Folleto de admisión a la escuela primaria de Huxian Ronghua

Este es un problema de 2B, un problema de retraso mental. Piénselo. Como héroe nacional, Chen Tianhua, que se preocupaba por el país y la gente, sirvió al país y fue una figura destacada en la historia moderna. Todavía se pregunta por qué no usa un arma. Es como preguntarle a un soldado veterano antijaponés por qué fue más heroico en su ciudad natal y no luchó contra los gánsteres. Por favor lea la siguiente información: Chen Tianhua (1875~1905), cuyo nombre original era Xiansu, también llamado Xingtai, también llamado Guoting y también llamado Sihuang, era nativo del municipio de Ronghua, condado de Xinhua. Ingresó a la Academia Xinhua Zijiang en 1896 y a la Escuela Xinhua Shi (ahora Escuela Secundaria No. 1 del Condado de Xinhua) en 1898. En 1903, estudió en Japón y participó en la organización del "Equipo de Voluntarios de la Resistencia Rusa" y la "Asociación de Educación Nacional-Militar". Al año siguiente, regresó a China y participó en la organización de la "Asociación Huaxing" para prepararse para el Changsha. Levantamiento. En 1905, cofundó la revista "Twentieth Century China" con Song Jiaoren en Tokio; ayudó a Sun Yat-sen en la organización del Tongmenghui, se desempeñó como secretario y redactó la "Estrategia Revolucionaria" después de la fundación de "Minbao". se desempeñó como editor y participó en el debate contra los realistas de Kangxi y Liang. El 8 de diciembre del mismo año, se arrojó enojado al mar y murió por su país en la Bahía de Omori, Tokio, Japón, en protesta contra el "Reglamento sobre la prohibición de estudiantes internacionales de la dinastía Qing" promulgado por el gobierno japonés. tenía 31 años. En la primavera de 1906, su ataúd fue transportado de regreso a Changsha y enterrado en la montaña Yuelu. Pasó su vida tratando de salvar la nación y propagar la revolución. Fue un destacado agitador y propagandista durante la Revolución de 1911. Los dos libros que escribió, "Mirando atrás" y "Una campana de advertencia", se convirtieron en el toque de clarín y la campana de alarma para promover la revolución en ese momento. Ambición juvenil Chen Tianhua nació el 6 de marzo de 1875 (el día veintinueve del primer mes lunar) en la aldea Xiale (ahora aldea Xiaolu), Zhifang Tuan, condado de Xinhua (ahora municipio de Ronghua). Era el tercero de tres hermanos. . Su madre murió cuando él tenía dos años y su familia era pobre. Su padre, Chen Shan, era un académico fracasado y maestro de escuela rural. Tianhua fue educado por su padre a la edad de 5 años. Tenía talento y estudiaba mucho. Al mismo tiempo, pastoreaba ganado o vendía cestas, llevando una vida semi-errante. Cuando trabajaba como vendedor ambulante vendiendo dulces, estaba obsesionado con la lectura de novelas clásicas como "Water Margin" y "Journey to the West", por lo que la gente a menudo comía los dulces sin saber su valor. Song Jiaoren comentó que era "honesto por naturaleza y bueno en literatura". "No participaba en el trabajo de producción de la familia. Aunque las cestas y los cucharones a menudo estaban vacíos, estaba muy feliz a la edad de 9 años". Adicto a la lectura de "Zuo Zhuan" y "Zi Zhi Tong Jian", especialmente. Le encantaba el rap y las baladas populares y, a menudo, imitaba estos estilos para escribir novelas populares cortas y canciones populares. Era muy popular entre los aldeanos, quienes lo llamaban ". niño prodigio" por un tiempo. Chen Tianhua "estaba decidido a recuperar la patria cuando era joven" y aborrecía profundamente la autocracia feudal y la opresión nacional de la dinastía Qing. Cuando conoció a la gente, elogió a Zeng (Guofan), Zuo (Zongtang), Peng (Yulin) y. Hu (Lin Yi) por servir en la corte Qing. Aquellos que han logrado grandes resultados a menudo son menospreciados, pero admiran y adoran a los héroes nacionales y a los líderes de los levantamientos campesinos de la historia. Cuando tenía 16 años, un día pasó por la casa de correos y escribió en la pared el poema "No digas que no hay héroes en la cabaña con techo de paja, pero debes saber que los héroes surgen de las montañas y los ríos". , expresando su ambición de aclarar el mundo y salvar la nación. Cuando Chen Tianhua estudiaba en la escuela Xinhua Shi, hubo un concurso de ensayos titulado "Recitando registros". Después de pensarlo un poco, terminó el examen de una vez y fue el primero en entregar el trabajo y obtuvo la calificación de primera clase. En poco más de 100 palabras, expresó su deseo de defender la reforma política: "Un hombre que ha logrado logros extraordinarios y obtuvo victorias decisivas en el campo de batalla, como Ban Dingyuan y Yue Zhongwu, he escuchado sus palabras pero no he visto a su gente. En cuanto a la estrategia, elogios por planificar el templo, determinar el equilibrio de las reformas y lidiar con las ganancias y pérdidas de los asuntos actuales. Desafortunadamente, el plebeyo morirá en la vejez. Y los escritos de montañas famosas también son lo que él desea, competir con los viejos eruditos por la victoria y la derrota en la tierra de Yingchi, es algo que no se puede hacer ". Después de que el maestro Luo Yilu lo leyó, lo elogió mucho. Escribió dos frases en el costado del pergamino: "En los callejones estrechos donde los soldados se encuentran en espacios reducidos, la gente mata a la gente como si fuera hierba sin escuchar un sonido". un comentario con una ceja: "Un poco es mejor que mucha gente". En 1895, el padre de Chen Tianhua, Chen Shan, fue al condado de Xinhua para ganarse la vida y vivió en la Academia Zijiang. Chen Tianhua se mudó con su padre y asistía con frecuencia a la Academia Zijiang. Un día, el decano Zou Subai estaba revisando un ensayo al ver que el artículo de Chen Tianhua de varios miles de palabras era muy revelador y vívido, hizo una excepción y le permitió tomar prestados libros de la colección de la academia. Chen Tianhua completó "Veinticuatro Historias" en más de medio año "lo estudió cuidadosamente todo el día y la noche". "Cada vez que leía, volteaba la cabeza y suspiraba, lleno de tristeza e ira, donde los traidores y aduladores causaron caos en la dinastía, los bárbaros y los bárbaros eran astutos en Xia, y el sistema estaba debilitado y debilitado", dijo. . Zou Subai amaba tanto los talentos que le dijo a Chen Yucheng, un gran noble de Xinhua: "¡Hay un hombre extraño en tu clan, deberías ayudarlo!". Le presentó los extraordinarios talentos de Chen Tianhua. Chen Yucheng estuvo de acuerdo e inmediatamente hizo un trato para proporcionarle a Chen Tianhua tres cubos de arroz y un montón de dinero cada mes. De 1896 a 1897, Tianhua estudió oficialmente en la Academia Zijiang. A partir de entonces ya no tuvo que preocuparse por su sustento y se dedicó a estudiar. Por un lado, estudió la cultura china y, por otro, la situación actual de China. El deseo de enriquecer el país y fortalecer el ejército ardía cada vez con más fuerza en su corazón. En octubre de 1897, Chen Baozhen, gobernador de Hunan, abogó por nuevos conocimientos y fundó la Escuela de Asuntos Actuales en Changsha. Chen Tianhua fue admitido como estudiante externo. Estudió diligentemente los clásicos confucianos, el confucianismo, la literatura, los estudios occidentales y otros cursos prescritos por la escuela, se dedicó especialmente a estudiar nuevos estudios occidentales y pronto se convirtió en el mejor estudiante entre los estudiantes extranjeros. En la primavera del año siguiente, se inauguró la Escuela Xinhua Shixue, que "coincidió con la Escuela de Asuntos Actuales de Changsha y fue pionera en el establecimiento de las setenta y dos prefecturas y condados de Hunan", fue admitida en la escuela con excelentes resultados. y estudié aquí durante dos años. Leyó mucho en el New Learning Group y cubrió extensamente la historia china y occidental. "Recogió fragmentos de libros y periódicos en el New Learning y estaba ansioso por hacerse cargo de los asuntos mundiales". La tendencia del movimiento reformista le impulsó a tener un gran interés por la historia de su patria. Para leer "Zi Zhi Tong Jian", casi se olvida de comer y dormir.

Bajo la dirección de maestros progresistas, Chen Tianhua trabajó duro para "estudiar las razones del ascenso y la caída de la historia, las formas de lidiar con los bárbaros y los peligros, y los orígenes de las regulaciones y sistemas. A menudo obtuvo conocimientos y "decenas escritas". de millones de palabras." "Se le llenaban los ojos de lágrimas cada vez que leía libros de historia chinos y occidentales, sintiendo el ascenso y la caída de la historia". A menudo discutía con sus compañeros la doctrina política de la democracia, la libertad y la igualdad, y sus novedosas opiniones "atraían la atención de la época". Estudiar mucho, buscar la innovación, buscar el cambio y reformar el status quo se han convertido en la búsqueda de toda la vida de Chen Tianhua. Preocupado por el país, no se case El 8 de septiembre de 1898, "Xiangbao" No. 149 publicó "El condado de Xinhua Tongsheng Chen Tianhua y otros también comentaron". Chen Tianhua y otros gritaron en voz alta: "Para prohibir la antigua costumbre e instar a que se permita, se atan los pies de las mujeres. No existía tal cosa en la antigüedad... Dañará al mundo para siempre". Al pedirle al gobierno que "produzca un edicto para advertir contra las costumbres tontas y el cambio hacia la decadencia, no sólo habrá 20 millones de niñas ofreciendo sus bendiciones, sino que también se verá el esfuerzo por criar más personas para proteger a la nación". En ese momento, Liang Qichao describió a la generación joven afectada por el movimiento de reforma de esta manera: "La sabiduría del pueblo de Hunan se abrió repentinamente y su moral estaba en auge... todos pueden hablar de justicia política, fortalecerse con patriotismo y tomar medidas para salvar a la nación". como su propia responsabilidad. Sus hermosos talentos están en todas partes. Todos tienen entre veinte y treinta años, no tienen calificaciones académicas, ni rango oficial, ni reputación sobresaliente, y su número es incalculable ". Chen Tianhua es un representante destacado entre estos jóvenes. En la primavera de 1900, Chen Tianhua fue a estudiar a la Academia Yuelu en Changsha. En junio, cuando su padre falleció, caminó a casa por la noche para asistir al funeral y cayó gravemente enfermo. En el segundo año, continuó estudiando en Xinhua Shixuetang, logró excelentes resultados y se hizo famoso por sus artículos escritos. Un conocido funcionario local valoraba mucho al experto Chen Tianhua y quería casar a su hija con él. En ese momento, Chen Tianhua ya era un joven de 26 años. Desde su abuelo y su padre hasta él, era una sola generación. Según el antiguo dicho "Hay tres tipos de piedad no filial, la mayor es no tener hijos", es hora de que se case con una esposa y tenga hijos. Sin embargo, Chen Tianhua no tenía planes de formar una familia. Dijo: "'Los hunos no son destruidos, entonces, ¿por qué deberíamos tener una familia?' Si vuelve a tener una aventura, el país estará intranquilo. ¡No me casaré! ¡El funcionario local escuchó esto! Lo admiro aún más. Blood Letter despierta al mundo En marzo de 1903, Chen Tianhua fue patrocinado por Xinhua Shixuetang para estudiar en Japón e ingresó al Departamento Normal del Tokyo Hongbun College. En abril del mismo año, la Rusia zarista intentó anexar el noreste de mi país y propuso un "acuerdo secreto" con siete demandas al gobierno Qing. El ministro ruso en funciones afirmó que "tomaría categóricamente las tres provincias del noreste y las incorporaría a Rusia". territorio." El 29 de abril, estudiantes chinos que estudiaban en el extranjero celebraron una reunión para oponerse a Rusia en el Salón Jinhui de Tokio. Huang Xing y Chen Tianhua asistieron a la reunión para pronunciar discursos y propusieron organizar un "Equipo de Voluntarios que Rechazan a Rusia" (más tarde rebautizado como "Ejército de Estudiantes que Rechazan a Rusia"). ") con 500 participantes. ), preparándose para dirigirse al noreste para luchar contra el ejército invasor ruso zarista. Unos días después, hubo más de 1.000 asistentes. Por un lado, Chen Tianhua participó activamente en ejercicios militares y de tiro con fuego real; por otro lado, promovió activamente la resistencia a Rusia y la protección del país; Se mordió el dedo medio de la mano izquierda y escribió docenas de cartas con sangre, como "Consejos para el pueblo de Hunan" y "Respuesta a los compañeros de clase de Hunan", y las envió por correo a varias escuelas de Hunan, gritando en voz alta: "Aquellos que quieran la revolución pueden hacer revolución ahora; después de este tiempo ¡No queda vida! " "Mientras estemos unidos y avancemos, me temo que los forasteros no podrán tragar la comida. La supervivencia de China depende de los reyes. Si piensas que China perecerá, entonces China perecerá; si los reyes piensan que China no perecerá, entonces China perecerá, ¿quién puede perecer?" Cuando la carta de sangre llegó a Hunan, Futai Zhao Erxun "visitó todas las escuelas en persona. "Anunció la carta de sangre de Tianhua, la publicó en el periódico oficial y ordenó a todas las prefecturas, estados y condados que abrieran centros de entrenamiento militar". Los oyentes se entusiasmaron y se establecieron centros de entrenamiento armado en varios lugares. Cai Jun, el Ministro Qing en Japón, pronto ordenó la disolución del "Ejército Estudiantil para Resistir a Rusia". El 11 de mayo, Huang Xing, Cai E, Chen Tianhua y otros establecieron otro grupo revolucionario, "Educación Nacional Militar", basado en el. Reunión "Ejército estudiantil para resistir a Rusia", con el propósito de "desarrollar un espíritu marcial y practicar el patriotismo", pasó de resistir a Rusia y resistir la agresión a usar la fuerza para luchar contra la dinastía Qing. "La campana de alarma" Después de estudiar en Japón, Chen Tianhua vio la realidad de que las potencias imperialistas eran arrogantes y el gobierno Qing se había comprometido repetidamente. Estaba decidido a utilizar la pluma como arma para llevar a cabo propaganda revolucionaria para despertar el despertar del pueblo. Pueblo chino. Él y Yang Dusheng iniciaron el establecimiento de dos revistas, "Study Travel Translation" y "New Hunan", que introdujeron ideas y teorías políticas democráticas burguesas europeas y estadounidenses, publicitaron la revolución democrática y defendieron la independencia nacional. Desde principios del verano hasta mediados del otoño de 1903, Chen Tianhua escribió el manifiesto revolucionario antiimperialista que conmocionó a China y al mundo en forma de rap literario popular: "Turn Back" y "Warning Bell". Estos dos libros están relacionados con la realidad, mezclados con narrativa y discusión, y son tan claros como las palabras. "Mirar atrás" puede "despertar el sueño nacional y promover el espíritu de independencia, cada palabra y cada lágrima, cada palabra y cada sangre". "The Warning Bell" tiene el poder de escribir como miles de tropas, el poder de escribir es como montañas y océanos abrumadores, cada frase es asombrosa para el pecho y cada palabra es apasionante. En su prefacio a "La campana de advertencia", dijo: "¿Cuándo despertaré de un sueño de mil años? ¿Quién enviará una campana de alarma a la tierra donde duermo? Será una tormenta sangrienta para mí. Puedo ¡Soporta regalarlo!" Lo ha demostrado en el libro "Look Back" La peligrosa situación de dividir China por la fuerza: "Rusia, viniendo del norte, nos cubre por tres lados, pretendiendo comerciar y envenenando a China; y el Tíbet; Francia, ocupando Guangzhou, espiando a Guizhou y Guangxi; Alemania, ocupando Jiaozhou, mirando hacia el este, tomando Taiwán, y luego, Picture Fujian, Estados Unidos también quiere dividir el territorio; ¡China! Esta corte imperial es sólo de nombre. Sé un funcionario local y reprímeme. El pueblo Han descenderá al océano. Expresó claramente sus pensamientos antiimperialistas y mostró su intrépido heroísmo: "De hecho, los extranjeros también son una persona, y yo también soy una persona. ¿Cómo puedo tenerles miedo... Mientras tengamos soldados por todo el mundo?" país, será atacado por todos lados, incluidas armas y cañones. También lo superan en número... Mientras nuestros corazones no sean fuertes, no hay razón para que China sea destruida.

También presentó diez propuestas revolucionarias para salvar a la nación y sobrevivir en "Meng Huitou", formando un programa revolucionario burgués preliminar, y abogó firmemente por que todos los compatriotas "deberían poner sus vidas en práctica", "cambiar el tratado, restaurar el poder político". , Completamente independiente; vengar la vergüenza, rechazar a los extranjeros, recuperar mi ropa", "¡Exhala y levanta las cejas, grita ¡viva China!" El poema del "Epílogo" resuena: "Dividir los frijoles y obligar a la gente a venir, el mismo tipo de ¡El drama del hundimiento es triste! Taixi Shenzhou se ha ido ahora. Te aconsejo que ahorres tu tiempo y no deambules. "Los dos folletos de Chen Tianhua circularon ampliamente en Japón y China, y su influencia fue incluso mayor que la "Refutación de las opiniones políticas de Kang Youwei" de Zhang Taiyan y el "Ejército revolucionario" de Zou Rong. En ese momento, Hunan, Hubei y Jiangxi, cualquiera que Puedo leer y le gusta leer estos dos libros. En una conversación con Snow en 1936, el camarada Mao Zedong recordó el impacto que tuvo en él la lectura de "La campana de advertencia" cuando era niño y dijo: "Aún recuerdo la frase inicial de este folleto. , 'Woohoo. "China está a punto de perecer" y dijo: "Después de leerlo, me sentí deprimido por el futuro del país y comencé a darme cuenta de que 'todos son responsables del ascenso y la caída de un país'". Los niños de algunas escuelas primarias también viajaron para recaudar fondos, reimprimirlos y difundirlos. Los gobiernos manchú y Qing lo consideraron un flagelo. Criminalizaron a los libreros que publicaron y vendieron el libro y ordenaron estrictamente a las escuelas que realizaran búsquedas por temor a difundirlo. Al final, solo promovió la difusión de estos dos libros. incluso los prohibió repetidamente en la Concesión de Shanghai. Especialmente en el campamento de patrulla y en el nuevo ejército, los soldados lo consideraban un tesoro. Algunas personas incluso lo cantaron como el Camino Sur y Norte de la Ópera de Hunan. Después de retirarse, lo difundieron entre la gente. Su eficacia es indescriptible. Chen Tianhua también escribió una gran cantidad de obras inmortales llenas de pasión patriótica a lo largo de su vida, como "Lectura obligada para el pueblo", "Sobre la historia de la revolución china", "Sobre la reforma adecuada de China para crear una democracia". Gobierno", "El juicio de las opiniones políticas actuales", y "La política final" y la novela corta "El rugido del león", etc., que hicieron contribuciones destacadas a la preparación de la opinión pública para la Revolución de 1911. Sin embargo, ninguno de sus escritos mencionó la "igualdad de derechos a la tierra", el programa fundamental de la revolución democrática, e ignoró los intereses vitales de los agricultores. Ayudando a Sun Jianmeng En el invierno de 1903, Chen Tianhua, como "atleta" de la Asociación de Educación Nacional Militar, regresó a China para planificar un levantamiento. 1 El 4 de enero, él, Liu Kueyi, Song Jiaoren, Yang Yulin y otros celebraron una reunión secreta para celebrar el 30 cumpleaños de Huang Xing y decidieron organizar un grupo revolucionario: Huaxing Hui. Para evitar la atención del gobierno Qing, fue nombrada "Compañía Huaxing" en nombre de "establecer la industria minera" al mundo exterior y emitió acciones de Huaxing. El 15 de febrero de 1904, Chen Tianhua y Huang Xing celebraron formalmente la reunión fundacional de la Asociación Huaxing en nombre de una cena de Nochevieja lunar. En la reunión, Huang Xing fue elegido presidente y presentó la consigna revolucionaria de "expulsar a los tártaros y revivir a China". Fuera de la reunión, se organizaron otros dos pequeños grupos revolucionarios, Tongqiu Hui y Huang-Han Hui, Chen Tianhua y Yao Hongye como tropas del movimiento Yellow-Han Hui para participar en el levantamiento y fueron a Ji'an, Jiangxi. Pronto, Chen Tianhua tuvo que volver al este en marzo de 1904 debido a una incursión del gobierno Qing. Desde finales de julio hasta mediados de agosto de 1905, mientras Chen Tianhua vivía en Higashi Shinzawa, ciudad de Kuken, distrito de Koishikawa, Tokio, ayudó a Sun Yat-sen a establecer la Liga China e hizo contribuciones destacadas. Chen Tianhua abogó firmemente por la alianza entre la "Sociedad Huaxing" y Sun Yat-sen. El libro de Song Jiaoren "Mi historia" registra los detalles de la discusión en la reunión de Huaxing Hui el 29 de julio de 1905: "Fui a la residencia de Chen Xingtai (Tianhua) e invitó a Xingtai a la residencia de Huang Qingwu (Xing) para discutir el tema de Sun Yixian. Primero, Sun Yixian se había reunido con Qingwu y quería contactar a las personas del grupo Hunan. Qingwu ya había respondido, pero hubo algunas personas que no quisieron, por lo que concertaron una cita para discutirlo hoy. Qingwu lo propuso primero. ", y Xingtai tomó la iniciativa. Mi grupo (Hua Xinghui) propuso unirse a la Sociedad Sun Yixian en forma, pero Liu Linsheng (Kui Yi) abogó por no unirse a la Sociedad Sun Yat-sen". El resultado fue que las afirmaciones de Chen Tianhua se hicieron realidad. Por lo tanto, Sun Yat-sen tituló esta conversación con gente de Hunan "Conversaciones con Chen Tianhua y otros", lo que muestra cuánto valoraba Sun Yat-sen a Chen Tianhua. En la reunión preparatoria de China Tongmenghui el 30 de julio del mismo año, Chen Tianhua fue seleccionado como uno de los redactores de los estatutos de la Asociación Tongmeng. El 13 de agosto, Chen Tianhua organizó y organizó una reunión para estudiantes extranjeros en Tokio para dar la bienvenida. El discurso de Sun Yat-sen en la reunión también fue compilado por Chen; se fundó "Minbao" y Chen Tianhua se desempeñó como gerente y escritor. escribió "Jiu dando la bienvenida a estudiantes internacionales en Tokio". El artículo "La historia de Sun Yixian" se publicó en el primer número de "Min Bao". El 20 de agosto del mismo año, China Tongmenghui celebró su conferencia fundacional en Tokio, en la que se aprobó el "Capítulo General" y la "Declaración de Tongmenghui" redactados por Chen Tianhua. El congreso eligió a Sun Yat-sen como Primer Ministro, a Huang Xing como Secretario General para ayudar al Primer Ministro en su trabajo y a Chen Tianhua como Secretario Ejecutivo. La revista "China en el siglo XX", fundada por Chen Tianhua y Song Jiaoren, fue designada periódico oficial de Tongmenghui. Refutando a Kang Liang En la mañana del 24 de septiembre de 1905, el amigo cercano de Chen Tianhua, Wu Yue, llevó una bomba a la estación de tren Qianmen de Beijing para hacer estallar a Duan Fang y otros cinco ministros que estaban de visita en Europa y Estados Unidos. Desafortunadamente, la bomba fue aplastada. salió y explotó, matándose. Los estudiantes que estudian en Japón en Tokio celebraron servicios conmemorativos para Wu Yue uno tras otro, Liang Qichao de hecho dijo en su artículo "Sobre la petición al Congreso debe ser paralela a la petición al gobierno", que la gente esperaba "establecer una constitución", escribió Chen Tianhua. "¡Qué extraño! Condolencias de varias escuelas y periódicos de Shanghai". Lo refutó en el artículo "Cinco ministros viajan al extranjero". Comparó vívidamente la estafa de los cinco ministros que viajaron al extranjero para "prepararse para el establecimiento de una constitución" con una pintura del diablo. skin: "Es aterrador esconder un fantasma; si un fantasma cambia su apariencia de modo que uno no sabe que es un fantasma y se acerca a él, entonces Pero el miedo es aún mayor. Cuando los cinco ministros van al extranjero , cambiarán de rostro, taparán las muecas del pasado y engañarán a las damas, porque son caníbales.

Después de eso, Chen Tianhua también publicó una gran cantidad de artículos promoviendo la revolución en el "Min Bao", el periódico oficial del Tongmenghui, y lanzó un feroz debate con el portavoz realista "Xinmin Congbao", que llevó a más de 20 Los periódicos nacionales y extranjeros que invirtieron en este raro acontecimiento en un siglo afirmaron: “Las acciones revolucionarias deben depender del poder de la mafia. No existe tal cosa como luchar contra la mafia y el caos entre la gente, y aquellos que puedan lograrlo eventualmente morirán, pero morirán juntos por su familia y su país. Liang Qichao dijo: "Debo decir que destruir la vieja moral es el deber de los revolucionarios. Si me ponen un cuchillo en el cuello y me apuntan con una pistola al pecho, me atrevo a decir: quienes defienden esta teoría son los criminales que destruir a China." " En respuesta a las palabras y los hechos de los realistas que negaron la revolución y atacaron brutalmente la revolución, Chen Tianhua escribió con una poderosa pluma que barrió miles de ejércitos: "Los revolucionarios sólo preguntan si es apropiado vivir en el mundo en el momento. No necesitan preguntar sobre la historia. Pueden empezar por sí mismos. Sin un fundador, ¿cómo podría existir la historia? "Los revolucionarios son la medicina sagrada que salva al mundo". Si no hay revolución en la antigüedad, no habrá crecimiento en la antigüedad. ... Porque amo la paz, amo aún más la revolución. No hay manera de tratar la revolución y la paz al mismo tiempo. Sin revolución, no hay paz. "Estas discusiones denunciaron las opiniones obsoletas de Kang y Liang desde una posición alta y efectivamente asestaron un golpe a la arrogancia de los realistas. El 2 de noviembre de 1905, el Ministerio japonés de Educación, Cultura, Deportes, Cultura, Deportes, Ciencia y La tecnología promulgó las "Reglas de prohibición para estudiantes extranjeros de la dinastía Qing" que prohibían a los estudiantes extranjeros organizar asociaciones y reuniones. Tan pronto como salieron las "Reglas", inmediatamente despertó una fuerte oposición de los estudiantes chinos. Chen Tianhua y otros convocaron una reunión. de representantes de varias escuelas en la Asociación de Estudiantes Internacionales para exigir firmemente que el gobierno japonés cancele las "Reglas" y propuso una huelga escolar en protesta. El 5 de noviembre, Chen Tianhua leyó la "Refutación de los estudiantes internacionales de Tokio". "Reglas de prohibición del Ministerio de Educación, Cultura, Deportes y Cultura" ante la Asamblea de Estudiantes Internacionales en el edificio Fujimi. El 8 de noviembre, la Asociación de Estudiantes Internacionales (incluidos sus miembros principales). Chen Tianhua, etc.) anunció una huelga general en Tokio y Kioto. La huelga de los estudiantes internacionales despertó la simpatía de la opinión pública internacional y conmocionó al archipiélago japonés. Más tarde, los estudiantes en Japón se dividieron en dos facciones por la cuestión de la huelga y los periódicos japoneses aprovecharon la oportunidad para ridiculizar a Chen Tianhua. Extremadamente preocupado, finalmente decidió seguir el ejemplo de "Lu Zhonglianyi se negó al emperador Qin" y la muerte de Qu Yuan en el río durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. vida para despertar e inspirar a todos a "perseverar". "Servir al público, aprender a ser patriótico". La noche del 7 de diciembre, Chen Tianhua se sentó en su escritorio y escribió una "Carta de la Muerte" de diez mil palabras con un significado profundo. Recordó que su padre había estado lleno de ardientes expectativas para él desde que era niño, y también pensó en las tres generaciones de la familia Chen. Una sola biografía pero en lo que más pensaba era en cómo despertar a la comunidad académica y; desatar una locura patriótica. Escribió apasionadamente: "'Perseverancia en servir al público y aprender a ser patriótico. ' Temiendo que mis compatriotas no se enteraran ni lo olvidaran, me arrojé al Mar del Este en memoria de ti. Señores, si piensan en mí, no olviden lo que dije hoy. ...pero debemos hablar urgentemente sobre las estrategias para afrontar las consecuencias y esforzarnos por animarnos. Si los periódicos japoneses dicen que realmente estamos salvando al país, seguiré vivo. "Y escribió con decisión: "Si quieres decir que China no será destruida, la única forma es cortarla con un corte limpio y tomar el poder de Manchuria ..." A la mañana siguiente, Chen Tianhua parecía tan tranquilo. Como de costumbre, se duchó, leyó el periódico y salió después del desayuno. Cuando salió, preguntó a la gente de su dormitorio. Un compañero de clase pidió prestados dos yuanes y otros pensaron que tenía que pagar por el grabado. Tomó un auto solo hasta la bahía de Omori en Tokio, donde brillaba el resplandor de la mañana, y saltó al mar sin límites. Es un buen nadador y presta atención a su salud, ahora tiene que hundirse en el mar, qué clase de desinterés y. ¡Se requiere coraje valiente! Chen Tianhua, de 31 años, dedicó su preciosa juventud y su vida a defender la dignidad de la nación china. Sus actos heroicos han inspirado a generaciones de jóvenes patrióticos que lucharon por la liberación nacional. Tianhua murió por su país, Sun Yat-sen estaba en Nanyang Después de escuchar la noticia, el revolucionario de Hong Kong Zheng Guangong y otros celebraron un servicio conmemorativo en la Torre Xinghua, y más de mil personas de todos los ámbitos de la vida le rindieron homenaje. Día: Tengo dos amigos queridos en mi vida. Xingtai murió por su país. ¿Qué pasó con Qingwu (Huang Xingzi) (ha pasado mucho tiempo desde que recibí la verdadera noticia)? Débil Con quinientas personas talentosas, Gongwu (Se refiere al Duque) tocando la campana, la libertad no existe, jurando derrocar al gobierno cacique y practicando los Tres Pueblos, Doce años después, Zhou Enlai, que viajó a Japón, admiraba. Chen Tianhua mucho y una vez escribió un magnífico poema "Es difícil recompensar a un héroe incluso si cruza el mar". La majestad de Chen Tianhua dura para siempre. Su heroico sacrificio por su país al cruzar el mar causó una gran conmoción en ese momento. Hubo escenas conmovedoras en Tokio, Kioto, Hong Kong, Changsha... donde "una persona leyó ("El Libro de la Muerte") y cientos de personas lo escucharon. Se celebró una reunión en memoria de Chen Tianhua, que". Asustó al gobierno manchú. El ex amigo de Chen Tianhua, Yao Hongye (de Yiyang, Hunan), regresó a Shanghai para dirigir una escuela pública china después de protestar contra las "Reglas sobre la prohibición de estudiantes internacionales en la dinastía Qing". extremadamente preocupado y enojado, y también murió en mayo de 1906. Se arrojó al río Huangpu el 6 de mayo a la edad de 25 años. El 23 de mayo del mismo año, los ataúdes de Chen y Yao fueron transportados de regreso a Changsha Yu. Zhimo y Ning Tiaoyuan, los líderes de la rama de Hunan del Tongmenghui chino, lideraron a los estudiantes y pidieron al gobierno de Qing que aceptara la liberación. Fueron enterrados en la montaña Yuelu, pero Yu Liansan, el gobernador de Hunan, se negó en mayo. El 29, Yu Zhimo y Ning Tiaoyuan llevaron a los estudiantes a celebrar una ceremonia fúnebre pública para Chen y Yao a pesar de la prohibición del gobierno de Qing. La procesión fúnebre "llevaba todos uniformes blancos". Había más de 10.000 personas "mirando desde la ciudad". En el centro de Changsha, toda la montaña estaba cubierta de llanuras”. Más tarde, Mao Zedong comentó en el número 4 de “Xiangjiang Review”: “Este es un evento trascendental en Hunan. También recordó este evento”. esto: “El 1 de abril, todos los estudiantes de escuelas primarias y secundarias de la ciudad provincial de Changsha se movilizaron para cruzar el río en Zhuzhangdu y Xiaoximen.

Las banderas brillantes y las banderas blancas reflejaban la luz del sol roja y ardiente, y se cantaron canciones tristes, una tras otra, extendiéndose a diez millas de distancia. "Los militares y policías permanecieron aturdidos al borde de la carretera, sin atreverse a seguir las instrucciones de Shangfeng para detenerlos. Esta fue en realidad la primera manifestación revolucionaria en la historia de Hunan. Al frente de la procesión fúnebre había dos grandes coplas elegíacas. Una era de Yu Zhimo Escrito y escrito: Es Hunan quien mata a los compatriotas, y es Hunan quien salva a los compatriotas. Si ocurre el levantamiento de las Llanuras Centrales, debería ser Hunan. Los mártires realmente sacrifican sus vidas y los dos ataúdes pueden expiar los pecados de. Hunan puede convertirse en pueblo Han expulsando a los bárbaros, pero no puede convertirse en pueblo Han esclavizando a los bárbaros. Los tártaros invaden Guan, el pueblo Han está muerto, la gente no tiene miedo y pueden mostrar el prestigio. del pueblo Han de una sola vez. Un escrito escrito por Ning Tiaoyuan, escrito por Lian Yu, decía: Nació en una tierra de hermosa hierba y hermosas mujeres, y preferiría ser enterrado en el vientre de un pez. Sería un ciudadano recalcitrante. Con espíritu de rectitud, Yu Zhimo y Ning Tiaoyuan pronunciaron discursos uno tras otro, elogiando las historias de vida de los amigos japoneses Soya Kobayashi Hikoro y Wu Deshi y Meng Liangzuo. para expresar sus condolencias y respetos por Chen y Yao. Después del funeral público, Ning Tiaoyuan, Chen Boping y muchos patriotas escribieron poemas y artículos alabando al mártir Chen Tianhua. escribió "Xia Gu Dan Xin" para expresar sus condolencias. Jiaoren suspiró: “¡Guau! Si el Cielo no destruye a nuestro pueblo Han, entonces los mártires sobrevivirán. Si el Cielo no destruye a nuestro pueblo Han, entonces nuestros 400 millones de personas morirán. ¡Guau, duele! "Después de la fundación de la República Popular China, el Museo de Historia Revolucionaria de China publicó una introducción especial a la vida de Chen Tianhua y los libros y fotografías de "Looking Back" y "The Warning Bell". En 1993, el grupo de arte del condado de Xinhua creó e interpretó el drama a gran escala "Chen Tianhua", que ganó el "Premio al Guión Excelente" provincial). En 1999, se abrió una nueva gran plaza frente a la estación de tren sur en el condado de Xinhua y la llamó "Plaza Tianhua" para expresar la admiración y el recuerdo de Chen Tianhua por parte de la gente de su ciudad natal.