¿Está completa la historia china registrada en "El Clásico de las Montañas y los Mares"?

Un antiguo libro chino del periodo anterior a Qin. En general, se cree que el contenido principal es mitología antigua, geografía, productos, mitología, brujería, religión, historia antigua, medicina, costumbres populares y etnia. Algunos estudiosos creen que "El Clásico de las Montañas y los Mares" no es sólo un mito, sino también una geografía antigua, que incluye algunas montañas, ríos, pájaros y bestias de ultramar.

Aún no se ha determinado el autor y tiempo de finalización de “El Clásico de Montañas y Mares”. En el pasado, todo se atribuía a Dayu y Boyi. Los eruditos chinos modernos generalmente creen que "El Clásico de las Montañas y los Mares" no fue escrito en un corto período de tiempo ni por una sola persona. Fue escrito por personas de Chu, Bashu, Dong, Qi y otros lugares a principios del período de los Reinos Combatientes y a principios de la dinastía Han. No se compiló en un libro hasta la dinastía Han Occidental. Muchos probablemente provienen de la tradición oral.

La primera versión de "El clásico de las montañas y los mares" fue publicada por Liu Xiang y Liu Xin durante la dinastía Han Occidental.

El Clásico de Montañas y Mares tiene un total de dieciocho volúmenes, incluidos cinco volúmenes de Shan Jing, ocho volúmenes de Hai Jing, cuatro volúmenes de Ye Jing y un volumen de Family Classic, alrededor de 365,438+ volúmenes. 0,000 palabras. Registra la geografía, costumbres, productos, 550 montañas, 300 vías fluviales y paisajes de más de 100 países.

La fuente básica de la antigua mitología china es "El Clásico de las Montañas y los Mares", entre las cuales las historias más famosas incluyen: Kuafu persiguiendo al sol, la diosa reparando el cielo y disparando a los nueve cielos, El Emperador Amarillo luchó contra Chiyou y la ** ira pública que no pudo tocar las montañas y ríos circundantes causó la inundación (ver "Arca de Noé"), el arma robó el suelo restante y controló con éxito la inundación, el Emperador Amarillo tomó. Recuperó el suelo restante y apagó el arma, y ​​Dayu controló con éxito la inundación.

Además, "El Clásico de las Montañas y los Mares" también registra algunos sucesos extraños en forma de relatos continuos, sobre los que todavía existe una considerable controversia.

Este libro registra estos eventos uno por uno por región en lugar de por tiempo. La mayoría de las cosas registradas comenzaron desde el sur, luego fueron hacia el oeste, luego hacia el norte y finalmente llegaron a la parte central del continente (Kyushu). Kyushu está rodeada por el Mar de China Oriental, el Mar de China Occidental, el Mar de China Meridional y el Mar de China Septentrional.

En la antigua China, "El clásico de las montañas y los mares" siempre se ha considerado un libro de referencia histórica para los historiadores chinos de todas las épocas. Debido a que tomó mucho tiempo escribirlo, incluso Sima Qian pensó al escribir los registros históricos: "No me atrevo a decir nada sobre los monstruos en Yu Benji y el Clásico de las Montañas y los Mares".

El primer turismo de China Documento de geografía “El Clásico de Montañas y Mares”.

La gente suele considerar "El clásico de montañas y mares" como sinónimo de chisme. De hecho, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una obra importante que registra el antiguo folclore y conocimiento geográfico de China. Este libro fue escrito por personas de Chu y Bashu desde principios del Período de los Reinos Combatientes hasta principios de la Dinastía Han. Fue revisado en la Dinastía Han Occidental (Dinastía Xin) y se convirtió en lo que es hoy. El Clásico de Montañas y Mares ***18 se divide en el Clásico de Montañas y Mares. El libro registra las antiguas montañas y ríos chinos, las costumbres populares locales, los recursos naturales y una gran cantidad de leyendas sobre dioses y fantasmas. El Shan Jing se basa en las Cinco Montañas, Ríos y Montañas, y su contenido incluye historia antigua, vegetación, aves y bestias, mitología y religión. Además de las ubicaciones geográficas, Hai Jing también registra la apariencia y el estilo de los extranjeros en países lejanos. En la antigüedad, cuando la cultura, la tecnología y el transporte estaban subdesarrollados, "El Clásico de las Montañas y los Mares" era una enciclopedia del turismo y el conocimiento geográfico. Muchos cuentos de hadas y cuentos populares de "El clásico de las montañas y los mares" muestran una imaginación extremadamente rica. Entre ellos, mitos como Kuafu persiguiendo el sol, la diosa reparando el cielo, Chang'e volando a la luna y * * los trabajadores en Zhoushan enfurecidos se han transmitido de generación en generación y son bien conocidos en todos los hogares. proporcionando un rico alimento para las creaciones míticas de las generaciones futuras. "El Clásico de las Montañas y los Mares" es en realidad el libro antiguo con más mitos en China.

El espíritu primitivo de la infancia de la nación china se refleja en diversos cuentos de hadas representados por "El Clásico de las Montañas y los Mares". Ya sea el espíritu de Kuafu, el espíritu de Xingtian, el estilo de Jingwei o el comportamiento de Nuwa, cada personaje y cada historia muestra el temperamento espiritual más auténtico de la nación china. La energía cultural que brotó de esta inconsciencia se ha convertido una y otra vez en un espectáculo importante en la historia china. Ya sea el partidismo de finales de la dinastía Han, los miembros del Partido Comunista de China, los caballeros en la batalla para defender a Wu, los revolucionarios de finales de la dinastía Qing y los inicios de la República de China, o los primeros *** Los miembros del partido, no importa en qué digan creer, lo que heredan en sus huesos son exactamente las "Montañas y Mares". El tipo de linaje cultural en la mitología de la Biblia. En ellos, la gente siempre puede ver la sombra de Kuafu y Xingtian. En ellos, la gente ha apreciado una y otra vez la vitalidad de la cultura china, el espíritu más libre, más masculino, más entusiasta y más creativo. Ésta es la razón fundamental de la perdurable popularidad de la cultura china. Es precisamente gracias a este espíritu original, y definitivamente no gracias a Confucio, Mencio y su confucianismo, que la cultura china puede sobrevivir tenazmente en la larga noche de la tiranía. Comparado con el origen y la autenticidad de la cultura china, el confucianismo es sólo un episodio en la historia de toda la cultura nacional.