¿Qué significa Shoudaoqiong? ¿Cuáles son las alusiones históricas? ¿Qué son antónimos y sinónimos?
Ver el artículo "La felicidad de los pobres".
Las fuentes canónicas enumeradas aquí son las fuentes canónicas de "paz y felicidad" como referencia.
"Wenzi·Ren Shang" Wenzi preguntó: "¿Por qué la benevolencia, la justicia y el decoro son inferiores a la virtud? Laozi dijo: "Los buenos son juzgados por la tristeza y la alegría, y los justos son juzgados por la toma y la comprensión. .
Dentro de los cuatro mares, las alegrías y las tristezas no pueden repetirse; los tesoros que agotan el tesoro nacional no alcanzan para sustentar a todos.
Así que practicar la moralidad no es tan bueno como practicar la moralidad. Debido a la naturaleza del cielo y de la tierra, todas las cosas son moralistas, sostienen al mundo y están poseídas por la benevolencia y la rectitud.
Así que, para un caballero, cuanto más grueso mejor, no cuanto más delgado mejor.
.....Si la virtud excede la propia posición, uno será respetado; si la virtud excede la propia posición, uno será malo.
Ni mucha virtud ni mucha rectitud.
No valorar la virtud y robar un puesto.
Las personas que no defienden la justicia roban dinero.
El santo vive en la pobreza y disfruta de la felicidad. No quiere 1> dañar su vida. No quiere dañarse a sí mismo, por eso no viola la benevolencia y la rectitud, por eso elige 2>.
...." [Nota] (1) Deseo: Deseo.
(2) Toma: Toma lo que quieras.
Las alusiones aquí enumeradas son: La alusión a "los pobres enriquecen sus propios bolsillos" es como referencia.
Wenzi, también conocido como Xuantong Zhenjing, es un clásico taoísta
Hay un pasaje en ". Ren Shang". A través de las preguntas y respuestas entre Wenzi y Laozi, se explica la inacción natural defendida por el taoísmo.
Wenzi preguntó: "¿Por qué las leyes de benevolencia, rectitud, etiqueta y justicia no son tan importantes como ¿moralidad? Lao Tzu respondió: "Una persona que practica la rectitud no puede extenderse por todo el mundo. Es mejor cultivar la virtud y cumplir con las leyes naturales del cielo y la tierra, así no hay necesidad de hacer nada y todo seguirá la rectitud de forma natural. "
....Un verdadero santo. Deberías dejar que la naturaleza siga su curso y contentarte con el status quo. Incluso si es pobre, respetará las leyes del cielo y no dañará su vitalidad buscando deseos adicionales o intereses egoístas. Por supuesto, no actuará arbitrariamente ni irá en contra del camino correcto. ”
De hecho, la idea central del taoísmo es la inacción natural.
Wenzi reveló esta idea, por lo que las personas deben estar contentas con el status quo. Incluso si son pobres, pueden mantener voluntariamente el camino correcto y no pensar en los demás. Esta es la llamada "felicidad en". pobreza".
Más tarde, "estar contento con la pobreza" evolucionó hasta convertirse en un modismo que se utiliza para describir estar contento con la pobreza pero aun así disfrutar de la observancia de la moralidad.
Prueba documental: 01. Viejo libro Tang. Volumen 90. Biografía de Wang Jishan, etc. :"Me gusta:"...Defiende la verdad y sé pobre, sé previsor y amable.
" "Uso Descripción Sinónimos:
Antónimos: Identificar palabras de referencia "felicidad y pobreza"