¿Por qué dijo Zi: "El arma de Guan Zhong es pequeña?"

¡El arma de Guan Zhong es pequeña! ——Guan Zhong es el "maestro de los santos". ¿Cómo puede tener un pequeño talento?

El Confucio de "Las Analectas de Confucio · Ocho Yi" dijo: "¡Los utensilios de Guan Zhong son pequeños!" O dijo: "¡Guan Zhong es ahorrativo! Dijo que la familia Guan tiene tres retornos. Si él no se ocupa de los asuntos oficiales, ¿cómo puede ser ahorrativo? Pero Guan Zhong conoce la etiqueta. Se dice que el rey del estado tiene un árbol para bloquear la puerta, y la familia Guan también tiene un árbol para bloquear la puerta. El rey del estado se rebela por el bien de los dos monarcas, y la familia Guan también tiene una rebelión. La familia Guan conoce la etiqueta, pero ¿quién no conoce la etiqueta? de los eruditos relevantes que actualmente están traduciendo las Analectas de Confucio han posicionado a Guan Zhong como "un hombre de escasos recursos, ni frugal ni educado".

Todos sabemos que Guan Zhong fue un representante del Legalismo en la Período de Primavera y Otoño. Es un antiguo político y estratega militar chino, conocido como el "Pionero del Legalismo", el "Maestro de los Santos" y el "Primer Primer Ministro de China". Bao Shuya recomendó a Guan Zhong como primer ministro, y el duque Huan de Qi lo llamó "Padre Zhong". Durante su mandato, llevó a cabo reformas, rectificó la administración, seleccionó talentos, se centró en el desarrollo agrícola, enriqueció el país y fortaleció el ejército, haciendo de Qi un país poderoso. ¿Cómo puede una persona así ser "mezquina, frugal e irrespetuosa"? Parece que la posición de estos llamados "eruditos" es cuestionable.

En realidad, la palabra "qi" aquí significa "valorar; dar importancia a."; "frugalidad" significa "moderación, no indulgencia".; "Que" significa "adverbio cuestionar. Cómo". (Para más detalles, consulte las notas adjuntas).

En estas Analectas de Confucio, el Maestro Kong Sheng enumeró el excelente estilo de Guan Zhong durante su mandato como primer ministro y registró que Guan Zhong prestó gran atención a las pequeñas cosas como funcionario. ; distinguió entre los asuntos públicos y privados, y se contuvo en todo, todo se hace de acuerdo con la etiqueta y la ley, y nunca va más allá del alcance de la etiqueta y la ley. Guan Zhong tiene tres tierras que le han confiado los príncipes; nunca se ocupará de los asuntos de su propio feudo mientras se ocupa de los asuntos oficiales; se adhiere al principio de asuntos gubernamentales abiertos y trata a los que vienen de visita. Aunque estas son cosas pequeñas, demuestran que Guan Zhong lo es. un modelo que conoce la etiqueta y la respeta. Estos son los elogios de Confucio Sheng para Guan Zhong.

Se puede observar que los llamados "eruditos" que traducen las Analectas de Confucio en la era contemporánea posicionan a Guan Zhong como "un hombre de escasos recursos, ni frugal ni educado" basándose en este pasaje de las Analectas. Los significados son muy diferentes.

Las Analectas de Confucio deberían traducirse a un texto moderno como este:

Traducción Confucio dijo: "¡Guan Zhong concede gran importancia a las cosas pequeñas!". También dijo: "¡Guan Zhong!" ¡También puede contenerse! ¡No vayas más allá del alcance! La familia de Guan Zhong tiene tres feudos, y él no se ocupa de sus propios feudos mientras trabaja en el sector público. En este caso, Guan Zhong entiende que en términos de etiqueta, el monarca del estado cerró la puerta por la que todos deben pasar cuando vienen a visitarlo. Para que los dos monarcas tuvieran buenas relaciones entre sí, el monarca del estado solo podía repetir los rituales. Las ceremonias se llevaban a cabo en la plataforma de tierra donde se colocaban las vasijas rituales y los utensilios de vino para entretener también a los distinguidos invitados. ayudó al monarca repetidamente a recibir a los distinguidos invitados en la plataforma de tierra donde se colocaban las vasijas rituales y los utensilios de vino. ¿Cómo podría Guan Zhong no entender la etiqueta si podía presidir la etiqueta?

Este artículo es bastante largo. y se anotará en las secciones siguientes:

El texto original dice: "¡Los utensilios de Guan Zhong son ⑴ pequeños y ⑵zai ⑶!" O ⑷ dice: "¡Guan Zhongjian ⑸ es casi ⑹! Se dice que ⑺ Guan's La familia tiene tres Volviendo a ⑻, los ⑼ asuntos oficiales ⑽ no se ocupan de ⑾, ¿cómo puede ⑿ conseguir ⒀ ahorro?

Traducción Confucio dijo: "¡Guan Zhong concede gran importancia a las cosas pequeñas! Añadió: "¡Guan Zhong también puede abstenerse de ir más allá del alcance!" La familia de Guan Zhong tenía tres feudos y él no se ocupaba de sus propios feudos mientras trabajaba en el sector público. Una persona tan virtuosa definitivamente se contendría y no iría más allá del alcance.

Notas: ⑴ "Qi" concede gran importancia. "Tres Reinos: La biografía de Zhuge Liang": "El primero es el maestro". "El libro de la última dinastía Han": "Es el arma imperial".

⑵ "Pequeño" describe cosas en términos de volumen, área, cantidad, potencia, intensidad, etc. Menor que lo ordinario o menor que el objeto de comparación. "Shuowen": "? Pequeño significa la insignificancia de las cosas".

⑶ "Zai" expresa exclamación, que equivale a "ah". Afortunadamente. ——"Saliendo de Xiamen" de Cao Cao

⑷ "o" otra vez. "El primer banquete de poesía·Xiaoya·Bin": "El supervisor establecido o la historia del asistente".

⑸ La "frugalidad" restringe (restringe para no ir más allá del alcance) y no se complace. "Zuo Zhuan · El vigésimo tercer año del duque Xi": "El príncipe de la dinastía Jin era generoso y frugal, literario y cortés".

⑹ "Hu" significa una exclamación o una llamada. "Las Analectas de Confucio": "¡La Doctrina del Medio es una virtud y es lo último!"

⑺ "曰" es un auxiliar al principio y a la mitad de una oración, que no tiene verdadero significado. "Poesía·Xiaoya·Caiwei": "Se dice que regresa, y se dice que regresa, y los años son infinitos".

⑻"Tres retornos" Hay tres feudos.

"Yanzi Chunqiu·Varios (Parte 2)": "El ex monarca Huan Gong, Guan Zhong ayudó al país Qi, y era viejo. Fue recompensado con tres retornos y sus beneficios se transmitieron a sus descendientes. Se llama". Shiyi.)

⑼ “Oficial” se refiere a algo que pertenece al estado, gobierno o público. "Política de los Estados Combatientes · Política Wei 2": "Muchos ministros protestaron al príncipe, diciendo: 'Si la nieve es tan intensa y la gente está de luto, la gente se enfermará gravemente. Me temo que las tasas oficiales no serán pagado, así que relájese y cambie la fecha.'"

⑽ "Shi" se extiende a los deberes (responsabilidad; se refiere a las responsabilidades que deben cumplirse dentro del alcance del trabajo; también puede referirse a la puesto de trabajo), autoridad y responsabilidad. "Xunzi·Dulue": "El maestro conoce a la gente, los ministros saben cosas".

⑾ "Fotografía" El "Diccionario Kangxi" también es general, concurrente y generacional. "Etiqueta: una nota sobre la ropa de luto": los académicos no toman fotografías de los funcionarios. Shu: Los soldados están de luto sin un maestro y no se atreven a dejar que los funcionarios también se hagan cargo de los asuntos.

⑿ "Yan" tiene la función gramatical de la preposición "yu" y el pronombre "this", que equivale a "por lo tanto" y "aquí" (es decir, aquí; entonces; hasta ahora; hasta ahora .). "Zuo Zhuan · El año 33 del duque Xi": "Er Ling Yan".

⒀ "Obtener" virtud, moralidad, una persona virtuosa. "Xunzi": "Aún es necesario recomendar a los virtuosos sin perder el orden".

El texto original es ⑴ Guan Zhongzhi ⑵ Li ⑶ Hu ⑷, diciendo que el rey de los árboles del país ⑸ Semen ⑹ , Guan también arboles Semen; Los dos monarcas tienen una buena relación entre sí: ⑺, ⑻, ⑼, y Guan también tiene ⑽, 呫. La familia de Guan conoce la etiqueta, pero ¿quién no la conoce? ”

La traducción es así, entonces Guan Zhong conoce la etiqueta y la ley. El rey del estado cerró la puerta por la que todos deben pasar cuando vienen de visita, y Guan Zhong también cerró la puerta por la que todos deben pasar. pasar cuando vienen de visita; para que los monarcas de los dos países se hicieran buenos amigos, solo podían ir a la plataforma de tierra donde se colocaban las vasijas rituales y los utensilios de vino para celebrar ceremonias para entretener a los distinguidos invitados. Guan Zhong también ayudó al monarca a ir repetidamente a la plataforma de tierra donde se colocaban las vasijas rituales y los utensilios de vino para recibir a los distinguidos invitados. Etiqueta, ¿cómo no entender la etiqueta? p>Notas: ⑴ La conjunción "Ranze" se usa al comienzo de una oración para significar "En este caso, entonces..." o "Aun así, entonces..."

⑵ "Zhi "Sabe, entiende. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng": "Saber es saber, no saber es no saber".

⑶ "Etiqueta" Etiqueta: las reglas y regulaciones de la sociedad jerárquica, que estipulan las normas y hábitos tradicionales de comportamiento social. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng": "Guíalo con la virtud y armonízalo con la etiqueta".

⑷"Hu" expresa un tono afirmativo. "Han Feizi": Por eso se dice: "La etiqueta se debe a la delgadez de la lealtad y al comienzo del caos".

⑸ Pantalla "Árbol", tapa, cierre. "Diccionario Kangxi", dijo Youerya Shi Gongxun el árbol. Las Analectas de Confucio bloquean la puerta con árboles.

⑹ "Bloquear la puerta" significa bloquear la puerta. Describe la gran cantidad de personas que llegan a la puerta. "Suplemento a la historia de la dinastía Tang" de Tang Li Zhao: "Wang Yanbo dijo que estaba a punto de desarrollar sus habilidades médicas. En ese momento, instaló tres o cuatro estufas para cocinar medicinas en la corte. Viejos y jóvenes la gente bloqueó la puerta y lo invitó."

⑺ Adverbio "tú". Sólo; tenía que hacerlo; sólo. "Política de los Estados en Guerra · Zhao Cesan": "Luego se convirtió en el emperador rebelde, y luego fue recto en el mundo, e incluso fue al Mar de China Oriental y murió".

⑻ "Rebelión" es repetido. "Poetry·Weifeng·Meng": "No pienses en lo contrario".

⑼ "嫫" se refiere a la plataforma de tierra instalada en los antiguos salones para sacrificios y banquetes para sostener vasijas rituales y utensilios de vino. . "Nuevo Libro de Tang": "Recibe el título vacío y regresa al palacio".

⑽ "Tú" corresponde a "tú". ayuda. "Xunzi·Dulue": "Amigos, para que se tengan el uno al otro."

⑾ "Y" puede. "Mozi · Fei Ming Xia": "Jie Zhou es tranquilo y feroz... pero no modifica los deseos de sus oídos y ojos".

⑿ "Zhi" preside; "Guoyu·Yueyu Parte 1": "Si hay quienes pueden ayudarme a retirarme de Wu, les ayudaré a comprender la política del país de Yue".

⒀"Etiqueta". (La etiqueta es una variedad de formas consuetudinarias y normas de comportamiento establecidas por las personas para expresar respeto, asombro y oración por los demás, por ellos mismos, los fantasmas y los dioses y la naturaleza). "Registros históricos": "Zu Ting vio a Xiangru y regresó después del ceremonia."

⒁"Quién" adverbio interrogativo. cómo. ?"Canciones de Chu·Nueve Capítulos·Ai Ying": "Nunca supe que Xia es un lugar montañoso. ¿Cuál de las dos puertas orientales puede estar desierta?"