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Un hormiguero puede provocar el colapso de un dique de mil li._

Pronunciación qiān lǐ zhī dī, kuì yú yǐ xuè

Definición: terraplén; colapso: colapso; nido de hormigas: un pequeño agujero de hormigas puede tener miles de kilómetros de largo. Es una metáfora de que una cosa pequeña conducirá a un gran desastre.

Fuente: "Han Feizi·Yu Lao" de Han Fei de la dinastía anterior a Qin: "Un dique de mil pies se rompe en un hormiguero; se rompe en un hormiguero. La habitación fue quemada con humo". las grietas."

Sinónimos: Miles de kilómetros de terraplén, destruidos en el hormiguero

Usado como predicado y atributivo; usado en amonestación

Historia

Había una aldea cerca de la orilla del río Amarillo. Para evitar que el río Amarillo se expandiera, los agricultores construyeron un terraplén imponente. Un día, un viejo granjero descubrió accidentalmente que el hormiguero había crecido repentinamente. ¿Afectarán estos hormigueros la seguridad del largo terraplén? Quería regresar al pueblo para informar, pero se encontró con su hijo en el camino y le dijo con desaprobación: El largo terraplén es tan fuerte, ¿todavía tienes miedo? ¿Unas cuantas hormigas pequeñas? Tirando del viejo granjero para ir al campo esa noche, hubo una tormenta y el agua del río Amarillo se filtró del hormiguero, y luego roció, y finalmente el agua rugiente se filtró. El terraplén se rompió y la gente se inundó.

Nadie estaba vivo, Mao Jiangyanfu

Interpretación: Yan: Dónde; Fu: Si la piel desaparece, ¿dónde se adherirá el cabello? ¿Significa que las cosas no pueden existir si pierden la base para la supervivencia?

Fuente: "Zuo Zhuan·The Decimocuarto año del Duque Xi": "Sin la piel, ¿estará a salvo el general peludo?"

pí zhī bù cún, máo jiāng yān fù

Modismo: Si la piel se ha ido, el cabello se adherirá

Ejemplo: Si mi país no está preservado, ¿no será destruida también tu familia? ◎ "Li Zicheng" Volumen 2, Capítulo Treinta y dos de Yao Xueyin

Sinónimos: se complementan, la piel desaparece, Mao se unirá

Gramática: estructura de oración compleja; describe la relación entre los dos

Alusiones: Un año, el distrito de Dongyang del estado de Wei vendió 10 veces más granos, telas y seda al país que en En años anteriores, todos los ministros de la corte imperial felicitaron a Wei Wenhou.

Wei Wenhou no estaba satisfecho con este asunto. Estaba pensando: la tierra en Dongyang no ha aumentado y el. La población sigue siendo la misma. ¿Cómo podemos de repente pagar 10 veces más alimentos, telas y seda que en años anteriores? Incluso si hay una cosecha excelente, todavía hay una proporción de ello. aumento de la carga de funcionarios en todos los niveles por parte de la gente de abajo. Este incidente le recordó un incidente que encontró hace un año, cuando Wei Wenhou salió de gira. Un día, vio a un hombre en la carretera con una chaqueta de piel de oveja al revés. , con el pelaje por dentro y por fuera. El hombre también llevaba a la espalda una cesta con pasto para el ganado.

El marqués Wei Wen se sintió muy extraño, así que dio un paso adelante y le preguntó al hombre: "¿Por qué usas ropa de piel de oveja y expones los paneles de cuero para llevar cosas?", Respondió el hombre. Dijo: "Aprecio mucho este abrigo de cuero. Tengo miedo de que el cabello quede expuesto y dañado, especialmente cuando llevo cosas. Tengo miedo de que el cabello se desgaste".

Wenhou Wei escuchó. Muy seriamente le dijo a la persona: "¿Lo sabías? De hecho, la tabla de cuero es más importante. Si la tabla de cuero está desgastada, el cabello no tendrá un lugar donde adherirse. Entonces, ¿no es una idea equivocada? ¿sacrificar la piel para preservar el cabello?"

El hombre todavía llevaba la hierba en la espalda y se alejó.

Hoy en día, los funcionarios recaudan gratuitamente dinero, comida, telas y seda de la gente sin preocuparse por la vida de la gente. ¿No es este el mismo comportamiento que el hombre del abrigo de cuero?

Entonces, Wei Wenhou convocó a los ministros de la corte y les contó la historia del hombre que vestía ropa de cuero. También dijo: "Si la piel no está allí, ¿cómo se puede unir el cabello en general? Si la gente. No puede ser pacífico, el rey no podrá vivir en paz. "Es difícil consolidar nuestra posición. Espero que recuerdes esta verdad y no te dejes cegar por una pequeña ganancia y pierdas de vista la esencia". >

Los ministros estaban profundamente inspirados. El mismo principio se aplica a todo. El fundamento es el fundamento y la base de la existencia de las cosas. Si se invierte el carro delante del caballo, la ganancia superará la pérdida.

Oro y jade por fuera, algodón roto por dentro

Pronunciación jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Explicación: El exterior parece oro y jade, pero el interior es algodón roto. La metáfora se ve hermosa por fuera pero un desastre por dentro.

Fuente: "Palabras sobre el vendedor de mandarín" de Liu Ji de la dinastía Ming: "Mirándolo sentado en un salón alto, montado en un gran caballo, borracho y fresco, es tan alto que es impresionante , y él es ilustre. ¿Cómo puede haber nada más que oro y jade por fuera, y sólo ruinas por dentro?

Usada como objeto y cláusula es solo una metáfora

Las palabras del vendedor de naranjas

Texto original Hay un vendedor de frutas en Hangzhou que sabe almacenar mandarinas y sobrevive al frío y al calor. Sale brillante, jade y dorado. Ponlo en la ciudad, el número de personas será diez veces mayor y la gente luchará por ello. Conseguí uno por comercio y lo abrí. Si había humo en mi boca y nariz, miraba dentro y veía que los tallos parecían migajas.

Me sorprendí y pregunté: "¿Qué pasa si lo vendes a otros y lo usas para ofrecer sacrificios a los invitados? ¿Se va a exhibir para confundir a los ciegos? Es realmente un engaño". El vendedor sonrió y dijo: "Mi negocio existe desde hace mucho tiempo y dependo de él para comer mi cuerpo. Lo vendo y otros se lo llevan sin decir nada, pero ¿no es suficiente para mi hijo? "Hay muchos engañadores en el mundo". ¿Soy el único? Mi hijo no ha pensado en eso. Llevo un talismán de tigre y estoy sentado en Gaobi. ¿Es posible enseñarle a Sun Wu Zhiluo? ¿Cómo se pueden usar los utensilios del templo? para construir el negocio de Yigao? Surgieron ladrones pero no sabían cómo defenderlos, la gente quedó atrapada pero no sabía cómo salvarla, los funcionarios eran traidores pero no sabían cómo contenerlos, se utilizaron las leyes pero no conocían las reglas. Y la gente que se sentaba sobre granos y granos no conocía la vergüenza de sentarse en salones altos, borracho y fresco, ¿cómo no puede ser tan majestuoso y asombroso que pueda compararse? No hay oro ni jade afuera, pero no hay nada dentro. No me importa ahora, pero quiero verlo "¡Gan!"

Me quedé en silencio y no pude responder. Si das un paso atrás y piensas en lo que dijo, serás como la gente del Este que es divertida. ¿Cómo podía ser tan cínico y malvado? ¿Y confiar en Gan para satirizar?

Traducción: Había un vendedor de frutas en Hangzhou que era muy bueno almacenando mandarinas y no se pudrieron ni siquiera después de un año. Cuando lo saqué, todavía estaba brillante y reluciente, con una textura parecida al jade y un color dorado. Ponlo en el mercado, el precio es diez veces mayor y la gente se apresura a comprarlo. Compré uno y lo abrí. Sentí como si me entrara humo en la boca y la nariz. Mirando el interior, estaba tan seco como un algodón hecho jirones. Me sentí extraño y le pregunté: "¿Las mandarinas que vendes a otros están destinadas a ser puestas en recipientes para sacrificios para adorar a los dioses y entretener a los invitados? ¿O vas a mostrar su apariencia para confundir a los tontos y a los ciegos? Este engaño es". ¡Demasiado!”

El vendedor de naranjas dijo con una sonrisa: “He estado haciendo esto durante muchos años. Confío en ello para mantenerme. ¿Por qué no escuchas lo que dicen los demás cuando lo compras? , pero no satisface tus necesidades? Hay muchas personas en el mundo que hacen trampa, ¿soy el único que nunca ha pensado en este problema? Las personas que usan símbolos militares y se sientan en sillas de piel de tigre se ven majestuosas. Si son talentos que defienden el país, ¿podrán realmente enseñar las estrategias de Sun Wu y Wu Qi? Las personas con cinturones parecen muy orgullosas, como si fueran funcionarios importantes de la corte imperial. ¿Podrán realmente construir los logros de Yi Yin y? ¿Gaotao? El ascenso de los ladrones no sabe resistir, la gente es pobre pero no sabe cómo rescatarlos, y los funcionarios son astutos pero no lo saben. Prohibido, las leyes están corruptas pero no saben cómo. para rectificarlos, y desperdician la comida en los almacenes del país pero no saben cómo avergonzarse. Miren a esa gente sentada en los pasillos altos y espaciosos, montando caballos altos, bebiendo suficiente vino y comiendo suficiente pescado y carne. ¿Cuál no es enorme e intimidante, y cuál no es majestuoso y digno de imitación? Pero no importa a dónde vayas, parece oro y jade por fuera y harapos por dentro. Ahora no analizas ni disciernes. estas cosas, pero ven a investigar ¡Mi mandarina!"

Me quedé en silencio, sin palabras. Cuando regresé y pensé en sus palabras nuevamente, sentí que parecía ser alguien como Dongfang Shuo. ¿Podría ser que fuera alguien que expresaba indignación contra los asuntos mundanos y odio por el mal? ¿Está usando naranjas como sátira?

Ejemplo ¡No es de extrañar que la gente diga que la piel crece pero no la pulpa, y que se ve bien pero no deliciosa! ¡Esto es todo! ("Three Family Lanes" 1 de Ouyang Shan)

Alusiones

Liu Ji, un ministro a principios de la dinastía Ming, cuyo nombre de cortesía era Bowen, fue un Jinshi a finales de la dinastía Yuan. y sirvió como algunos funcionarios menores. Más tarde, persuadió a Zhu Yuanzhang para que rompiera con el régimen establecido por el líder del Ejército del Pañuelo Rojo, Han Lin'er, y estableciera su propia escuela. Después de que Zhu Yuanzhang estableció la dinastía Ming, fue nombrado Yushi Zhongcheng.

Explicación

El modismo "el oro y el jade están por fuera, pero el interior es algodón roto" significa que la apariencia es como oro y jade, pero el interior es como algodón roto. lana. Es una metáfora de ser bello por fuera pero arruinado por dentro. Tiene una apariencia preciosa, pero la realidad es un desastre. "Mala guata", guata de algodón desgastada.

Explicación Una vez que dices una frase, es difícil alcanzarla incluso si enganchas un carro de cuatro caballos. Una vez que dices algo, no puedes retractarte. Debe contar.

Fuente: "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan": "El maestro dijo que un caballero no es tan bueno como su lengua." "Deng Xizi·Zhuanci": "Una palabra que está mal, una el caballo no puede perseguir; una palabra que es apresurada, un caballo no puede alcanzarla." Y. ”

Uso: patrón de oración compleja; usado como predicado; se refiere a lo que uno dice y lo que dice

Ejemplo: Hombre de verdad, ¡no hay motivo para arrepentirse! (Tercer pliegue de "Wu Yuan Chui Xiao" de Li Shouqing de la dinastía Yuan)

Tres días de pesca, dos días de secado de redes

Pronunciación: sān tiān dǎ yú, liǎng tiān shài wǎng

El significado es una metáfora de la falta de perseverancia y las frecuentes interrupciones.

Capítulo 9 de "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Xueqin en la dinastía Qing: "Por lo tanto, también se supone que cuando vas a la escuela, solo pasas tres días pescando y dos días secando redes. "

Uso: patrón de oración compuesta; cláusula de composición; significado despectivo

Ejemplo "Grandes cambios en montañas y aldeas" de Zhou Libo: "'No se nos permite competir por sexo'. Sheng Shujun desafió el resfriado y la fiebre de Xie Qingyuan.

”

Sinónimos: expuesto a diez condiciones de frío

Antónimos: perseverancia, perseverancia

Perdido en el este, ganado en moreras

Pronunciación: shī zhī dōng yú, shōu zhī sāng yú

Interpretación Dongyu: el lugar donde sale el sol por el este, se refiere a la mañana Mulberry y Yu: se refiere al atardecer, también se refiere al atardecer; La metáfora inicialmente falló en este aspecto, y finalmente triunfó en otro aspecto.

Fuente: "Libro de la Dinastía Han Posterior·Feng Yi Zhuan": "Aunque bajé las alas para volver al ridículo. "Por fin logré levantarle las alas a la Chichi. Se puede decir que lo que se perdió en el oriente se ganó en moreras." ”

Ejemplo: Después del incidente en Gucheng, todavía me negué a castigarlo y todavía esperaba que él hiciera “~”.

(Capítulo 19 del Volumen 2 de "Li Zicheng" de Yao Xueyin)