¿La primera obra teórica de la ópera china fue escrita por el dramaturgo de la dinastía Qing, Li Yu?
En su libro "Casual Love", Li Yu absorbió los logros teóricos de sus predecesores y los combinó con su propia experiencia creativa para establecer un sistema completo de teoría de la ópera, que ha alcanzado en profundidad el nivel de la teoría de la ópera clásica china. y amplitud alcanzó su punto máximo y marcó un hito en la historia de la crítica teórica de la ópera e incluso en la historia de la crítica literaria china.
La teoría del drama en "Casual Love" de Li Yu se basa en la práctica de la representación escénica, por lo que puede revelar las reglas generales de la creación dramática. Creía que "la letra fue diseñada para el debut" y criticó la reseña de Jin Shengtan de The West Chamber como la interpretación de un literato de The West Chamber en su escritorio, en lugar de la interpretación de un actor de The West Chamber.
Li Yu presentó la propuesta de "estructura primero" en "Casual Love". Incluye significado, concepción y diseño, y coloca la estructura en primer lugar, seguida de "palabras en segundo lugar" y "palabras en segundo lugar". "El tercer Qu", "El cuarto Kebai", "El quinto Li" y "El sexto patrón" analizan de manera integral y extensa muchos temas en la creación de ópera.
Si bien Li Yu propuso por primera vez los principios estructurales, también propuso un conjunto de teorías como la "conceptualización", la "reducción del estado de ánimo" y la "costura", todas ellas dirigidas a las deficiencias de la escenario de ópera en aquella época. Li Yu abogó por una estructura rigurosa, una trama compacta y una organización estricta, que no sólo tenían un alto valor teórico en ese momento, sino que también tienen un significado práctico artístico en la actualidad. En cuanto al lenguaje, consideró que se le deben dar las características del arte escénico: es una obra de escritorio escrita para el público, no para la gente. Bajo este principio, propuso una serie de ideas únicas, como ser noble pero superficial, enfatizar la diversión de las máquinas, evitar la superficialidad y evitar el llenado. El lenguaje debe ser similar al de Xiao, y una persona debe ser Xiao y no debe ser diferente. ; nobleza, sonoridad, etc. En cuanto al tema, Li Yu cree que la innovación es lo más importante y la primera misión es deshacerse de los estereotipos. Dado que el guión se llama leyenda es porque es único y no puede difundirse sin ser visto por otros, por lo que no debe seguirse. En cuanto a dirigir y actuar, Li Yu también dijo muchas palabras pertinentes.
En resumen, Li Yu es un maestro de la teoría de la ópera desde las dinastías Yuan y Ming, y ha realizado grandes contribuciones al desarrollo de la crítica teórica de la ópera china.