Mi ídolo (Yue Fei) escribe alrededor de 600 u 800.
"Cuando estás enojado, hay un círculo de luz, llueve.
Mira hacia arriba, mira hacia el cielo y ruge, fuerte y feroz. .
Tres Diez méritos, polvo y tierra, ocho mil millas de nubes y luna
No estés ocioso, blanco y triste
Jingkang es. todavía avergonzado; ¿cuándo lo odiarán los cortesanos? Conducir un coche largo, superar las deficiencias de la montaña Helan
Comer carne de cerdo cuando tengas hambre, beber la sangre de los hunos
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Salva las viejas montañas y ríos y sube al cielo. p>
——"Man Jiang Hong" de Yue Fei
Primero, sobre los héroes nacionales
En la historia antigua de China, desde el nacimiento de la nación, se ha desarrollado con otras naciones en su propio desarrollo.
En el proceso de difusión surgieron un gran número de figuras destacadas, algunas de las cuales fueron denominadas héroes nacionales.
Debido a que la formación y el desarrollo de una nación y las diversas relaciones entre las naciones constituyen un fenómeno histórico complejo y contradictorio, el juicio y la evaluación de los héroes nacionales "no pueden utilizar un principio simple que abarque todas las épocas históricas. pero debe ser analizado en base a las condiciones históricas específicas de cada tribu o raza en cada época."
Un
Los conflictos y luchas étnicos en la historia de nuestro país adoptan básicamente dos formas diferentes: una son las contradicciones y luchas entre grupos étnicos en el país y en el extranjero, y la otra es la contradicciones y luchas dentro del país. Conflictos y luchas entre grupos étnicos.
Una opinión es que los héroes nacionales sólo pueden ser figuras destacadas que surjan de conflictos nacionales dentro y fuera del país, como Qi Jiguang, Zheng Chenggong, Lin Zexu, etc.
Esta división en realidad no se analiza en función de las condiciones históricas específicas de cada época y tribu. Es unilateral y no objetiva.
En mi opinión, en las luchas nacionales de varios períodos históricos en China, todos los grupos étnicos que se opusieron resueltamente a la explotación y opresión de otros grupos étnicos y lucharon heroicamente por los intereses de su propio pueblo y la independencia de su propia nación * * * Todos los héroes deberían ser héroes nacionales, como Yue Fei y Wen Tianxiang.
2. "Treinta años de fama y polvo, ocho mil millas de nubes y lunas"
Yue Fei (1103-1142) nació en una familia de campesinos.
En ese momento, los soldados Jin en el sur "mataron gente, robaron propiedades, ahuyentaron a mujeres y quemaron propiedades familiares", lo que despertó un gran odio entre la gente de todos los grupos étnicos de las Llanuras Centrales. incluido el pueblo Han.
Se unió al ejército a los 20 años. "Servir al país con lealtad y lealtad" es su ideal por el que ha luchado toda su vida.
En el otoño de 1128, Yue Fei llevó a sus tropas a cruzar el río Amarillo hacia el norte y derrotó a los nómadas en Qiancheng (Jinbei en Henan).
Desde junio de 5438 hasta octubre de este año, los soldados Jin penetraron profundamente en el sur del río Yangtze y las tropas de Yue Fei estuvieron activas en Guangde (Guangde, Anhui), Liyang, Changzhou y otros lugares del país. Cuenca del lago Taihu, y continuó ganando terreno en la batalla contra la victoria de Jin.
En febrero de 65438, los soldados Jin de Guangdong atacaron Zhejiang. Yue Fei los interceptó, mató a más de 1.000 enemigos y capturó a más de 20 soldados Jin de Zhejiang.
Cuando Yue Fei estaba destinado en Zhongcun, Guangde, hubo escasez de alimentos y pasto durante un período de tiempo. Los soldados prefieren pasar hambre antes que quitarle la comida al pueblo.
En 1134 (el cuarto año de Shaoxing), el ejército de la familia Yue recuperó Xiangyang, Tangzhou, Dengzhou, Suizhou y otros lugares.
Yue Fei concede gran importancia a las secuelas. Además de los soldados que limpian los campos, también llamó a los exiliados a resolver el problema de los alimentos, las semillas y el ganado para el pueblo para que se pueda reanudar la producción.
Los seis condados, incluido Xiangyang, limitan con Sichuan y Shaanxi al oeste, Hunan y Jiangxi al sur, Huaibei al este y Henan y Shandong al norte. Son bases importantes para los contraataques en el norte. Llanuras Centrales.
Ante la buena situación, abogó por una expedición al Norte a gran escala.
En "Yellow Crane Tower", escribió en Ezhou, hay un dicho heroico que dice "¿Cuándo invitaremos a un equipo fuerte?" Luo usó un látigo para cruzar el río Qinghe.
Le gritó a Song Gaozong y cruzó el río Amarillo hacia el norte. "Vaya directamente a las Llanuras Centrales y restaure el antiguo Xinjiang".
En 1136, Yue Fei entró en Xiangyang.
Parte del ejército de la familia Yue partió de Xiangyang y luchó hasta el condado de Changshui, al suroeste de Luoyang, y recuperó algunos condados cerca de Luoyang. El frente del ejército llegó al río Amarillo.
En ese momento, los milicianos de la orilla norte del río Amarillo esperaban felices la llegada del ejército de Yuejia día y noche.
Yue Fei les dijo con confianza a los soldados que un día atacaría la ciudad natal del enemigo: "¡Vayan directamente a Huanglong y beban con los caballeros!"
La conciencia anti-oro de los Yue El ejército familiar se volvió cada vez más serio. Cuanto más decidido esté, más contradictorio será con la política de paz de Song Gaozong.
El ejército de la familia Yue no se dirigió al norte, sino que se le ordenó retirarse a Ezhou.
Yue Fei, que tenía sentimientos encontrados, escribió un poema "Man Jiang Hong" en Ezhou, expresando la ambición de su vida.
Sus pensamientos y sentimientos contra la opresión nacional y su voluntad de resistir al oro están estrechamente relacionados con la voluntad del pueblo.
En 1137, el emperador Gaozong de la dinastía Song viajó de Pingjiang a Jiankang, acompañado por Yue Fei.
En el camino, Yue Fei habló sobre el plan militar para recuperar el territorio perdido en el norte, creyendo que debemos aprovechar la oportunidad en el momento de la victoria militar y luchar contra el enemigo con valentía.
Yue Fei dijo: La gente del norte está mirando y no se puede perder la oportunidad.
Pero el emperador ignoró estas palabras.
En tercer lugar, "Cruzando el sur sin preocuparse por el país, los ancianos de las Llanuras Centrales se consideran suyos".
En el primer mes del noveno año de Shaoxing (1139 ), la dinastía Song del Sur anunció el éxito de las conversaciones de paz. Como resultado, el emperador de la dinastía Song del Sur llamó a Ajin "ministro"; dio 250.000 taeles de plata y 250.000 piezas de seda a la dinastía Jin cada año y los gobernantes devolvieron Shaanxi y Henan;
Song Gaozong y Qin Hui no se sintieron avergonzados, sino orgullosos, y celebraron una ceremonia de "celebración" en la corte.
Yue Fei expresó su indignación por la propuesta de paz de Qin Hui.
Se negó a aceptar el ascenso de funcionarios y le dijo a Song Gaozong: "Puedes preocuparte por los asuntos de hoy, pero no puedes felicitarlos. No es apropiado recompensar los méritos y ridiculizar al enemigo".
p>Sin embargo, los "buenos días" no duraron mucho. La dinastía Jin, con Zong Bi como comandante en jefe, lanzó cuatro líneas de tropas Jin hacia el sur en mayo de 1140. La línea de batalla comenzó desde el curso inferior del río Huaihe en el este y se extendió hasta Shaanxi en el oeste.
En este frente, los principales generales de la dinastía Song del Sur fueron Han Shizhong, Yue Fei y Wu Lin.
El ejército de Yuejia tenía una alta moral y una estricta disciplina militar al marchar.
En julio de 1140, Zong Bi dirigió 15.000 jinetes de élite para atacar Yancheng mediante un ataque bilateral.
El ejército de la familia Yue envió soldados de infantería con cuchillos afilados de mango largo atados para cortar pistas e interrumpir la posición del enemigo.
Yue Fei dirigió a cuarenta jinetes hacia la formación enemiga. Los soldados lucharon cuerpo a cuerpo con grandes hachas y finalmente derrotaron a los soldados Jin en Yancheng. Esta es la famosa "Victoria de Yancheng".
En ese momento, Yue Fei vio que el "ladrón de oro estaba a punto de morir" había llegado y escribió varias veces para solicitarle al emperador que diera una orden inmediata, y todo el ejército trabajó en conjunto para marchar hacia el norte. juntos.
Sin embargo, Song Gaozong tenía miedo del poder del pueblo, y aún más le preocupaba que el poder de Yue Fei se expandiera y pusiera en peligro su trono.
Song Gaozong y Qin Hui insistieron en el armisticio y la paz y retiraron completamente sus tropas.
Yue Fei estaba muy enojado por la repentina orden de retirada.
Su defensa antes mencionada, es decir, "el tiempo, el personal y la fuerza han sido determinados.
Si tienes éxito, nunca volverá a suceder, y es difícil perder "Pero el emperador se rindió. La decisión se había tomado en las Llanuras Centrales. Qin Hui emitió doce órdenes de emergencia en un día en nombre del emperador, ordenando a Yue Fei que se retirara de inmediato.
Yue Fei suspiró bajo la presión de Gaozong y dijo: "Diez años de trabajo se desperdiciarán una vez y todos los condados se cerrarán una vez".
El país será difícil de revivir; ¡No hay razón para responder! "
Cuando el ejército de Yuejia se retiró de la línea del frente, la gente rompió a llorar.
La gente se esforzó por evitar que Yue Fei estuviera de luto, y Yue Fei estaba extremadamente triste.
Como mariscal de la dinastía Song, no se atrevió a desobedecer las órdenes de la corte.
La posteridad decía que Yue Fei era el llamado "tonto y leal". De hecho, creo que estuvo influenciado por el pensamiento tradicional confuciano de lealtad al emperador y patriotismo. Si desobedece las órdenes del gobierno central, no es diferente de traición.
No creo que podamos simplemente mirar la supuesta lealtad tonta de Yue Fei. Después de todo, estaba limitado por las condiciones históricas de ese momento. Pero también lamento que Yue Fei no haya podido continuar con la Expedición al Norte.
El ejército de la familia Yue se retiró a Ezhou, y las ciudades recuperadas en el frente cayeron en manos del pueblo Jin.
En 1141, Qin Hui y otros tomaron medidas para sacar a Yue Fei de su poder militar y arrestaron a Yue Fei, Yue Yun y Zhang Xian. En ese momento, Yue Fei suspiró amargamente: "¡Soy leal a mi país y una vez que descanse!"
La facción que buscaba la paz no encontró evidencia de la rebelión de Yue Fei, sino la palabra "infundada". envenenó a Yue Fei hasta la muerte y mató a Yue Yun y Zhang Xian en octubre de 1142 65438+ (el undécimo año de Shaoxing).
Yue Fei, de 39 años, murió injustamente.
¡Triste! ¡triste! El muro más fuerte no es aquel que otros traspasan, sino aquel que se derrumba desde dentro.
Cuarto, "Mirando al cielo y rugiendo, fuerte y feroz"
El pueblo Jin elogió los logros y la integridad nacional de Yue Fei, incluso durante el enfrentamiento entre las dinastías Song y Jin.
En 1142, un enviado de la dinastía Jin que escoltó a su madre Wei y su ataúd de regreso al sur dijo en Lin'an: "Yue Fei es el único ministro leal en el sur del río Yangtze que es bueno". ", expuesto ("exposición") al norte y al sur", admitiendo que Yue Fei es un héroe.
Al evaluar personajes históricos nacionales, no sólo debemos ver sus limitaciones históricas, sino también criticar duramente a los antiguos. Al mismo tiempo, no modernicen los personajes históricos ni hagan comparaciones precipitadas con la realidad. El método de comparar el presente y el pasado no sólo no conducirá a una comprensión correcta de los personajes históricos, sino que también conducirá a una tendencia a simplificar e incluso sacar conclusiones idealizadas.
Yue Fei, el héroe nacional en mi corazón.
"Servir al país con lealtad y lealtad" - la unidad de palabras y hechos patrióticos; "Los funcionarios civiles no aman el dinero, los oficiales militares están dispuestos a morir y el mundo es pacífico" - un mandamiento oficial ; "No derribes la casa si mueres congelado, no luches si mueres de hambre" - - Administra estrictamente el ejército; "Trata a 10.000 personas como una sola persona" - Trata a todos por igual; , ¿por qué deberíamos preocuparnos por nuestra familia?" Sentimientos nobles.
No hay duda de que es este espíritu el que forma parte del destacado legado espiritual de la nación china y permite que la reputación y los logros de Yue Fei perduren durante más de 800 años.
El impacto de los años es imborrable y la tormenta política es difícil de destruir.
Porque representa la integridad de nuestra tradición nacional y los excelentes sentimientos y cualidades de nuestros antepasados.
Notas:
Yi Bozan: "Varios números en comentarios sobre personajes históricos", publicado en la edición de septiembre de "New Construction", septiembre de 1952.