¿Cómo pronunciar la "tristeza" que suelen compartir los villanos honrados?
Interpretación: Los mundos interiores de los caballeros y los villanos son completamente diferentes. Un caballero es de mente abierta y no se arrepiente; como la brisa primaveral, como la luna de otoño, las montañas y los ríos están soleados. El villano, sin embargo, está preocupado, resentido, mezquino, desconfiado y celoso, y ve la vida como un infierno de cementerio.
El caballero es magnánimo y el villano suele estar triste.
Esta frase de "Las Analectas de Confucio" no es difícil de entender, y no parece tener nada de profundo, es fácil olvidarla después de leerla. Sin embargo, con el tiempo y la experiencia, la gente puede llegar a apreciar cada vez más esta sencilla verdad. Esta experiencia es simple, lenta, a veces oculta, a veces inexistente, pero persiste y aumenta día a día...
Sabemos que hay muchos dichos sobre los caballeros en China a lo largo de los siglos, pero en el mundo El número de caballeros no aumentó, pero se volvió cada vez más raro. ¿Para qué es esto? Para aclarar esta pregunta, también podríamos preguntarnos de otra manera: ¿Qué beneficios puede aportar a los demás ser un caballero? Con esta pregunta en mente, la pensé y observé durante mucho tiempo. El resultado: desde la perspectiva del esnobismo actual, ¡nada bueno sale de ello! Si debemos encontrar algún beneficio, es sólo un consuelo espiritual. Probablemente esto fue lo que experimentó Confucio en aquel entonces.
Un caballero tiene una mente amplia y un corazón puro, por eso es de mente abierta; estoy triste porque estoy tratando de llegar a fin de mes. Hay un dicho entre la gente común: "No he hecho nada malo y no tengo miedo de que los fantasmas llamen a la puerta en medio de la noche". Por tanto, ser un caballero puede que no tenga ningún beneficio, pero es muy práctico. Por el contrario, en la vida real es muy común que la gente pequeña triunfe: hay mucha gente que se convierte en funcionario halagando y se enriquece haciendo trampa. Si comparas las ganancias y pérdidas del mundo exterior, ¡ser un caballero realmente no vale la pena! Sin embargo, ¿son realmente felices esos jóvenes que se convierten en funcionarios y hacen una fortuna? incierto. Hoy es necesario "tomar medidas enérgicas contra las falsificaciones". ¿No pueden sentirse culpables quienes fabrican productos falsos y de mala calidad? Mañana habrá una reunión "anticorrupción". ¿No podemos tener miedo de quienes se especializan en corrupción? No miréis a los que por la mañana giran alrededor de la rueda, al mediodía alrededor del plato y por la tarde alrededor de la falda. Gastan cientos de miles al año, pero es posible que no duerman bien por la noche.
Algunas personas pueden decir que eres amargo porque no puedes comer uvas, ¡así que no puedes ser un caballero! En este sentido, tengo que defenderme: en primer lugar, no pretendo ser un caballero, pero les digo honestamente que, según mi propia observación, realmente no hay gran beneficio en ser un caballero, excepto buscar el interior. paz. En segundo lugar, no animé a la gente a ser caballeros. Sólo les recuerdo a todos que no olviden el viejo dicho: "El bien será recompensado y el mal será castigado. No es que no lo denuncien, es que no ha llegado el momento, si realmente no lo creen". Si no tomas precauciones, intenta ser un idiota. Espero que no sigas los dichos famosos de Confucio.
Confucio tuvo tres mil discípulos y setenta y dos sabios. Quien más lo satisfizo no fue ni el decisivo Zhong You ni el versátil Ran Qiu, sino el noble Yan Hui. "Confucio dijo: Xian Zai, ¡vuelve! Una cucharada de comida, una cucharada de bebida, en los callejones, la gente no puede soportar sus preocupaciones, no pueden cambiar sus placeres ("Las Analectas de Confucio·La Noche Eterna") Como La vida material se vuelve cada vez más desarrollada. Hoy en día, puede que no valga la pena promover demasiado este tipo de "alegría de Confucio" con el ascetismo, pero el estado que Yan Hui puede alcanzar es admirable y estimulante.
Para ser justos, la mayoría de nosotros no somos ni estrictamente caballeros ni villanos absolutos, sino que tendemos a quedarnos en algún punto intermedio. Debido a esto, tenemos tanto una "mente abierta" como la experiencia de una "tristeza continua". Sólo después de mucho tiempo nos damos cuenta verdaderamente de qué estado es más real, más feliz y significativo.