¿Dónde están el texto original y la traducción de "Doom" de Bacon?

Este es el alto discurso de Séneca (al estilo estoico), que las cosas buenas que pertenecen a la prosperidad son esperanza pero las cosas buenas que pertenecen a la adversidad deben ser; admirado. La segunda visión era normal; Streptococcus mirabilis. Por supuesto, si los milagros son dueños de la naturaleza, aparecen con mayor frecuencia ante la adversidad. Este es su discurso más elevado que los demás (demasiado elevado para un pagano), y es la verdadera grandeza en la propia fragilidad y en la seguridad de Dios. Fragilidad humana, seguridad. Esto se hace mejor en poesía, que permite más trascendencia. De hecho, los poetas habían estado ocupados con esto; porque en realidad eran las extrañas novelas de los poetas antiguos las que describían cosas que parecían no estar exentas de misterios; es más, había algo parecido a un estado cristiano cuando fue a desentrañar a Prometeo (una representación); de la humanidad), navegó a lo largo del mar, en una vasija o cántaro de barro, una vívida descripción de la determinación cristiana, navegando en carne frágil, a través de las olas del mundo; Pero en cierto sentido. La virtud de la prosperidad es la templanza; la virtud de la adversidad es la fortaleza; en la moralidad, que es la virtud más heroica. La prosperidad fue la bendición del Antiguo Testamento; la adversidad fue la bendición de una nueva vida; trajo mayores bendiciones y reveló más claramente el favor de Dios. Sin embargo, incluso en el Antiguo Testamento, si escuchas el arpa de David, escucharás muchas melodías parecidas a villancicos; la pluma del Espíritu Santo se esfuerza más en describir los sufrimientos de Job que la felicidad de Salomón. La prosperidad no está exenta de temores y odios; la adversidad no está exenta de consuelo y esperanza. Vemos en la costura y el bordado que es más agradable hacer un trabajo animado sobre un fondo triste y solemne que uno oscuro y melancólico sobre un fondo brillante: por eso, con placer visual juzga el placer del alma. De hecho, la virtud es como un olor precioso, que es más dulce cuando se enciende o se quema: porque la prosperidad descubre mejor el vicio, y la superioridad descubre mejor la vanidad.