Libro de los Cambios-Origen, Proceso y Composición

1. La formación del "Libro de los Cambios"

(1) El Libro de la Adivinación: Originado a partir de los resultados de la antigua adivinación tradicional, utiliza sistemas de símbolos y palabras de adivinación para simbolizan el misterio del desarrollo y funcionamiento de todo en el universo, detrás del cual se esconde la forma de pensar y comprender el mundo de los antiguos y las leyes del desarrollo de las cosas.

(2) Cuatro Santos y Un Kui: El Libro de los Cambios se compone del Libro de los Cambios y el Libro de los Cambios. Respecto a su autor, siempre ha existido el dicho de que "la gente actualiza a los tres santos y el mundo tiene tres antiguos". Los "Tres Santos" se refieren a Fuxi, el Rey Wen y el Duque de Zhou, Confucio y sus sucesores; los "Tres Antiguos" se refieren a la época antigua, la época medieval y la época moderna;

Fuxi: Según la leyenda, dibujó "--" y "--" a través de la observación de los alimentos naturales y de él mismo, y usó estos dos símbolos para organizarlos y combinarlos en ocho formas, simbolizando los ocho tipos de comida en el mundo se llama "chisme".

Rey Wen de Zhou: Según la leyenda, durante los siete años que el rey Wen estuvo encarcelado por el rey Zhou, combinó los ocho trigramas de Fuxi en pares y dedujo sesenta y cuatro hexagramas, cada uno con seis líneas y palabras que lo acompañan. , llamado Es hexagrama y discurso lineal. El sistema de escritura simbólico compuesto por hexagramas y pinturas lineales y hexagramas y palabras lineales se denominó más tarde "El Libro de los Cambios". La cultura Zhou transformó la cultura religiosa de las dinastías Yin y Shang, que estaba dominada por el culto a fantasmas y dioses, y estableció el concepto de teología del destino en la que la virtud se combina con la naturaleza.

Confucio: "A Confucio le gustaba "Yi" en sus últimos años, y prologó "Tu", "Xi", "Xiang", "Shuo Gua" y "Wenyan"". Confucio interpretó y creó el "Yi Jing". Escribió diez artículos, más tarde conocidos como "Yi Zhuan", y estas interpretaciones transformaron filosóficamente todo el sistema ideológico.

Reflejar diferentes orígenes culturales. Teología unificada - cientos de escuelas de pensamiento - integración académica. Yi Zhuan plantea: "El mundo tiene el mismo destino pero caminos diferentes, y el mismo objetivo lleva a cientos de consideraciones".

2. La naturaleza de "El Libro de los Cambios"

Su naturaleza es compleja, incluye adivinación, filosofía, ciencia e historia, y todas ellas han tenido un impacto en los chinos. cultura. "El Catálogo General de Sikuquanshu" dice que "el Dao de Yi es vasto y lo abarca todo".

3. Qué es "Yidao"

Modo de pensamiento: unificado entre el cielo y el hombre. Explore la relación entre el cielo y el hombre, el anfitrión y el huésped, la naturaleza y la sociedad, comprenda sus leyes en su conjunto y oriente los asuntos personales.

Valor ideal: Perseguir una armonía general entre el cielo y el hombre, la naturaleza y la sociedad con "Taihe" como objetivo supremo.

Funcionamiento práctico: El ser humano lo utiliza para predecir la buena o mala suerte y lo utiliza para comportamientos prácticos específicos.

4. Estilo de "Zhouyi"

(1) Símbolos Xiangshu

"Xiang" se refiere a los hexagramas del Bagua, y "shu" se refiere a los números pares e impares de los Yao. "—" es Yang Yao, también conocido como Gang Yao, representado por el número impar nueve. "--" es Yin Yao, también conocido como Rou Yao, representado por el número par seis.

El "Significado original del Libro de los cambios" de Zhu Xi contiene "La canción de Bagua Gexiang": Qian está conectado tres veces, Kun está roto seis veces, Gen cubre el cuenco; centro vacío, la cresta está llena; falta la parte superior, Xunxia se rompe.

Bagua representa ocho tipos de sustancias naturales, llamadas hexagramas. Cada hexagrama tiene diferentes propiedades, funciones y significados simbólicos, que se denominan virtudes del hexagrama.

Los ocho trigramas también se llaman hexagrama clásico, hexagrama simple y hexagrama de tres líneas; los sesenta y cuatro hexagramas también se llaman hexagrama separado, hexagrama pesado y hexagrama de seis líneas; . Cada uno tiene diferentes formas de hexagramas y nombres de hexagramas. Los sesenta y cuatro hexagramas están dispuestos en orden secuencial de acuerdo con ciertas reglas de imágenes y números. Los primeros treinta hexagramas se denominan sutra superior y los últimos treinta y cuatro hexagramas se denominan sutra inferior.

El "Significado original del Libro de los cambios" de Zhu Xi contiene la "Canción de la secuencia de los hexagramas en el Shangxia Jing": Qiankun necesita un abogado y es mejor que un animal pequeño. , pero es humilde y vacilante. Le quitó la armadura a la bestia y se la quitó, y estaba a treinta pasos del obstáculo. Xian Heng escapó y se hizo fuerte, y las familias Jin y Ming Yi vinieron a verlo, y las pérdidas y pérdidas de Jian Jiejie se redujeron considerablemente, fue ascendido a un pozo atrapado y Ge Ding Zhen tuvo éxito. Capítulo trigésimo cuarto del capítulo siguiente.

(2) Sistema de escritura

Parte del texto en "El Libro de los Cambios": Nombre del hexagrama: el texto que viene primero después de la imagen del hexagrama. Hexagrama Ci: el texto que sigue al nombre del hexagrama. Yao Ci: una explicación de Yao.

Parte del texto de "Yi Zhuan": Tuan Zhuan; Xiang Zhuan; Zhuan chino clásico;