Comenta cada historia idiomática en 100 palabras.
Déjame escribir algunas para ti.
Leer y dibujar plántulas para estimular el crecimiento.
Ayer leí una historia sobre un hombre que siempre sintió que sus plántulas crecían demasiado lentamente, así que las arrancó para hacerlas crecer más rápido, pero como no estaban en la tierra, todas murieron.
Esta historia me cuenta que todo tiene sus propias leyes y que debemos encontrar formas de descubrirlas y utilizarlas para lograr el éxito. Si violamos estas leyes, seguramente fracasaremos. Por ejemplo, la historia de forzar el crecimiento de una plántula requiere tiempo, nutrientes, luz solar, etc. Debe crecer lentamente y es un proceso natural si las condiciones son las adecuadas. Esta es la ley. Si esa persona infringe la ley, definitivamente fracasará.
También debemos actuar conforme a la ley y no precipitarnos hacia el éxito.
Leí el libro "Idiom Stories". Una de las historias se contó en más de cien tomas, centrándose en Pandang. Sintió que sus habilidades de tiro con arco eran mucho mejores que las de otros y quería compararse con los demás. La historia expresa que la gente no debe ser complaciente. Hay muchas personas en el mundo que son más capaces que ellos mismos.
Después de leer esta historia, entiendo que no podemos competir ciegamente con los demás. Es más, debemos aprender de los demás para poder lograr mayores avances.
Reflexiones sobre "Renunciar a mitad de camino"
He leído una historia idiomática "Renunciar a mitad de camino", que cuenta la historia de un hombre llamado Le Yangzi. Se fue a un lugar lejano para estudiar con un maestro. Un año después, Le Yangzi regresó a casa y su esposa le preguntó por qué había regresado tan pronto. Dijo que extrañaba su hogar. Después de escuchar esto, la esposa tomó unas tijeras, se acercó al telar y dijo: "El tejido debe acumularse poco a poco. Si se corta, la tela previamente tejida no será válida y el aprendizaje no será válido".
A través de esta historia idiomática, entiendo una verdad: persiste en todo y no te rindas a mitad de camino.
Reflexiones sobre las historias idiomáticas
Vive y trabaja en paz y satisfacción
He leído algunas historias idiomáticas, una de las cuales se llama "vivir y trabajar en paz". y alegría". La historia cuenta que durante el período de primavera y otoño, había un hombre llamado Laozi que estaba muy insatisfecho con la sociedad de ese momento porque el país iba a la guerra y obligaba a la gente a mudarse todo el tiempo. Me gusta una sociedad ideal con un "país pequeño y poca gente". "País pequeño con poca gente" se refiere a un país muy pequeño con una población pequeña. La gente vive una vida tranquila y no necesita transporte.
Vivir y trabajar en paz y satisfacción significa "vivir una vida estable y trabajar felizmente". Espero que la tierra en la que vivimos pueda ser como la sociedad ideal que imaginé, donde todos puedan vivir en paz y ya no haya casos de terroristas, ladrones, mentirosos y tráfico de niños en todo el mundo.
Pensar en historias idiomáticas
Hacer un juicio integral sobre algo. Basado en una visión unilateral
Hoy leí una historia idiomática sobre el ciego y el elefante. La historia trata sobre unos cuantos ciegos que tocan un elefante, cada uno tocando una parte diferente. Los resultados llevaron a conclusiones diferentes. Algunas personas dicen que parece un pilar, otras dicen que parece una serpiente, algunas personas dicen que parece un abanico y otras dicen que parece un abanico.
Esta historia nos dice que veamos el asunto completo, no solo un lado. Observaré todo con atención en el futuro y no veré solo un lado como un ciego tocando un elefante.
Los burros en Guizhou no tienen habilidades: las montañas y los ríos están agotados
Traducción
No hay burros en Guizhou. Un hombre entrometido trajo un burro a Guizhou en un barco. Fue inútil después de que lo trajeron aquí, así que lo colocó al pie de la montaña. Cuando el tigre lo vio, resultó ser un animal enorme, por lo que lo consideró un dios y se escondió en el bosque para mirar. El tigre salió poco a poco y se acercó cautelosamente, sin saber qué era. Un día, el burro rebuznó fuerte y el tigre se asustó mucho y se escapó. Sin embargo, cuando el tigre vino y lo observó nuevamente, sintió que el burro no tenía cualidades especiales. Poco a poco se fue acostumbrando a su sonido y caminaba de un lado a otro cerca de él, pero el tigre nunca se atrevió a pelear con el burro. El tigre es más casual y lo ofende tocándolo, inclinándose y chocando con él. El burro se enojó y pateó al tigre con su casco. El tigre estaba muy feliz y pensó: "¡La habilidad del burro no es más que esto!" Entonces saltó, rugió fuerte, mordió la garganta del burro y se comió su carne antes de irse.
La moraleja de este artículo: ①Las cosas que parecen poderosas no dan miedo. Mientras te atrevas a luchar y hacerlo bien, definitivamente ganarás la batalla.
② Sin talento real y aprendizaje práctico, es difícil afianzarse en la sociedad.
⑵ Lee 100 palabras de historias idiomáticas chinas.
Hoy leí una historia idiomática: Ye Gong Long Hao. Esta historia cuenta principalmente: En la antigüedad, había un hombre llamado Ye Gong. A Ye Gong le gustan mucho los dragones y, como vive en una familia adinerada, todo en la familia es excelente, por lo que su ropa, sombreros, zapatos, pilares, edredones, almohadas ... todo en la casa está tatuado con patrones de dragones. En un abrir y cerrar de ojos han pasado cinco años. Durante estos cinco años, la familia de Ye Gong vivió en paz y felicidad. Sin embargo, la familia Ye Gong no sabe que el verdadero dragón en el cielo lo sabe. Dado que le agrado tanto a la familia Ye Gong, ¿no sería mejor ir a ver al verdadero dragón? ¡Está bien! Está decidido. ¡Mañana conoceré a un hombre llamado Ye Gong! Al día siguiente, Zhenlong llegó a la casa de Ye Gong y vio a Ye Gong durmiendo por la ventana. Ye Gong también se despertó con un sonido de respiración tan fuerte.
A primera vista, parece que todo es oro. ¡Da miedo! Esta historia nos dice que a algunas personas solo les gustan las cosas superficiales y no las del corazón, ¡así que los niños nunca deben imitar a Ye Gong!
⑶ Reflexiones sobre 100 historias idiomáticas
Hoy leí una historia idiomática: Ye Gong Long Hao. Esta historia cuenta principalmente: En la antigüedad, había una versión hecha por el hombre llamada Ye Gong. Al Sr. Quan le gustan mucho los dragones, y como vive en una familia adinerada, todo en la casa es excelente, por eso su ropa, sombreros, zapatos, pilares de la casa, edredones, almohadas… todo en la casa tiene tatuajes de dragones. patrón. En un abrir y cerrar de ojos han pasado cinco años. Durante estos cinco años, la familia de Ye Gong vivió en paz y felicidad. Sin embargo, la familia Ye Gong no sabe que el verdadero dragón en el cielo lo sabe. Dado que le agrado tanto a la familia Ye Gong, ¿no sería mejor ir a ver al verdadero dragón? ¡Está bien! Está decidido. ¡Mañana conoceré a un hombre llamado Ye Gong! Al día siguiente, Zhenlong llegó a la casa de Ye Gong y vio a Ye Gong durmiendo por la ventana. Ye Gong también se despertó con un sonido de respiración tan fuerte. A primera vista, parece que todo es oro. ¡Da miedo! Esta historia nos dice que a algunas personas solo les gustan las cosas superficiales y no las del corazón, ¡así que los niños nunca deben imitar a Ye Gong!
⑷Un ensayo de 100 palabras sobre historias idiomáticas chinas.
Hoy leí un libro llamado "Historias idiomáticas chinas". Muchos modismos están contados con ilustraciones, lo cual es muy atractivo. Una de mis historias favoritas es "Inventa algunas palabras".
El protagonista de esta historia es el Sr. Nan Guo. No tiene ninguna habilidad real, pero come y bebe en el palacio. Más tarde, cambió al rey en Corea del Norte y cambió las reglas para soplar el arroz, de que todos soplen juntos a soplar uno por uno. El Sr. Nanguo no pudo sobrevivir más, así que se escapó.
A través de esta historia, entiendo que la gente no debe hacer trampa y hacer cosas como "Mr. Southern Country". Sólo aprendiendo podemos afianzarnos.
⑸ Comenta sobre la composición de 100 palabras de "Idiom Story"
Hoy leí una historia idiomática: Yuan. Esta historia cuenta principalmente: En la antigüedad, había un hombre llamado Ye Gong. A Ye Gong le gustan mucho los dragones y, como vive en una familia adinerada, todo en la familia es excelente, por lo que su ropa, sombreros, zapatos, pilares, edredones, almohadas ... todo en la casa está tatuado con patrones de dragones. En un abrir y cerrar de ojos han pasado cinco años. Durante estos cinco años, la familia de Ye Gong vivió en paz y felicidad. Sin embargo, la familia Ye Gong no sabe que el verdadero dragón en el cielo lo sabe. Dado que le agrado tanto a la familia Ye Gong, ¿no sería mejor ir a ver al verdadero dragón? ¡Está bien! Está decidido. ¡Mañana conoceré a un hombre llamado Ye Gong! Al día siguiente, Zhenlong llegó a la casa de Ye Gong y vio a Ye Gong durmiendo por la ventana. Ye Gong también se despertó con un sonido de respiración tan fuerte. A primera vista, parece que todo es oro. ¡Da miedo! Esta historia nos dice que a algunas personas solo les gustan las cosas superficiales y no las del corazón, ¡así que los niños nunca deben imitar a Ye Gong!
【6】Se requiere revisión de cada artículo por la mañana y por la noche. 100 palabras.
"Del jardín de Baicao a tres estanques que reflejan la luna" es el primer trabajo del Sr. Wang que leí. Es divertido y lleno de humor. Las historias de huertas, orquídeas, langostas, moras, avispas, emperadores, Polygonum multiflorum con forma humana y las historias de serpientes rojas y hermosas serpientes contadas por mi madre mayor despertaron en mi infancia el ensueño más lejano y profundo. Así era la vida pastoral en aquella época. Los artículos son naturales, como la vegetación del jardín, con exuberantes ramas y hojas, y todo tipo de flores y plantas exóticas, que se pueden recoger a voluntad. La forma de observar las cosas de este niño crea una tensión que marea. Runtu en "Hometown" es un viajero de lejos que a menudo espera con ansias su repentina llegada. Trae historias interesantes sobre su ciudad natal, la captura de pájaros, la recolección de conchas y la protección de los campos de sandías. El hermoso mundo está iluminado por la canción "Golden". Luna llena". También hay "obras sociales" donde un grupo de niños inocentes reman en un bote para ver una obra de teatro. "La fragancia de los frijoles y del trigo a ambos lados de la orilla, las plantas acuáticas en el fondo del río", las montañas oscuras, las villas apenas visibles, el sonido de la trompeta del bebé y la alegría de regresar de cocinar frijoles han todos se convierten en hermosos paisajes en nuestros recuerdos.
Lu Xun usó su pincelada única y exquisita para delinear una hermosa imagen de la infancia de los niños chinos muchos años después, pero usó su propia soledad para practicar y reconocer los llamados sentimientos de la ciudad natal. La reflexión sobre la realidad oculta en esta nostalgia es un sentido más profundo de misión histórica y análisis de la vida. Es mi experiencia después de leer las obras del Sr. Wang hace mucho tiempo, la que subvierte los pensamientos que se ubicaron en un período y una época.
"Del jardín de hierbas a los tres estanques que reflejan la luna" está seleccionado de la colección de ensayos de Lu Xun "Flores de la mañana arrancadas al anochecer". Es uno de los raros cuentos de hadas y una lectura clásica para niños. educación. Las flores, los pájaros y las bestias en el Jardín de Hierbas, y las cabezas que se mueven en los Tres Estanques que reflejan la luna, todos usan el humor para ajustar la tensión vertiginosa, terminando con la sensación de "esto ya no existe" al final del artículo. , dando a las personas una sensación de recuerdo de etapas y ambigüedad, y seguir adelante con una tristeza irreversible. En retrospectiva y en la realidad, se destaca la desolación de la vida, que es la encarnación del "intermedio" en el pensamiento de Lu Xun. Es un poeta en un sentido amplio que "siente el mundo entero, pero al mismo tiempo comprende la bienaventuranza del cielo y el gran sufrimiento del infierno". No reconoce el desarrollo histórico ni las formas sociales, rechaza la eternidad, niega la "solidificación" y la "inmortalidad" de la historia y la vida social y crea un sentido de realidad y aislamiento sin precedentes. Esta declaración "intermedia" crea una enorme brecha entre la memoria y la realidad de Baicao Garden y Santan Yinyue, poniendo a las personas en una misma posición.
"Hometown", una de las novelas de "El Grito", combina el autor ficticio con la realidad, haciendo que la gente dude de la unidad del autor y los personajes de la novela. Fuerte lirismo, lo que hace que esta novela, El "Poema de regreso a casa", cree un mundo lírico parecido a un cuento de hadas. En el modelo de construcción llamado "dejar-regresar-dejar de nuevo", las emociones pastorales quedan completamente destrozadas en la voz del "abuelo". La partida de "yo" y la partida de Runtu son testigos y se desvían el uno del otro. Lu Xun fue un escritor que realmente entendió los corazones de los agricultores. La descripción implícita en el texto de la conciencia de vida individual de los agricultores está impregnada de silencio, y es la comprensión destructiva de la realidad en calma. Cuando la gente se siente profundamente conmovida por la belleza del campo, tiene que afrontar la realidad. En comparación con el mundo de los cuentos de hadas construido por la literatura clásica, "Hometown" es más moderno. Describe el dolor de ser destruido en el impecable mundo de los cuentos de hadas. Su descripción de la división y oposición entre el mundo real y la experiencia infantil, su descripción del colapso y degradación del inocente y hermoso mundo de cuento de hadas de la infancia en el mundo real, y su búsqueda lírica del mundo imaginario iluminado por el 'luz dorada'. luna llena' son en realidad para dirigir la atención de las personas a una realidad más profunda y dolorosa. El campo es un mundo sin extraños. Al igual que el "yo" en "Blessing" y "Social Opera", Lu Xun descubrió y observó la "extraña" "ciudad natal" desde la perspectiva de un extraño. Es una redención eterna de la realidad, que se ocupa de la imaginación negativa de la realidad, y está ubicada en este lugar extraño pero solitario en un estilo pastoral. Este tipo de realismo es diferente del boceto directo. Es un mundo imaginario parecido a un cuento de hadas que profundiza la profundidad de la realidad. La fantasía y la realidad se confunden. Desde "huir de casa" hasta "soñar con nostalgia", "mi historia actual" siempre se desarrolla bajo la tensión del "regreso a casa psicológico" y el "regreso a casa realista". Debe ser la separación de la fantasía y la realidad, y el dolor de la separación. y El proceso de la "luna llena dorada" contrastando entre sí.
El drama social en los libros de texto chinos de la escuela secundaria no es el texto original completo, pero esta eliminación puede tener como objetivo guiar y definir la comprensión de la novela original por parte de más personas. Lo que muestra en nuestra memoria es solo una pintura de paisaje exquisita de un pequeño pueblo en el sur del río Yangtze, con hermosos paisajes, frijoles y trigo fragantes, costumbres populares simples y un gran grupo de niños inocentes, que es suficiente para hacer La gente tiene algunas fantasías. Sin embargo, ver la Ópera de Pekín dos veces en relación con lo anterior no es la impresión en absoluto. En el teatro, el "desastre de pánico" está "asociado al instrumento de linchamiento" desde el banquillo. Con la impresión extraña y pesada que deja la primera mitad de estas novelas, necesitamos releer los artículos que hemos leído, con nuevos sentimientos, nuevos descubrimientos y nuevas perspectivas. Recordemos la obra de Lu Xun en Zhaozhuang. Fue muy aburrida. Su importancia no está en la obra en sí, sino en reflejar su mundo interior. A través de estos sentimientos inusuales en el proceso de "ver una obra de teatro", el cuerpo humano sentirá una especie de expansión y ocupación espiritual, que hará que las personas sientan que sus vidas individuales e incluso sus vidas están amenazadas. Es realmente incomparable a la sensación de tranquilidad en la parte de atrás. Pero esta coexistencia crea un sentimiento de culpa y una experiencia de la realidad que no se puede trascender ni eliminar. En este momento, la vida pastoral de Lu Zhen descrita desde la perspectiva de un niño ha desaparecido, dejando solo cicatrices interminables y arrepentimientos inexplicables en su corazón. Lu Xun también construyó toda la novela desde la perspectiva de la desfamiliarización. Las partes previamente eliminadas no son familiares en la realidad y no pueden integrarse en la experiencia real. Este último siempre respondió al mismo entusiasmo de diferentes lugareños con una actitud tímida, pero tampoco logró hundirse en su "ciudad natal", por lo que la imagen del "intermediario" en los pensamientos de Lu Xun surgió vívidamente. Esta indirecta de mirar atrás y mostrar lo imposible es la recombinación del "yo" y el autor en la obra, encarnando así el realismo a un nivel más profundo.
Al analizar los pensamientos de Lu Xun, Qian Liqun señaló que Lu Xun, como realista, tiene uno de los significados más fundamentales, que es rechazar por completo todos los mitos e ilusiones sobre lo absoluto, la perfección y la belleza. y de manera integral Una utopía sin inconvenientes, que elimina todo escape espiritual, deja a las personas solo una opción: enfrentar la realidad, enfrentar las imperfecciones, los defectos y el rápido deterioro de la vida, y encontrar una salida a esto cara a cara. En cuanto a la memoria de su ciudad natal, ya sea el lenguaje de la prosa real o el estilo de las novelas autobiográficas, Lu Xun rastrea su ciudad natal y muestra un mundo absolutamente claro. Esta vida de cuento de hadas, como fantasía de utopía eterna, muestra la tristeza inalcanzable de la realidad en la irrealidad. La perspectiva de la desfamiliarización no es una simple descripción de la nostalgia, sino que resalta la imagen de un extranjero en su "ciudad natal". Esta desolación de falta de vivienda y desesperación constituye la otra cara del "sentido de desolación" en Lu Xun y sus obras. Esas canciones pastorales en realidad enterraron la realidad en la tumba de la realidad, pero las canciones pastorales son solo recuerdos de la experiencia amorosa de Lu Xun, pero van en contra de lo contrario. El propio Lu Xun dijo una vez: "El amor se convierte en miedo al amor y, finalmente, escapa del amor". Estos recuerdos de amor crean una sensación de distancia, lo que le permite deshacerse de la presión del amor y involucrarse más en la lucha contra la realidad.
"El amor es un producto de lujo en un mundo así." Es en una tierra tan errante que el Sr. Wang construyó un monumento con su más profunda preocupación por el país y lo practicó con poesía pastoral de realismo.
La infancia no está lejos, pero los asuntos triviales de la infancia aún no están cubiertos por el polvo de los años, y todavía hay una nostalgia por la infancia en lo profundo de mi corazón. En mi impresión, las cejas de Lu Xun exudaban una fortaleza extraordinaria y su arrogancia exudaba el comportamiento de "Estoy solo en un mundo turbulento". Después de ver "Morning Flowers", sé que Lu Xun, quien bajó del "altar", es como tú y como yo.
Alguna vez fue un playboy. Sí, ¿quién querría pensar en la palabra "juego" cuando era joven? White Grass Paradise duró la mayor parte de su infancia.
También he estado con árboles altos de langosta. También he fantaseado con arrancar Polygonum multiflorum con forma humana y romper la pared en pedazos. También he recogido moras moradas y las he recogido en bolas. Escuche el zumbido de las moscas del petróleo y el juego de los grillos en la noche de verano; frote sus manos rojas en el invierno para formar un arhat nevado. Incluso una avispa gorda tumbada sobre una coliflor, un huerto verde o una frambuesa como una cuenta de coral en un rincón pueden fascinarle. Me maravillé de la visión crítica de Lu Xun, su exquisito estilo de escritura y sus aventuras infantiles, pero aún así no eran inferiores a su mente juvenil ligeramente inmadura. No es de extrañar que, al despedirse del Jardín Baicao, se escuche un suspiro de "Ad" con impotencia y nostalgia.
Sin embargo, es imposible crear futuros grandes escritores simplemente "explorando" el Jardín Baicao. Así, Santan Yinyue dejó atrás su voz inmadura original. Incluso en un lugar tan majestuoso, podía encontrar otro tipo de interés en sus ojos. "Un anciano alto y delgado con cabello gris y anteojos grandes. Es un hombre anticuado, sencillo y erudito en esta ciudad". No puedo imaginar que un anciano tan anticuado sea el Sr. Shou Wu Jing. a quien el Sr. Lu Xun respetaba mucho. Después de leer excelentes artículos, siempre sonríe y levanta la cabeza, la sacude y la vuelve a inclinar hacia atrás, pero también es muy interesante. No sé cómo pasé todo el día leyendo "La benevolencia está muy lejos" en una escuela privada. ¿Qué tan aburrido sería estudiar caligrafía al mediodía y por la noche? Como mínimo, existe la posibilidad de romper las flores dulces del invierno en el macizo de flores. Como mínimo, es posible encontrar cigarras en el suelo y atrapar moscas para alimentar a las hormigas. De lo contrario, se trata de una ganancia inesperada para pintar imágenes bordadas. Sin embargo, ¿esta vida aparentemente interesante y estos intereses aparentemente amplios realmente provienen del corazón? ¡Tal vez sea un alivio de la aburrida escuela privada, tal vez sea una resistencia subconsciente a la decadencia feudal, o tal vez sea una especie de sustento y conmemoración de la infancia perdida!
Sorprendentemente, su “maestra inicial” tenía una criada analfabeta cuyo nombre se desconoce. A menudo le susurraba algo a alguien en serio, levantaba un segundo dedo y señalaba a su oponente o su nariz. Esta es Gran Mamá. Existen muchas reglas complicadas para poner la palabra "grande" al dormir, lo que es realmente incompatible con la madre mayor que cuenta la misteriosa historia de la "Hermosa Serpiente" en el Jardín Baicao. "¡Hermano, te compré el 'Sutra de los tres zumbidos' con imágenes!" Parece una frase normal, pero las palabras están llenas de amargura compleja. Una persona corriente y analfabeta nunca olvidará la palabra "El Clásico de las Montañas y los Mares" que dije accidentalmente. Desde que entré a la librería hasta que compré el libro con éxito, sufrí mucho deslumbramiento y dolor durante este período. Es difícil imaginar que en la librería de Nuoda, la madre mayor lloró fuerte y le pidió libros al comerciante con la cara roja. Después de algunas bromas, finalmente tiró un libro. ¿Cuánto coraje se necesita para tomar lentamente un libro y salir de la librería ante los ojos de todos con desprecio? No es de extrañar que Lu Xun sintiera como si hubiera encontrado un rayo caído del cielo en el momento en que recibió el libro, lo que hizo que todo su cuerpo temblara. No es de extrañar que, en lo profundo de su corazón, haya "la bondadosa y oscura Madre Tierra, ¡que su alma esté siempre en tus brazos!". Este tipo de grito sonó en el cielo.
Él también dudó después de estudiar. En Japón y viviendo en un país extranjero, se sintió solo después de ver el colapso de los estudiantes chinos. Quería encontrar una pareja con ideas afines, pero no quería conocer a un grupo de compañeros de clase cuyo cabello estaba erizado como un monte. Fuji. Sólo entonces pude afirmar que era un "estudiante de la dinastía Qing". Al ver que los japoneses estaban a punto de disparar a mi patriota, aplaudieron y gritaron "¡Viva!". "Justo cuando el trato injusto lo confundía y melancolía, un profesor japonés entró en su vida". Lo que entró fue un caballero moreno y delgado con bigote y gafas. "Este es el Sr. Fujino. Parecía un maestro común y corriente, pero realmente conmocionó el alma de Lu Xun. Es probable que su estilo de enseñanza riguroso y meticuloso tenga un gran impacto en Lu Xun en el futuro. Tal vez no sea mi mejor maestro. , pero él es el maestro por el que estoy más agradecido y el más alentador. ¡Quizás sea precisamente por el olvido de las fronteras nacionales por parte del Sr. Fujino que Lu Xun pasó de "vacilar" a "gritar"! >¡En lenguaje sencillo, con verdaderos sentimientos, Lu Xun utilizó su experiencia personal para despertar el anhelo de muchas personas por la vida infantil! Hay muchos sueños hermosos de la juventud contemporánea en "Recogiendo flores por la mañana y por la noche". esperando ser recogido en la puesta de sol, aprecia estas emociones eternas, aprecia este hermoso recuerdo.
¡Una vez sentí que cada texto de este libro tenía aproximadamente 100 palabras! >Después de leer la biografía de Napoleón
Napoleón nació en Córcega, Italia, el 15 de agosto de 1769. Cuando era niño, su familia lo llamaba Napoleón. Su padre, Carlos Bonaparte, era un destacado patriota. fue una mujer estoica y una madre estricta.
En 1778, cuando Napoleón tenía nueve años, dejó a su madre con su padre desde el puerto de Ajaccio, su tío Joseph Fisher y su hermano Joseph. , su hermano José se hizo sacerdote, Napoleón fue a la escuela militar y su tío se hizo sacerdote. Los cuatro fueron a Francia, lo que marcó el comienzo de la infancia de Napoleón.
No hubo. Altibajos para Napoleón cuando era niño, pero su vida en la academia militar comenzó a cambiar su vida. A los 9 años, supo que si no tenía nada en este mundo sin su propio esfuerzo. Estaba mucho más allá de su edad. Cuando estaba en la academia militar, creía que su fuerza de voluntad lo haría exitoso. Sin duda, aprovechó al máximo todas las ventajas que la academia militar tenía para ofrecer, por humildes que fueran.
En 1784, Napoleón, con 15 años, ingresó en la Real Academia Militar de París. Con una sólida base matemática, se convirtió en uno de los aprendices de artillería no nobles seleccionados en el 14 y comenzó su verdadera vida de entrenamiento militar.
Napoleón era taciturno y estudioso. Pudo utilizar la ciencia abstracta libremente y su conocimiento de matemáticas y geografía era sólido. Es taciturno y retraído, y sus características más destacadas son la arrogancia, la ambición y la ambición extraordinaria.
Napoleón demostró la trascendencia humana a lo largo de su vida. Es un idealista enojado. Lo que dejó atrás no fueron sólo sus grandes logros que cambiaron a toda Europa, sino también su diligencia y honor.
El propio Napoleón lo describió así: “Las puertas de la carrera y del futuro están abiertas para los hombres de talento, cualquiera que sea su origen y su fortuna”. Para mí, si puedo clasificarlo, soy insaciable y audaz. El deseo puede clasificarse como ambición. La ambición era la fuerza impulsora del alma de Napoleón y la esencia eterna de su voluntad. Está tan cerca de uno mismo que es indistinguible de uno mismo, a veces incluso en un grado inconsciente.
Los franceses consideran a Napoleón como un héroe nacional, pero la mayoría de los países europeos son profundamente odiados por Napoleón.
Reflexiones sobre "Registros históricos de Xiang Yu"
Envidia, pero el susurro en el viento advierte de los peligros de la vanidad. La muerte de Xiang Yu es una lástima histórica porque no tuvo un final perfecto. Después de todo, esto no es una historia y no puede tener un final voluble. La sangre de Xiang Yu fluye hacia un río, y el agua de su ciudad natal es el lugar que una vez protegió, y permanecerá aquí durante miles de años. No puedo evitar suspirar por él y preguntar por qué la historia eligió a Liu Bang, pero estoy parado al borde del largo río de la historia, sin importar cuán turbulento sea aquí. Soy un transeúnte, no puedo subirme a la rueda que cambia mi destino. La gloria de los tiempos difíciles parece ser en un instante. El agua que fluye del río Wujiang se ha ido, pero aún no he despertado al señor supremo.
El descanso en la eternidad es el legado del tiempo. Xiang Yu parecía haber estado durmiendo durante mil años, pero su alma permaneció eterna en el tiempo y se convirtió en una leyenda eterna en los corazones del pueblo de Jiangdong.
Todo ha pasado y los héroes pueden regresar a casa. Quizás sea un honor. ¿Li Qingzhao suspiró por Xiang Yu en la orilla del río Yangtze, "Todavía extraño a Xiang Yu, pero me niego a cruzar el río Yangtze?" Sólo por la gloria eterna en tiempos difíciles
⑻La historia idiomática tiene 100 palabras y contiene emociones.
Y esto también es hermoso. A menudo vemos a algunas personas, pero a veces tienen la mala suerte de tratar con otros y hacer cosas que no notamos, por eso el Rey León le concede gran importancia. La reina le dio gran importancia y el abuelo ciego se cruzó en la calle... Son pequeñas cosas que normalmente no notamos y son buenos ejemplos del desarrollo de la civilización. Pero los animales diez veces su edad no pueden vencerlo: tiran botellas de plástico a la basura. Lena Foxx siempre piensa en todo. Después de leer La historia de Lena Foxx, ¡leí La historia de Lena Foxx! Después de leer este libro, nos reímos entre dientes. No podemos ser como él. Siempre seduce al Rey León con sus dulces palabras, que en realidad promueven el desarrollo de nuestra civilización. Incluso su tío Yesenge fue objeto de burlas decenas de veces en lugar de hacer daño a nadie. No sé si mis compañeros de clase han visto algo así alguna vez. Lena Foxx es muy viciosa y solo busca ganancias. En vida, recogió el papel que vio, Reina. Conquista a los demás con sus propias estrategias. No podemos ser esas personas. Creo que Lina es un zorro astuto, pero a veces juega trucos con otros animales, pero no puede aprender a hacerlo más inteligente, y las personas que pueden hablar bien definitivamente no son buenas personas. Deberíamos aprender del pensamiento diligente de Lenna Fox. Confunden a los demás con buenas palabras que no son ciertas. ¡Lo entiendo, para ser el Rey León, tenemos que usar nuestro cerebro en todo! Nosotros también deberíamos ser esas personas, deberíamos ayudar a los demás, por ejemplo. ¿Seducido por palabras dulces, pero a menudo son las pequeñas cosas las que no notamos? El hablar dulce se refiere a algo que no es cierto para que el cerebro no se oxide.
Reseña de una historia idiomática de 100 palabras
Después de leer la historia de Lenore the Fox, siento que Lenore es una zorra astuta. Juega bromas a otros animales, pero está ahí para reírse de sí mismo, pero también tiene mala suerte. Pero ningún animal diez veces mayor que él podría igualarlo. Incluso su tío Yesenger fue objeto de burlas decenas de veces. Se basa en sus propias estrategias para someter y tratar con los demás, por lo que el Rey León le concede gran importancia. Siempre usa palabras dulces para confundir al Rey León y a la Reina León, haciendo que le presten más atención. Lenore Fox es cruel. No podemos ser como él. Deberíamos ayudar a los demás, no herirlos. Estaba confundido por la retórica. Me pregunto si mis compañeros de clase habrán visto algo como esto. Las palabras dulces se refieren a cosas que no son ciertas, y las personas que dicen palabras dulces ciertamente no son buenas personas. Usan buenas palabras falsas para confundir a los demás sólo para obtener beneficios. No podemos ser esas personas. En la vida, a menudo vemos a algunas personas haciendo cosas que no notamos, y esto también es hermoso, como tirar botellas de plástico a la basura, recoger los trozos de papel que vemos y hablar con una persona ciega. Abuelo, crucemos juntos la calle... ¡Nosotros también deberíamos ser esas personas y dar un buen ejemplo para el desarrollo de la civilización!
Después de leer este libro, sé que tengo que usar mi cerebro para hacer cualquier cosa. Lenna Fox siempre piensa en todo, pero a veces es inteligente.
Deberíamos aprender de Lena Fox y usar nuestro cerebro con ahínco para evitar que se oxide, ¡pero no podemos aprender de él a ser inteligentes!