Shifu" dijo: "Aquellos que ridiculizaron a la familia Qin en los primeros días se convirtieron en el pueblo de Puyuan en los años posteriores". Dice: "Shi Du no se ha mudado al gobierno desde entonces. entonces, y el Primer Ministro todavía tiene tiempo de tomar un barco". (Nota: Mei Xun, Shi Du, le tocó los pies y dijo: "Hay un fantasma en la casa que me impide convertirme en primer ministro". ¿Shu? fue al campo, contrató un barco invitado para regresar). "Zhongfu resuelve su enemistad sin arrepentimientos (Jinggong y Lu Jifu resuelven su enemistad), y los sentimientos de Jingjiang se recitan de nuevas maneras (el valle tiene "Diez Jue de la caligrafía de Jingjiang). ")". "El discurso del tío Cai Wei" dice: "Es fácil levantar el viento de la luna, pero es difícil escribir el Tai Chi innato". "Wang Huafu" dice: "Estela de Yingbin y oficina de jade, mira Qufu". como Nanfeng". "Respuesta a Liang Wenbai" dice: "Los poemas de Liu Yong se pueden cantar afinados, los poemas de Liu Yi son desde "Late Tang Zhongfu" dijo: "Los discípulos de Ou dispersos y la gente de Puyi" "Ganxi" dijo: "No hay opinión pública sobre el apoyo al cultivo de ciruelas, y hay rumores sobre Fan Han", "También lo supe durante mi vida". Cuando sea fuerte, la gente lo matará después de su muerte. dice: "Si quieres reclutar a Cheng Zi para que lea Tongdian, también debes pedirle a Ou Gong que dé una conferencia sobre la serie de poemas". Un poema en "Xian Confucianism" dice: "Kang Jieyi se transmitió en Yin". de monjes eminentes." "Buan Tang Zhongfu" dice: "La librería de Chu Laotu no protesta ante los funcionarios". "Llorando por Sun Jifan" dice: "Xiang Jun no conoce a Chen Sanmian, pero sus hijos conocen a Liu Qiming". "Huaihui Jingjian" dice: "La versión rota es como el día en que Po fue degradado, y la vejez de Hinoki falta cuando se cierra el ataúd". "El volumen de poemas inscritos sobre el padre de Qian en la dinastía Song" dice: " La familia Su era conocida anteriormente como Xiaopo Fu, y la familia Qin prestó gran atención a Shaozhang en los últimos años". "Poesía". "Jiachen Shushi" dice: "En el pasado, Manqing había ganado el edicto imperial, pero más tarde Tongfu "Fan Lao tenía un apellido diferente cuando fue admitido al examen imperial, y Yu Gong también cambió su nombre cuando fue elegido". "Songshizhi Luling", dijo. "Es como abrir el Valle Amarillo para escalar el anciano, e ir a Qingyuan a visitar al borracho", "¿Cómo puede estar Huang Ben en Qin Guan? Bai Ma está cerca de rendir homenaje al duque Shen", "Ama el loto y ve al caballero, y no necesitas conocer al dueño para ver el bambú."

"Respuesta a Li Yuanshan" dice: "He pasado toda mi vida sin nada, pero mi cabeza está vacía y mis deudas están cantadas