Perfil de Facebook cantando
El colorado Guan Gong venció a Changsha.
El Po Dianwei de cara amarilla.
Cao Cao, de cara blanca
Zhang Fei, de cara negra, charla...
El Rey Celestial Púrpura sostiene la torre.
Duende Verde vs. Yaksha
Rey Mono Dorado
Monstruo Plateado
El elfo gris sonrió.
1.
Dou Erdun (1680-1720 d.C.), nativo del condado de Xianxian, provincia de Hebei, originalmente se llamaba Dou Kaishan y Erdong. Tiene el hermano mayor del mundo, ocupa el segundo lugar y parece un tigre, por eso también lo llaman Dou Erdun. Nació en una familia pobre y su padre, Dou Zhizhong, fue un general bajo Li Zicheng, un ejército de levantamiento campesino a finales de la dinastía Ming (1368-1644 d. C.).
Estudiar arte desde el principio
Dou Erdun comenzó a trabajar como agricultor para el propietario a la edad de quince años. Una vez, vio a varios hooligans intimidando a un anciano y a un joven vendedor de dátiles en el mercado. Intentó resistir la injusticia, pero fue detenido por un anciano llamado Han, un líder rebelde que vivía entre la gente. Amaba profundamente a Dou, por lo que derrotó al gángster, aceptó a Dou como su discípulo y le enseñó arte durante tres años. Más tarde, Dou Erdun mató al padre y al hijo del condado de Ezhi. Para evitar ser atrapado por el gobierno, deambuló y conoció a un monje de buen corazón. Aprendió qigong suave y duro, kung fu ligero y ganchos dobles para proteger las manos, y sus artes marciales mejoraron enormemente. Pronto, regresó a su ciudad natal, mantuvo en alto la bandera de la rectitud y reclutó tropas para resistir el gobierno de la dinastía Qing.
Concurso de robo de plata
En 1713 d.C., Dou Erdun dirigió sus tropas para robar a la dinastía Ming (ahora provincia de Hebei) 100.000 taeles de plata oficial enviados a la capital. El gobierno Qing quedó conmocionado y Pengpeng, ministro de Guerra, fue destituido de su cargo. Para capturar vivo a Dou Erdun, los guardias de Peng Peng vinieron a luchar contra Dou en nombre de una competencia de artes marciales. Durante la competencia, Huang Santai rompió su promesa de "no tener armas ocultas" y secretamente envió un dardo dorado para dañar el brazo izquierdo de Dou Erdun, lo que hizo que Dou escapara del peligro.
Resistiendo al ejército Qing
Más tarde, el ejército Qing lo rodeó muchas veces pero no logró capturarlo. Dou Erdun sintió profundamente que no había ningún peligro que defender en Hejian y el condado de Xian, provincia de Hebei, y que no era un lugar para quedarse por mucho tiempo. Entonces dirigió a las tropas para capturar la Mansión Hejian, se apoderó del sello de la Mansión Hejian y una gran cantidad de equipaje, y luego entró en las montañas Yanshan de la provincia de Hebei y acampó en un lugar llamado Liantao para luchar contra la corte Qing. En ese momento, su ejército rebelde había crecido a más de 10.000 personas. Una vez, Liang Jiugong, el comandante en jefe de la dinastía Qing, montó su caballo real hasta el prado para cazar. Después de que Dou se enteró, bajó la montaña solo y se coló en Liangying para robar el caballo real.
Rescatar a la madre herida
El ejército Qing no atacó la casa de Dou varias veces, por lo que arrestaron a la madre de Dou y publicaron un aviso que decía que si Dou no se rendía, la matarían. . Su hijo Dou Naixiao se suicidó para salvar a su madre. Su madre lo acusó de hacer una estupidez y de suicidarse golpeándose contra una pared. Dou Erden estaba tan triste que rompió la cuerda y empezó a pelear con la policía. Fue capturado con una herida en la pierna y luego asesinado en secreto por la corte Qing.
La Ópera de Pekín "El robo del caballo real" de Dou Erdun es una pieza de los "Cuadros". La historia es la siguiente
A principios de la dinastía Qing, el caballero Dou Erdun fue herido por el arma oculta de la esposa del guardaespaldas Huang San. Enfurecido, llevó a su hijo a Liantao para convertirse en el. líder del pueblo. Después del trabajo, Dou escuchó que el Capitán Liang Jiugong estaba fuera de los límites, trayendo consigo un caballo real regalado por el Emperador Qing. Recordó que se había jactado frente a la oficina del Emperador Qing: Si toda la familia fue arruinada por la corte imperial. , sería el único en preguntar. Así que valientemente bajó de la montaña, se coló en el campamento del Ejército Prohibido, robó el caballo y se vengó sin previo aviso. Cuando Huang San murió, su hijo Huang Tianba fue declarado culpable y el caso se resolvió. Se adentró en la guarida del tigre y atacó violentamente a Dou con palabras, sólo para saber la verdad. Al mismo tiempo, Zhu robó el arma de Dou: el doble gancho del guantelete. Al final, Dou se vio obligado a "tomar la iniciativa" para asumir la culpa.
La cara azul de Qing Jiao Dou Erdun significa fuerza e insidia.
En Facebook, el azul y el verde tienen significados similares. Ambos son extensiones del negro y representan personajes poderosos, como Ma Wu en "Riding in Luoyang", Xie Hu en "Xue Jia Wo", Jiao Zhenyuan. en "Montaña Jianfeng" y Dou Erdun en "Luan Tao".
2. El nombre Guan Yu (?-220) es inmortal, y luego fue cambiado a Yunchang. Era nativo de Hedongjie (ahora Yuncheng, Shanxi). Liu Bei, un famoso general de finales de la dinastía Han del Este, lo había estado siguiendo desde que reunió sus tropas en la fortaleza. Es uno de los generales de mayor confianza de Liu Bei. Después de la muerte de Guan Yu, su imagen fue gradualmente deificada por las generaciones posteriores. Siempre ha sido objeto de sacrificios populares y fue venerado como "Guan Gong". Fue elogiado y premiado por la corte imperial. En la dinastía Qing, se le consideraba "el espíritu de la lealtad y la justicia, el gran sabio de la benevolencia y la rectitud" y se le reverenciaba como el "sabio marcial", al igual que el "sabio literario" Confucio. Las hazañas de Guan Yu también se describen en la novela "El romance de los tres reinos", en la que se describe a Guan Yu como el primero de los "Cinco generales tigre", y Mao Zonggang lo llama "uno de los tres únicos del romance". .
Además, en la antigüedad existía un lugar llamado Guan Yu, pero se desconoce su ubicación específica.
San Antonio
En 215, Liu Bei tomó Yizhou y Sun Quan ordenó a Zhuge Jin que le preguntara a Liu Bei por Jingzhou. Liu Bei se negó y Sun Quan estaba muy enojado, por lo que envió a Monroe a buscar a Changsha, Lingling y Guiyang. Changsha y Guiyang Shu se rendirán inmediatamente. Después de que Liu Bei se enteró, corrió personalmente a la Oficina de Seguridad Pública desde Chengdu (hoy Oficina de Seguridad Pública de Hubei) y envió al general Guan Yu a luchar por los tres condados. Sun Quan también entró inmediatamente en Lukou y envió a Lu Su a guarnecer Yiyang para resistir a Guan Yu. En esta coyuntura crítica, para mantener la alianza Sun-Liu y no darle una oportunidad a Cao Cao, Lu Su decidió discutir con Guan Yu cara a cara. "Su invitó a Yu a encontrarse. Cada uno de ellos se paró a cien pasos y todos los generales actuaron solos". Posteriormente, Sun Quan y Liu Bei acordaron dividir Jingzhou en partes iguales, "con la expedición a Hunan como límite, el antiguo ejército se detendrá", y la alianza Sun-Liu pudo continuar manteniéndose. Esta "Sociedad de una Espada" fue superficial por dramaturgos y novelistas, convirtiendo a Guan Yu en un héroe y a Lu Su en un enano tímido y miope. Esta es la creación de un artista, no una verdad histórica. Lu Su promovió por sí solo la alianza entre Sun y Liu, y fue "difícil de defender de por vida" (palabras de Wang Fu). Entonces Liu Bei y Sun Quan gradualmente se hicieron más fuertes y establecieron el Reino de Shu y el Reino de Wu para competir con Cao Wei. El período de los Tres Reinos sólo apareció en la historia de China.
3. -197), nacionalidad Han, Chen (ahora nativo de la aldea de Jiwucheng, condado de Ningling, ciudad de Shangqiu, provincia de Henan). Al final de la dinastía Han del Este, el general de Cao Cao. Parecía enorme y poderoso. En el segundo año de Jian'an (197), Zhang Xiu traicionó a Cao Cao. Dian Wei luchó contra los rebeldes para proteger a Cao Cao y mató a muchas personas, pero finalmente murió porque lo superaban en número.
La imagen de Dian Wei en "Tres Reinos" 11
Nacieron Dian Wei y Chen (ahora aldea Jiwucheng, condado de Ningling, ciudad de Shangqiu, provincia de Henan). En la Ópera de Pekín, aparece representada como una mujer de cara amarilla. Durante el período de los Tres Reinos, Cao Wei fue un guerrero valiente. Ren Xia, que es bueno haciendo alabardas dobles, es fuerte y poderoso. Una vez vengó a su compañero del pueblo Liu, e incluso cuando estaba fuera de la ciudad, nadie se atrevió a acercarse a él. La bandera de Yamen en el ejército era demasiado larga y grande para que una persona la levantara, pero Dian Wei en realidad la levantó con una mano, a diferencia de sus compañeros superpoderes. Al principio, pertenecía a Sima Zhao Chong de Zhang Miao, y luego a Xiahou Dun. Cuando Cao Cao le rogó a Lu Bu que fuera a Puyang, Dian Wei luchó valientemente y mató a Lu Bu, lo cual fue diferente para Cao Cao. Debido a su lealtad, Dian Wei fue aceptado como lacayo, ascendido al rango de capitán y colocado a su alrededor. Después de que Cao Cao llegó a Wancheng, Zhang Xiu se rindió primero y luego se rebeló. El campamento de Cao Cao tenía prisa por vigilar la puerta de la ciudad y luchó hasta la muerte, matando a muchos enemigos (más de 200 personas) y finalmente murió debido a. siendo superados en número.
4. Cao Cao, cuyo nombre de pila es Mengde, también tiene un pequeño alias y su apodo es Jili. Es de nacionalidad Han y nativo de Peiguoqiao (ahora Bozhou, Anhui). China fue un famoso estratega militar, estadista y poeta de finales de la dinastía Han del Este. Fue el fundador y principal fundador de Wei durante el período de los Tres Reinos, y más tarde se convirtió en Wang Wei. Después de que su hijo Cao Pi se convirtiera en emperador, fue venerado como emperador Wu de Wei. Cao Cao trabajó duro durante toda su vida para unificar el país lo antes posible. Cultivó extensamente tierras en el norte y construyó proyectos de conservación de agua, que desempeñaron un cierto papel en la recuperación de la producción agrícola en ese momento. Rompió el concepto de estatus familiar, reprimió a los poderosos y mejoró el desarrollo social y económico de las áreas que gobernaba. Además, también es bueno en el arte de la guerra y ha escrito obras como "El arte de la guerra", "El arte de la guerra de Sun Tzu" y "El nuevo libro de Meng De". Como héroe, dominaba la música, era bueno escribiendo poemas, expresaba sus ambiciones políticas, reflejaba la trágica vida de la gente a finales de la dinastía Han y era generoso y desolado.
El abuelo de Cao Cao[1], Cao Teng, fue un funcionario durante el reinado del emperador Huan de la dinastía Han, y su nombre era Fei. Su padre, Cao Song, era de origen desconocido. Se decía que era Cao Cao en "Tres Reinos: Emperador Wu".
"No intentes juzgar el principio y el final". Sin embargo, cuando Pei Songzhi de la dinastía Song anotó los "Tres Reinos", en la "Biografía de Cao Zang" escrita por el pueblo Wu de En los Tres Reinos, el nombre real de Cao Song fue citado como Xiahou, pero esta declaración puede La confiabilidad no es alta. Cao Song sucedió al marqués de Cao Teng. Los apodos de Cao Cao eran Ashun y Jili, por eso lo llamaron Cao Amo. Cao Cao era ingenioso cuando era joven, pero obstinado, caballeroso, rebelde, sin carácter moral y sin educación. Por lo tanto, nadie en la sociedad pensó que tenía talentos especiales. Sólo Qiao Xuan de Liang pensó que era diferente. Qiao Xuan le dijo a Cao Cao: "El mundo está a punto de caer en el caos y no hay nada que puedas hacer al respecto si no estás destinado. ¿Quién puede vivir en paz y armonía?", Le dijo He Qing de Nanyang: " ¡La dinastía Han está a punto de morir, y la persona que hará las paces en el mundo debe ser esta persona!" Xu Shao, apodado General, era famoso por su conocimiento de la gente. Una vez le dijo a Cao Cao: "Los ministros traidores que lideran la paz y la prosperidad son héroes en tiempos difíciles". Según "El libro de la biografía Han posterior de Xu Shao", "Ensayos similares de Sun Sheng sobre similitudes y diferencias". y "El romance de los tres reinos", "Un hijo que puede gobernar el mundo es un traidor en tiempos difíciles". 184 d. C. En 1998, Cao Cao saltó a la fama en el Levantamiento del Turbante Amarillo al final de la Dinastía Han. Más tarde fue nombrado uno de los ocho capitanes de Xiyuan y participó en la guerra contra Dong Zhuo por los príncipes del mundo.
Después de la muerte de Dong Zhuo, desarrolló su propio poder y luchó en tiempos difíciles. Conquistó sucesivamente a Li Jue en Guanzhong, Lu Bu en Xuzhou y Yuan Shu en Huainan, y aceptó la rendición de Zhang Xiu. En el año 10 d.C., Cao Cao derrotó a Yuan Shao en Guandu (ahora al noreste del condado de Zhongmu, provincia de Henan) con un número pequeño y un gran número. En 201, el ejército de Yuan Shao fue derrotado nuevamente en Cangting (ahora al noreste del condado de Guan, provincia de Henan). En 65438 d. C. + 207 de febrero, la Expedición del Norte a los tres condados de Wuhuan erradicó por completo las fuerzas restantes de la familia Yuan y básicamente unificó las Llanuras Centrales. En 208 d.C., Cao Cao se convirtió en primer ministro del Imperio Han del Este. En julio, Cao Cao condujo a Liu Biao hacia el sur desde Jingzhou. En febrero, luchó con el ejército de Sun Quan en Chibi y perdió. En julio de 211, Cao Cao llevó a sus tropas a la expedición hacia el oeste y derrotó a los ejércitos de Guanzhong liderados por Ma Chao, sentando así las bases del estado de Wei. En 213, el emperador Xian de la dinastía Han envió a Lu Chi, un antiguo médico, para conferir a Cao Cao como Wang Wei y convertir diez condados, incluidos Jizhou y Bingzhou, en un feudo de Wei. La Torre del Pájaro de Bronce del Palacio Wei estaba ubicada en Yecheng, disfrutando del sistema del emperador y obteniendo el poder supremo de "adorar a lo desconocido y montar una espada hacia el palacio". En 215, Yang fue capturado y Zhang Lu fue derrotado en Hanzhong. En este punto, la situación del enfrentamiento tripartito de los Tres Reinos básicamente ha tomado forma. El 15 de marzo de 220 d.C., Cao Cao murió de una enfermedad en Luoyang a la edad de 66 años. Se le dio el título póstumo de "Rey de Wu" y fue enterrado en Gaoling. Poco después de ascender al trono, Cao Pi se proclamó emperador, llamando a Cao Cao "Emperador Wu", y el nombre de su templo era "Mao", que se conoce en la historia.
5. Zhang Fei (?-221), de nombre Yide (los dos personajes Yide en "El Romance de los Tres Reinos" y "Reino de Huayang"), de nacionalidad Han, nacido en (ahora Zhuozhou, Hebei). ), Tres Reinos Un importante general de la dinastía Shu Han. Cuando fue ascendido a General de Caballería, se le concedió el título de Marqués de Xixiang. En la cultura tradicional china, Zhang Fei es conocido por su valentía, imprudencia y odio al mal. Aunque esta imagen proviene principalmente de novelas, obras de teatro y otras artes populares, ha quedado profundamente arraigada en el corazón de la gente.
Zhang Fei, de dos metros y medio de altura, tiene un arma especial: Zhang Ba Snake Spear. Antes de conocer a Liu Bei y Guan Yu, se ganaba la vida matando cerdos y ovejas. Es el tercer hijo de Taoyuan en "El Romance de los Tres Reinos". Un rugido procedente del puente Dangyang en Changbanpo asustó a los cinco mil excelentes jinetes de Cao Cao. En Sichuan, Yan Yan fue liberado, el condado de Dingzhou se dividió y dirigió sus tropas de élite para derrotar al ejército de Zhang He. Liu Bei fue proclamado rey de Hanzhong y general de derecha. Después de proclamarse emperador, fue adorado como un general a caballo y se le concedió el título de Marqués de Xixiang. En el primer año de Zhangwu (221 d. C.), para recuperar Jingzhou, él y Liu Bei lanzaron un ejército para atacar a Wu Dong. En junio del mismo año, Zhang Fei fue asesinado por Fan Qiang y Zhang Da del Ministerio de Relaciones Exteriores (Fan Jiang fue escrito por error en el Romance de los Tres Reinos, porque la variante de "fuerte" se escribió como "fuerte" , que es similar a Xinjiang).
6. El rey del cielo era originalmente un guerrero en la antigua mitología india. La imagen del Rey del Cielo suele llevar armadura, rostro solemne, empuñar un arma y pisar a Yaksha. Hay cuatro personas responsables del este, oeste, norte y sur. Ahora también se refiere a celebridades masculinas que ocupan una posición muy alta en la industria del entretenimiento.
7. Diablo es un sustantivo categórico, que indica la destrucción de todas las cosas, desastre sin fin, poder destructivo sin fin, egoísmo, maldad, terror, dolor, tortura, etc. , y la raíz de todo lo malo. El diablo en la religión es orgulloso, engañoso, inmundo y cruel. Todos los demonios en el cristianismo terminan en la muerte. Además, los demonios también se utilizan como personajes en algunos juegos.
8. ¿Yaksha es la palabra sánscrita "yak"? La transliteración de "a" significa "fantasma ingenioso", "puede morder fantasma", "ágil", "valiente y saludable". Desde el punto de vista, se ha traducido al budismo, el inframundo y el folclore. También hay diferentes tipos de banshees. Posteriormente se convirtieron en varias versiones de películas y series de televisión, con diferentes historias. después de brujas.
9. (1) Personajes famosos
Sun Wukong es un personaje de la obra maestra tradicional china "Viaje al Oeste", conocido originalmente como Sun Wukong. de Guohua, y luego fue iluminado por el Tathagata para escoltar a Monk Tang a Occidente para obtener escrituras.
Un monstruo en el juego en línea "Silk Road Legend". -hijo con el hombre-mono. Son ágiles en movimiento pero de carácter muy cruel. Asustan a todos los monstruos cercanos y son buenos atacando con sus largos brazos. cultivado a partir de animales y plantas, tiene forma humanoide o casi humanoide, tiene cierta fuerza, puede estar activo día y noche y suele ser perjudicial para las personas. Cabe señalar que si los animales y las plantas se dedican a buenas obras durante su cultivo. Iluminación, es posible cultivar la inmortalidad. Si no logran cultivar la inmortalidad, o no encuentran la guía de un maestro famoso, o se desarrollan en una dirección malvada por sí mismos, se convertirán en demonios como Sun Wukong, que aprendió a dominar. En 72 años, después de dominar una cierta cantidad de magia, no fue reconocido por el cielo y tuvo que convertirse en un demonio. Más tarde, cuando estaba sirviendo a los dioses, Taibai Jinxing también era conocido como la "audiencia del hada demonio Sun Wukong".
"Xian es tu título honorífico, y demonio es su nombre, lo que significa que el cielo siempre ha menospreciado a estos demonios.
11. El origen de los elfos en la mitología nórdica es este: después de que el gran dios Odín matara el gigante Ymir, los elfos nacen de los cuerpos de los gigantes y son succionados hasta dejarlos secos.
Recogen la esencia de los gigantes y se convierten en criaturas espirituales. El lado luminoso del cadáver tiene elfos o elfos de luz, y el lado iluminado. tiene elfos oscuros Los elfos son brillantes, deslumbrantes y muy hermosos. Suelen ser amables, alegres y entusiastas, y pueden comunicarse con árboles, flores, peces y pájaros, por lo que los dioses también los consideran amigos. Historia sobre el origen de los elfos en las leyendas islandesas: Un día, Eva estaba bañando al niño junto al río. Dios se acercó a ella y ella escondió al niño sucio y le preguntó si todos los niños podían verlo. Dios se enojó mucho cuando lo escuchó. esto quedará escondido de la gente y ya no podrá vivir entre los humanos. "Entonces esos niños fueron convertidos en elfos. En muchos lugares, la gente creía que los elfos eran ángeles caídos; o que después de la muerte de ciertos paganos, sus buenas obras no eran suficientes para hacerlos ir al cielo, pero sus pecados no eran suficientes para hacerlos. se establecieron en el infierno, por lo que se establecieron en el reino de la Tierra Media entre ellos y se convirtieron en Elfos.