Poemas de adoración al Bodhisattva
Has estado viviendo en mis heridas.
Dejo ir el mundo.
Pero nunca te dejé ir
La montaña de dinero en mi vida.
Podréis despediros uno a uno.
Asuntos mundanos
Más allá de la vida y la muerte
¿Quién no es entrometido?
¿De quién es la intimidad que no se refleja en la luz?
Las flores enterradas en luto florecen a la perfección y cierran a la perfección.
El fruto de Bodhi juega en la montaña vacía.
Cuéntame
Tus huellas escondidas bajo las hojas caídas.
¿Cuánto se insinúa el Día de los Caídos?
Déjame salirme con la mía.
Tsangyang Gyatso dijo: Excepto por la vida o la muerte, ¿qué cosa en el mundo no es entrometida? ¿Qué piensas? Diferentes ámbitos naturalmente conducirán a diferentes problemas.
A excepción de la vida o la muerte, no hay ningún acontecimiento importante en el mundo en el que Tsangyang Gyatso no interfiera.
Así que debemos practicar mucho para deshacernos de la vida y la muerte y abandonar los tres reinos.
Todo en el mundo es impermanente, y la vida y la muerte son lo más importante.
A excepción de la vida y la muerte, nada en el mundo de Tsangyang Gyatso es entrometido. Has estado viviendo en mis heridas durante años. Dejo ir el cielo y la tierra, pero nunca te dejaré a ti. Las miles de montañas y ríos de mi vida te han hecho despedirte de este mundo uno a uno. ¿Qué hay de malo en la vida y la muerte? ¿De quién es la privacidad que no es chisme? Las flores enterradas sobre los muertos florecen y se cierran. El fruto de Bodhi actúa como una montaña vacía. Dime cuánto sacrificio implican esas huellas que escondes bajo las hojas caídas. ...
"La biografía de Cangyang Jiacuo" No hay ningún asunto trivial en el mundo, excepto la vida o la muerte. Abre y cae al mismo tiempo. ¿Cuántos secretos hay que esconder para navegar la vida con habilidad? En esta meseta iluminada por la luz de Buda, se puede llegar al cielo en dos o tres pasos, pero todavía hay mucha gente que está demasiado preocupada para caminar. Después de la bendición, el paisaje frente a mí era todo verde. Trato a todas las personas como una sola persona, no hay nadie en este mundo a quien aprecio más, y esa persona es la que he perdido y solo puedo encontrar un amante de loto en mis sueños. El mundo está lleno de las sonrisas del Bodhisattva y el cielo es impermanente. Volviendo a mirar al Buda, la impermanencia soy yo y sólo soy tú. Si soy inmortal, ¿cuál es el punto? Tomé la iniciativa y me fui temprano, pero llegaste tarde debido a causa y efecto. Primero, es mejor no conocerse, para no tener que enamorarse. En segundo lugar, es mejor no conocerse, para no extrañar a la otra persona. En tercer lugar, es mejor que nadie le acompañe, para no deberle nada a la otra parte. Cuarto, es mejor no recordar a la otra persona. Quinto, es mejor no ser negativo si no extrañas a la otra persona. Si no están de acuerdo entre sí, no querrán continuar. Si no confía en la otra parte, no tiene que depender de la otra parte. No tenemos que estar juntos si no nos conocemos. Pero si os encontráis, os conocéis. Si no te has conocido. Andrew y Jun están absolutamente en armonía, por lo que no sufrirán el mal de amor de la vida o la muerte. En primer lugar, es mejor no encontrarse para no enamorarse. En segundo lugar, es mejor no conocerse, para no extrañar a la otra persona. Pensé que mi pasión dañaría a Brahma, pero cuando entré a las montañas tuve miedo de abandonar toda la ciudad. En este mundo, podéis estar a la altura del Tathagata y podéis estar a la altura del Tathagata. La canción de amor de Tsangyang Gyatso (traducción zeng) Tsangyang Gyatso es una figura trágica. Su talento proviene del ámbito de la poesía que le enseñó su maestro de infancia. No pudo alcanzar el éxito político, pero sí pudo cambiar su desaparición por la paz entre China y el Tíbet, alcanzando así su cima literaria. Creo que su experiencia y su poesía son inseparables. No es tan sentimental como Rongruo porque está mucho más triste. Sus obras están en tibetano, por lo que las versiones que circulan actualmente son traducciones. ¿Cuántas personas dominan el tibetano?
Lea la biografía de la colección de poesía de Tsangyang Gyatso: Excepto la vida o la muerte, nada interfiere con la librería del aeropuerto de Beijing. Me alegré mucho de encontrar "La biografía de los poemas recopilados de Cangyang Gyatso" de los poetas Ma Hui y Miao Xinyu. Ya sabes, las librerías de los aeropuertos de todo el país están llenas de los llamados libros populares llenos de productos básicos y modas repetidas como loros que a algunos lectores les parecen desoladas. Qué experiencia tan maravillosa sería tropezar con un libro legible. Se estima que quienes han escrito libros también han oído hablar de la reputación de Tsangyang Gyatso en el mundo. Por lo tanto, esta biografía poética pasada de moda podría publicarse en un libro popular en el aeropuerto. La investigación y la traducción del autor se basan en su amor por el poeta, penetrando así en su trasfondo vital. Como investigador, no es aburrido, sino vivaz y emotivo.
En particular, los poemas retraducidos por Tsangyang Gyatso en lenguaje y poesía modernos, en comparación con la traducción de siete caracteres de sus predecesores en el libro, sirven al presente y expresan los pensamientos de los antiguos en una forma que gusta a la gente moderna sin perder El significado original es particularmente estimulante y creo que esto también está relacionado con la competencia del traductor en el budismo. Esto revela el verdadero significado de la poesía de Tsangyang Gyatso a nivel cognitivo. Las metáforas en poesía no pueden conocerse sin los elementos de la comprensión humana; las metáforas entendidas por los legos a menudo están demasiado lejos de la verdad. Por eso el Buda Viviente está tanto en la historia como fuera de la realidad. Nadie puede interpretar el estado de Buda, pero nosotros podemos interpretarnos a nosotros mismos. El poema se divide en cuatro partes: tierra, agua, fuego y viento. Los llamados “cuatro vacíos” hacen referencia a estos cuatro elementos que conforman la naturaleza y nuestro cuerpo físico. Los cuatro poemas que se han escrito son nuevas traducciones de "La biografía de poemas" de Tsangyang Gyatso. Se siente hermoso y la concepción artística es refinada. Durante muchos años te has estado escondiendo en mi herida. Dejo ir el cielo y la tierra, pero nunca te dejaré a ti. Las miles de montañas y ríos de mi vida te permitirán despedirte de todo en el mundo uno por uno. Excepto por la vida o la muerte, nadie debe entrometerse en nada y cuya privacidad no debe reflejarse. La fruta bodhi juega en la montaña vacía. Dime, esas huellas que escondes bajo las hojas caídas insinúan cuántos aniversarios están dedicados a mi despreocupado yo. Yo no soy "yo", y "tú" no eres un. Cada centímetro de oro bajo los pies de la adoración de todos los seres es un malentendido. Con el vino fluyendo, todos se comprometieron entre el dragón y el tigre. El sonido está lleno de polvo rojo y el agua del río desafina en las cuerdas. El nombre de esta vida y la próxima es un período de transición. El caballo que se perdió de vista volvió a sus defectos comunes. ¿Qué mal es más digno de promoción, la hierba o la sal? Las flores de hoy, aparte de disfrutar de la vida y la muerte, no tienen nada que ver con la primavera. Está claro que la vida hay que disfrutarla y no vivirla con miedo a deseos y supersticiones. La vida sin bien ni mal es libre, y todo lo que tenga bien o mal será ilusorio. El nombre del próximo Buda resuelve cien preocupaciones. De todos modos, el cerebro siempre necesita ser alimentado. En lugar de llenarse de innumerables anécdotas en nombre de las noticias, es mejor ser sencillo y limpio en el momento. El disfrute es una cooperación de todo el cuerpo y la mente, no un juego de la mente. Episodio C, No. 11: La sonrisa de una mujer hermosa es alquímica y flores silvestres florecen por todas partes. El nombre del Buda es tranquilo. ¿Cuánto amor necesita una vida completa para sostener el mar? Hay un enorme tsunami escondido en la perla. ¿Adónde debemos acudir para evitar el amor inducido por deseos vulgares? ¿A dónde debo ir si fracaso como un verdadero héroe? Nadie te ofrece ninguna posibilidad de fracaso excepto nosotros mismos, y los 84.000 ejercicios están abiertos a todos. Todo el mundo es una perla que esconde un tsunami. Esta metáfora es tan hermosa. Nosotros somos el mundo y el individuo lo es todo. Toda nuestra misión en la vida es descubrir el potencial y la belleza de la vida misma a través de la experiencia constante. No existe la llamada seguridad, sólo hay experiencia, y cualquier experiencia es un regalo. Ve a actuar y ve hacia todas las incógnitas. Éste es el secreto de la vida misma. La clave es si podemos fracasar con valentía como un héroe. Mientras no seas vulgar ni sigas la tendencia, te atreves a escuchar tu voz interior y encontrar tu propio camino. Esto es realmente difícil y nada difícil. Es difícil decir que todos los entornos y personas apuntan a asimilar a los disidentes. La gente vulgar satisface su vanidad mediante la comparación, mientras que la gente secular aboga por la comparación para la fama y la fortuna. Los no guerreros y los héroes no son suficientes para luchar contra la sociedad en su conjunto. Se necesita mucho coraje y verdadera habilidad para ser un extraterrestre. No es difícil, porque una vez que encuentres tu camino, la protección de Dios aparecerá en cada momento y te convertirás en una persona rodeada de coincidencias y suerte. Las personas que no lo hacen y nunca piensan en ser ellos mismos pueden vivir con limitaciones y angustia toda su vida. Tengo 84.000 maneras de vivir mi vida. La clave es si puedo dar el primer paso. Parece que detrás de las elecciones simples hay pensamientos complicados y causas desconocidas. Realmente no es fácil. Cuando se distinguieron las alturas del cielo y de la tierra, el hombre no pudo evitar aceptar la degradación del águila. Pueden estar tranquilos sin distinción. Donde hay nombres, hay comparaciones. Si debes comparar, debes recordar el enorme papel de la referencia. Cuando estuve en el Tíbet, vi ese enorme azor deslizándose lentamente en el cielo, sin siquiera mover sus alas. Medía tres metros de largo y era tan majestuoso que no me atrevía a levantar la cabeza. Inmediatamente rompí a llorar. Los seres humanos no son nada comparados con los Himalayas y los azores. Esto puede ayudarnos a mejorar nuestro índice de felicidad. El pavo real del este de la India en la canción 13 proviene del loro. La razón es que es bueno volando pero no está obsesionado con volar en el profundo valle del Ministerio de Industria. Es bueno hablando pero no se obsesiona con contar los secretos que lleva dentro. Después de que el loro dejó de hablar del pavo real, y mucho menos de la iluminación, la mente de la inacción y la mente obsesionada con el pensamiento encontraron la paz. Parece que la vida se trata, en última instancia, de la comprensión de la vida y la muerte. Si no entiendes este curso, todas las llamativas ilusiones del dinero, la reputación y la opinión pública son sólo narcóticos. Eres adicto antes de que te des cuenta, pero es difícil dejarlo. En el proceso de vida o muerte, pocas personas pasan.
A excepción de la vida o la muerte, ¿qué tipo de emoción no es entrometida?
Los humanos no somos animales.
Aún quedan deseos mundanos
Especialmente el amor.
Muchos, si sólo hay vida y muerte, ¿es un día? No puedes hacer nada vivo y no puedes controlarlo muerto.