Los dichos morales de Confucio y sus traducciones
Sé sensible a las cosas y ten cuidado con tus palabras.
Citas célebres de Confucio. De "Las Analectas de Confucio": "Confucio dijo: 'Un caballero no tiene suficiente comida y es inquieto. Es muy sensible a las cosas y es muy cauteloso en sus palabras." "Las Analectas de Confucio: Liren": "A El caballero quiere hablar despacio pero actuar rápido". El mismo significado. Significa ser diligente y rápido, pero cauteloso al hablar. Nota de Zhu: "Cualquiera que sea sensible a las cosas no está dispuesto a hacer esto. Los cautelosos no se atreven a dar todo lo que tienen. (Notas sobre las Analectas de Confucio) explica: “Las cosas son difíciles de hacer, así que sé rápido al respecto; las palabras son fáciles de decir, así que ten cuidado. "(Volumen 22 de "Yuko Saito's Customs") Además, también hay registros en "Xunzi·Zidao", "Hanshu·Yiwenzhi" y "Shuoyuan Miscellanies", que creen que Confucio Luzi "tenga cuidado de no decir nada". ".
Estudia y repasa de vez en cuando
Los famosos dichos de Confucio. De "Las Analectas": "Confucio dijo: '¿No es un placer aprenderlo y practicarlo?' de vez en cuando? ' Nota de Wang Su: "Estudiar memorizando lecciones es una especie de diversión, porque no hay desperdicio en aprender". Wang entendió "aprender" y "aprender" como el mismo significado, y parece referirse específicamente a la lectura. Pero Confucio enseñó a la gente a aprender las "seis artes", incluidas la etiqueta, la música, el tiro con arco, las artes reales, la caligrafía y las matemáticas, de las cuales la "recitación" era sólo "un extremo" (véase "Las Analectas" de Liu Baonan). Huang Kanshu dijo: "Hay tres momentos en los que se aprende". Uno se refiere a la edad, el segundo a la estación y el tercero a la mañana y la tarde. Mi amigo cercano Jiang cree que "aprender significa conocer lo nuevo y aprender significa revisar lo viejo" ("Introducción a los trece clásicos").
Aprender sin pensar conducirá al fracaso; pensar sin aprender conducirá al peligro
El famoso dicho de Confucio. De las "Analectas de Confucio": "Confucio dijo: 'Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso'". "Confundido", nota confusa de Zheng Xuan: ignorancia, "peligro" tiene dos significados: uno. es peligro., se puede determinar la duda. Uno está agotado, mentalmente agotado y sin ingresos. Esta frase se puede combinar con el capítulo "Revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo" Nota: "Aquellos que miran hacia atrás pero aprenden de él". ." Quien no sabe cosas nuevas aprende sin pensar; quien quiere saber cosas nuevas sin mirar atrás piensa sin aprender. "Confucio defendió el mismo énfasis en el aprendizaje y el pensamiento, lo que tuvo un profundo impacto en el hermano menor de Confucio, su hijo. Por ejemplo, Xia Zi dijo que era erudito y reflexivo, y Zhongyong dijo que era erudito y reflexivo. Ambos creían que no se debe descuidar el aprendizaje y el pensamiento.
Quien no cree no sabe lo que puede hacer
El famoso dicho de Confucio proviene de “Las Analectas”, “Confucio dijo: 'La gente que no cree no sabe lo que puede hacer. "Nota de Zheng Xuan:" Si no sabes lo que puedes hacer, no es factible decirlo. ". Nota de Kong Anguo: "Si no crees lo que dices, no tienes nada. ". Zhu dijo: "Si el rostro de una persona no es verdadero y sincero, entonces todo lo que diga será falso. "(Volumen 24 de "Escuela Saito Yuko") Jiang Zhiyou dividió la carta en dos significados: "Lo que dices debe ser verdad; lo que dices debe practicarse. "(Explicación) Confucio y el confucianismo posterior conceden gran importancia a la fe. "Lo que dices debe ser verdad y lo que haces debe ser fructífero" ("Las Analectas de Confucio·Wei Linggong") es el principio de vida de Confucio.
Habla despacio y actúa despacio.
El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio: Li Ren": "Confucio dijo: 'Un caballero habla pero no usa las manos'. .'" Nota de Baoxian: "Estúpido. Si quieres hablar hasta tarde, te sentirás mal. Zhu citó a Xie diciendo: "Es fácil hablar, por eso quiero estar tranquilo; es difícil practicar, por eso quiero ser sensible". "Hay muchas frases sinónimas en "Las Analectas", como "Ten cuidado y te arrepentirás" (Política), "Los antiguos no podían hablar y no se avergonzaban de inclinarse" (Li Ren), "Un caballero es avergonzarse de hablar pero actuar" (Xianwen), puede reflejar el pensamiento constante de Confucio de ser cauteloso.
La virtud no está sola, debe haber vecinos. ": "Confucio dijo: 'La virtud nunca está sola, debe tener vecinos.
Escuche lo que dice una persona y vea lo que hace
El famoso dicho de Confucio. "Las Analectas de Confucio" de Gongye Chang: "Masacre día y noche. Confucio dijo: 'La madera podrida no se puede tallar, y las paredes de estiércol no se pueden tallar. ¿Cuál es el castigo que se me da Confucio: 'Cuando apliqué por primera vez a otros?" , Escuché sus palabras y creí en ellas. 'Confucio dijo en "Shuo Yuan Zun Xian": "Un marido puede aprender de las fortalezas de los demás y observar sus palabras y acciones... así que primero observe sus palabras y abofetee sus acciones". : "Confucio dijo: 'Si quieres convencer a la gente con palabras, debes corregirlas con el mal.
Sé sensible y con ganas de aprender.
Las Analectas de Confucio: "Zigong preguntó: '¿Por qué Confucio la llama obra literaria? ’ Confucio dijo: ‘Estás ansioso por aprender y no te avergüenzas de hacer preguntas, por eso puedes hablar y escribir. "Kong Wenzi, Doctor Who". "Wen" es su talón de Aquiles.
Nota de Zhu: "La gente mortal es sensible y aprende mucho, pero es difícil aprender. Los que ocupan puestos altos se avergüenzan de hacer preguntas". Por lo tanto, es difícil para la gente utilizar la "diligencia y la investigación" para cubrir la ley funeraria. "("Las Analectas de Confucio") también dijo: "Los antiguos tienen una amplia gama de elogios" y "No es bueno que Confucio y Wenzi sean firmes, pero es mejor aprender de las fortalezas de los demás" (Volumen 29 de "Saito Yuko Yu").
Mansedumbre, luego caballero
El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio·Yongye": "Confucio dijo: 'La calidad es mejor que la literatura, la literatura es mejor que la historia y la gentileza es mejor que el caballero". "Según el significado, escritura y talento literario; calidad, sencillez; cortesía, confusión. Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur comentó sobre las Analectas de Confucio: "Hay muchos eruditos que deberían compensar las deficiencias, y en cuanto a la virtud , es inesperado. "Liu Baonan de" Las Analectas de Confucio: Justicia "de la dinastía Qing": "El ritual tiene calidad y literatura. Calidad, esto es todo. No se puede realizar ningún ritual sin fundamento, sin palabras. "El "wen" mencionado por Confucio se refiere a la expresión externa de la etiqueta; la "calidad" se refiere a la benevolencia interna. Sólo poseyendo el carácter interno de la "benevolencia" y siendo capaz de expresarla de manera educada se puede uno convertirse en un " caballero". La relación entre literatura y calidad, es decir, la relación entre etiqueta y benevolencia. Ésta refleja la personalidad ideal del "caballero" que Confucio admiraba fuertemente; la otra refleja su constante doctrina del justo medio: no Abogo por valorar la literatura por encima de la parcialidad. No es fácil ser imparcial y tener lo mejor de ambos mundos, pero es demasiado", afirmó Zi: 'Los escritos de Yin y Zhou son los mejores en calidad. La calidad del texto de Xia Yu no tiene paralelo; la calidad de las dinastías Yin y Zhou va más allá de las palabras; ¿qué tan fácil es decir que la calidad de la escritura es buena? "("Libro de los Ritos")
Manténgase alejado de alguien
El famoso dicho de Confucio. De "Las Analectas de Confucio·Yongye": "Fan Chi preguntó, Confucio dijo: ' Servir a la gente y mantenerse alejado de los fantasmas y los dioses se puede llamar "conocimiento". Nota de Zhu: "Dedícate a las cosas que son adecuadas para los seres humanos, y podrás conocerlas incluso si no te confunde la incognoscibilidad de los fantasmas y gallinero." "("Las Analectas de Confucio") Liu Baonan en la dinastía Qing interpretó esta frase como: "Significa rendir homenaje a los fantasmas y a los dioses" ("Las Analectas de la Justicia"). "Libro de los Ritos": "El Maestro dijo: 'Xia Dao respeta las órdenes y los fantasmas y los dioses están separados. La familia y la lealtad de la gente en la dinastía Yin respetaban a los dioses, conducían a los funcionarios a los dioses y seguían a los fantasmas antes de los rituales. La gente de la dinastía Zhou respetaba los rituales y daba regalos, los fantasmas respetaban a los dioses y; se mantuvieron alejados y fueron cercanos y leales. " Combinado con el lenguaje dicho por Mianzi anteriormente, podemos ver que Confucio tenía una visión de los fantasmas y dioses diferente a la de Xia y Shang, y enseñó a aprender de Zhou Dao. Sobre la premisa de reconocer la existencia de fantasmas y dioses, Confucio también propuso que no podemos despreciar a los fantasmas y a los dioses ni tampoco poder acercarnos a los fantasmas y a los dioses es diferente de la actitud que enfatiza que los humanos preceden a los fantasmas y a los dioses en la vida diaria y en las actividades sociales ("Las Analectas" avanzó: "Lu Ji preguntó a los fantasmas y a los dioses, Confucio dijo: "Si no puedes obedecer a la gente, ¿por qué obedecer a los fantasmas?").
Quiero levantarme, quiero llegar a la gente.
El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio". Confucio respondió a la pregunta de Zigong: "La persona benévola quiere mantenerse firme. Si quieres lograr algo, puedes usar una metáfora cercana. Se puede decir que el lado benevolente ya está ahí. "Zhu comentó "Las Analectas de Confucio": "Quienes piensan en sí mismos y en los demás tienen el corazón de una persona benévola. Desde este punto de vista, se puede ver el flujo natural, sin ociosidad. "Colección de aula" de Ruan Yuan de la dinastía Qing: "No te canses de tomarte la molestia de lograr algo; enseña a las personas incansablemente a convertirlas en talentosas". Estar de pie, por ejemplo, "estar a los treinta"; estar al alcance de la mano, por ejemplo, "te alcanzará en tu país, y llegarás a tu casa". "Esta frase todavía dice que si quieres levantarte, también debes dejar que los demás se levanten. Si quieres que todo funcione, también debes dejar que los demás trabajen. Por lo tanto, encarna el "Tao de la succión" defendido por Confucio, que es, "benevolencia" "enfoque y método de práctica. Es el alto estándar de "absorber", hacer lo que otros quieren hacer, es decir, practicar la "benevolencia" en un sentido positivo, mientras que el bajo estándar es impulsar lo que otros odian sin agregar maldad, es decir, en un sentido negativo La práctica de la "benevolencia" (ver "Las Analectas de Yan Yuan": No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti), tratar a los demás con el propio propio, y conocer a los demás con los propios, es reconocer el valor de los demás y preocuparse por la supervivencia de los demás
Las palabras deben ser verdaderas y las acciones deben ser verdaderas
Confucio. ' proverbio famoso: "Confucio dijo: 'Si las palabras no se cumplen, si se mantienen fieles a los antiguos, es como Lao Peng'". "El Libro de Han·Los Eruditos" dice: Confucio "estudió textos antiguos y modernos", narró libros, dijo, discutió poemas, el Período de Primavera y Otoño Yinlu y cambió el Libro de los Cambios, "todo debido a los recientes acontecimientos sagrados, para establecer las enseñanzas de los reyes anteriores." Por lo tanto, se dice que 'las palabras no tienen hechos, y la fe es antigua'." Nota de Zhu sobre "Las Analectas": "Confucio eliminó poemas, libros, rituales, música, elogió el "Libro de los Cambios" y revisó el " Anales de primavera y otoño", todos ellos heredados de los reyes anteriores, pero él nunca hace nada. "La frase significa pasar de capítulos antiguos sin crear otros nuevos, lo cual es a la vez obediente y aficionado a la cultura antigua. "Gobernar sin hacer nada" y "apreciar el pasado" son el resumen de la carrera docente y de investigación académica de Confucio, y también reflejan su principios y principios para clasificar el patrimonio histórico y cultural La actitud básica hacia la cultura antigua El llamado "no hacer", Zhu creía que Confucio "hizo más de lo que hizo" (ibid.). y escribió.
Es un hombre íntegro y camina sin órdenes.
Citas célebres de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Ruzi": "El Maestro dijo: Su cuerpo está erguido y actúa sin órdenes, incluso si no obedece las órdenes. El confucianismo siempre ha creído que para los superiores, "inclinarse y ser". La rectitud está en consonancia con la confianza de la gente". "Esto es "Está mal, la gente no lo cree". ("Hanshu Gongsun Hongzhuan") fue promulgado por el viejo maestro y se utilizó por primera vez como una herramienta para el auto- examen, así quedó establecido en el mundo. "("Comentario de Huainanzi")
Si ves pequeñas ganancias, no lograrás grandes cosas.
Famoso dicho de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Luz" : "Es casa. Padre, quiero preguntarle sobre política. Confucio dijo: La prisa genera desperdicio. La prisa genera desperdicio; las pequeñas ganancias son grandes cosas cuando las ves. "Zhu "Notas": "Si ve pequeños beneficios en términos de beneficios, obtendrá pequeñas cosas y perderá grandes cosas. " También citó a Cheng Zi diciendo que Confucio sabía que el hijo de su hermano "a menudo tenía enfermedades en verano cerca de la ladera, por lo que "se lo dijo él mismo" (ibid.). "Las Analectas de Confucio·Justicia" citaron a Xunzi diciendo: " Beneficios, es decir, habrá beneficios". El país beneficia a la gente. Los políticos deben actuar en Yixing si ven grandes beneficios. "Cuatro generaciones de Dai": "Es bueno que una persona que no está en un determinado cargo pueda "El hombre no discute cómo gestionar sus asuntos; si no es su trabajo, no debe preocuparse", dice el famoso dicho de Confucio. De "Las Analectas de Confucio Taibo": "El Maestro dijo: 'Si no estás en tu posición, no buscarás el gobierno'". Este dicho también se encuentra en "Xianwen". Su propósito es "cumplir con los deberes" (Liu Baonan, "Las Analectas de la Justicia"). Ésta es también la actitud constante del confucianismo. Zengzi dijo: "Un caballero no debe pensar en su posición." ("Las Analectas de Confucio: Xianwen") Más tarde Mencio dijo que "la mala naturaleza es elevada, lo cual es un pecado" también incluye "La Doctrina del Mal"; "Un caballero actúa en su puesto y no se excede en su puesto" y "El que está en un puesto superior" A continuación el siguiente puesto, "no ayudar" es similar a este artículo
Una persona que; no piensa en cosas distantes, se preocupará por los problemas que están al alcance de la mano; sin algo de previsión/previsión, uno pronto se meterá en problemas; no prepararse significa problemas para trascender los problemas potenciales de fermentación; El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong": "Confucio dijo: Quien no tiene preocupaciones a largo plazo, debe tener preocupaciones inmediatas. "Las Analectas de Confucio" explican: "Si no estás lejos de la preocupación, entonces la preocupación vendrá, por eso se llama preocupación cercana". La "Teoría de Xunzi" dice: "Piensa primero en las cosas y preocúpate primero por los problemas". Ocúpate de las cosas primero, luego podrás tener éxito. Si te preocupas primero por el sufrimiento, estarás preparado. Si estás preparado, no habrá nacimiento. A quienes están preocupados por el futuro se les llama atrapados, y estar atrapado es imparable. "Pero la gente debe tener previsión, y el calendario es lo que los confucianos valoran.
Sé generoso contigo mismo, pero culpa a los demás a la ligera.
Famoso dicho de Confucio. Proviene de "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": “El Maestro dijo: Inclínate como debes, culpa a los demás a la ligera y nunca te quejes. "Esta es la aplicación de la" benevolencia "a la gente. Dong Zhongshu de la dinastía Han Occidental hizo una obra de teatro:" Gobierna a la gente con benevolencia, gobiername con rectitud, inclínate ante los demás e ignora las responsabilidades, esto también se llama. "(La Ley de la Benevolencia y la Justicia en el Período de Primavera y Otoño)" Lu Chunqiu "también dijo: "Por lo tanto, un caballero carga a los demás con benevolencia y se carga a sí mismo con rectitud. Es fácil ser benévolo y ganarse el corazón de la gente. Es difícil culparse por la justicia y también es difícil lucirse. "Si te culpas a ti mismo, beneficiarás tu salud", señala Zhu. ": Si culpas a los demás por ser delgados, fácilmente harás lo mismo, así no tendrán nada de qué quejarse." ("Analectas de las notas de Confucio")
Un caballero se busca a sí mismo y un villano busca a los demás. .
Citas célebres de Confucio. Hay cuatro vistas en las Analectas, con el mismo propósito pero con un texto ligeramente diferente. "Aprendizaje y aprendizaje" contiene: "Confucio dijo: 'No te preocupes por los demás, no te conozcas a ti mismo; preocúpate por los demás, no te conozcas a ti mismo acerca de los demás'. "No tengo que preocuparme porque los demás no sepan". yo, pero que no conozco gente. "Li Ren" escribe: "No te preocupes por conocerte a ti mismo, busca el conocimiento". Yo debería preocuparme por lo que debo saber. "Xianwen" escribió: "No se preocupe por la ignorancia de la gente, no se preocupe por la ignorancia de la gente". "Wei Linggong" también escribió: "El caballero es incompetente cuando está enfermo y el paciente es desconocido". Confucio "dijo esto muchas veces, también se puede ver el significado de Ding Ning. "(Las Analectas de Confucio) Nota de Wang Euzhi: "Si puedes conquistar mi nombre pero no mi voluntad, puedes atraparme en la situación pero no en la inocencia del cielo y del hombre, entonces no sufrirás." ( "Cuatro Libros·Instrucciones")
No uses tus palabras para guiar a las personas, ni las uses para destruirlas.
Citas célebres de Confucio. De "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "Confucio dijo: No uses palabras para atraer a la gente, no uses palabras para destruir a la gente. Nota de Baoxian: "Si tienes palabras, no tienes por qué serlo". virtuoso, por lo que no se pueden usar palabras para atraer a la gente". Wang Su señaló: "Las buenas palabras no se pueden arruinar sin la virtud". Esto significa no recomendar a una persona por lo que dice y no despreciar lo que dice. por sus defectos. Las habilidades constantes e integrales de Confucio para educar a las personas y escuchar las palabras son valoradas por las generaciones futuras.
No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
Citas célebres de Confucio. "Las Analectas de Confucio", dijo Yan Yuan: "Zhonggong preguntó sobre la benevolencia y Confucio dijo: cuando salgas a recibir invitados importantes, trata a la gente como un gran sacrificio.
No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. No hay resentimiento en el estado ni en la familia. "Confucio dijo que era una persona benevolente. "Wei Linggong": "Zigong preguntó: ¿Quién puede decir y actuar durante toda la vida? Confucio dijo: Es tolerancia. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "Esto también significa que Confucio utiliza a menudo la palabra "benevolencia" para "absorber y liberar". Nota de Zhu: "Sé generoso con los demás y trátalos con amabilidad". "Es decir, dijo Zigong," No quiero que otros me agreguen, yo también quiero agregar a otros. "("Gongye Chang") Después de eso, el confucianismo enfatizó "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" para implementar un "gobierno benevolente".
Falta de tolerancia en las cosas pequeñas destruirá el todo
El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong": "Confucio dijo: Las palabras sabias conducen a la confusión, y los pequeños problemas conducen a la confusión. "Zhu comentó "Las Analectas de Confucio": "La pequeña intolerancia es como la benevolencia de una mujer y el coraje de un hombre. También dijo: "La bondad de una mujer no puede soportar el amor; si eres valiente, no puedes soportar la ira, pero puedes hacer grandes planes". "(Volumen 45 de "Yuko Saito") Mi amigo cercano Yang Shuda no puede soportar tener tres significados: "No puedo soportar estar enojado"; "No puedo soportar ser amable y no puedo cortarme". bondad con justicia"; "No puedo soportar renunciar al dinero" ("Las Analectas de Confucio").
La gente puede ser ambiciosa, pero no puede ser ambiciosa.
Los famosos dichos de Confucio en "Las Analectas de Confucio: Duque Linggong de Wei": "Confucio dijo: 'No es el Tao lo que la gente puede predicar. ' “Significa que las personas pueden hacer un gran esquema del Tao, pero no pueden utilizar el Tao para delinear a un ser humano”. Wang Su señaló: “Las personas con gran talento siguen el camino grande, y aquellos con poco talento siguen el camino pequeño, así que. no pueden ser generosos”. " Nota de Zhu: "No hay camino fuera de la gente, y no hay nadie fuera del camino". Sin embargo, el corazón humano está consciente, pero el Tao está inactivo; por lo tanto, el anciano puede ser grande a su manera, pero el camino no puede ser grande a su manera personal; "("Analectas de Confucio") Dong Zhongshu también citó esta frase en "Las contramedidas del cielo y el hombre", diciendo que depende de uno mismo controlar el caos y abolir la prosperidad. Hoy, Yang Bojun cree que esto es incompatible con la voluntad.
Sí El maestro cumple con su deber
Famoso dicho de Confucio "Las Analectas de Confucio·Linggong Wei": "Confucio dijo: 'Cumple con tu deber como maestro. Hay dos soluciones para “ser benevolente”: una es afrontar la benevolencia; la otra es asumir la importante tarea de realizarla. Nota de Zhu: "Una persona benevolente considera la benevolencia como su deber. Aunque el maestro no tiene nada que decir, hará lo que dice. Una persona benevolente se sale con la suya y hace lo suyo. Si no hay disputa, ¿por qué ¿Lo tienes?" La palabra "maestro" generalmente se interpreta como "maestro". Mi amigo cercano Qian Muxun es conocido como "Todos".
Admite lo que sabes que sabes, admite que no sabes lo que no sabes
El famoso dicho de Confucio. "Las Analectas de Confucio·Weizheng": "Confucio dijo: '¡Tú! ¿Cuánto sabes acerca de enseñar a las mujeres? Saber es saber, no saber es no saber y saber es hacer. [Saber también es saber] Se llama " el que sabe" y tiene sabiduría. Zhu Nota: "Yu Wu, hay una persona más fuerte de lo que él conoce, me dijo mi viejo marido. "(Notas sobre "Las Analectas") Los registros de "Xunzi·Zidao" pueden usarse como evidencia: Luzi fue persuadido de ver a Confucio, y Confucio dijo: "Las mujeres de hoy están bien vestidas y el mundo no está dispuesto a amonestar a las mujeres". . Y añadió: "Por lo tanto, un caballero sabe lo que sabe pero no sabe lo que no sabe, por eso simplemente dice lo que quiere decir". "Si puedes hacerlo, no puedes decir que no puedes, también puedes hacerlo". También hay un dicho en "El efecto del confucianismo": "Si lo sabes, lo sabrás. Si lo sabes, lo sabrás". Si no lo sabes, no harás acusaciones falsas internamente ni te engañarás externamente. Por lo tanto, respeta a los virtuosos y teme a los sabios." El Dharma es elegancia."
Una persona común y corriente debe tener una actitud inquebrantable. objetivo
Famoso dicho de Confucio. "Las Analectas de Confucio·Zi Han" decían: "Confucio dijo: 'Los tres ejércitos quieren hacerse con el puesto de comandante, pero un hombre no puede hacerse con la ambición'". "Nota de Kong Anguo: "Aunque los tres ejércitos son numerosos, pero tienen diferentes intenciones, sus generales pueden ser capturados; aunque el marido es joven, no se le puede quitar el testamento. Zhu citó a Hou Shi diciendo: "El coraje de los tres ejércitos reside en el pueblo, y la ambición del hombre común reside en sí mismo". Por lo tanto, se puede quitar la hermosura, pero no se puede quitar la ambición. Si puedes eliminarlo, la ambición por sí sola no es suficiente. "(Notas de las Analectas de Confucio) El capítulo "Li Xinyi Yi" también decía: "El Maestro dijo: 'Aquellos que tienen palabras no podrán lograr sus ambiciones en la vida, y no podrán lograr sus nombres en la muerte. '"
Escucha lo que él oye y abandona la virtud.
El famoso dicho de Confucio. "Las Analectas de Confucio Yanghuo": "Confucio dijo: 'Tao escucha rumores y abandona la virtud. "Huang Kanshu": "Memorizar conocimientos no es suficiente para convertirse en maestro. Un maestro debe revisar el pasado para aprender lo nuevo y estudiar mucho durante mucho tiempo para convertirse en legendario. Si escuchas a Lu, Lu lo hará. Será una leyenda, lo cual será muy absurdo. Por lo tanto, el sabio lo considera ". Mi amigo Qian Mu dijo: "Fácil de escuchar, fácil de hablar. Sale de la boca del niño. nunca se realizará." (Las Analectas de Confucio.) "Nueva Interpretación" "Xun Zigang"): "Un caballero no habla cuando duda, si no pregunta, no dirá nada. El camino se hace más largo. más." Similar a la oposición de Confucio a los rumores.
Las personas que siguen diferentes métodos/principios no se consultarán entre sí; las personas que se adhieren a diferentes principios no se consultarán entre sí
El famoso dicho de Confucio.
"Las Analectas de Confucio" de Wei Linggong: "Confucio dijo: 'Si el Tao es diferente, no deberíamos conspirar unos contra otros'". "Registros históricos: Biografía de Boyi" cita esta frase: "Si el Tao es diferente, no buscaremos puntos en común, sino que seguiremos nuestros propios deseos". "La biografía de Laozi y Zhuangzi" dice: "Aquellos que aprenden de Laozi en el mundo carece de confucianismo, y el confucianismo también carece de Laozi. Si el Tao es diferente, ¿no hay conspiración? Hay dos teorías sobre la interpretación de Qian Mu. Una es "Los caballeros también tienen opiniones y acciones diferentes, pero si son iguales al Tao, pueden tener la misma opinión". Y los villanos y los ladrones se dividen en buenos y malos, y es difícil encontrarse. "Uno es" Tao se refiere a artes, como disparar y montar, cada una con su propia delicadeza y peso, y sin un objetivo común que perseguir. "