Tanto los húmedos como los confucianos creen que al mundo le falta amor, pero ¿por qué Mencius, el subsabio, llamó a Mozi "peor que una bestia"?
La gente suele decir que Confucio y Mencio no están separados entre sí. A Confucio se le llama el Sabio Confucio, mientras que a Mencio se le llama el Sabio Menor. Durante el período de primavera y otoño, había tantas escuelas, el confucianismo y el mohismo eran dos escuelas muy conocidas, y las dos escuelas tenían ideas algo consistentes. Por ejemplo, ambas sentían que al mundo le faltaba amor. Pero Mencius dijo que Mozi era "peor que una bestia" porque algunas de las ideas de Mozi entraban en conflicto con la escuela confuciana, y Mencius sintió que Mozi era en realidad un traidor a la escuela confuciana.
Después de que Confucio propuso la idea de la benevolencia, Mencio elaboró más y propuso la teoría de la buena naturaleza, creyendo que todo el mundo debe tener una semilla de bondad en su corazón. Mencio temía especialmente que la gente se volviera mala, por lo que si descubría que otras escuelas de pensamiento eran contrarias a su propia teoría, prefería debatir. En el Período de los Reinos Combatientes, la influencia del confucianismo en realidad no era tan fuerte. El mohismo se separó del confucianismo y gradualmente se convirtió en el pensamiento dominante, por lo que afectó el estatus del confucianismo. Por lo tanto, Mencius estaba muy ansioso en ese momento y debatió con la escuela mohista de Yang Zhu, por lo que dijo esta frase: peor que los animales.
La teoría propuesta por el mohismo es el amor universal sin agresión. El significado general es que no importa quién esté a tu alrededor, todos deben brindar ayuda y atención oportuna sin condiciones. Pero esta idea es en realidad contraria al confucianismo. El confucianismo cree que se debe priorizar la benevolencia. Primero debes amar a tus padres, lo que se llama piedad filial, luego amar a tus hermanos y hermanas y luego amar a los demás. La escuela de pensamiento mohista cree que todos deben ser tratados por igual y no deben ser priorizados, por lo que Mencius sintió que los mohistas serían bestias si no amaran a sus padres primero.
Y cuando Mozi comenzó, en realidad era un discípulo de la escuela confuciana. Más tarde, abandonó la escuela confuciana y fundó una nueva escuela propia, y las dos escuelas se opusieron. Por lo tanto, Mencio sintió que esas personas eran infieles y poco filiales y estaban engañando a sus maestros y destruyendo a sus antepasados, por lo que debían ser reprendidos. La escuela confuciana pone mayor énfasis en el sistema ritual y musical, que también es el núcleo de los ritos Zhou. Confucio se ha estado restringiendo y restaurando el ritual a lo largo de su vida, pero Mozi se opone mucho al sistema ritual y musical.