La teoría de Zhou Dunyi y Hu Ailian
Es muy liberador hacer una obra maestra y apegarse a ella.
Todo el mundo ha oído el cuento de "nieve en la puerta" para animar a los alumnos a estudiar. La historia cuenta que Shi Yang y You Zuo fueron a visitar a Cheng Yi. No pudieron soportar molestar al maestro y esperaron a que despertara en la nieve. Lo que es menos conocido es que Cheng Yi y su hermano menor, Cheng Hao, son maestros mundialmente famosos, y Zhou Dunyi es su maestro. Cheng en el neoconfucianismo Cheng-Zhu se refiere a Cheng Yi, Cheng Hao y Zhu, quienes fueron grandes eruditos en la dinastía Ming. Fue el maestro de Cheng y perfeccionó y desarrolló la teoría de Zhou Dunyi.
Zhou Dunyi nació en el condado de Daoxian, provincia de Hunan, en el primer año de Tianxi (1017 d.C.). Perdió a su marido cuando era joven y se fue a Hengyang con su madre. Su tío descubrió que era inteligente y estudioso, por lo que lo entrenó especialmente para estudiar. Dunyi tiene una amplia gama de conocimientos, ha estudiado cientos de escuelas de pensamiento y tiene una familia y una carrera. Recomendado por Zheng Xiang, quien era un soltero de la dinastía Renzong en Longtuge en ese momento, se convirtió en el puesto oficial que el mundo pensaba que no era fácil de lograr, como secretario en jefe, oficial militar, juez y juez. Se instaló aquí bajo el Pico del Loto de la Montaña Lushan, con Zhinan Kangjun como su superior, y trasladó la tumba de su madre Zheng a la Montaña Sanqi en Qingquanshe, la Montaña Lushan, su ciudad natal. Murió en el sexto año de Xining (1073 d.C.) y fue enterrado en su infancia. El Primer Ministro Zhou Enlai y el Sr. Lu Xun son ambos descendientes de Zhou Dunyi.
El personaje de Zhou Dunyi se revela entre líneas de "Hu Ailian Shuo". Cuando lo leas después de conocer su experiencia de vida, podrás comprender mejor sus sentimientos y ética cuando escribió este artículo.
"Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy dulces." El autor cuenta con franqueza la complejidad y el esplendor del mundo en un tono filantrópico desde el principio. "Tao Jin, Yuan Ming sólo amaba los crisantemos" señala la admiración por los sabios, y el hecho de que todos aman las peonías desde Tang Li señala la posterior búsqueda de fama y fortuna en los tiempos prósperos. Zhou Dunyi creía que el loto era un caballero entre las flores, a diferencia del crisantemo ermitaño. Al igual que el Sr. Wuliu, puede "ser parcial" y perseguir la belleza y fragancia nacional de la peonía, que es adecuada para todos y también es normal. Y por qué Zhou Dunyi se describió a sí mismo como un nenúfar, es muy clásico:
Emerge del barro pero no está manchado, es claro pero no demoníaco, es recto pero no se arrastra por fuera, es fragante y Claro, elegante y grácil, y se puede ver desde la distancia sin resultar ridículo.
En el barro bajo el estanque de lotos, en la gran tina de teñido de la sociedad, bajo el barro y la arena, siempre están esos caballeros honestos con misofobia en sus pensamientos y cualidades, que animan a la gente y se apegan a sus objetivos. la verdad. Cuando Zhou Dunyi se desempeñaba como jefe militar Cao Canjun en Nan'an en sus primeros años, un prisionero no debería ser sentenciado a muerte según la ley, pero Wang Kui quería darle una sentencia más dura. Wang Kui es un burócrata cruel y cruel. Nadie se atrevió a discutir con él. Dunyi discutió con él a solas. Wang Kui se negó a escuchar, por lo que Dunyi arrojó el bote al agua y se fue a casa. Planeó renunciar y dijo: "¿Cómo puedo seguir siendo un funcionario? No mataré a nadie para complacer a mis superiores". El prisionero fue salvado. El texto original de "Historia de la dinastía Song" es el siguiente:
Fue transferido al Gerente del Ejército de Nan'an para unirse al ejército. Si un prisionero muere de manera anormal, Wang Kui espera recibir un tratamiento profundo. Wei era un funcionario cruel, por lo que mucha gente no se atrevía a discutir con él. Dunyi discutió con él a solas y se negó a escuchar. En cambio, le confió la tableta, abandonó su posición oficial y dijo: "¡Eso es bastante oficial! No mataré a nadie para halagar a otros". Si te iluminas, te salvarás de la prisión.
Este tipo de espíritu es valioso en cualquier sociedad y, de hecho, es una forma de evitar problemas.
Es el estilo de lotus y Zhou Dunyi. Lo verdaderamente admirable no es el ermitaño que escapa del templo, ni el laico que persigue fama y riqueza, sino la mente y el espíritu que se adhieren al enfoque correcto, no lo evitan y no se dejan engañar por el mundo.
Huang Tingjian lo llamó "una personalidad muy elevada, temperamento libre y fácil, como el viento y la luna". Es más barato que la fama pero más agudo que la ambición, más débil que la bendición pero más rico que la gente ganadora, y es Es feo estar dedicado a la propia vida pero hermoso en el mundo y seguir viajando a través de los tiempos. "(Personalidad noble, mentalidad libre y fácil, como el viento después de la lluvia, la luna en el cielo despejado, no ansioso por la fama pero decidido a realizar el ideal, menos importante que perseguir la fama y la fortuna sino ganarse el corazón de la gente , humillarse para hacer felices a los solitarios, no es bueno en catering (ser secular pero concentrarse en ser amigo de los antiguos)
Estaba pensando que el Sr. Dunyi, quien fue educado por su madre y su tío desde la infancia, tiene Ha sido tan envidiable toda su vida. No digas fácilmente que la vida no tiene sentido, es el mayor éxito. Después de leer el eterno y famoso poema ", dijo Hu Ailian", no puedo soportar dejarlo y limpiarlo por completo. Oscuridad, vulgaridad, insatisfacción y deliberación empapadas en el olor del cobre. ¡Hu Ailian, el eterno poema famoso, dijo: Sr. Dunyi, gran erudito!