El antepasado más famoso de Jieshi

Jieyu (fecha de nacimiento y muerte por determinar): el apellido es Lu, el nombre de pila es Tong y el nombre de pila es Jieyu. Un ermitaño famoso en el estado de Chu durante el período de primavera y otoño. Jieyu era un ermitaño del Reino Chu a finales del período de primavera y otoño. Su nombre era Lu Tong y su nombre de cortesía era Jieyu. Originalmente era descendiente de los nobles del estado de Chu, por lo que su apellido era Zhou. A Yu Jie le encanta leer desde que era niña y se dedicó a estudiar diversas teorías. Aunque nació en una familia distinguida, Jieyu se opuso firmemente a la idea de menospreciar a los trabajadores, cultivó su carácter moral y confió en sus propios esfuerzos. Como adulto, normalmente "comes mucho", tienes un buen régimen y estás dispuesto a viajar. Jieyu vivió en la era de Ren Xiong, rey Zhao de Chu. En ese momento, el estado de Chu estaba sumido en un caos político, su gobierno era errático y las guerras con el estado de Wu eran frecuentes. En ese momento, había un grupo de intelectuales llamados "eruditos" en la sociedad china. Cuando entran, salen y se convierten en maestros del rey. Si te jubilas, te vuelves inmune a esto y solitario. Sin embargo, la mayoría de las personas todavía esperan lograr algo en su carrera oficial, pero generalmente no serán contratados por el monarca, y mucho menos tomarán la iniciativa de entregarse a él y trabajar para él, por eso se les llama "ermitaños". Estos ermitaños son en realidad falsos ermitaños, mientras que Jieyu es un verdadero ermitaño. Jieyu a menudo fingía ser arrogante y distante, por lo que la gente en ese momento lo llamaba "Chu Kuang". Se dice que una vez se cortó el pelo porque no estaba satisfecho con la situación social actual para mostrar su firme negativa a cooperar con los gobernantes. El rey Zhao Chu escuchó que Lu Tong era un santo, por lo que envió un enviado para contratarlo con una gran suma de dinero. Jieyu no solo renunció, sino que también temía que el rey Zhao Chu supiera su paradero y afectara la vida de la Secta Silenciosa, por lo que él y su esposa cambiaron sus apellidos y finalmente vivieron recluidos en el Monte Emei, Sichuan. Según la leyenda, comía canela y amarillo, cultivaba montañas y bosques y vivía una vida indiferente. Al final, vivió cientos de años y Taishang Laojun lo ascendió a la clase inmortal. Por lo tanto, Jieyu se ha convertido en un ídolo adorado por el taoísmo y es considerado el inmortal más grande entre los inmortales taoístas. Entre los dioses post-taoístas, existen las llamadas "Cuatro Fases de la Abundancia", y la "fase interior del cielo" es Jie Yu. También está registrado en la obra clásica "Las Analectas de Confucio·Weizi Capítulo 18": Una vez, Confucio viajó al estado de Chu. Yu Jie hizo un viaje especial para cantar "Fengxi Song" y pasó junto a Confucio. "¡Feng Xi Feng Xi! ¿Cuál es el declive de He De? El pasado no es amonestado y aún se puede perseguir la venida. ¡Ya, ya! Los políticos de hoy están en peligro ..." para satirizar a Confucio que entró en el mundo. Confucio salió del auto inmediatamente después de escuchar esto, con la esperanza de tener una conversación profunda con Jieyu. Como resultado, Jieyu rápidamente huyó como una broma, sin ninguna restricción por la etiqueta secular.

Jiezi (años de nacimiento y muerte por determinar): de apellido Jiang, nativo, famoso erudito en la Academia Jixia de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes. El libro histórico "Registros históricos · Biografías de Mencius y Xunqing" registra: "Shen Dao nació en el estado de Zhao. Tian Pian, Jie Zi, eran de Qi. Yuan Huan era del estado de Chu. Todos aprendieron la moral de Huang Lao. habilidades porque inventaron el significado de las órdenes. Por lo tanto, el director Shen escribió doce artículos y Yuan Huan escribió dos capítulos y Tian Pian y Jie Zi tenían algo que decir". Se puede ver que Jie Zi era un representante importante del taoísta Huanglao. escuela en ese momento. El contenido central de la teoría del mesón señala que todos los cambios en las cosas se deben a una determinada fuerza, y esta fuerza es el Tao.