Características funerarias de la Sala de Exposiciones Culturales Shanrong
En 1984, se descubrió en el mundo la Tumba de Shanrong. Un año después, los arqueólogos llevaron a cabo exploraciones y excavaciones científicas. 584 tumbas de montaña, junto con más de 23.000 reliquias culturales, entre ellas oro, bronce, cerámica, jade, ágata, etc., agregaron una página colorida a la gloriosa historia de la nación china. . En 1990, se estableció el Centro Cultural Shanrong en el sitio original de las tumbas, con 10 tumbas, incluidas tumbas de jefes grandes, tumbas pequeñas de miembros tribales y tumbas de mujeres de tamaño mediano distribuidas entre ellas. Los historiadores ven aquí la civilización de hace tres mil años, los arqueólogos hablan con personas de la antigüedad aquí y muchos turistas comunes y corrientes vienen aquí para tocar el aura del complejo, lo que permite a los antiguos de Shanrong ser testigos de que el significado de la vida es infinito.
En la Sala de Exposiciones Culturales de Shanrong, el Cementerio del Templo Yuhuang es un gran cementerio muy importante, que cubre un área de más de 20.000 metros cuadrados y contiene más de 350 tumbas. El cementerio es la reliquia cultural más grande, antigua y rica entre las minorías étnicas del norte de la Edad del Bronce de China descubiertas en Beijing hasta ahora. A juzgar por las tumbas excavadas, todas son tumbas de pozo rectangulares con agujeros verticales. El martirio en las tumbas es común. El ganado que se sacrifica es principalmente vacuno, ovino y perros. Entre ellos, los perros son los más comunes, independientemente de que sean hombres, mujeres, viejos o jóvenes. El método de sacrificio consiste en sacrificar a los animales y únicamente tomar sus cabezas y patas como sacrificio simbólico. La cabeza y las piernas se colocan de tal manera que las piernas queden debajo y la cabeza encima de las piernas. En términos generales, una pierna y una cabeza representan un animal. La mayoría de los difuntos están cubiertos con lino, que es una de las características de las costumbres funerarias de Shanrong. Aún hoy persiste la costumbre de cubrir el rostro del difunto con papel amarillo, que puede expresar el mismo significado funerario. Según datos etnográficos, el significado de esta cobertura es rezar para que las almas de los difuntos descansen en paz y no permitir que personas desconocidas con almas fuera del cuerpo sufran daños, a fin de garantizar la seguridad de las futuras generaciones de difuntos. clan.
A juzgar por la cerámica desenterrada en el cementerio, la cerámica de la cultura Shanrong tiene sus propias características y forma su propio sistema. No sólo es muy diferente de los grupos alfareros de la cultura de las Llanuras Centrales y la cultura Yan, sino que también es significativamente diferente de los grupos alfareros de la cultura Xiajiadian superior en Liaoning occidental. La mayor parte de la cerámica de Shanrong está hecha a mano, con formas irregulares, producción tosca, calor bajo y desigual y cerámica suelta, lo que muestra el atraso de la tecnología.
Existen muchos tipos de bronces, entre ellos armas, herramientas, condecoraciones, carros y caballos, contenedores, etc. Dos factores culturales son evidentes en las vasijas de bronce de Shanrong. Un tipo son los artefactos que reflejan las características indígenas de la cultura Shanrong, como réplicas de bronce de orejas gruesas de la fundición, copas de tres patas con cabeza y orejas de animales, etc.; el otro tipo son los artefactos que reflejan los factores culturales de la cultura Shanrong; el Reino Yan y las Llanuras Centrales, como patrones lisos y patrones de nubes. Esto nos permite ver claramente el contacto y el intercambio entre las dos culturas. Se puede ver en los artefactos desenterrados que los Shanrong en ese momento habían entrado en la Edad del Bronce y vivían una economía nómada.
El pueblo Shanrong, al igual que las minorías étnicas de la antigua China, "vive de la caza de animales", "se mueve con los rebaños", "migra con agua y pasto", "se mantiene alejado de las murallas de la ciudad", " aprendió a luchar e invadir", "sin documentos, estaba limitado por el idioma" y "a menudo padecía la frontera Yan-Qi". Con este registro de libro antiguo, podemos ver la prosperidad de una nación hace tres mil años, la escala de las tumbas en la Sala de Exposiciones de la Cultura Shanrong, los cráneos y húmeros de caballos, vacas y perros, los aretes y collares de oro, dagas de bronce y dagas de bronce usadas por los jefes. Coches y caballos, armas, raspadores y diversas decoraciones sumergen las costumbres y la cultura populares del pueblo Shanrong en la mente de los visitantes.