Estoy buscando el significado general y la metáfora de "quemar las chozas para matar las ratas", "lanzar corrales para unirse al ejército", "fuego en la puerta de la ciudad, afectando a los peces en el estanque", "comer al vapor pera"

Queman la casa para matar ratas

Había un hombre en el oeste de Vietnam que vivía solo. Construyó una cabaña con juncos y techo de paja y vivió en ella. También cultivó un pequeño terreno baldío, plantó algunos cultivos con sus propias manos y cosechó granos para mantenerse. Con el tiempo, se volvieron autosuficientes en alimentos como frijoles, arroz, sal y queso, sin tener que depender de nadie. Trabaja en el campo todos los días y sale a caminar cuando tiene tiempo libre. Vive una vida sin preocupaciones.

Pero había una cosa que le preocupaba: la plaga de ratas. No sé de dónde salieron un montón de ratas y crecieron exponencialmente en poco tiempo. Durante el día corrían por la casa en grupos, saltando entre las vigas, chirriando y rompiendo muchas cosas. Por la noche, los ratones se volvieron aún más ruidosos. Se metieron en los armarios, saltaron sobre las mesas, corrieron hacia las cajas, mordieron todo lo que vieron y destrozaron mucha ropa y utensilios de regreso a la cueva y lo disfrutaron lentamente. Este ruido de "clic" a menudo duraba toda la noche, lo que hacía que el hombre no pudiera dormir bien y no tuviera energía durante el día. Pensó en muchas formas de controlar las ratas, incluidas medicinas y trampas, pero no había ningún método particularmente eficaz. El hombre se molestó y enojó cada vez más con el ratón y se angustió mucho.

Un día, el hombre estaba borracho y tenía mucho sueño. Volvió a casa tambaleándose, con la intención de dormir bien. Pero tan pronto como su cabeza tocó la almohada, escuchó al ratón chillar. Tenía mucho sueño y no quería discutir con el ratón, así que envolvió su cabeza en una colcha, se dio vuelta y siguió durmiendo. Pero el ratón se negó a darse por vencido fácilmente y, de hecho, se metió en la colcha y abrió la boca para masticar. El hombre dio varias palmaditas en la colcha, con la esperanza de ahuyentar a los ratones antes de poder volver a dormir. Efectivamente, estuvo en silencio por un tiempo, pero de repente olió un olor repugnante a pescado, y cuando tocó la almohada, ¡resultó ser un montón de orina de rata! No pudo soportarlo más después de haber sido torturado por el ratón de tantas maneras, y una oleada de ira se disparó directamente a la parte superior de su cabeza. Con la ayuda del alcohol, se levantó de la cama, tomó antorchas y quemó las ratas por todas partes. La casa originalmente estaba hecha de paja y el fuego se extendió rápidamente. Las ratas estaban quemadas y corriendo. El fuego se hizo cada vez más grande y finalmente todos los ratones murieron quemados, pero la casa también se quemó al mismo tiempo.

Al día siguiente, cuando el hombre despertó, se dio cuenta de que no quedaba nada. Estaba confundido y sin hogar, y ya era demasiado tarde para arrepentirse.

La historia de quemar casas y matar ratas recuerda a las personas que deben analizar con calma y pensar en una forma integral de resolver los problemas. Si actúa imprudentemente por impulso, sólo ganará más de lo que perderá.

Lanza un bolígrafo y únete al ejército

Este modismo proviene de "El libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Ban Chao".

Ban Chao, nombre de cortesía Zhongsheng, nació en Pingling, condado de Fufeng, dinastía Han del Este (actualmente al noroeste del condado de Xianyang, provincia de Shaanxi). Cuando era joven, era muy ambicioso, estaba dispuesto a usar su cerebro, era elocuente y leía muchos libros. El padre de Ban Chao, Ban Biao, y su hermano, Ban Gu, son historiadores muy famosos. El famoso libro de historia "Han Shu" fue compilado por ellos.

En el año 62 d.C. (el quinto año del emperador Yongping de la dinastía Han), Ban Gu fue convocado a Luoyang por el emperador Ming Liuzhuang y se convirtió en empleado de escuela y Ban Chao y su madre también lo siguieron. En ese momento, debido a que su familia no era rica, Ban Chao encontró un trabajo copiando libros para funcionarios para ganar dinero y mantener a su familia.

Sin embargo, Ban Chao era un hombre con grandes ambiciones. A medida que pasó el tiempo, ya no estaba dispuesto a hacer este aburrido trabajo de copia. Un día, mientras escribía, de repente sintió un aburrimiento y una angustia inexplicables, así que dejó caer el bolígrafo al suelo con un "pop" y suspiró: "Un hombre, aunque no tenga otras ambiciones ni planes, debería ¿Cómo podría? pasaba su tiempo copiando para otros cuando estaba aprendiendo de Bo Jiezi y Zhang Qian. Ban Chao suspiró y dijo: "¡Cómo puede una persona mediocre entender la ambición de un hombre fuerte!"

Más tarde, el emperador Envió tropas para luchar contra el ataque de Xiongnu y Ban Chao se unió al ejército. Mató valientemente al enemigo, derrotó a los hunos y logró hazañas militares.

En el año 73 d.C., Ban Chao fue enviado a las regiones occidentales. Con su ingenio y valentía, superó numerosas dificultades, contactó con decenas de países de las regiones occidentales, rompió el brazo derecho de los Xiongnu y se mantuvo. El desarrollo social y económico de la dinastía Han. La relativa estabilidad también promovió los intercambios económicos y culturales entre las regiones occidentales y el continente.

Ban Chao permaneció en las regiones occidentales durante treinta y un años. Hizo contribuciones destacadas a la seguridad fronteriza y a los intercambios amistosos entre los pueblos del Este y del Oeste en ese momento.

"Tirar la pluma y unirse al ejército" se refiere al acto de abandonar la literatura y alistarse en el ejército, unirse al campo de batalla, prestar un servicio meritorio al país y mostrar las ambiciones propias.

Un incendio en la puerta de la ciudad dañará a los peces en el estanque

Este modismo proviene de "Quanbei Qi Wen. Un procesamiento para la dinastía Wei del Este, Liang Wen", pero por miedo. Como si el Reino Chu cayera en su ayuda y extendiera el desastre a los árboles, se produciría un incendio en la puerta de la ciudad. La calamidad afectó a los peces en el estanque, causando que los eruditos de los ríos Jiang y Huaihe, y la gente de los ríos Jing y Dinastías Yang para morir bajo las flechas y piedras, y murió en la niebla y el rocío.

Durante las dinastías del Norte y del Sur, hubo un general en la dinastía Wei del Este en el norte llamado Hou Jing, que estaba estacionado en Henan y tenía un ejército de 100.000 personas. Debido a su desacuerdo con Gao Cheng, el hijo del primer ministro Gao Huan, traicionó a la dinastía Wei del Este en el quinto año de Wuding en la dinastía Wei del Este (547 d.C.) y se rindió a la dinastía Wei del Oeste. Gao Cheng envió a Han Gui a atacar a Hou Jing. A Hou Jing le preocupaba que se cortara su conexión con la dinastía Wei occidental, por lo que se rindió a la dinastía Liang en el sur.

Muchos ministros de la dinastía Liang creían que Hou Jing era caprichoso y no podía aceptar su rendición, lo que dañaría las relaciones amistosas con la dinastía Wei del Este. Sin embargo, el emperador Wu de Liang, de 84 años. Creyó que esto era una señal de unificación del país y aceptó la rendición de Hou Jing y lo nombró rey de Henan.

En agosto de este año, el emperador Wu de Liang envió a Xiao Yuanming a liderar un ejército para atacar a la dinastía Wei del Este. En septiembre, el ejército de Xiao Yuanming se acercó a Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu). En noviembre, Gao Cheng envió a Gao Yue y Murong Shaozong para liderar el ejército para rescatar a Pengcheng, y envió a Du Bi para que sirviera como comandante militar del ejército de rescate. Murong Shaozong usó un truco para atraer a Xiao Yuanming a una persecución profunda, y luego usó una emboscada para capturar vivo a Xiao Yuanming. Liang Jun sufrió decenas de miles de bajas y escapó.

Después de la gran victoria, el secretario militar Du Bi escribió un mensaje a la dinastía Liang. El artículo decía: "El emperador de la dinastía Wei del Este y el primer ministro estaban decididos a sofocar la guerra, por lo que hicieron las paces con la dinastía del Sur durante muchos años. Ahora Hou Jing se sintió rebelde y desertó por primera vez a la dinastía Wei del Oeste, y Más tarde hizo todo lo posible para unirse a la dinastía Liang en un intento por sobrevivir, pero los monarcas y ministros de la dinastía Liang en realidad son una persona despreciable como Hou Jing, que se complace en la desgracia de los demás, olvida la moralidad y corta las relaciones amistosas con sus vecinos. Causará problemas si los monos de Chu escapan y propagan el desastre a los árboles del bosque y a la ciudad de la dinastía Song. Si la puerta se incendia, los peces del estanque sufrirán en el futuro. Las cuencas de los ríos Yangtze y Huaihe, Jingzhou y Yangzhou sufrirán la guerra..."

Como dijo Du Bi en el artículo. En agosto del año siguiente, Hou Jing lanzó una rebelión que causó agitación política en la dinastía Liang durante muchos años y causó que la gente sufriera la guerra.

Este modismo significa que cuando la puerta de la ciudad está en llamas, la gente usa agua del foso para apagar el fuego. Cuando el agua se seca, los peces quedan implicados y mueren. (Se dice que en el período de primavera y otoño, Chi Zhongyu en la dinastía Song vivía cerca de la puerta de la ciudad. Una vez que hubo un incendio en la puerta de la ciudad, el fuego se extendió a su casa y Chi Zhongyu fue quemado hasta muerte.) Es una metáfora de personas inocentes implicadas.

Ai pera al vapor

"Ai pera al vapor" es un modismo menos utilizado. La historia de "Ai pera al vapor" es de hace mucho tiempo. Había una familia llamada Ai. Las peras que cultivaban eran muy grandes, dulces y fáciles de comer. Sin embargo, muchas personas fueron a comprar las peras de Ai. la gente consideraba las peras de Ai como Las peras en casa se usan para cocinar al vapor y comer, lo cual es un desperdicio de peras buenas.

Es decir: algunas personas son ignorantes y usan cosas buenas en lugares inadecuados, desperdiciando así cosas buenas. .