¿Cómo entender "Buda Dharmakaya, Buda del Cuerpo, Buda de la Encarnación"? ¿Qué tipo de Buda es el Bodhisattva Guanyin?

1: El Buda tiene tres cuerpos, cuatro tierras y tres cuerpos: el Dharmakaya se transformará en las cuatro tierras: la tierra donde conviene retribuir la solemnidad en silencio y luz, y vivir con los santos para comparar la tierra por conveniencia.

El Dharmakaya es siempre silencioso y desnudo, y el Sambhogakaya es real. La tierra solemne debe reflejar conveniencia, la tierra redundante debe ser tierra ordinaria.

Aunque hay tres nombres y cuatro nombres, en realidad son uno.

Por ejemplo, la metáfora de la imagen en el espejo, la metáfora de la imagen en el espejo, el símil de la imagen en el espejo, la metáfora de la imagen en el espejo debe transformarse en uno y tres, uno no coincide.

2. Los tres Budas en las diez direcciones son lo mismo que el Dharmakaya. Todos los seres vivos son Dharmakayas y las imágenes que presentan son todas iguales. No hay diferencia. Este ser sintiente es el fenómeno de todos los seres humanos que viven juntos, incluidos santos como los Budas y los Bodhisattvas. Ahora vivimos en el lugar sagrado de Gautama Buda, que es el reflejo de la metáfora anterior. También tenemos los tres cuerpos y las cuatro tierras perfectos, pero tenemos la ilusión de que no podemos probar el cuerpo del dharma y el cuerpo del dharma respectivamente en una sola imagen especular. Si puedes probar un cuerpo de dharma, entonces es

3. Guanyin se convirtió en Buda hace mucho tiempo. Su nombre es Buda del Dharma, pero no puede tratar a todos los seres vivos como un Buda, por lo que significa que el Bodhisattva es el amigo no invitado de todos los seres vivos.

4. Los santos son diferentes de la gente común. Aunque medimos a todos los seres sintientes, sabemos que todo es la realidad de diversos dharma y que no todos los seres sintientes pueden medirlos, por lo que no estaremos apegados a todos los seres sintientes. Otra cosa que decir es que, en términos generales, todos los seres sintientes tienen deseos, como karma, madurez y una percepción natural de la ayuda de los budas y bodhisattvas. De hecho, todos los Budas y Bodhisattvas son creados por las mentes de todos los seres sintientes. De hecho, se miden a sí mismos.