¿Cuáles son las fiestas folclóricas en nuestro país? ¿Qué términos solares tienen hábitos alimentarios especiales?
Nombre del festival Hora del festival
El primer día del primer mes lunar del Festival de Primavera
El decimoquinto día del primer mes lunar del Festival de los Faroles
El tercer día del tercer mes del Festival Shangsi
El día antes del Festival de Comida Fría y el Festival Qingming
Alrededor del 5 de abril del Festival Qingming
Festival del Barco del Dragón el quinto día de mayo
Festival Qixi el séptimo día de julio
Festival de los fantasmas hambrientos, 15 de julio
Mediados de otoño Festival, 15 de agosto
Festival Doble Noveno, 9 de septiembre
Festival de ropa de invierno, 1 de octubre
p>Festival Xiayuan, 15 de octubre
Festival del Solsticio de Invierno alrededor del 22 de diciembre
Festival de Laba, el octavo día del duodécimo mes lunar
Festival del Festival de la Cocina, el día veintitrés del duodécimo mes lunar O el vigésimo -cuarto
Nochevieja, el día veintinueve o el trigésimo del duodécimo mes lunar
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Editor de origen histórico
Formación
Los festivales tradicionales chinos son diversos en forma y ricos en contenido, y son una parte importante de la larga historia y cultura de la nación china. Es el sistema jurídico de una "sociedad civilizada legalizada". Es el marco básico que constituye un país civilizado regional.
Pintura china de Zhu Xuanxian "Dragon Boat Festival"
El origen y desarrollo del festival es un proceso cultural en el que la sociedad humana se formó y mejoró gradualmente. Es la evolución y el desarrollo. de la civilización desde los simios hasta el producto humano.
Los festivales tradicionales de China contienen mitos, leyendas, astronomía, geografía, aritmética, calendarios y muchos otros contenidos culturales humanísticos y naturales.
Los registros documentales se remontan al menos a Xia Xiaozheng y Shangshu. En el Período de los Reinos Combatientes, los veinticuatro períodos solares en un año se completaron básicamente. Más tarde, todos los festivales tradicionales estaban relacionados con estos solares. términos estrechamente relacionados.
Cada fiesta tradicional china tiene su propio origen y condiciones necesarias para su formación.
Desarrollo
Los términos solares proporcionan requisitos previos para el surgimiento de los festivales. La mayoría de los festivales ya comenzaron a tomar forma en el período anterior a Qin. Sin embargo, la riqueza y popularidad de las costumbres requieren más. Un largo proceso de desarrollo. Las primeras costumbres y actividades están relacionadas con el culto primitivo y los tabúes de la vida; los mitos y leyendas añaden un poco de romance al festival; también está el impacto y la influencia de la religión en el festival; todos los cuales están integrados El contenido condensado del festival le da a los festivales chinos un profundo sentido de la historia.
Para la dinastía Han, los principales festivales tradicionales de China habían finalizado. La gente suele decir que estos festivales se originaron en la dinastía Han. La dinastía Han fue el primer período de gran desarrollo después de la unificación de China, con carácter político. y estabilidad económica y grandes avances en la ciencia y el desarrollo cultural, que proporcionaron buenas condiciones sociales para la formación final del festival.
A medida que el festival se convirtió en la dinastía Tang, se fue liberando de la atmósfera de culto primitivo, tabúes y misterio. Se convierte en un tipo de entretenimiento y ceremonial y se convierte en una auténtica ocasión festiva. Desde entonces, la fiesta se ha vuelto alegre, colorida y han aparecido muchos deportes y actividades hedonistas, que pronto se convirtieron en moda y se hicieron populares. Estas costumbres han seguido desarrollándose y perdurando.
Herencia
Vale la pena mencionar que a lo largo de la historia, literatos y poetas de todas las épocas han compuesto muchos poemas famosos para cada festival, popular entre el pueblo y ampliamente elogiado, tradicional de China. Los festivales tienen un profundo patrimonio cultural, son maravillosos y románticos, la elegancia se revela en las costumbres generales y la elegancia y las costumbres son muy apreciadas. Los festivales chinos tienen una fuerte cohesión y una amplia tolerancia. Cuando llega el festival, todo el país lo celebra juntos, lo que está en consonancia con la larga historia de nuestra nación y es un valioso patrimonio espiritual y cultural.
El editor de los principales festivales tradicionales
El día 24, se supo en la conferencia de prensa sobre los logotipos de los siete festivales tradicionales de China que los siete principales festivales tradicionales de China, incluido el Festival de Primavera, Festival de los Faroles, Qingming, Festival del Bote del Dragón, Día de San Valentín chino, Festival del Medio Otoño y Festival del Doble Noveno, etc. Se lanza oficialmente el logotipo del festival tradicional. Se informa que esta es una de las acciones iniciadas por la Asociación de Cooperación de Festivales de China de la Asociación de Promoción de la Cultura China para vincular los siete festivales tradicionales y empaquetarlos para su solicitud como Patrimonio Mundial.
Guo Daorong dijo que los festivales tradicionales chinos, que han durado miles de años, han acumulado profundas connotaciones culturales. Sin embargo, debido a la falta de un sistema de logotipos de imágenes, no favorecen la promoción y difusión de la cultura de los festivales tradicionales en la sociedad moderna. .
El lanzamiento de los logotipos de los siete festivales tradicionales de China ayudará a que la cultura de los festivales tradicionales chinos se globalice. Al mismo tiempo, hoy también se están redactando las "Medidas para la gestión del logotipo de la imagen del festival tradicional", de acuerdo con los requisitos de las "Medidas para la gestión del logotipo de la imagen del festival tradicional", propiedad del Consejo de Promoción de la Cultura de China. los derechos de autor del logotipo de la imagen del festival tradicional recopilados y evaluados. Cualquier unidad o individuo que utilice la imagen del festival tradicional se asegurará de que se utilice legalmente.
Festival de Primavera
Es decir, el Año Nuevo del calendario Xia (calendario lunar)
Hora: el primer día del primer mes lunar en el estrecho sentido, del primero al decimoquinto día del primer mes lunar en sentido amplio
Inglés: El Festival de Primavera
Nombres antiguos: Yuanri, Día de Año Nuevo, Yuan Zheng, Yuan Chen , Yuan Shuo, Sui Dan, Sui Shuo, Sui Chao, Xinzheng, Shouzuo, Sanyuan ("正") Ese es el "derecho" del primer mes)
Comúnmente conocido como "Celebrar el Año Nuevo"
Introducción a la Fiesta de la Primavera
La Fiesta de la Primavera es el primer día del primer mes lunar en el calendario lunar, también llamado año lunar, comúnmente conocido como “Nochevieja” . Se trata de la fiesta tradicional más solemne y animada de nuestro país. El Festival de Primavera tiene una larga historia. Se originó a partir de las actividades de adoración a dioses y antepasados al principio y al final del año durante las dinastías Yin y Shang. Según el calendario lunar chino, el primer día del primer mes lunar se llamaba Yuanri, Yuanchen, Yuanzheng, Yuanshuo, día de Año Nuevo, etc. en la antigüedad se conocía comúnmente como el primer día del año nuevo. República de China, el calendario gregoriano se cambió al calendario gregoriano. El 1 de enero del calendario gregoriano se llamó Día de Año Nuevo. El primer día del calendario lunar se llamó Día de Año Nuevo. . [2]
Origen
El Festival de Primavera se refiere al tradicional Año Nuevo Lunar en el círculo cultural de los caracteres chinos. Los nombres tradicionales son Año Nuevo, Año Nuevo y Año Nuevo. pero también se le conoce verbalmente como Du Sui y Qing Sui. En la antigüedad, la Fiesta de la Primavera solía referirse específicamente al comienzo de la primavera en términos solares, y también se consideraba el comienzo del año. Posteriormente, se cambió al primer día del primer mes lunar como Año Nuevo. En general, se cree que el Año Nuevo no terminará hasta al menos el decimoquinto día del primer mes lunar (Festival Shangyuan). El concepto de Fiesta de Primavera y Año Nuevo surgió originalmente de la agricultura. En la antigüedad, la gente llamaba al ciclo de crecimiento de los cereales "años", "Shuowen". "Hebu": "Nian significa que el grano está maduro". Es difícil saber cuándo se originó el Festival de Primavera (Año Nuevo Lunar), pero generalmente se cree que se originó a partir de las actividades de adoración a dioses y antepasados al principio y al final del año (Festival de Diciembre) durante las dinastías Yin y Shang. en China.
El calendario lunar producido en las dinastías Xia y Shang utiliza el ciclo de la luna (ahora llamado luna sinódica, que más adelante se describirá como el "mes lunar") como mes, y el año es dividido en doce meses (día de luna nueva) es el primero del mes, y al mismo tiempo, el ciclo del movimiento de retorno del solsticio de invierno (ahora llamado año tropical o año solar, es decir, el "año yang). " mencionado más adelante) se utiliza como año, y se establece un mes bisiesto para ajustar el mes lunar y el año yang. Tomando como inicio del año la hora duodécima del primer mes lunar (medianoche), es decir, el comienzo del año, al final se realizan celebraciones de la cosecha del año viejo y oraciones por una buena cosecha en el año nuevo. del año, dando como resultado así una serie de sacrificios a dioses, antepasados, celebraciones, oración y otras actividades.
El nombre "Nian" proviene de la dinastía Zhou. En cuanto a la determinación del comienzo del año (el comienzo del año) (en otras palabras, la disposición de los meses), también está relacionado con el calendario astronómico (como se mencionó anteriormente, dice la leyenda que Xia está en). el mes Yin (el primer mes del calendario lunar actual), y Shang está en el mes Chou (el décimo mes del calendario lunar actual), Zhou estaba en el mes de Zi (el undécimo mes del calendario lunar actual). , que es el mes del solsticio de invierno), y Qin estaba en el mes de Hai (el décimo mes del calendario lunar actual). No fue hasta la dinastía Han Occidental que se restauró Xia Zheng, y el mes Yin (el primer mes). del calendario lunar actual) fue designado como el comienzo del año y todavía se utiliza hoy.
Pero en la antigüedad, el primer día del primer mes lunar se llamaba Día de Año Nuevo, Día de Año Nuevo, Día de Año Nuevo, etc. No fue hasta la victoria de la Revolución de 1911 en la China moderna. que el Gobierno Provisional de Nanjing, para adaptarse a la temporada agrícola y facilitar las estadísticas (en realidad, el calendario lunar guiaba la temporada agrícola) La parte del calendario gregoriano - los veinticuatro términos solares), estipula que el calendario lunar debe usarse entre los personas, y el calendario gregoriano debe implementarse en agencias gubernamentales, fábricas, minas, escuelas y grupos (no se usa la cronología AD pero sí la cronología de la República de China). En vísperas de la fundación de la Nueva China, el 27 de septiembre de 1949, la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino designó oficialmente el Año Nuevo Lunar como el "Festival de Primavera". Por lo tanto, mucha gente todavía llama al Festival de Primavera el Año Nuevo Chino.
De hecho, la antigua "Fiesta de la Primavera" se refiere al "comienzo de la primavera" entre los 24 términos solares del calendario lunar.
Leyendas relacionadas
En la antigua China, había un monstruo llamado "Nian", que tenía largos tentáculos en la cabeza y era extremadamente feroz. "Nian" vive en las profundidades del mar durante todo el año. Sólo sube a la orilla cada Nochevieja para devorar ganado y dañar a la gente.
Por eso, cada Nochevieja, la gente de los pueblos ayuda a viejos y jóvenes a huir a las montañas para evitar el daño de la bestia "Nian".
En la víspera de Año Nuevo de este año, la gente de la aldea de Taohua estaba ayudando a los ancianos y a los jóvenes a refugiarse en las montañas. Un anciano pidiendo limosna llegó desde fuera de la aldea. Llevaba un bastón y una bolsa. su brazo, una barba plateada que fluye y ojos como una estrella larga. Algunos de los aldeanos sellaron las ventanas y cerraron las puertas, algunos hicieron las maletas, algunos condujeron el ganado vacuno y las ovejas, y la gente gritaba y relinchaba por todas partes, creando una escena de prisa y pánico. En este momento, ¿quién todavía tiene el corazón para cuidar a este anciano que suplica?
Solo una anciana en el este del pueblo le dio algo de comida al anciano y le aconsejó que subiera a la montaña rápidamente para evitar a la bestia "Nian". El anciano se acarició la barba y dijo con un. Sonríe: "Si mi suegra me deja quedarme en casa toda la noche, definitivamente lo cuidaré". La bestia "Nian" lo ahuyentó. La anciana miró de cerca y vio que era un niño rubio. Cabello y espíritu fuerte, sin embargo, ella continuó persuadiéndolo, pero el mendigo sonrió y no dijo nada. No tuvo más remedio que salir de su casa y subir a la montaña para buscar refugio. La bestia "Nian" irrumpió en la aldea y descubrió que la atmósfera en la aldea era diferente a la de años anteriores: la casa de la anciana en el extremo este de la aldea tenía un papel rojo en la puerta y la casa estaba brillantemente iluminada con velas. La bestia "Nian" tembló por completo, "Nian" gritó. Miró a la casa de su suegra por un momento, luego gritó y corrió hacia la puerta. De repente, se escuchó un sonido de "bang bang bang". El patio. "Nian" tembló por todas partes y no se atrevió a avanzar.
Resulta que "Nian" tiene más miedo al rojo, al fuego y a las explosiones. Se abrió la casa de la suegra y se vio a un anciano con una túnica roja riendo. El día siguiente era el primer día del primer mes lunar, y la gente que había regresado del refugio se sorprendió al ver que el pueblo estaba. Seguro En ese momento, la anciana de repente se dio cuenta de lo que había prometido a los aldeanos. Todos corrieron a la casa de la anciana suegra. Vieron papel rojo en la puerta de su casa, un montón de bambúes sin quemar. El patio todavía estaba "crujiendo" y algunas velas rojas en la casa todavía brillaban... Yo estaba extasiado. Para celebrar la auspiciosa llegada, los aldeanos se pusieron ropa y sombreros nuevos y visitaron a familiares y amigos. Este incidente pronto se extendió. los pueblos de los alrededores y la gente sabía cómo ahuyentar a la bestia "Nian".
A partir de entonces, cada Nochevieja, cada familia colocaba coplas rojas y encendía petardos; Esperaron la víspera de Año Nuevo. También visitaron a familiares y amigos temprano en la mañana para saludar. Esta costumbre se volvió cada vez más común entre los chinos.
Áreas aplicables
.El Festival de Primavera es el festival más importante para el pueblo Han, pero también es el festival más importante para los manchúes, mongoles, yao, zhuang, bai, gaoshan, hezhe, hani y daur. Las minorías, incluidos Dong, Li y otros, también tienen la costumbre de celebrar el Festival de Primavera, pero la forma del festival tiene sus propias características étnicas y es más significativa. Encendiendo la víspera de Año Nuevo y haciendo estallar petardos, pegue coplas del Festival de Primavera para saludar el Año Nuevo, coma albóndigas y salchichas y vea la Gala del Festival de Primavera con tocino (solo disponible en los últimos años)
Baladas populares.
La papilla de arroz Laba es dulce para quitar el polvo y dar la bienvenida al Año Nuevo
2 El decimotercer día del año se sacrifican melones azucarados frente al Rey de los Estufa
El día veinticuatro, se utilizan monedas de incienso para adorar en el patio ancestral en los primeros años.
El día veinticinco, se colocan grandes bendiciones frente a la puerta para honrar al santos
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Veintiséis coplas del Festival de Primavera para desear un feliz año
Veintisiete para preparar ropa nueva, ropa formal nueva, buena fortuna y longevidad
Veintiocho rejas significan buena suerte para todos.
En la mesa de veintinueve, hay pasteles, frutas simples y deseos duraderos.
En la mesa El día 30 del año viejo y la víspera de Año Nuevo, se servirá un plato lleno de bolas de masa
El primer día del año nuevo, el primer día del año nuevo lunar "El comienzo del yuan" construye un período feliz~
Versos relacionados
Día de Año Nuevo de la Familia Tian - Meng Haoran
Anoche la lucha volvió al norte y hoy el año nuevo comienza desde el este
Yo ya soy un funcionario fuerte pero todavía estoy preocupado por los agricultores
El padre aró los campos y siguió al pastorcillo con su azada
La familia Tian tuvo en cuenta el clima y dijo que este año será próspero
Día de Yuan (Primavera de la Casa de Jade) - Mao Pang
Un año, todas las flores de loto son goteando, y el Bijing Tusu hunde el vino helado
El clima frío de la mañana todavía engaña, y el estado primaveral es delgado y el sauce llega primero
La hermosa mujer te insta a vivir una vida larga, con hojas de ciprés, flores de pimiento y mangas verdes
En las profundidades del campo borracho, rara vez nos conocemos, pero somos viejos amigos de Dong Jun
Wang Anshi en la dinastía Yuan (dinastía Song)
Con el sonido de los petardos, se elimina un año de edad y la brisa primaveral trae calidez a Tusu;
Miles de hogares Siempre cambia melocotones nuevos por amuletos viejos.
Prueba del día de Año Nuevo (elige uno) - Chen Xianzhang
Cuando el cielo está lleno de viento y nubes, los templos y los templos luchan por la herencia, la hierba y el conocimiento
Los niños junto a la pared golpean el vino para entretener a los invitados. Poemas sobre la celebración del año nuevo.
A medida que envejecemos, llega el año nuevo y la primavera trae flores más hermosas.
¿Dónde está la brisa vespertina cuando la flauta Jianglou sopla hacia la luna en el cielo del este?
Día de Ding Mao Yuan - Qian Qianyi
Una botella de vino añejo va a la corte para deshazte de los niños infantiles y sostiene la ropa para consolar la pantalla
La madre que sirve todavía está feliz de comer carne para dar cuenta del nuevo año, y aún más feliz de soñar con Weiyu
La cortina de pesca está a punto de recibir el nuevo nido, las golondrinas, los tinteros de poliéster y los libros viejos
Fui a la oficina vecina de pollos y mijo y llegué a mi casa sin problemas
Día de Año Nuevo de Jiawu-Kong Shangren
p>El cabello blanco de Xiao Shu es opaco y pasa el año junto al fuego, pero no puede dormir
Corta las velas para secar el vino de la cena, verter la bolsa y comprar dinero de primavera
Escucha los petardos encendidos y observa el intercambio con corazón infantil Taofu Lao Xing Parcial
Tambores, trompetas y ciruelas las flores agregan una pieza musical para celebrar el Año Nuevo
"Selling Dementia Ci" - (Dinastía Tang) Fan Chengda
Actualización de Nochevieja La gente no duerme, y están cansado de estar aburrido y lento en el nuevo año;
Los niños llaman a caminar por la calle larga y hay una nube de demencia que llama a la gente a vender.
"Nochevieja" - (Dinastía Tang) Laihu
El tema de preocupación se ha vuelto vacío y te extraño durante miles de millas en una noche.
Estoy tan triste que el canto del gallo en la madrugada ha cesado, y estaré demacrado por la brisa primaveral.
Nochevieja - (Dinastía Song del Sur) Wen Tianxiang
El cielo y la tierra están vacíos, y los años pasan;
El fin de el camino está lleno de tormentas y lluvia, y el lado afectado por la pobreza está lleno de nieve y escarcha.
La vida está a punto de terminar con los años, y el cuerpo y el mundo son olvidados;
No hay más que matar a Su Meng, y la noche aún es joven.
Saludos de Año Nuevo - (Dinastía Ming) Wen Zhengming
No pido una reunión, sino una visita, y la casa se llena de papeles famosos.
También tiro algunos trozos de papel con los demás. El mundo es demasiado simple pero no demasiado vacío.
Ya unidos y recién establecidos - (Dinastía Ming) Ye Yong
El viento y la escarcha del cielo y la tierra se han ido, y el clima del cielo y la tierra es armonioso;
Se añaden años nuevos al calendario y la primavera está llena de montañas y ríos viejos.
Las flores de ciruelo y los sauces son elegantes y hermosos, y los pinos son muy viejos;
Tu Su se emborracha y ríe alegremente en el nido de nubes blancas.
Gui Ji se reunió por casualidad en la víspera de Año Nuevo - (Dinastía Qing) Huang Jingren
Miles de familias ríen y hablan hasta tarde,
Las penas se ocultan Afuera,
El puente de la ciudad está construido silenciosamente y nadie lo sabe.
Una estrella es como la luna durante mucho tiempo.
Mensaje de Año Nuevo de Fengcheng - (Dinastía Qing) Zha Shenxing
Corta hábilmente banderas para ganar la prueba de Silla, pinta colores y oro para hacer polillas;
A partir de ahora, las tijeras están inactivas. En enero, hay mucha costura en el tocador.
El día de Año Nuevo, la sincera rima de Liu Yazi: Dong Biwu
*** celebró el Año Nuevo con risas y las damas de Hongyan presentaron flores de ciruelo;
Brinden por los demás y respeten a Tu Su. Beban vino y compartan el té de la victoria en la mesa.
Solo la lealtad puede servir al país, y no hay paraíso para el hogar;
Bienvenido al festival con la capital cantando y bailando, y contempla el hermoso paisaje de Yan'an. desde la distancia.
Festival de Primavera-Jiangnan Jingshi
La prohibición de los fuegos artificiales en la ciudad se levanta temporalmente y la mega nieve llegará el próximo año.
Cada calle está decorada con guardapolvos de colores, y todos los amuletos de melocotón son barridos para intercambiarlos por coplas.
El dragón levanta la cabeza el 2 de febrero
El dragón levanta la cabeza el 2 de febrero, también conocido como "Festival del Arado de Primavera", "Festival de la Agricultura" y "Festival del Dragón de Primavera". ", es un festival de tradición popular Han. El dragón levanta la cabeza el segundo día del segundo mes lunar de cada año, comúnmente conocido como Festival Qinglong. Según la leyenda, es el día en que el dragón levanta la cabeza. Es un festival tradicional en la China urbana y rural. La gente celebra el "Festival de la Cabeza de Dragón" para respetar al dragón y orar por la lluvia para que Dios pueda proteger la cosecha.
Festival del Solsticio de Invierno
El Solsticio de Invierno es un término solar muy importante en el calendario lunar de nuestro país, y además es una fiesta tradicional. Muchos lugares aún tienen la costumbre de celebrar el Festival del Solsticio de Invierno. . El Solsticio de Invierno se conoce comúnmente como "Festival de Invierno", "Festival del Solsticio Largo", "Yasui", etc. Ya en el período de primavera y otoño, hace más de 2.500 años, nuestro país utilizaba Tugui para observar el sol y determinar el solsticio de invierno. Era la fórmula más antigua entre los veinticuatro términos solares. El tiempo es entre el 22 o 23 de diciembre del calendario gregoriano de cada año.
El solsticio de invierno es el día más corto y la noche más larga de todo el año en el hemisferio norte. Después del solsticio de invierno, los días se irán alargando día a día. Los antiguos decían sobre el solsticio de invierno: cuando el cátodo alcanza el polo yin, la energía yang comienza a crecer, cuando el sol llega al sur, cuando el día es corto, cuando la sombra del sol es larga, se llama "solsticio de invierno". ". Después del solsticio de invierno, el clima en varios lugares entra en la etapa más fría, que a menudo se llama "Jinjiu". Hay un dicho popular en mi país que dice "frío en 39 y calor en 3 voltios".
La ciencia astronómica moderna ha determinado que en el solsticio de invierno, el sol brilla directamente sobre el Trópico de Cáncer y la luz del sol está más inclinada hacia el hemisferio norte. El hemisferio norte tiene el día más corto y la noche más larga. Después de este día, el sol se desplaza gradualmente hacia el norte.
En la antigua mi tierra, el solsticio de invierno se tomaba muy en serio. El solsticio de invierno se consideraba un festival importante. Había un dicho que decía que "el solsticio de invierno es tan grande como el año nuevo". Era costumbre celebrar el solsticio de invierno. "El Libro de Han" dice: "El Yang Qi aumenta durante el solsticio de invierno y el rey está a cargo, así que felicitaciones. La gente cree que después del solsticio de invierno, los días se alargan día a día y el Yang aumenta". El Qi es el comienzo de un ciclo solar y un día auspicioso que se debe celebrar. El "Libro de Jin" registra que "el solsticio de invierno en las dinastías Wei y Jin fue felicitado por todas las naciones y funcionarios... Su ceremonia fue inferior a la de Zhengdan". Esto muestra la importancia atribuida al solsticio de invierno en la antigüedad.
Actualmente, algunos lugares todavía celebran el solsticio de invierno como fiesta. En las zonas del norte, existe la costumbre de sacrificar ovejas y comer bolas de masa y wonton durante el solsticio de invierno. En las zonas del sur, existe la costumbre de comer bolas de masa de arroz y fideos del solsticio de invierno en este día. Varias regiones también tienen la costumbre de adorar al cielo y a los antepasados en el solsticio de invierno.
Costumbres: Después de miles de años de desarrollo, el solsticio de invierno ha formado una cultura alimentaria de temporada única. Alimentos como wonton, albóndigas, bolas de arroz glutinoso, gachas de frijoles rojos, pasteles de arroz con mijo, etc., se pueden utilizar como alimentos de Año Nuevo. El alguna vez popular "Banquete del subaño del solsticio de invierno" también incluía muchos elementos, como comer carne del solsticio de invierno, ofrecer platos del solsticio de invierno, ofrecer bolas de masa del solsticio de invierno y hacer wontons para celebrar el invierno, etc.
Una costumbre más común es la costumbre de comer wontons durante el solsticio de invierno. Ya en la dinastía Song del Sur, el pueblo Lin'an comía wontons en el solsticio de invierno. Al principio, era para adorar a sus antepasados, y luego gradualmente se hizo popular. Hay un dicho popular sobre "wontons del solsticio de invierno y fideos del solsticio de verano". ". Desde su desarrollo, el wonton se ha convertido en un refrigerio famoso con muchos nombres, diferentes preparaciones, delicioso sabor, extendido por todo el país y profundamente amado por la gente. El wonton tiene muchos nombres, como Jiangsu y Zhejiang, lo llaman wonton, mientras que Guangdong lo llama wonton, Hubei lo llama Baomian, Jiangxi lo llama Qingtang, Sichuan lo llama Chaoshou, Xinjiang lo llama Ququ, etc.
Comer bolas de arroz glutinoso también es una costumbre tradicional durante el solsticio de invierno, especialmente popular en Jiangnan. "Tangyuan" es un alimento imprescindible durante el solsticio de invierno. Es un postre redondo hecho con harina de arroz glutinoso. "Yuan" significa "reunión" y "compleción" durante el solsticio de invierno. Solsticio Tuan". Hay un dicho popular que dice que "comer bolas de arroz glutinoso envejece un año". El grupo del Solsticio de Invierno se puede utilizar para adorar a los antepasados y también para intercambiar regalos con familiares y amigos. En los viejos tiempos, los habitantes de Shanghai eran muy exigentes con el consumo de bolas de arroz glutinoso. Hay un poema de los antiguos: "Cada familia que machaca arroz para hacer bolas de arroz glutinoso sabe que es el solsticio de invierno en la dinastía Ming".
Hay muchos lugares en el norte donde es costumbre coma carne de perro y cordero en el solsticio de invierno, porque después del solsticio de invierno el clima ha entrado en el período más frío. La medicina tradicional china cree que la carne de cordero y de perro tiene efectos afrodisíacos y tónicos. el solsticio de invierno.
En nuestro país, Taiwán aún conserva la tradición de utilizar pasteles de nueve capas para rendir culto a los antepasados durante el solsticio de invierno. La harina de arroz glutinoso se utiliza para amasar pollos, patos, tortugas, cerdos, vacas, ovejas y otros. animales que simbolizan buena suerte, felicidad, riqueza y longevidad, y luego se cuecen al vapor en capas en un barco de vapor y se utilizan para adorar a los antepasados para demostrar que no los olvidan. Las personas con el mismo apellido y el mismo clan se reúnen en el templo ancestral por orden de edad y adoran a sus antepasados uno por uno en el solsticio de invierno o en una fecha temprana acordada antes o después. Esto se conoce comúnmente como "culto ancestral". Después de la ceremonia, se llevará a cabo un gran banquete para entretener a los miembros del clan que vienen a adorar a sus antepasados. Todos beben felices y se conectan entre sí después de una larga separación, lo que se llama "comer ancestros". Los ancestros del Festival del Solsticio de Invierno se han transmitido de generación en generación en Taiwán para demostrar que no olvidan sus "raíces".
El solsticio de invierno es un festival con rico contenido. Se dice que el solsticio de invierno era el día de Año Nuevo en la dinastía Zhou en la historia, y alguna vez fue un día muy animado. Hoy en día, en el área de Jiangnan, todavía hay un dicho que dice que cenar en el solsticio de invierno envejecerá un año, lo que comúnmente se conoce como "sumar años".
Poemas relacionados con el solsticio de invierno:
Estrechamente relacionadas con el solsticio de invierno están las "Nueve-Nueve canciones" que han circulado en Beijing durante cientos de años. Contando desde el día del solsticio de invierno, se utilizan nueve días como unidad y nueve nueve días seguidos. Para el día ochenta y uno del día nueve y nueve, el invierno ha pasado.
Nueve-Nueve Canciones
Mil novecientos noventa y nueve no actúa; tres-nueve-nueve y cuarenta y nueve caminan sobre el hielo;
Noventa y nueve y sesenta y nueve miran los sauces a lo largo del río; setenta y nueve Cuando el río se abre, vienen ochenta y nueve gansos salvajes;
Noventa y nueve más uno y nueve, el ganado está por todas partes .
Pequeño Solsticio
(Dinastía Tang) Du Fu
El clima, la gente y el sol se instan mutuamente, y el solsticio de invierno está lleno de sol. y vuelve la primavera.
Las cinco líneas de bordado se añaden con hilos débiles, y se soplan los seis tubos para mover las cenizas volantes.
La orilla espera que los generales de cera relajen los sauces, y las montañas están frías y quieren que florezcan los ciruelos.
Las nubes y las cosas no son diferentes entre sí. El país es diferente. Yo enseño a mis hijos a sostener la copa en las manos.
Solsticio de Invierno
(Dinastía Tang) Du Fu
He sido invitado todos los años en el solsticio, pero a veces soy pobre y estoy preocupado, y ¡Estoy matando gente!
El río me describe como un anciano, y las costumbres del cielo son cercanas entre sí.
Después de la nieve, la quinua en rama llega al valle de Dan, y los sonidos del jade vienen a dispersar el polvo púrpura.
Mi corazón está roto en este momento. ¿Dónde puedo ver a Sanqin si me pierdo en el camino?
Noche del solsticio de invierno en Handan
(Dinastía Tang) Bai Juyi
En el solsticio de invierno en Handan Posthouse, las sombras frente a las linternas abrazadas a las rodillas me acompañan .
Quiero sentarme en casa a altas horas de la noche y hablar sobre personas que viajan lejos.
Festival de los Faroles
Festival de los Faroles
Hora: El decimoquinto día del primer mes lunar
Inglés: Festival de los Faroles
El Festival de los Faroles
es un festival tradicional importante en China. El decimoquinto día del primer mes lunar es la primera noche de luna llena del año. También es la noche en que comienza la dinastía Yuan y la tierra regresa a la primavera y también es la continuación de la celebración del Año Nuevo. Por eso, también se le llama "Festival Shangyuan", que es el día 15 del primer mes del calendario lunar. En los libros antiguos, este día se llama "Shangyuan" y su noche se llama "Yuan Ye", "Yuan Xi" o "Luan Xiao". El nombre "Yuanxiao" se ha utilizado hasta el día de hoy.
Costumbres
Debido a la costumbre de colocar faroles y mirar faroles durante el Festival de los Faroles, también se le conoce entre la gente como el "Festival de los Faroles". Además, también hay costumbres como comer Yuanxiao, caminar sobre zancos, adivinar acertijos con linternas, bailar dragones, mirar linternas y bailar leones. [3]
Evolución
El antiguo calendario chino está estrechamente relacionado con las fases lunares. El decimoquinto día del primer mes lunar, la gente marcó el comienzo de la primera noche de luna llena del año. año, un día se considera naturalmente un día auspicioso. Ya en la dinastía Han, el decimoquinto día del primer mes lunar se utilizaba como día para ofrecer sacrificios al Emperador del Cielo y orar por bendiciones. Más tarde, los antiguos llamaron al decimoquinto día del primer mes lunar "Shangyuan", al decimoquinto de julio "Zhongyuan" y al decimoquinto de octubre "Xiayuan". A más tardar a principios de las dinastías del Sur y del Norte, Sanyuan ya era el día en que se llevaría a cabo una gran ceremonia. Entre los tres elementos, Shangyuan es el más valorado. Más tarde, las celebraciones de Zhongyuan y Xiayuan fueron abolidas gradualmente, pero Shangyuan siguió siendo popular durante mucho tiempo.
Festival del Día de Ella
(Es el "Día de Ella" en el sur y el Festival "Dragon Heads Up" en el norte)
Sociedad de Primavera
Ella El día se divide en Sociedad de Primavera y Sociedad de Qiu. La Sociedad de Primavera se calcula en el quinto día de Wu después de la Primavera, que suele ser alrededor del segundo día de febrero. La Sociedad de Qiu se calcula en el quinto día de Wu después del Otoño. que es aproximadamente en agosto cuando debuta Xingu.
Chunshe:
Durante un largo período de tiempo en la historia de nuestro país, su forma social fue una típica sociedad agrícola tradicional. En esta forma social, la gente tiene sentimientos extremadamente profundos por la tierra. Quienes más la aman inevitablemente la deificarán. Por lo tanto, la tierra ha sido durante mucho tiempo objeto de sacrificios de la gente, llamada "Ella" y el día en que se centran los sacrificios es el "Día de ella".
La palabra "ella" proviene de "SH" y "TU", "Tu" significa tierra, "SH" significa sacrificio, luego "Ella" significa sacrificio a la tierra. En los primeros días, el dios de la tierra era solo un dios. Más tarde, gradualmente se personificó y se llamó sociedad, comúnmente conocido como el dios de la tierra. También tenía un dios consorte (ella madre, comúnmente conocida como la abuela de la tierra). A veces, el Dios de la Tierra y el Dios del Grano eran adorados juntos. Este era el llamado Sheji en la antigüedad.
En comparación con el Spring Club y el Autumn Club, el Spring Club tiene más actividades. Chunshe se calcula según el quinto día Wu después del comienzo de la primavera, que suele ser alrededor del segundo día de febrero. Según la leyenda, el 2 de febrero también es el cumpleaños del Dios de la Tierra, por lo que el culto en este día es particularmente grandioso. "Wujun Suihua Jisheng" de Yuan Jinglan registra esta costumbre en Suzhou:
El 2 de febrero es el cumpleaños del dios de la tierra. Cada templo de la ciudad tiene su propio templo y los sacrificios son recompensados. En los santuarios rurales Tugu, los agricultores también usan ollas y pulpa para orar. Los dioses son comúnmente conocidos como Tian Gong y Tian Po, y en la antigüedad se los llamaba She Gong y She Mu. La comuna no tiene comida, alojamiento ni agua, por lo que debe llover el día de la comuna, lo que se llama lluvia comunal. El dinero utilizado para realizar una reunión se llama dinero comunitario. Apilar tambores para orar por la buena suerte se llama tambor social. Beber alcohol para curar la sordera se llama Shejiu. Mezclar arroz con carne mixta se llama arroz comunitario. ... Los asuntos agrícolas están a punto de florecer y la comunidad recibe un culto especial para orar por la buena fortuna.
En la antigüedad, los días para adorar a los dioses de la tierra se llamaban Días Ella, generalmente en primavera y otoño. Posteriormente, ocasionalmente se realizaban sacrificios durante las cuatro estaciones. "Jianming Lu" de Qiu Guangting y otros libros de la dinastía Song declararon que el día Wu se usa generalmente como el día She, el quinto día Wu después del comienzo de la primavera es Chun She, y el quinto día Wu después del comienzo del otoño es Qiu. Ella, que generalmente ocurre alrededor del equinoccio de primavera o del equinoccio de otoño. Antes de la dinastía Han, solo existía Chunshe, y después de la dinastía Han, estaban Chunshe y Qiushe. Las funciones de adorar a los dioses en primavera y otoño son diferentes, que es la llamada oración de primavera y pago de otoño. La Sociedad de Primavera reza principalmente al Dios de la Tierra para que bendiga la cosecha agrícola, mientras que la Sociedad de Otoño trata de agradecer a los dioses a cambio de la cosecha.
El 2 de febrero es el cumpleaños del Dios de la Tierra. Cada templo de la ciudad tiene su propio santuario y los sacrificios son recompensados. En los santuarios rurales Tugu, los agricultores también usan ollas y pulpa para orar. Los dioses son comúnmente conocidos como Tian Gong y Tian Po, y en la antigüedad se los llamaba She Gong y She Mu. La comuna no tiene comida, alojamiento ni agua, por lo que debe llover el día de la comuna, lo que se llama lluvia comunal. El dinero utilizado para realizar una reunión se llama dinero comunitario. Apilar tambores para orar por la buena suerte se llama tambor social. Beber alcohol para curar la sordera se llama Shejiu. Mezclar arroz con carne mixta se llama arroz comunitario. ... Los asuntos agrícolas están a punto de florecer y la comunidad recibe un culto especial para orar por la buena fortuna.
Costumbres en la región norte: atraer dragones, eliminar insectos, fumigar insectos, afeitar cabezas de dragón (barbería y afeitar cabezas), costumbres alimentarias, casar a niñas para vivir en primavera, tabúes (evitar la costura, llevar agua, etc.) Evitar lavar ropa y moler fideos)
Costumbres de la región sur------Sacrificio a la comunidad (las principales actividades son rendir culto a la tierra y reunirse en sociedad para beber, y entretener a la gente adorando y entreteniendo a los dioses)
Sociedad Qiu:
Comenzó en la dinastía Han y generaciones posteriores el quinto día después del comienzo del otoño. En la antigüedad, cuando terminaba la cosecha, tanto el gobierno como el pueblo ofrecían sacrificios a los dioses en este día para agradecer a los dioses. En la dinastía Song, existía la costumbre de comer pasteles, beber vino
Qiushe
y dejar que las mujeres volvieran a la paz. En generaciones posteriores, Qiushe disminuyó gradualmente y su contenido se fusionó principalmente con el Festival de los Fantasmas Hambrientos (mitad de julio). Han Xie del poema "Missing" de la dinastía Tang: "Me gustaría ser la golondrina del rey y no volveré cuando regrese la sociedad otoñal". "Tokyo Menghua Lu·Autumn Society" de Meng Yuan de la dinastía Song: " En la sociedad de otoño, en agosto, cada uno servirá pasteles de sociedad, pasteles de sociedad y pasteles de sociedad". Se da vino para beber a los nobles y al palacio. Se sirven carne de cerdo, cordero, riñón, costillas, callos, pato, pasteles, melón y jengibre. se cortan en piezas de ajedrez y se cortan en rodajas, se mezclan los sabores y se esparcen sobre el tablero. Se llama "comida comunitaria", se invita a los invitados a hacer ofrendas. Todas las mujeres de la familia regresan con su familia materna y regresan tarde a casa. Es decir, el tío materno, la esposa y el tío dejan nuevas calabazas y azufaifas como legado, como dice el refrán, deben ser considerados buenos sobrinos. El Sr. Shixue recauda todo el dinero para contribuir a la sociedad... Al regresar, todos llevan cestas de flores, frutas, comida y pasteles. Lo mismo ocurre con Chunshe, Chongwu y Chongjiu "Mengliang Lu·August" escrito por Wu Zimei de la dinastía Song: "En el día de Qiushe, la corte imperial y. las prefecturas y los condados envían mensajes. Los funcionarios ofrecieron sacrificios a los dioses en el altar, orando por la primavera y trayendo el otoño. "Qing Jia Lu, julio, Zhai Tiantou": "En la dinastía Zhongyuan, Los agricultores adoraban a los dioses de los campos, cada uno con bolas de masa de arroz, pollos, mijo, melones y verduras. Se inclinó nuevamente en el cruce de los campos y dijo bendiciones, que se llama "El poema de Zhai Tiantou decía: "Yo lo haría". Me gustaría ser miembro de la comunidad y tener un festín de gallinas y delfines en el Festival de Primavera y Otoño." .... El sacrificio de hoy, el 15 de julio, es como el antiguo Qiu She Er.”
Versos relacionados:
Chun She - (Dinastía Song) Mei Yaochen
Da la bienvenida a la lluvia cada año, lavando ligeramente las flores del bosque.
Bajo los árboles se tocan tambores de campo y cuervos de carne esperan junto al altar.
Bebiendo vino de puré en primavera, ancianos charlando entre ellos por la noche.
¿Cuándo llega la golondrina? Changgao bate sus alas.
Chunshe - (Dinastía Song) Lu You
Los ojos de morera acaban de abrirse y el trigo está verde, y la lluvia persiste en la voz de Bogu. ¿Sabes si estás feliz hoy? La gente está borracha en todas partes.
La carne en la comunidad es tan rica como el vino en el bosque, y los vecinos vienen a rezar por una buena cosecha. Puedo describir el clima tranquilo, todo en Dongdong Shegu.
En la orilla occidental de Chaimen se encuentra Pitang, y la lluvia en la comunidad ha añadido otro palmo. Los príncipes de la provincia de Taiwán están todos ocupados, por lo que deberían estar felices de cultivar moreras.
Taiping está lleno de lugares excelentes y los niños de la sociedad están locos de alegría. Echemos un vistazo al llamado del halcón azul para unirse al ejército y la nueva prohibición de bailar Zhailang en Kioto.
Sociedad de Otoño - (Dinastía Song) Lu You
El sol que queda brilla sobre el algarrobo en el patio después de la lluvia, y los tambores de la sociedad suenan fuerte a medida que regresan. al templo.
También vi que la carne estaba dividida en trozos en el plato divino, pero no soportaba el frío que traían los gansos de arena.
Está prohibido estar todo el día ocioso leyendo libros y beber una copa de vino para curar la sordera.
Recuerde el paisaje infinito del lago Jinghu, con flores de manzano que caen y flores de polígono en flor.
Sheng Chazi·Qiu She - (Dinastía Song) Wu Wenying
Cuando era medio dólar durante medio mes, una vez compré una casa de castañas de agua. La sombra triste está detrás de la barandilla, y el viento y el rocío permanecen en el pelo liso.
La alianza del pollo y el vino frente a los dioses, el canto rompe la fragancia del otoño. El barro cae y las vigas se vacían, soñando con el lenguaje juvenil.
Festival de Comida Fría
Festival de Comida Fría
Hora: el día anterior al Festival Qingming
Un festival con antiguas costumbres, el día anterior Festival de Qingming (una teoría es que es dos días antes de Qingming (ahora se celebra principalmente junto con la comida fría de Qingming).
Fuente
En el período de primavera y otoño, el príncipe Chong'er del Reino Jin, que había estado en el exilio durante muchos años, regresó a su país y ascendió al trono [es decir, Duque Wen de Jin]. Recompensó a los funcionarios que huyeron con él, a excepción de Jie Zitui. Jie Zitui entonces vivía recluido en Mianshan [actual sureste de la ciudad de Jiexiu, provincia de Shanxi] con su anciana madre. Después de enterarse, el duque Wen de Jin quiso aumentar la recompensa. Lo buscó en Mianshan pero no pudo encontrarlo, por lo que quiso quemar la montaña para obligarlo a salir. Pero Jie Zitui no quería ser funcionario y se negó a hacerlo. Como resultado, tanto la madre como el hijo murieron quemados. Para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen de Jin cambió el nombre de la montaña Mianshan a "Montaña Jie", construyó un templo para adorar a Jie Zitui y designó el día de la quema de montañas como el Festival de comida fría. Los fuegos artificiales fueron prohibidos en todo el país y solo. Se comió comida fría. Posteriormente se formó la costumbre de comer comida fría y barrer tumbas en este día.
Versos relacionados:
"Comida fría"
Han Hong
Spring City está llena de flores,
Comida fría El viento del este sopla contra los sauces.
Al anochecer, se enviaron velas desde el Palacio Han,
Un ligero humo se dispersó en la casa de los cinco príncipes.
"Comida fría en camino"
Song Zhiwen
Pronto habrá comida fría y estamos a finales de la primavera en camino.
Pobre Jiangpuwang, no hay pueblo Luoqiao.
El Polo Norte es el amo de la dinastía Ming, y el Polo Sur es el ministro del exilio.
El corazón roto de mi ciudad natal es nuevo día y noche.
"Comida fría en la tumba"
Yang Wanli
¡Qué bueno es Jing Zhifu! ¿Se pueden eximir de ayuda los puentes en peligro?
Los arces en las montañas distantes están pálidos y el trigo en la casa en ruinas está solitario a su lado.
Vuelve la brisa primaveral a Sucao, y no hay nada nuevo en el último año.
Las flores de peral comen comida fría y solo se preocupan del resto durante el festival.
"Renxu Qingming Works"
Qu Dajun
Hace luz y frío por la mañana y está nublado por la noche,
Inconscientemente , la primavera está profunda en el dolor .
Las flores que caen derraman lágrimas debido al viento y la lluvia,
El llanto de los pájaros ha sido despiadado desde la antigüedad.
La gente de la patria está soñando,
Las figuras chinas vuelven a desaparecer.
El dragón y la serpiente regresan a ninguna parte,
La comida fría año tras año hace que el huésped se sienta decepcionado.
"Comida fría"
Meng Yunqing
En febrero, los brazos del sur del río Yangtze se llenan de flores.
La comida fría en un país extranjero no es nada triste.
La gente pobre a menudo no tiene fuegos artificiales.
No es sólo la dinastía Ming la que promovió Zitui.
"Presentación del día de la comida fría al sheriff del condado"
Wu Tanggui
La entrada es risible y lamentable,
Tres caminos de musgo y un barco de pesca.
Me da vergüenza que mis vecinos me hayan enseñado a apagar el fuego.
No sé si hace mucho que no hay humo en la cocina.
"Presentación del día de la comida fría al sheriff del condado"
Zhang Youzheng
Cuando entras por primera vez, puedes reírte y luego sentir lástima, con tres caminos desiertos de musgo y un barco de pesca.
Me da vergüenza que mis vecinos me hayan enseñado a cortar el fuego. No sé si hace mucho que no hay humo en la cocina.
"Puesto de comida fría"
Su Shi
También conocido como "Puesto de poesía de comida fría de Huangzhou" o "Puesto de comida fría de Huangzhou".
Uno dijo: "Han pasado tres años desde que vine a Huangzhou. Quiero apreciar la primavera todos los años, pero no quiero perderla. Este año llovió mucho y el otoño fue Desolado durante dos meses. Me acuesto y huelo el mar
Tanghua, las golondrinas fangosas y la nieve se llevan en secreto, y es realmente poderoso en medio de la noche. su cabello se ha vuelto blanco."
El segundo dijo: "El río primaveral está a punto de entrar en la casa, y la lluvia está llegando. La cabaña es como un barco de pesca, y hay platos fríos en el. Cocina vacía y juncos mojados se cocinan en la estufa rota. Sin embargo, la puerta del rey tiene nueve profundidades y la tumba está a miles de kilómetros de distancia.
Festival de Qingming
(Hora): el día del Festival de Qingming, alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano (calendario gregoriano)
Definición
Festival de Qingming Es el festival de sacrificios más importante de China y el día más adecuado para adorar a los antepasados y limpiar las tumbas. El barrido de tumbas, comúnmente conocido como visita a tumbas, es una actividad para rendir homenaje a los difuntos. La mayoría del pueblo Han y algunas minorías étnicas visitan las tumbas durante el Día de Limpieza de Tumbas.
Costumbres
Según la antigua costumbre, al barrer la tumba, la gente debía llevar vino, comida, fruta, billetes y otros objetos al cementerio, ofrecer la comida delante del la tumba de sus parientes, y luego quemaron el papel moneda para preparar la tumba. Colocaron tierra nueva, cortaron algunas ramas verdes y las insertaron en la tumba, luego se postraron y adoraron, y finalmente se fueron a casa después de comer vino y comida. . Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Qingming": "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo. ¿Puedo preguntar dónde está el restaurante? El pastor señala la aldea de Xinghua. " Describe la atmósfera especial del Festival Qingming.
El Festival de Qingming, también llamado Festival de Excursión, según el calendario gregoriano, se celebra entre el 4 y el 6 de abril de cada año, es la época en la que el paisaje primaveral es brillante y la hierba verde. También es el momento en que la gente sale a hacer excursiones en primavera. Es un buen momento [llamado salida en la antigüedad], por lo que los antiguos tenían la costumbre de salir durante el Festival Qingming y realizar una serie de actividades deportivas.
El origen y leyenda del Festival Qingming:
El tradicional Festival Chino Qingming comenzó alrededor de la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. Qingming es un término solar muy importante al principio. Cuando llega Qingming, la temperatura aumenta, lo que es un buen momento para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, hay un dicho "Antes y después de Qingming, plante melones y frijoles". Hay un proverbio de agricultores: "La forestación es mejor que el Festival Qingming". Más tarde, debido a que los días de Qingming y Hanshi estaban cerca, y Hanshi era un día en el que la gente prohibía el fuego y visitaba las tumbas, gradualmente, Hanshi y Qingming se convirtieron en uno, y Hanshi se convirtió no solo en otro nombre para Qingming, sino también en una costumbre durante Qingming. En el Festival Qingming, no habrá fuegos artificiales y solo comida fría.