¿Cuáles son las diferencias en las personalidades de los protagonistas masculinos y femeninos antes y después del matrimonio en el poema "Meng"?

Hay dos imágenes completamente diferentes en "Meng". Una es una "autoconservación" astuta e ingrata, y la otra es una "mujer" bondadosa y abandonada. La autoconservación es cuando los agricultores huyen de otros lugares a otros lugares para proteger el país. "Embracing Trading Silk" señala que todavía es un pequeño empresario. Al principio, fue falsamente honesto, falsamente cálido, falsamente leal. Utilizó medios hipócritas para engañar a una muchacha inocente y hermosa y obtuvo su amor, cuerpo, trabajo y muebles. Después de casarse, mostró su verdadera cara. Solía ​​​​maldecir a la gente todos los días, pero ahora he cambiado de opinión. Él solía ser muy cariñoso con ella, pero ahora es muy "violento" y no sólo abusa de ella, sino que incluso la echa de casa. Algunas personas dicen: Meng era una oveja antes del matrimonio y un lobo después del matrimonio. Esta metáfora es a la vez vívida y precisa. La imagen de autoconservación es producto del sistema patriarcal y del producto de la búsqueda de ganancias de los empresarios.

Ella era inocente e inexperta, por lo que aceptó de inmediato. Al ver que Meng no estaba contento, rápidamente lo consoló: "No me arrepentiré y el otoño durará un tiempo. Ella era cariñosa y realmente se amaba a sí misma". Ella "lloraba" cuando no podía verlo y "reía" cuando lo veía. Es valiente y se atreve a vivir con Meng sin los medios. Ella fue leal y usó su automóvil para trasladarse ella y sus pertenencias a la casa de los Meng. Después de su matrimonio, vivió en la pobreza y vivió una vida dura de autoprotección. Trabaja duro y se ocupa de las tareas del hogar juntas. Tiene los pies en la tierra y cuando su situación familiar mejora, siempre se protege cuando su marido abusa de ella (su hija tampoco es feliz). Después de ser abandonada, se volvió fuerte, resuelta, tranquila y racional, vio claramente la hipocresía y la fealdad de la autoconservación y se negó resueltamente a luchar contra la autoconservación. Pasó de ser una niña sencilla, cariñosa y valiente a una esposa trabajadora y humillante, y luego a una esposa abandonada, fuerte y decidida. Su personaje se desarrolla a medida que cambia su relación con los mongoles. A través del marcado contraste entre las dos imágenes de autoprotección y de las mujeres, queda claro quién es verdadero y quién es falso, quién es bueno y quién es malo, quién es bello y quién es feo. El verdadero rostro de una sociedad en la que hombres y mujeres eran desiguales en aquella época seguía siendo el mismo que ahora.