El contenido principal de Wukong Demon Dao Gambling for Rain

Esta es una de las secciones donde Wukong lucha contra tres monstruos. El contenido principal es el siguiente:

Tres taoístas vinieron del Reino Chechi, conocido como el Poder del Tigre, el Poder del Venado. , y el Poder de las Ovejas. Es bueno pidiendo viento y lluvia, ayudando al país de Chechi a deshacerse de la sequía. El rey estaba muy contento y lo honró como un maestro nacional. Respetaba el taoísmo exclusivamente en el país y obligaba a todos los budistas a realizar trabajos forzados taoístas. La mayoría de los budistas fueron torturados hasta la muerte. En la dinastía Tang, el Maestro y sus discípulos viajaron al oeste, al estado de Chechi, y vieron a quinientos budistas que eran violentamente expulsados ​​por taoístas y aullaban incesantemente. El viajero se convirtió en discípulo taoísta, preguntó sobre la situación y consoló a los monjes, diciendo que el santo monje Tang Seng pasaría para obtener escrituras budistas. El viajero, el gran discípulo de Tang Seng, tenía un poder mágico ilimitado y podía salvar a los monjes. de sus sufrimientos. Cuando llegaron Tang Monk y sus discípulos, todos los monjes se arrodillaron y los abrazaron a los cuatro en el templo Zhiyuan. Esa noche, los discípulos taoístas se reunieron en el Salón Sanqing para realizar rituales. El viajero tenía hambre por la noche, por lo que les pidió a Bajie y Sha Seng que fueran al Salón Sanqing para robar el tributo. Los compañeros discípulos usaron magia para apagar las luces y velas del palacio, y los taoístas se dispersaron. También arrojaron la estatua de Sanqing al río, donde se transformó en Sanqing y se sentó en lo alto para comer. Un pequeño grupo informó al Preceptor Imperial, quien llevó a todos al palacio para orar a Sanqing por elixires. El viajero al principio no lo permitió, luego orinó en una botella y se la entregó al asesor imperial. Cuando el asesor imperial descubrió que había sido engañado, los golpeó a los tres con enojo y los tres regresaron. una nube. Al día siguiente, Tang Monk fue a la corte para intercambiar documentos y se dirigió hacia el oeste, pero el maestro imperial no lo permitió y quiso investigar lo sucedido esa noche. Mientras Mono discutía con el Preceptor Imperial, de repente una gran cantidad de personas vinieron a pedirle al Preceptor Imperial que orara por la lluvia. El rey ordenó a Tang Monk que apostara contra el Preceptor Imperial para que orara por la lluvia. Bajo la protección del monje, Tang Monk oró por la lluvia y vino, pero el maestro imperial no pudo y se negó a aceptarlo. El viajero también convenció al rey haciendo aparecer al Rey Dragón, y estuvo dispuesto a enviar a su maestro y aprendiz hacia el oeste. El maestro imperial también interfirió con esto y quiso hacer una apuesta con Tang Monk para adivinar el objeto en la partición, pero el monje se burló de él en secreto y fracasó. El maestro imperial una vez más quiso competir con Tang Monk para sentarse en una plataforma alta y meditar. El viajero se convirtió en nubes de colores e hizo que Tang Monk subiera a la plataforma alta. También atrapó la chinche que Luli Daxian estaba tratando de dañar a Tang Monk. Luego, se convirtió en un ciempiés e hizo que Huli Daxian cayera de la plataforma alta. El Gran Inmortal Huli se enojó tanto que apostó con Mono por el cuchillo afilado para decapitarle la cabeza. El Inmortal Luli estaba dispuesto a destriparle el estómago y arrancarle el corazón. Sin embargo, el Inmortal Sheepli estaba dispuesto a apostar desnudo en una sartén. Fueron derrotados por Mono uno por uno. Todos los maestros de los Tres Reinos murieron inesperadamente. La verdad fue revelada. Cuando el rey vio esto, quedó sinceramente convencido y envió a Tang Monk y sus discípulos hacia el oeste a cambio de documentos oficiales. Tang Monk también le pidió al rey que respetara el budismo, y el rey estuvo de acuerdo. El día que el maestro y sus discípulos abandonaron la ciudad, vieron un aviso de reclutamiento colocado en la puerta de la ciudad, y todos los monjes se reunieron al borde del camino para despedir al maestro y sus discípulos.