Introducción al Clásico de Montañas y Mares
"El Clásico de las Montañas y los Mares" es un antiguo libro chino pre-Qin. Generalmente se cree que describe principalmente la mitología antigua, la geografía, los animales, las plantas, los minerales, la brujería, la religión, la historia, la medicina, las costumbres populares, el origen étnico, etc. La siguiente es una introducción completa al Clásico de Montañas y Mares que he recopilado cuidadosamente para ti. Espero que te guste.
Introducción a "El Clásico de las Montañas y los Mares"
"El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro de historia de geografía antigua con dieciocho volúmenes de autor desconocido. Cuando Liu Xin de la dinastía Han Occidental editó el libro, había treinta y cuatro capítulos, y Xin los combinó en dieciocho capítulos; "Hanshu Yiwenzhi" registró trece capítulos, la versión actual tiene dieciocho volúmenes, incluidos cinco Shan Jing y trece Hai Jing; . Registra 5.370 montañas famosas, más de 300 ríos y pantanos, 127 especies de animales y 95 países exóticos. Contiene geografía, historia natural, historias, brujería y mitos extremadamente ricos. Ha sido conocido como un libro maravilloso desde la antigüedad. El impacto es de gran alcance. La mayor parte del material de la moderna novela de misterio "Flores en el espejo" está tomado de "El clásico de las montañas y los mares".
El mundo descrito en "El Clásico de las Montañas y los Mares" parece estar centrado en el área donde se ubica el "Clásico Zhongshan", y está rodeado por un continente compuesto por las áreas donde se encuentran el Sur, el Oeste , Se encuentran los Clásicos de las Montañas del Norte y del Este. El continente está rodeado por el mar. Más allá de los cuatro mares hay continentes, y más allá hay tierras remotas. Esto refleja las visiones geográficas de las dinastías Zhou y Qin y es un material precioso para estudiar la historia del pensamiento geográfico.
"El clásico de las montañas y los mares" siempre ha sido amado por la gente, desde el hechicero inmortal Guo Pu hasta el abanderado literario Lu Xun, todos no pudieron dejarlo. El gran poeta Tao. Yuanming también escribió "Lectura del clásico de las montañas y los mares" (trece poemas) que se ha transmitido a través de los siglos. Las personas inteligentes son muy curiosas y tienen una imaginación extremadamente rica. "El clásico de las montañas y los mares" está escrito y leído por personas inteligentes. Las etéreas montañas de hadas y las bestias auspiciosas registradas en ellas son citadas a menudo por generaciones posteriores. Por ejemplo, según el "Libro de las montañas y los mares" escrito por Yang Yi de la dinastía Song, existe la leyenda de que existe una montaña de jade. al oeste de Kunlun, que es la residencia de la colección de libros del emperador. La colección de poemas se titula "Occidental" "Colección de canto Kunxu", las palabras no carecen de significado de alarde.
"El clásico de las montañas y los mares" es un libro maravilloso sobre la cultura china. Contiene innumerables misterios que debemos explorar, y quizás algunos sean misterios que nunca se resolverán. Sólo esto hace que este libro sea particularmente misterioso. Leer “El Clásico de Montañas y Mares” estimulará nuestra curiosidad y sed de conocimiento.
Este libro, "El libro completo de los cien maestros", este libro de "Cuatro elementos esenciales", "Serie Longxi Jingshe", etc. La versión comentada más antigua que existe es "Notas sobre el clásico de las montañas y los mares" de Guo Pu de la dinastía Jin. En la dinastía Qing, Hao Yi aprovechó las anotaciones de sus predecesores y escribió dieciocho volúmenes de "Shan Hai Jing Jian Shu", que se dividió en un volumen "Ding Lun", que hizo una gran contribución. La "Compilación y anotación del clásico de montañas y mares" de Modern Yuan Ke recopila los puntos fuertes de varias escuelas de pensamiento y, a veces, hace invenciones. Fue publicada por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai en 1980.
Introducción al contenido de "El Clásico de las Montañas y los Mares"
"El Clásico de las Montañas y los Mares" es un libro que registra la antigua mitología china, geografía, plantas, animales, minerales, productos, brujería, religión, medicina, costumbres populares. Los fenómenos culturales reflejados en las obras nacionales son vastos y abarcadores. Además de preservar ricos materiales mitológicos, también involucra una variedad de campos académicos, tales como: filosofía, estética, religión, historia, geografía, astronomía, meteorología, medicina, animales, plantas, minerales, folklore, etnología, geología, oceanografía, psicología, antropología...etc., es realmente un océano vasto, como el mar y el sol. En la antigüedad, cuando la cultura, la tecnología y el transporte estaban subdesarrollados, "El clásico de las montañas y los mares" era en realidad el libro antiguo que registraba la mayor cantidad de mitos en China.
Entre las dos partes, los cinco capítulos del "Shan Jing" son un grupo, con montañas y ríos en todas direcciones como contorno, y el contenido de la descripción incluye historia antigua, vegetación, aves y bestias. mitología, religión, etc.
El "Clásico de ultramar" del "Haijing" es un grupo de cinco capítulos, que registra principalmente las características extrañas de los países de ultramar; el "Hai Neijing" es un grupo de cinco capítulos, que registra principalmente las características extrañas de los países de ultramar; cosas mágicas en el mar; El Dahuang Jing es un conjunto de cuatro capítulos, que registra principalmente muchos materiales mitológicos importantes relacionados con el Emperador Amarillo, Nuwa y Dayu, etc., que reflejan el espíritu heroico de la nación china. La estructura organizativa de cada grupo anterior en "Hai Jing" tiene su propio comienzo y final, recorre el frente y el reverso y tiene un esquema y un propósito. Además de registrar la ubicación geográfica, también registra la apariencia y el estilo de lo extranjero. gente de países lejanos. El capítulo 18 "El Clásico de los Mares" es un resumen de las condiciones geográficas en "El Clásico de las Montañas y los Mares". Resume las divisiones geográficas, los sistemas montañosos, los sistemas hídricos y el desarrollo de la distribución regional en China; invención de pozos; producción de instrumentos musicales; migración étnica; desarrollo fluvial y China El patrón básico formado por el desarrollo estable del continente.
El "Libro de las Montañas y los Mares" registra alrededor de 40 estados, 550 montañas, 300 vías fluviales, más de 100 personajes históricos y más de 400 dioses, monstruos y bestias. El libro generalmente está organizado según la región. y no según el tiempo. Anota estas cosas una por una. La mayoría de las cosas registradas comienzan desde el sur (el "Sutra del gran desierto" comienza desde el este, por lo que algunos eruditos creen que el orden de sur, oeste, norte y este es el mismo que el de sur, abajo y norte en Por lo tanto, el "Sutra del gran desierto" comienza desde el este, por lo que es posible que sea una modificación y ajuste por parte de generaciones posteriores). Siempre ha habido opiniones divergentes sobre el alcance geográfico y asuntos relacionados que cubre el Libro de las Montañas y los Mares. Muchos estudiosos creen que se trata de registros documentales después de un censo geográfico nacional. Algunos de ellos pueden determinarse, como el río Amarillo, el río Wei, Huashan, etc. Las ubicaciones geográficas generalmente coinciden con la realidad. De hecho, incluso el "Sutra de la montaña Wuzang" es inconsistente con el patrón general y las montañas y ríos reales. Hasta ahora, nadie ha podido establecer de manera convincente estas montañas y ríos uno por uno.
Sin embargo, algunas de las montañas y ríos descritos en el "Sutra de la montaña Wuzang" sí existen, especialmente las montañas del "Sutra de Zhongshan". El "Sutra de la montaña Wuzang" (es decir, el "Sutra de la montaña") se basa originalmente en algunas montañas reales y Ríos. Es narrativo, pero cuando se trata de regiones polares remotas y sin sentido, no hay nada que puedas hacer y solo puedes confiar en tu imaginación para levantar el muro.
Estado de edición del Clásico de las montañas y los mares
El título del libro "El Clásico de las montañas y los mares" se vio por primera vez en los "Registros históricos·Biografía de Dawan" de Sima Qian: "Hasta la época de Yu y todos los monstruos del Clásico de las Montañas y los Mares, Yu no me atrevo a decir nada". Esto demuestra que Sima Qian ha leído "El Clásico de las Montañas y los Mares". Antes de Sima Qian, ya debería haber existido el título de "El Clásico de las Montañas y los Mares", e incluso antes, aunque no existía el título de "El Clásico de las Montañas y los Mares", la documentación de "El Clásico de las Montañas y los Mares"; ya debería haber existido.
Algunos estudiosos especulan que Qin Shihuang, Lu Buwei y sus discípulos y Qu Yuan deberían haber leído "El clásico de las montañas y los mares". La razón es que Qin Shihuang creía profundamente en la búsqueda de la inmortalidad en el extranjero debido a su confianza en los clásicos antiguos para los dos últimos, porque "Lu Shi Chun Qiu" registra una gran cantidad de contenido de "El clásico de las montañas y los mares" y "Tian"; Wen" contiene una gran cantidad de contenido relacionado con "Shan Hai Jing", "El clásico de las montañas y los mares" tiene el mismo contenido, y los otros artículos de Qu Yuan también tienen las mismas descripciones que "El clásico de las montañas y los mares". Es posible que Zhuang Zhou haya leído "El clásico de las montañas y los mares", porque la rica imaginación de "Zhuangzi" debería haberse beneficiado del contenido "absurdo" de "El clásico de las montañas y los mares". Lao Dan debería haber leído y compilado "El clásico de las montañas y los mares". Como había sido director de la Biblioteca Nacional de la dinastía Zhou durante mucho tiempo, estaba totalmente calificado para leer varios clásicos y documentos recopilados por la Biblioteca Nacional. de la dinastía Zhou, incluida la dinastía Zhou. Documentos geográficos de la dinastía y dinastías anteriores. Cabe señalar que la investigación del pueblo chino sobre las montañas, los ríos, los productos y la distribución tribal ciertamente no comenzó con el Libro de las Montañas y los Mares. De hecho, la comprensión, observación y registro de los entornos naturales y humanos se remonta a los primeros días de la sociedad humana.
Lo anterior es la situación de "El Clásico de las Montañas y los Mares" antes de Sima Qian. Posteriormente, se documenta básicamente la evolución de la versión de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Entre ellos, la versión de "El clásico de las montañas y los mares" editada por Liu Xiu (Liu Xin) a finales de la dinastía Han Occidental ya no se puede ver directamente. La primera versión de "El Clásico de las Montañas y los Mares" que se puede ver hoy es la "Biografía del Clásico de las Montañas y los Mares" de Guo Pu, un erudito de la dinastía Jin. Hay grabados de las dinastías Song, Ming y Qing. Dinastías. Debería ser la versión transmitida por Liu Xin.
Guo Pu, un erudito de escuela primaria de la dinastía Jin del Este, organizó el "Clásico de las Montañas y los Mares" e hizo anotaciones detalladas, lo que fue de gran ayuda para comprender el texto original de "El Clásico de las Montañas". y Mares". El "Clásico de las montañas y los mares" existente se deriva de las anotaciones de Guo Pu, sin las anotaciones de Guo Pu, este precioso libro antiguo "El Clásico de las montañas y los mares" probablemente se habría perdido en el largo río de la historia. Además, la versión de Guo Pu de "Comentarios sobre el Clásico de las Montañas y los Mares" va acompañada de notas, elogios e imágenes, pero los dibujos originales de Guo se han perdido hace mucho tiempo. La versión más importante, el "Comentario sobre el Clásico de las Montañas y los Mares". " de Yuan Ke, va acompañado de 150 ilustraciones, que es el mayor número. La mayoría de ellas utilizan los dibujos del "Guangzhu" de Wu Renchen del Clásico de montañas y mares. La mayoría de las otras versiones del "Clásico de montañas y mares " con dibujos también utiliza los dibujos de las versiones de los eruditos Ming y Qing del "Clásico de las Montañas y los Mares" (anteriores a las Dinastías Ming y Qing). Las imágenes antiguas adjuntas a la edición de "El Clásico de las Montañas y los Mares" " también se han perdido. Las imágenes actualmente conocidas adjuntas al "Clásico de montañas y mares" son ilustraciones únicas y no implican ubicación geográfica).
Posteriormente, según el "Comentario y anotación del Clásico de las Montañas y los Mares" de Yuan Ke, las ediciones más importantes de "El Clásico de las Montañas y los Mares" y sus monografías de investigación incluyen el "Comentario complementario del Clásico de Montañas y Mares" escrito por eruditos de la Dinastía Ming (Yang Shen), "Interpretación del Clásico de Montañas y Mares" (con imágenes, Wang Chongqing), así como "Guangzhu del Clásico de Montañas y Mares" (Wu Renchen), "Cun del Clásico de Montañas y Mares" (con imágenes, Wang Fu) y "Nueva Corrección del Clásico de Montañas y Mares" (Bi Yuan) escrita por eruditos de la Dinastía Qing), "Shan Hai Jing Jian Shu" (Hao Yixing), "Interpretación de la geografía moderna de Shan Hai Jing" (Wu Chengzhi).
En los primeros 80 años del siglo XX, debido a diversas razones como cambios de dinastía, guerras, invasión fascista japonesa de China y movimientos, no se publicó ninguna monografía de investigación sobre "El Clásico de las Montañas y los Mares". publicado en China continental. Según las estadísticas de la "Introducción al Clásico de las Montañas y los Mares" de Zhang Butian, las monografías de investigación publicadas en China sobre "El Clásico de las Montañas y los Mares" desde la década de 1980 incluyen la "Cotejo y comentario del Clásico de las Montañas y los Mares" de Yuan Ke, " Cotejo y Traducción del Clásico de Montañas y Mares" y "La Colección Completa del Clásico de Montañas y Mares" "Traducción", "Explorando el Origen del Clásico de Montañas y Mares" de Xu Xianzhi y "Una Breve Nota sobre el Clásico de montañas y mares", "El nuevo mundo de la antigua cultura china de Yu Quanzhong: El clásico de montañas y mares·Clásicos de ultramar", "El descubrimiento de China: Geografía del clásico de montañas y mares" de Fu Yongfa, "Investigación", "El clásico de las montañas y los mares y el misterio de la cultura mundial" de Gong Yuhai, "Imágenes completas misteriosas recientemente ilustradas del clásico de las montañas y los mares" de Wang Hongqi y Sun Xiaoqin (con "Notas sobre el clásico de las montañas y los mares"), "Comentario ilustrado sobre el antiguo libro de las montañas y los mares" de Ma Changyi (se publicó una edición ampliada después de 2007), "Introducción al Clásico de las montañas y los mares" y "Explicación del Clásico de las montañas y los mares" de Zhang Butian. Además, Wang Shancai editó el libro "El clásico de las montañas y los mares y la cultura china" y publicó colecciones de artículos para cinco seminarios académicos sobre "El clásico de las montañas y los mares", como el primer seminario académico nacional sobre "El clásico of Mountains and Seas" (1983, Chengdu) Publicó el libro "A New Exploration of the Classic of Mountains and Seas" (también se incluye en él el artículo del autor "Annotations (Selected) of the Classic of Mountains and Seas"). Lo que hay que añadir es "Desbloquear los expedientes X de la antigua China" de Ding Zhenzong (Malasia) (Editorial Zhongzhou).
La versión anterior es académica (naturalmente excluye obras populares, novedosas, cómicas, de broma y otras obras no profesionales publicadas después del surgimiento de la cultura misteriosa en los últimos 20 años).
La mayoría de estas ediciones van acompañadas de varios dibujos, y sus fuentes principales son: basadas en los dibujos de las ediciones Ming y Qing "Shan Hai Jing", una extensa colección de documentos, inscripciones, ladrillos de retratos, pinturas de utensilios (cerámica, jade, lacas). , bronces, porcelana, tejidos de seda, etc.), así como figuras humanas antiguas y patrones de animales antiguos en pinturas rupestres, murales y otros soportes, a partir de los cuales se descubrieron imágenes antiguas relacionadas con el contenido de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Además de las ilustraciones antiguas comparables al "Clásico de las montañas y los mares" de las dinastías Ming y Qing (las estadísticas incompletas oscilan entre 1.000 y 2.000), sus obras representativas son las "Ilustraciones del antiguo libro de las montañas y". Seas" (Ma Changyi, 2000) de Shandong Pictorial Publishing House, y "Comparación de imágenes holográficas del clásico de montañas y mares" de Xueyuan Publishing House (Ma Changyi, agosto de 2003). Como se menciona en el prefacio del "Comentario ilustrado sobre el antiguo libro de las montañas y los mares" de 2007 de Ma Changyi (edición de colección adicional), seleccionó 16 libros, incluido el "Guangzhu del clásico de las montañas y los mares" de Renchen de la dinastía Qing y el libro japonés. versión de "Ilustraciones de animales y pájaros extraños" Una especie de libro ilustrado. Dado que estas imágenes básicamente no tienen información de ubicación geográfica, sus funciones se limitan a representaciones gráficas de los personajes y animales registrados en "El Clásico de Montañas y Mares".