¿Qué gamba puede ayudar a diseñar un PPT sobre las diferencias entre las culturas religiosas china y occidental?

El artículo fue enviado por Tian 08 y publicado en Kaixin Kaidi.com. neto.

Estudio comparativo de las religiones china y occidental

La religión es una parte importante de la cultura humana y ocupa un lugar en cualquier civilización humana. Hoy en día no hay ningún país en el mundo sin religión. Al igual que la filosofía, la religión es el núcleo de la cultura humana y representa la estructura profunda de la cultura humana. Por lo tanto, fundamentalmente hablando, las diferencias entre las culturas china y occidental surgen de las diferencias espirituales básicas entre la filosofía china y occidental y entre las religiones china y occidental. En base a esto, algunos estudiosos llaman a la cultura china "cultura confuciana" o "cultura confuciana", y a la cultura occidental como "cultura cristiana" o "cultura griega" (griego antiguo, hebreo antiguo). Por lo tanto, estudiar las diferencias entre los espíritus religiosos chinos y occidentales es de gran importancia para comprender las similitudes y diferencias entre las culturas china y occidental, absorber la esencia de la cultura occidental y promover el desarrollo de la cultura china.

Cuando hablamos de religiones occidentales, no hay duda de que nos referimos al cristianismo. Porque es la cultura cristiana la que forma el trasfondo de la cultura occidental, haciendo que cualquier parte de la cultura occidental desde la Edad Media sea más o menos cristiana. Además, el cristianismo no sólo afecta a la cultura occidental, sino que también es una parte importante de la cultura occidental. Cuando se trata de religión en China, no es tan fácil determinar qué significa. Como todos sabemos, la nación china es una nación multirreligiosa. El budismo, el taoísmo y las religiones populares de China están reconocidos como religiones chinas. La pregunta es: ¿es el confucianismo una religión? Hay una gran diferencia aquí. Pero como uno de los contenidos principales de la cultura confuciana, el culto a los antepasados ​​y el culto a los fantasmas pertenecen obviamente a la categoría de religión. Ocupan una posición extremadamente importante en la cultura china y tienen un profundo impacto en las vidas de generaciones de chinos. Hasta ahora, cuando se trata de la religión china, es imposible evitar el culto a los antepasados ​​chinos y el culto a los fantasmas y dioses. Por lo tanto, aquí no nos importa el término "confucianismo". Nuestra referencia al término "religión china" también incluye el culto a los antepasados ​​y el culto a los fantasmas y dioses.

Existen enormes diferencias entre las religiones china y occidental en aspectos espirituales, institucionales, materiales y otros. Aquí comparamos principalmente las diferencias entre las religiones china y occidental en el nivel espiritual, y también comparamos las diferencias en los otros dos niveles. Porque es la diferencia en los conceptos básicos de las religiones china y occidental lo que determina las diferencias en los otros dos niveles.

Primero, la religión china centrada en las personas y en Dios

tiene un fuerte color humanista en comparación con la religión occidental, tiene características deístas obvias. En resumen, la llamada religión es la creencia de la gente en Dios. En este sistema de creencias, la relación entre Dios, el hombre y el hombre es su componente básico. La diferencia entre el estándar espiritual y el estándar espiritual de las religiones china y occidental se refleja principalmente en sus diferentes interpretaciones de las tres.

En primer lugar, existen grandes diferencias entre las religiones china y occidental en cuanto al concepto de Dios. El Dios cristiano es considerado el único Dios verdadero en el universo, supremo, omnisciente, omnisciente, omnipotente, omnipresente, el creador del universo y de todas las cosas en el mundo, y el amo del movimiento y cambio de todas las cosas en el mundo. mundo. Para los humanos, Dios es el creador, el dador de la vida, el dueño del éxito de la vida, el juez del comportamiento bueno y malo y el salvador del sufrimiento humano. En otras palabras, Dios es el fundamento del mundo, y especialmente de la humanidad. Todo comienza con Dios y tiene a Dios como objetivo final.

A diferencia del cristianismo, los seres humanos son el centro de atención de las religiones chinas, y su objetivo final es la felicidad humana más que la dignidad de Dios. El taoísmo toma el Tao abstracto y misterioso como su creencia más elevada, con la antigua figura histórica china Laozi como su antepasado. Adora a dioses e inmortales y es una religión politeísta. En su opinión, Dios proviene de los verdaderos santos que nacen cuando el cielo y la tierra son inseparables, como "Sanqing", "Tianzun" y "Xing Jun". Los inmortales son los dioses y dioses locales después de la creación del cielo y la tierra, como los "Ocho Inmortales" y el "Dios de la Tierra". Dioses e inmortales constituyen la jerarquía de dioses en el taoísmo. En el taoísmo, Dios no es ni el creador ni el amo del mundo, sino la encarnación del Tao abstracto y misterioso. Los inmortales son cultivados por humanos u otros objetos naturales. En otras palabras, los dioses taoístas pueden ser cultivados por personas. Por ejemplo, el clásico taoísta "The Taiping Jing" contiene el "Heavenly Dao Heart", lo que significa que los mortales se convertirán en inmortales después de aprender el taoísmo. "Por lo tanto, tanto las doncellas como los sabios deben ser buenas personas, y las buenas personas aprenden a convertirse en sabios; los sabios no sólo están ansiosos por aprender, sino también inmortales. Los inmortales no sólo existen en la verdad, sino también en los dioses. Dios no sólo es el mismo forma como Dios.

El Dios del Dios Antiguo le dijo al Palacio Púrpura del Polo Norte que él es el mismo Dios del Cielo y que es famoso por su carácter..." Muchos dioses taoístas, especialmente los dioses de bajo nivel, a menudo están estrechamente relacionados con las personas y tienen un toque humano muy fuerte y un aura de humanidad, que es diferente del rigor. Hay una gran diferencia entre los dioses que son exclusivos y están lejos del mundo pero monitorean cada movimiento de las personas. El dios más alto en la creencia budista es Buda. significa el despierto, que se refiere a practicar el budismo para alcanzar el estado de autoconciencia, conciencia de los demás y conciencia perfecta. El budismo Hinayana se refiere al Buda Sakyamuni y el budismo Mahayana se refiere a todas las personas que han alcanzado el estado de conciencia perfecta excepto. En segundo lugar, el Buda Sakyamuni es "todos los seres vivos", "todos los seres vivos" y "todos los seres vivos". Va a Kubot con sabiduría y salva a las personas con compasión. El Bodhisattva Guanyin es muy famoso en China. Budismo chino, Guanyin Bodhisattva es un dios compasivo, misericordioso, poderoso y universal. A diferencia del dios cristiano, Buda no es ni el creador ni el maestro del bien y del mal humanos. Solo elimina los desastres humanos y protege la paz humana. Los bodhisattvas en el budismo se pueden lograr mediante la práctica del budismo. Según las enseñanzas budistas, Buda era originalmente un ser humano, no un dios, pero luego fue deificado como el dios supremo. El Buda Sakyamuni fue originalmente el príncipe heredero de un pequeño país en la antigua India. Ksitigarbha Bodhisattva fue originalmente el príncipe heredero de la antigua Silla. El pueblo chino adoraba a los antepasados ​​y adoraba a los fantasmas y dioses. Se basa en los antepasados ​​y el culto a los antepasados ​​​​cree que los antepasados ​​​​muertos pueden proteger la paz y la felicidad de los descendientes. El inframundo y la prosperidad de la familia. La adoración de fantasmas y dioses es objeto de adoración, y la gente teme y evita a los fantasmas.

Como se puede ver en lo anterior, en las religiones chinas, ya sea. Ya sea budismo, taoísmo o creencias populares tradicionales, Dios es más un objeto para que la gente ore por la felicidad y la paz y el protector de la vida humana, que el propósito central y fundamental de la vida humana, que es esencialmente diferente de la visión cristiana.

En segundo lugar, las religiones china y occidental tienen puntos de vista muy diferentes sobre la naturaleza humana. La religión china está influenciada por la cultura confuciana. La influencia de la Teoría de la Bondad básicamente tiene una visión positiva de la naturaleza humana. Cree que las personas tienen la naturaleza de Buda, que es la base para que las personas se conviertan en Budas. "Todos los seres vivos tienen la naturaleza de Buda, y aquellos que tienen la naturaleza de Buda se convertirán en Budas". "Algunas sectas incluso defienden que uno puede convertirse en Buda incluso si se cortan todas las raíces buenas. El budismo zen defiende que la naturaleza humana es la naturaleza de Buda, la iluminación es Buda, la adicción lo es todo, las personas son budas que aún no han despertado y los budas son Las personas que ya han despertado creen que el taoísmo, los seres humanos nacen con un corazón, que es el requisito previo para la cultivación humana. El cristianismo básicamente tiene una actitud negativa hacia la naturaleza humana y cree que los seres humanos tienen el pecado original y el pecado que se transmite. generaciones futuras. Todo el mundo nace con el pecado original. La pecaminosidad humana se refiere a diversos deseos que violan la voluntad de Dios y conducen a la corrupción humana, especialmente la codicia humana. En cuanto al estatus de los seres humanos en el universo, el cristianismo cree que los seres humanos y todo lo que hay en el mundo son de Dios. Creaciones. Aunque los humanos son llamados hijos de Dios y tienen el estatus más alto entre todas las cosas, pueden administrar y usar todas las cosas, pero en comparación con los dioses, los humanos son pecadores, humildes y humildes. están divididos en diez categorías, cada una con diferentes niveles. Los Cuatro Santos son seres vivos que han despertado a la trascendencia del ciclo de la vida y la muerte, y los Seis Caminos son seres vivos que aún no han despertado a la trascendencia del ciclo de la vida y la muerte. La muerte. Los seres humanos, como los animales, son de las seis raíces. Primero, el estatus es bajo. Sin embargo, el budismo cree que las personas tienen la capacidad de practicar el budismo y el taoísmo valora la vida humana y cree que “los seres humanos son lo más preciado. de todas las cosas” [1] y “los seres humanos son las personas más espirituales en la vida” [2], “Todo está orientado a las personas y las personas están orientadas a la vida. "[3] Si practicas el taoísmo, puedes convertirte en inmortal. El culto a los antepasados ​​y el culto a los fantasmas y a los dioses son los contenidos básicos de la cultura confuciana. Se cree que los seres humanos son uno de los tres talentos junto con el cielo y la tierra. Los seres humanos entre El cielo y la tierra son preciosos y los seres humanos son el espíritu de todas las cosas. Obviamente, la religión china básicamente afirma el estatus superior de los seres humanos en el universo.

La religión es la creencia de las personas en Dios, por lo que la relación entre ellos. Dios y el pueblo es uno de los contenidos importantes de la religión. Dios y el hombre tienen una tensa relación de oposición: Dios es el creador del hombre, el amo de la vida del hombre, el juez de las buenas y malas acciones del hombre y el amo del destino del hombre. la gente cree en Dios y obedece la voluntad de Dios, ora a Dios y pide la bendición de Dios. En esta relación entre Dios y el hombre, Dios es el centro de toda la vida humana y tiene dominio absoluto aparte de obedecer la voluntad de Dios. Solo se puede orar y orar. En la religión china, la relación entre el hombre y Dios es relativamente armoniosa. En el budismo, la gente recurre a Buda y al Bodhisattva en busca de ayuda para superar los sufrimientos en la vida real, y Buda y el Bodhisattva salvan el sufrimiento de las personas con gran compasión. y bendícelos con paz y felicidad.

En el taoísmo, los dioses taoístas, los tres dioses puros, controlan la fortuna, el éxito o el fracaso, la vida y la muerte de las personas; las personas obtienen sus bendiciones y ayuda al creer en los dioses y logran los objetivos de paz, salud y longevidad. La adoración del cielo y la tierra y la adoración de fantasmas y dioses creen que el cielo y la tierra gobiernan los asuntos humanos, recompensan el bien y castigan el mal, y la gente debe respetar a los fantasmas y dioses, ofrecer sacrificios a tiempo, acumular virtudes y hacer buenas obras para ayudar. sus virtudes. Entre la relación entre Dios y los humanos y la relación entre los humanos, el cristianismo concede gran importancia a la relación entre Dios y los humanos, creyendo que la relación entre Dios y los humanos es más alta que la relación entre los humanos, y que el amor de Dios es lo primero. Debería haber más amor a Dios que amor a Dios, y el amor a Dios debería ser más que amor a Dios. La Biblia dice: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. Este es el primer y más grande mandamiento. El segundo y similar mandamiento es amar a tu prójimo como a ti mismo. En términos relativos, la religión china presta más atención a las relaciones interpersonales". . No importa si se trata de taoísmo o budismo, o de adoración a los antepasados ​​o de fantasmas, no se recomienda que el dios del amor sea demasiado amable. Por el contrario, enfatiza la importancia de la ética humana, considera la moral confuciana de lealtad y piedad filial como el contenido básico de la moral religiosa e incluso cree que el amor es superior al amor a Dios.

En la relación entre Dios y el hombre, la liberación del hombre y la salvación de Dios son cuestiones muy importantes. Las diferencias entre el humanismo religioso chino y occidental y el humanismo divino son particularmente obvias a este respecto. La religión china concede gran importancia a los propios esfuerzos del pueblo y cree que los propios esfuerzos del pueblo son el prerrequisito fundamental para la liberación humana, y que la ayuda de Dios es sólo una fuerza auxiliar para la liberación humana. El budismo básicamente mantiene una actitud despectiva y negativa hacia la vida. Cree que la vida es inherentemente amarga y que la causa del sufrimiento es la ignorancia de la gente sobre el budismo y la codicia por los deseos mundanos. Sólo creyendo en el budismo, practicando el budismo y entendiéndolo, las personas pueden alcanzar la Budeidad y deshacerse de los sufrimientos de la vida. Es obvio que el budismo enfatiza los propios esfuerzos de las personas más que los dones de Buda para la liberación y la Budeidad de las personas. Por eso algunas personas la llaman religión de “auto-salvación”. Esta característica es particularmente obvia en el budismo chino. La mayoría de las sectas del budismo chino creen que la gente tiene la naturaleza de Buda, y la razón por la cual un mortal no se convierte en Buda es porque su naturaleza de Buda está oscurecida por la codicia mundana y pierde su verdadera naturaleza. Mientras creas en el budismo y seas honesto, practiques el budismo y te deshagas de la ignorancia y la codicia, podrás convertirte en un Buda. El Zen va un paso más allá y cree que los seres sintientes no necesitan practicar durante mucho tiempo. Una vez que de repente se dan cuenta de su naturaleza pura, pueden alcanzar la iluminación y convertirse en un Buda. La clave para convertirse en Buda es la autorrealización. Hui Neng, fundador de la Escuela Zen del Sur, dijo: "Con el apego a uno mismo, todos los budas son seres vivos; con el autoconocimiento, todos los seres vivos son budas [4] Esto depende enteramente de los propios esfuerzos de las personas por convertirse en budas". Buda. El objetivo más elevado que persigue el taoísmo es la inmortalidad, que es el misterioso reino del taoísmo en el que "tanto la forma como el espíritu son maravillosos, y el Tao es verdadero". Para lograr este objetivo, los taoístas creen que se basa principalmente en el cultivo humano. "No existe un camino perfecto para el cielo y el hombre puede hacerlo". [5], "Mi destino reside en mi propio camino". Miente a mi manera "[7] Si una persona adora al Dios del taoísmo y practica el Tao de manera difícil de comprender, acercarse y perseguir, puede alcanzar el Tao. Después de alcanzar el Tao, puede ayudar a otros y acumular. mérito, y podrá volverse inmortal y vivir para siempre. A diferencia de la religión china, el cristianismo cree que Dios envió a su único hijo Jesús al mundo para difundir el evangelio, salvar al mundo pecador y expiar los pecados de la humanidad con su muerte en la cruz. Por tanto, la salvación del hombre depende de la gracia de Dios. Sin la gracia de Dios, el hombre no puede escapar del pecado y entrar al cielo por sus propios esfuerzos. Por el contrario, mientras Dios quiera, incluso las personas más pecadoras pueden ser perdonadas por Dios, salvadas por Dios y entrar al cielo. Los calvinistas protestantes llevaron esta idea al extremo y propusieron la "teoría de la predestinación", que creía que el hecho de que una persona pueda convertirse en el pueblo elegido de Dios está predeterminado por Dios. Los esfuerzos humanos no pueden cambiar la decisión de Dios en absoluto, y las personas sólo pueden obedecer a Dios. . decisión. En resumen, en la religión china, la liberación del pueblo depende principalmente de sus propios esfuerzos; en el cristianismo, la salvación del pueblo depende principalmente de la gracia de Dios.

En definitiva, en el cristianismo, Dios es el centro y punto de partida de todo, mientras que los humanos están subordinados a Dios, y todo pertenece a Dios. El hombre existe para Dios y el que pueda salvarse depende de la voluntad de Dios. En la religión china, las personas son el centro y los dioses y los budas son cultivados por las personas. Es objeto de creencia, adoración y envidia humana. Convertirse en inmortal o en Buda es el objetivo más elevado de la creencia religiosa humana. El hecho de que uno pueda convertirse en inmortal o en Buda depende principalmente de sus propios esfuerzos. Entonces, en cierto sentido, se puede decir que la religión china ve y diseña todo desde una perspectiva humana, mientras que el cristianismo ve y diseña todo desde una perspectiva divina.