Los modismos están organizados en orden fonético, como montañas y ríos que se quedan sin agua.
2. El dolor está en todas partes: una metáfora de los gemidos y el llanto, y las víctimas desplazadas están en todas partes. Los gansos que gimen son una metáfora de la víctima triste y llorando.
3. Amo la casa y el cuervo: Porque amo a esa persona, amo al cuervo que se queda en su casa. Es una metáfora de amar a una persona y amar a las personas o cosas relacionadas con ella.
4. Da un paseo tranquilo: No te preocupes. Cuando, como. En la antigüedad, los nobles tenían que tomar autobuses cuando salían, para que la gente pudiera vivir en la pobreza y seguir siendo humilde. Hoy en día se suele utilizar para referirse a dar un paseo tranquilo y no coger el autobús.
5. Estar contento con el status quo (a menudo): estar contento con el status quo, dejar que la naturaleza siga su curso y describir estar contento con el status quo.
6. Disfruta de la pobreza: Si eres pobre, conténtate con la pobreza; sé feliz y disfruta guardando el Tao. Aunque soy pobre, todavía disfruto guardar el Tao. Ésta es la actitud promovida por el confucianismo.
7. Asentamiento: La vida se ha asentado, y el espíritu tiene sustento.
8. Reasentamiento: Reubicación, conceda gran importancia a la reubicación. Estoy acostumbrado a vivir en mi ciudad natal, estoy satisfecho con mi ciudad natal y no estoy dispuesto a mudarme fácilmente. Describe la nostalgia por la propia patria.
9. Estar en paz con la situación: tranquilidad;, pronombre en chino clásico, que reemplaza a personas o cosas; Su, lo mismo de siempre. No me importaba la experiencia embarazosa y mi estado de ánimo estaba tan tranquilo como siempre. Ahora también significa hacer la vista gorda y dejar que las palabras y acciones equivocadas queden sin control. Trátalo como normal y no te preocupes.
10. Paso a paso: los departamentos y clases son categorías y secuencias; Originalmente, la estructura del artículo estaba correctamente organizada y la redacción de cada frase se ajustaba a las normas. Ahora significa hacer las cosas según ciertas reglas y procedimientos. A veces también significa hacer las cosas según viejas reglas y falta de iniciativa.
11. Según la imagen: pedir, encontrar; caballo, buen caballo. Solía significar adherirse a un dogma, pero ahora también significa encontrar cosas basándose en pistas.
12. Chencang penetrante: se refiere a la estrategia de confundir al enemigo al frente y atacar repentinamente desde el costado. También se usa para describir actividades secretas (especialmente el comportamiento anormal entre hombres y mujeres)
13. Éxtasis: depresión lúgubre, éxtasis, el alma abandona el cuerpo. Me sentí deprimida y como si hubiera perdido el alma. Describe tristeza o pena extrema.
14. Aoao (áo) ser alimentado (bʰ): describe lamentos y lamentos; oye, oye, se usa a menudo para describir la trágica situación de morir de hambre debido a desastres naturales o provocados por el hombre.
B
15. Baiju pasa por la brecha: Baiju originalmente se refiere a un buen caballo, pero luego se refiere a la sombra del sol, la brecha se refiere al paso del tiempo; , como un caballo al galope frente a un pequeño espacio Pasado (ver "Zhuangzi·Viaje al Norte").
16. Un poste de cien pies, un paso más: un poste de cien pies, un poste de cien pies, este es un término budista utilizado para describir un nivel muy alto de cultivo taoísta. Posteriormente, se utilizó ampliamente para animar a las personas a no estar satisfechas con sus logros, sino a seguir trabajando duro y avanzando.
17. Cómo redimir cien cadáveres: Cien cadáveres significa morir cien veces por qué, cómo, redención. Significa que incluso si mueres cien veces, no podrás cambiarlo. Una metáfora del duelo extremadamente doloroso por el difunto.
18. Aburrimiento: Charlar, confiar en el espíritu. Más tarde dijo que sus pensamientos y sentimientos no tenían apoyo y que su espíritu estaba vacío y aburrido.
19. El ciempiés está muerto pero no rígido: originalmente se refiere al fenómeno de que los milpiés todavía se retuercen después de ser cortados ("Compendio de Materia Médica: Milpiés"): Hong Jing dijo: 'Hay tantos insectos'. , una pulgada por pulgada. Romper centímetro a centímetro, avanzar centímetro a centímetro. Por eso, "Lu Lianzi" dice: "El ciempiés está muerto pero no rígido"). Hoy en día, se utiliza para describir a una persona o un grupo que aunque ha fracasado, su poder e influencia aún existen (mayormente despectivo).
20. Historia oficial e historia no oficial: la historia oficial, los pequeños funcionarios en la antigüedad, contaban historias sobre chismes y costumbres al emperador, y las novelas posteriores se llamaban historia oficial, libros de historia compilados por privados; individuos en la antigüedad. Generalmente se denominan historias no oficiales a las obras que registran anécdotas y asuntos triviales.
21, Ban Jinggu dijo: Ban, extendido; zarzo, una especie de arbusto; Tao, por lo tanto, las cosas en el pasado. El suelo estaba pavimentado con estacas y nos sentábamos en sillas y hablábamos del pasado. Describe amigos que se encuentran en el camino y hablan de viejas amistades.
22. Caminar sobre la pastilla: agacharse, inclinarse; caminar, correr, referirse a rodar rápidamente la pastilla; Se describe que la situación se desarrolla rápidamente, como una bala de cañón rodando por una pendiente.
23. Apoyar a los discapacitados: apoyo. Aférrate a los viejos y rotos y niégate a rendirte. Solía ser una metáfora de ser anticuado y conservador en el pensamiento, pero ahora se refiere a ser conservador en el pensamiento y no saber cómo mejorar.
24. Llevar leña para apagar el fuego: salario, leña. Es una metáfora de utilizar el método equivocado para eliminar los desastres y, en cambio, magnificarlos.
25. Baohu Fenghe: Baohu, un tigre con las manos desnudas, cruza el río a pie. Es una metáfora de ser valiente y aventurero.
26. Violencia: Violencia, ferocidad, crueldad; indulgencia, indulgencia, hacer cosas malas a voluntad.
27. Cosas violentas: violencia, destrucción y extinción; objetos naturales se refieren a plantas, animales y aves. Originalmente se refiere a la extinción de varias criaturas naturales y luego se refiere a la destrucción arbitraria y el desperdicio de elementos.
28. La sombra de una serpiente con un lazo en una taza: metáfora de desconfiar y perturbarse.
29. Una gota en el balde: Usa un vaso de agua para salvar un coche de leña. Las metáforas no ayudan.
30. (b √) Lulanlu: camino, leña; jirones de trapos azules. Conducir un camión diésel y conducir por montañas y bosques con ropa raída. Describe las dificultades de la creación.
31. Termina tu trabajo en una batalla: terminar, terminar, terminar. Un evento fue un éxito total o se realizaron varias tareas simultáneamente.
32. Fabricado a puerta cerrada: Resulta que el coche está construido a puerta cerrada según las especificaciones acordadas, y su uso se siente natural. Las generaciones posteriores lo utilizaron en contra de su voluntad, como metáfora sin preguntar la realidad objetiva, sin realizar investigaciones e investigaciones, y apoyándose únicamente en la imaginación subjetiva para afrontar los problemas.
33. Hija: Lo siento, está gastada. Una escoba rota en casa vale mil dólares. Es una mala metáfora, pero la aprecio.
34. espolón (b √) en: espolear, espolear, animar por dentro, la capa más interna. Significa aprender prácticamente. Hoy en día, se suele utilizar para describir palabras o artículos con verdades profundas y exhaustivas.
35. Fuera del alcance del látigo: El significado original es que aunque el látigo sea largo, no puede golpear el vientre del caballo. Posteriormente se utilizó metafóricamente.
36. Paisaje por dentro y por fuera: hay montañas por dentro y ríos por fuera. La metáfora es que el terreno es peligroso.
37. No construyas una máquina: una máquina, un telar, la metáfora aquí es la composición. La escritura metafórica no sigue a los predecesores, sino que adopta un nuevo enfoque.
38. Nada largo (cháng): nada superfluo. Describe la pobreza o la frugalidad.
39. Ni humilde ni arrogante: Trata a los demás de forma adecuada y cautelosa, ni humilde ni arrogante. Humilde, bajo; alto, alto.
40. Revoltoso: ni arrogante ni impaciente, insatisfecho, y los deseos no pueden ser satisfechos. En el futuro, las personas que infrinjan la ley o causen problemas serán llamadas personas que no hacen nada.
41. No te avergüences de preguntar: Las personas más inteligentes que tú no pueden usarlo.
42. Desprecio por el ser humano: Dientes, perforados.
43. Insatisfactorio: incapaz de convencer a las masas. Significado despectivo. Las palabras de Fu son convincentes.
44. Estar a la altura de las expectativas: Elogio por estar a la altura de las expectativas de todos.
45. Ni cerca ni lejos. Es decir, cerca.
46. Hablemos de ello casualmente: clásicos, sentido común, esto no tiene sentido. Describir palabras absurdas e infundadas.
47. Corre como la pólvora: corre muy rápido sin piernas. Es una metáfora de que las cosas se difunden rápidamente y se vuelven populares sin necesidad de promoción. tibia, pantorrilla. Adelante, corre. Utilice "faltante" para expresar que falta algo.
48. No publicar teorías: Describir afirmaciones que sean inmutables o indelebles. Publicar, eliminar y modificar. Se refiere a un discurso o artículo que es impecable.
49. Fuera de control: incapaz de escapar o terminar, precedido de "ocupado" y "golpeado".
50. Irrazonable: incapaz de explicar claramente con razón, calificando su actitud de arrogancia o ignorancia. Sea razonable y hable con claridad. Fácilmente malentendido como incomprensible.
51, fuera de control: irreversible, sin esperanza. La gente suele añadir la palabra "Recibir" después del modismo "Un disparo no se recibe" para convertir los elogios en críticas.
52. Increíble: inimaginable, incomprensible, enfatizando el sentido de misterio. .
53. No puedo acercarme a ti: No puedo acercarme.
54. No todo el día: describe una situación crítica o aterradora.
55. Sin malas hierbas (láng) Sin malas hierbas (yǒu): El significado original es que no hay malas hierbas en las plántulas. Pelo: Pennisetum. Enfermedad: cola de zorra verde. Las malezas herbáceas son muy similares al mijo. Una metáfora del fracaso o la falta de futuro.
56. No ajustarse a convenciones: Significa tener un estilo original y no ajustarse a convenciones.
57. No dejes que otros te interrumpan. Lugar, lugar; pico, boca.
58. Si no te detienes (sāi) y no fluyes, no puedes hacerlo: Esta es una metáfora, no puedes construir nuevas ideas y nueva cultura sin destruir viejas ideas. y cultura.
59. Invitados no invitados: rapidez, invitación. Un invitado no invitado es un invitado no invitado.
60. Inmortal (xiào) Descendientes: Inmortales, diferentes, inmorales. Se refiere a la descendencia que no puede heredar la herencia de su padre o violar la herencia de su padre.
61, y así sucesivamente: basta, basta, basta. Significa no estar satisfecho con una cosa. Más tarde se refiere a muchas cosas o situaciones similares, que ocurren más de una vez o más de una vez.
62. La teoría de la dificultad: fácil, cambio. Declaración completamente correcta e irrevocable.
63.Felicidad: No hace falta ser feliz. Suele usarse para expresar llegar al extremo.
64. En desacuerdo: Creo que está mal y no estoy de acuerdo. Contiene desprecio. Por supuesto que sí, sí.
65. No importa: no te lo tomes en serio, no te lo tomes en serio.
66. La falta de acción (wéi) es muy grave: significa que la culpa o el castigo para la persona es suficiente. Es demasiado.
67. No aburrido ni apresurado. Wen, la ópera es aburrida; el fuego es una metáfora de la urgencia y la prisa. Los periódicos suelen utilizarlo para indicar que las ventas de productos no son lo suficientemente buenas y que la redacción es "tibia", lo cual está mal.
68. Descuidado: Descuidado, esto se refiere al borde de la tela, una metáfora de la apariencia, la vestimenta y el estilo de vida. Primero se describió como informal y luego se describió como no prestar atención a la pulcritud de la ropa y la apariencia.
69. Nada de qué preocuparse: Preocupación, espera con ansias. Algo inesperado.
70. No sé qué decir: es porque el hablante no habló bien, no porque el oyente no entendió.
71, ni que decir tiene: no merece la pena mencionarlo. modestia.
72. Formación insuficiente: formación, normas, reglas. No es digno de ser utilizado como criterio y no tiene nada que ver con las lecciones.
73. Seguir las huellas de los demás: Seguir las huellas de los demás, el polvo se levanta detrás de ti al caminar. Camine detrás de los demás. Es una metáfora de seguir, imitar a otros y tomar el camino trillado que otros han tomado.
C
74. Insatisfactorio: pobre, ligeramente, relativamente fuerte y excitante. Se ha demostrado que inspira la voluntad de las personas. La expresión actual es en general satisfactoria. A menudo se malinterpreta como insatisfactorio.
75. Canibalizar y devorar: ocupar y devorar de diversas formas. (gusano de seda, ballena, sustantivos como adverbiales)
76. El honor de la luna: la luna, el palacio de la luna; ganar el laurel se refiere a una persona que aprueba el examen de Jinshi. En el pasado, a la gente se le permitía estudiar este tema.
77. Gestionar intensamente: gestionar intensamente, trabajar intensamente; gestionar, planificar y emprender algo. Describe el intento de planificar y participar en algo.
78. Contracorriente del mar: Hai se refiere al mar; contracorriente significa que el agua fluye en todas direcciones. Una metáfora del caos político y el malestar social.
79. Las cosas cambian y las personas cambian: el mar se convierte en moreras, y los moreras en mar. Esta es una metáfora de los grandes cambios en el mundo.
80. Una gota en el océano: Un grano de mijo en el océano significa pequeño. Xiaomi, Xiaomi.
81. La perla que queda en el océano: El buscador de perlas perdió la perla en el mar. Metáfora de enterrar talentos o enterrar talentos.
82. Sabor: Puedes inferir el sabor de toda la olla de comida probando un trozo de carne que contiene. Las metáforas pueden inferir el todo a partir de la parte.
83. Indiferencia hacia la vida humana: hierba, maleza. Trata a las personas como si fueran malas hierbas. Se refiere al desprecio de la reaccionaria clase dominante por la vida humana y los asesinatos arbitrarios.
84. Mirar de reojo: Mirar a las personas de reojo, sin atreverse a mirar directamente. Míralo con insatisfacción y miedo. A menudo se malinterpreta como "mirar con desdén".
85 Desigual: longitud, altura, tamaño, altura inconsistentes, no utilizados por el tiempo.
86. Aturdido: ojos abiertos y sin palabras. Para describir vergüenza o shock.
87. El incendio en la puerta de la ciudad afecta a los peces del estanque: desastre, desastre, foso. Una metáfora de meterse en problemas sin motivo alguno.
88. Miedo sincero: miedo, miedo. Resulta que los cortesanos feudales mostraban respeto y obediencia al rey, pero también tenían miedo e inquietud. Ahora se usa para describir respeto, sumisión o malestar. Despectivo.
89. Alianza bajo la ciudad: Un tratado humillante que el enemigo se vio obligado a firmar cuando llegó a la ciudad y no pudo resistir.
90. Érase una vez: No mucho.
91. Las vicisitudes del pasado: una metáfora de ver el mundo y no prestar atención a las cosas ordinarias.
92. Chen: Chen Yan, viejas palabras; servicio, debe, debe. Hay que eliminar las palabras antiguas, lo que significa que al escribir, elimina las palabras antiguas y trata de ser lo más innovador posible.
93. Campanas matutinas y tambores vespertinos: campanas y tambores utilizados en los templos para indicar la hora de la mañana y de la tarde. Más tarde, se utilizó para describir la vida solitaria de monjes y monjas, y también como metáfora del lenguaje aterrador.
94. Aceptar buenos consejos: Significa que no es fácil hacer cosas buenas.
95. Acepta los buenos consejos: Acepta los buenos consejos de forma rápida y natural como el agua que fluye hacia abajo.
96. Hacer oídos sordos: llenar, bloquear. Tápate los oídos y deja de escuchar. Describe deliberadamente no escuchar lo que dicen los demás.
97. Usa el salario para detener la ebullición: Usa la leña debajo de la olla para detener el agua hirviendo en la olla, lo cual es una metáfora para resolver el problema fundamentalmente. Recibir salario al mismo tiempo (levantar la sopa para detener el hervor: la metáfora no es exhaustiva).
98. El monstruo legendario ahora se usa como metáfora para varios tipos malos.
99. Magnífico: describe una habilidad que ha alcanzado un nivel maravilloso.
100, sorpresa: usado como predicado sin objeto. No está bien decir algo así como "sorprender a los rebeldes".
101, inacabado: fuera, sobre clase, similar; sacar, trascender, extraer, apariencia de hierba. Describe el carácter y los talentos de una persona que están más allá de lo común.
102. Loto de agua: Originalmente era una metáfora de la frescura de la poesía, y posteriormente fue una metáfora de la belleza de la mujer.
103. Zhiyu se basa en los cimientos: la piedra angular de la casa. Sabes que va a llover cuando ves los cimientos mojados. La metáfora significa que todo sucede con signos. 104. Deliberadamente: despectivo, con significado positivo de "agotamiento".
105. Quisquilloso: buscar, encontrar; defectos, pequeños defectos. Es una metáfora de encontrar deliberadamente faltas y errores en los demás.
422. Desgarro espinal: columna, pecho palpitante; sangre y lágrimas, demasiado triste para llorar, igual que lágrimas en los ojos. Describe un dolor extremo.
106. La brisa primaveral se convierte en lluvia: el viento y la lluvia que pueden hacer crecer todas las cosas. Posteriormente se utilizó para referirse a la profundización general de la buena educación. También se suele utilizar para elogiar a los profesores por su enseñanza.
107. Técnica de escritura de primavera y otoño: la revisión de Confucio de "Primavera y otoño" tiene tanto elogios como críticas. Las generaciones posteriores llamaron a las tortuosas palabras con elogios y reproches "Pinceladas de primavera y otoño".
108, años desperdiciados: años desperdiciados. Describe una pérdida de tiempo.
109, oro mal pintado: mal, pintado; grabado, grabado. Pintado en colores coloridos, tallado en oro y plata y decorado muy bellamente. Una palabra que describe la belleza de las obras literarias.
110. Los labios y los dientes dependen unos de otros: Los labios y los dientes dependen unos de otros y no pueden separarse. Las metáforas están estrechamente relacionadas y son interdependientes.
111. Labios muertos y dientes fríos: Sin labios, los dientes se sentirán fríos. La metáfora está estrechamente relacionada con la gravedad * * *.
D
112. Gente feliz: Cuando los malos son castigados o golpeados, todos están felices.
113, demasiado grande e inapropiado: Aunque es grande, no es adecuado.
114. Por muy inteligentes que sean las personas, también son estúpidas: algunas personas con talento no muestran sus habilidades y simplemente parecen estúpidas en la superficie. Está lleno de elogios.
115. Tardío: Significa que las personas que pueden hacer grandes cosas deben pasar por un entrenamiento a largo plazo, por lo que sus logros llegan relativamente tarde.
116. Casa de la generosidad: generosidad, verdad y por extensión erudición. Persona que tiene conocimientos o está especializada en una determinada habilidad.
117, malas palabras: jue, qi, pronombre, suyo.
Ahora se refiere a muchos comentarios, en su mayoría despectivos.
118. Barrigón: panza, barriga; aspecto gordo. El agrandamiento abdominal describe principalmente a mujeres embarazadas y explotadores.
119, muy diferente: contundente, muy diferente. Describe estar muy separados unos de otros.
120, si eres inteligente. Una persona verdaderamente inteligente no presume ni parece torpe en la superficie.
121, agotado: exhausto, exhausto. agotado, agotado; considerando, pensando.
122. Sé concienzudo y responsable: Cuando te encuentres con algo que se debe hacer, debes tener el coraje de asumir la responsabilidad, no ser humilde ni arrogante, y no eludir la responsabilidad. Las cosas de benevolencia, rectitud y justicia se extienden a las cosas que se deben hacer.
123, Vender por un precio: Vender, vender. Esperando vender a un precio alto. En la antigüedad, esto era una metáfora de algunas personas que esperaban el momento adecuado para convertirse en funcionarios.
124. Dai Yuepixing: Describe salir temprano y regresar tarde. También describe caminar día y noche o trabajar duro en la naturaleza.
125. Water Margin: Water Margin, un antiguo recipiente de bambú para contener arroz, comida; En la antigüedad, la gente corriente recibía a los ejércitos que apoyaban con cuencos de arroz y ollas de sopa. Posteriormente se utilizó para describir la popularidad de los militares.
126. Comer mariquitas: una cucharada de comida y una cucharada de bebida. En la antigüedad significaba una vida pobre.
127, santurrón: mojigato, de mirada seria, serio e inaccesible. Describe una mirada seria. Hoy en día se suele utilizar en sentido despectivo.
128, "El camino hacia el ojo del cielo": En la vieja sociedad, describe la oscuridad de la sociedad y la tiranía de los gays.
129, Shu: Una metáfora de ser codicioso, conseguir esto y querer aquello. Despectivo.
130, entrando al aula: metáfora del conocimiento, las habilidades o el estatus social de lo superficial a lo profundo, de lo bajo a lo alto, llegando a un nivel muy alto. También escribí y me convertí en profesora.
131, banquetear y banquetear: describe una vida corrupta de codicia por el placer.
132, la misma cantidad: igual, igual; igual, igual trato. Significa tratar cosas diferentes por igual.
133. Agotamiento: metáfora del culto al extremo, con una connotación despectiva.
134. Brinda ayuda total: sólo para la otra parte o para los demás, no para ti mismo, de lo contrario serás demasiado humilde.
135. Regreso: Xie An de la dinastía Jin del Este se retiró a Dongshan y posteriormente ocupó cargos importantes. Una metáfora de recuperar estatus después de perder poder e influencia. El objeto de la metáfora son los seres humanos.
136. Aprender de Oriente es eficaz: significa que no sabes en qué son buenos los demás y no tienes condiciones para aprender a voluntad.
137. Si miras el fuego desde un agujero: Describe observar las cosas de forma muy clara, minuciosa y profunda, tal como mirar el fuego.
138. Cardamomo: hace referencia a la edad de una mujer de trece o catorce años. Poemas de Du Mu en la dinastía Tang.
139. La grulla rota sigue creciendo: corta las patas largas de la grulla y une las patas cortas del pato salvaje. Una metáfora de violar por la fuerza las leyes de la naturaleza.
140. Acudir a los tribunales: una carta, un escrito de acusación, etc. Consulta el libro de contabilidad y déjate interrogar. Juzgado en los tribunales.
141, otoño convulso: otoño, año, tiempo. Tiempos convulsos. Describe la inestabilidad del país.
142, Agresivo: Agresivo, con voz aterradora. Ha sido descrito como hiriente e incómodo. Ahora se le describe como agresivo y dominante. También significa que la situación está evolucionando rápidamente, lo que lleva a la gente a intentar ponerse al día.
143. Cosas raras: extraño, suspirando, expresando sorpresa. Se utiliza para describir cosas sorprendentes y extrañas.
E
144. No hay suficiente ropa para cubrir el cuerpo, no hay suficiente comida para comer: no hay comida ni ropa.
145, cercanía: pelo a ambos lados de las mejillas; de la misma manera, de manera mutua. Describe una escena íntima. Se refiere al amor de los niños pequeños.
146. Expuesto a los oídos: a menudo se escucha con los oídos y a menudo se ve con los ojos, lo que indica que está afectado inconscientemente. Húmedo. Teñido e impregnado.
147, familiar: lo he escuchado muchas veces y estoy lo suficientemente familiarizado como para explicarlo en detalle.
148, cara a cara: no sólo decírselo cara a cara, sino también taparle los oídos para amonestarle, esperando que nunca lo olvide. Describe la enseñanza seria. Hable sobre el Libro de los Cantares.
Se refiere a la enseñanza sincera de los mayores, en lugar de apuntar a los compañeros y a un significado despectivo.
149. Escuchar y mirar: no puede sustituir la escucha y la observación.
150, Intriga: Uh, tú; peligro, engaño; tú me mientes, yo te miento. Juegan trucos unos a otros.
F
151, La ira busca la fuerza: La ira toma una decisión y trabaja duro. Imagen, por favor. Decídete y lucha por la prosperidad.
152, vibración sorda: disprosio, sordera. Haga ruidos fuertes para que las personas sordas puedan oír. Es una metáfora del uso del lenguaje para despertar a una persona confundida. También fue un shock.
153. Dedos agrietados: escandaloso, pelos erizados; comisuras de los ojos agrietadas, ojos abiertos y agrietados. Describe una ira extrema.
154. Cincel cuadrado: Una espiga cuadrada no puede encajarse en un agujero redondo, lo que indica que las dos cosas son incompatibles o imposibles.
155, sexo: metáfora del capricho o del juego de la política y los medios, que no se puede decir que sea magnífica.
156, Confesión: La aparición de grandes cambios. Describe el arrepentimiento y el rápido despertar.
157, párrafo burocracia (rù): demasiada burocracia. También es una metáfora de procedimientos redundantes y triviales. Wen, etiqueta, etiqueta, los tapires son numerosos y pesados.
158, cometer un delito sin ir a la escuela: delito; escuela, cuidar. No me importa si la gente me ofende.
159, Fang Wei Ai: Fang, en el cargo; Xing, levántate; Ai, deja de hablar. Las cosas avanzan y no hay forma de detenerse. Describe una situación o cosas que están mejorando cada vez más.
160, duración anti-micro: micro, pequeño, se refiere a los signos de las cosas; Du, para eliminar el bloqueo gradualmente, las cosas comienzan. Detenga los malos pensamientos y eventos tan pronto como surjan antes de que se les permita desarrollarse.
161, depravación: depravación, desmesura; cráneo, cadáver. En este operativo no se realizaron arrestos. El antiguo significado no está sujeto a la etiqueta secular.
162, Vuela: Vuela, complaciente; dominante, arrogante. Principalmente se refiere a la arrogancia.
163, increíble: ridículo, no; fácil, lo mismo de siempre. Solía referirse a cosas en las que la gente corriente no pensaría. Posteriormente se refiere a pensamientos extraños.
164. Zhengting: Originalmente, se refiere al encuentro entre anfitrión e invitado, situándose a ambos lados del patio y saludándose. Ahora se usa para describir la igualdad y la oposición mutua.
165, uno tras otro: uno tras otro, sin fin.
166, ungüento para quemaduras (guǐ): quemar, escaldar; pegar, engrasar, mecha; encender la mecha en lugar de la luz del sol el domingo. Describe trabajar o estudiar día y noche.
167, el debut de BLACKPINK: Solía referirse a pintar con polvo o tinta antes de actuar, disfrazarse y actuar en el escenario. Hoy en día se suele utilizar en sentido despectivo para indicar que personas malas han entrado en la arena política.
168, el viento es fuerte: el viento sopla, vienen truenos y relámpagos. Es una metáfora de que las cosas se desarrollan rápidamente y tienen un gran impulso.
169, temblor: pánico y duda, frecuentemente usado junto con "Cada planta y árbol es un soldado". Algunas personas utilizan "miedo a matar" para describir la intensidad de la batalla, pero se equivocan.
170, raro: pluma de fénix, cuerno de unicornio. Una metáfora de talentos o cosas raras y preciosas.
171, viento y lluvia: sombrío, oscuro por la noche. Hacía viento y llovía, y el cielo estaba tan oscuro como la noche. Una metáfora de tiempos turbulentos u oscuros.
172, considerado como un estándar: un estándar, una metáfora de las cosas. Sea normativo sobre ciertas cosas y discursos.
173. Luz flotante: luz flotante, reflejo en el agua; barrer, cepillar, flashear. Reflejo sobre el agua, una sombra fugaz. Significa que la observación no es detallada, el estudio no es profundo y la impresión no es profunda.
174, entre lanzamientos: el periodo entre el primer bajo y el primer levantamiento. Describe un tiempo muy corto.
175, arty: apegado a la gente con talento. En la vieja sociedad, algunos burócratas, terratenientes y empresarios adornaban su apariencia, se hacían amigos de celebridades y participaban en actividades culturales y sociales.
176, está en todas partes: Solo agáchate y recógelo, está en todas partes. Describe algo sobre el terreno, ejemplos de un determinado tipo que se puedan encontrar, errores tipográficos en el artículo, etc. También dijo que "es fácil de encontrar".
177. Prenderle fuego: Darle fuego, que significa quemarlo todo. También dijo que estaba ardiendo.
G
178, dulce: dulce, extendido a maltosa; Trátelo tan dulce como el azúcar. Es una metáfora de estar dispuesto a realizar algún tipo de trabajo duro y atreverse a soportar el mayor sacrificio.
179. Obstinado: rígido, tenaz; por desgracia, voluntarioso; sólo puede confiar en la propia voluntad subjetiva.
180, integridad: solo se requiere la pronunciación de e para atender.
181. Cambiar el rumbo: metáfora de reformar el sistema o cambiar de métodos.
182. Cambiar el rumbo: metáfora del cambio de métodos o actitudes. Ninguna de las dos palabras anteriores puede sustituir a "reforma".
183, remodelar: sólo cambiar la forma, no el contenido, significado despectivo.
184, Empatía: Me siento muy agradecido, como si sintiera un favor. A menudo se utiliza para expresar gratitud a los demás en nombre de los demás.
185, Altas montañas y aguas corrientes: "Liezi·Tang Wen": "Bo Ya es bueno tocando la batería, Zhong Ziqi es bueno escuchando". Golpeando el tambor y Qin, con el objetivo de escalar montañas, dijo: "¡Está bien, soy tan alto como el monte Tai!" Decidido a fluir como el agua, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, como un río!" agua que fluye" para comparar a los amigos íntimos o Gao Le.
186, La montaña está hacia arriba: Al igual que mirar hacia una montaña, admiro y respeto a las grandes personas. Mira hacia arriba, mira hacia arriba, anhela. A menudo se utiliza junto con "Jingzhi" y se combina en "Mountain Jingxing" (la versión china de "Shiche Jurisdiction"). Las montañas significan una moralidad elevada; los paisajes y los caminos son metáforas de ser recto y recto. Más tarde, porque "vista a la montaña" se refiere a virtudes elevadas. )detener. Todas ellas son partículas modales.
187, Edificio de gran altura: Usa botellas para verter agua desde el techo. Descrito como condescendiente y abrumador. Construye, deshazte; oye, Acuario.
188, rayar cada bota: rayar el exterior de la bota. Los discursos y composiciones metafóricos son irrelevantes, inapropiados y no logran captar los puntos principales. También significa que hacer cosas no es realista, no resuelve el problema y es en vano.
189, innovación: reformar el pasado y crear cosas nuevas.
190. Cada uno sigue su camino: cada uno hace lo que cree que es correcto. Sí, sí, así es.
191, guardar rencor: describe guardar rencor.
192, éxito o fracaso: vertical, cercano. Se refiere al fracaso cuando una carrera está a punto de tener éxito, es decir, arrepentimiento.
193, quedarse corto (kuì): Significa que sólo la última parte de algo está sin terminar. Perdido, desaparecido; una canasta de tierra. Significa arrepentimiento.
194, la cola del perro continúa el visón: es una metáfora de que las cosas malas y las buenas están conectadas entre sí, y no parecen coincidir (sobre todo en obras literarias). Posteriormente, también se utilizó para describir las cosas buenas y malas antes y después de la secuela (principalmente obras literarias), con una connotación despectiva. Cuando se usa para referirse a uno mismo, contiene modestia.
195, ganar reputación: vender, comprar; pescar, engañar. Crear o utilizar deliberadamente algún medio para defraudar la reputación.
196, parado: una metáfora de estar contento con el status quo y no buscar el progreso. Así que un paso, seguir el camino antiguo; sellar, restringir. "Así" también se llama "real". 197, Li Xia en el campo de melones: "El campo de melones no usa zapatos, Li Xia no usa sombrero". El significado literal del poema original es: El campo de melones no se inclina para llevar zapatos; tus manos, endereza tu sombrero debajo del ciruelo. Significa que la gente debe prestar atención a su posición para evitar sospechas. El campo de melones se refiere al lugar donde se sospecha fácilmente de Li Xia.
198, asoma la prueba de la almeja (lí): almeja, una pala hecha de conchas. "La biografía de Dongfang Shuo" "Mira el cielo con un tubo y mide el mar con los ojos". El significado original en la superficie es: mirar al cielo a través del pequeño agujero del tubo de bambú y medir el agua del mar con una calabaza. Su significado extendido es: miopía, estrechez de miras y observación y comprensión superficial de las cosas. Significa algo así como "sentado en un pozo y mirando al cielo".
199, bizarro: fenómenos coloridos y extraños. Describe formas extrañas y coloridas. Luz extraña, brillo extraño; la tierra está dividida y los colores son complejos. Neutral, no debe confundirse con despectivo.
200. Excelente artesanía: describe las magníficas habilidades de la arquitectura, la escultura, etc. , a diferencia de lo artificial. También conocido como el Dios Hacha. A menudo se utiliza incorrectamente para describir paisajes naturales.
201, el diablo hace algo: hacer, enviar, instruir. Significa que las cosas suceden completamente por casualidad.
202. Pasando humo: una metáfora de las cosas que pronto desaparecerán.
203. Demasiado no es suficiente: igual, incapaz de alcanzar.
Tan, tan diferente.
H
204. Mirage: una metáfora de las cosas etéreas del mundo.
205. Impactante: Muy impactante. Terrible, aterrador. Se refiere a cosas malas que suceden en la sociedad, sorprendiendo a las personas, enfatizando efectos objetivos.
206. Handan aprende a caminar: Para decirlo en sentido figurado, si imitas rígidamente, no sólo no aprenderás las habilidades de otras personas, sino que incluso perderás tus propias fortalezas inherentes. Fuera de Zhuangzi.
207. Vaguedad: Hacer deliberadamente algo poco claro o poco claro.
208. Han Ying Zuihua: Sostén la flor en tu boca y mastícala lentamente. Es una metáfora para reflexionar y comprender cuidadosamente la esencia del artículo.
209. Empapado en sudor: describe muchos libros. La vaca sudando significa tirar del carro para transportar libros, y la vaca está cansada y sudando significa llenar la casa de libros, hasta la viga; Sólo describe una gran colección de libros y no se utiliza para nada más.
210 es el vapor de agua de la noche. Es una metáfora de personas con ideas afines que se confabulan entre sí.
211. Sé un buen maestro: Gusta aparentar ser un educador, no modesto.
212, He Fa Tongyan: Describe al anciano apuesto.
213, Heqing Haiyan: Río, Río Amarillo; Yan, calma. Es una metáfora de la paz en el mundo.
214, carpa cruciana seca: carpa cruciana atrapada en una zanja llena de baches. Es una metáfora de una persona que está en peligro y necesita ayuda urgente. Seca, el agua se seca.
Metáfora.
215, favorecer a uno sobre el otro: valorar esto y darle trato preferencial a esto, despreciar e ignorar esto. Describe un trato desigual. Grueso, trato preferencial, valor; delgado, mirando hacia abajo;
216, Xun (hù) mal (quān): persistir en hacer el mal y negarse a arrepentirse. Xun, maldita sea, maldita sea;
217, liberado repentinamente: como un cubito de hielo, se disuelve al calentarlo. Las dudas y malentendidos sobre metáforas se eliminan rápidamente. La mirada de persistir y disiparse; descongelarse, derretirse como el agua.
218, Holding Jade: Oro en sus brazos, jade en sus manos. Es una metáfora de personas que tienen un carácter puro y hermoso.
219, emocionante: describir obras o actuaciones literarias y artísticas como muy conmovedoras y estimulantes.
220. Confidencialidad: Mantener en secreto; el acontecimiento es de gran importancia. No hay nada más profundo que ocultar. Más tarde lo describí muy detalladamente, por miedo a que otros lo supieran.
221, vívido: la descripción es vívida y realista, a menudo se utiliza incorrectamente para reemplazar "vívido".
222. Sacar castañas del fuego: metáfora de ser utilizado por otros, arriesgarse para contribuir a los demás sin darse cuenta de que están siendo engañados. Sufres en vano y no ganas nada.